Гимн творения

Сцена 1

В поздней части Ṛgveda, в её десятой maṇḍala, провидец задаёт самый древний из вопросов: как вообще всё началось? Гимн известен по своим первым словам, nāsad āsīt, «не было небытия».

Nāsadīya. Название гимна происходит от его начала, nāsad āsīn no sad āsīt: «не было ни небытия, ни бытия».

Из писания · Ṛgveda 10.129 (anukramaṇī: ṛṣi Prajāpati Parameṣṭhin)

Сцена 2

Прежде всего не было ни бытия, ни небытия, ни воздуха, ни неба за ним. Не было ни смерти, ни бессмертия, ни признака ночи или дня.

Из писания · Ṛgveda 10.129.1–2 · rigveda/10.129.1

Сцена 3

Тьма была сокрыта тьмой, море без примет. И тогда силой жара (tapas) родилось То Единое.

Tapas. Жар, сияние, усилие подвижничества. В Ведах это творящая сила; позже тем же словом стали называть аскетическую практику.

Из писания · Ṛgveda 10.129.3 · rigveda/10.129.3

Сцена 4

В нём возникло желание, первое семя разума. Провидцы искали в своих сердцах и нашли связь сущего в несущем.

Из писания · Ṛgveda 10.129.4 · rigveda/10.129.4

Сцена 5

Но кто знает наверняка? Даже боги появились позже этого творения, так кто же может сказать, откуда оно взялось?

Из писания · Ṛgveda 10.129.6 · rigveda/10.129.6

Сцена 6

Тот, кто взирает на него с высшего неба, наверное, знает, — так завершается гимн. А может быть, и он не знает. Спустя три тысячи лет вопрос всё ещё открыт.

The seer: А может быть, и он не знает.

Из писания · Ṛgveda 10.129.7 · rigveda/10.129.7