Vedyatra वेदयात्रा
Pesquisar

Atharvaveda · Sūkta 19.53

हिन्दी · தமிழ் · తెలుగు · ಕನ್ನಡ · മലയാളം · বাংলা · मराठी · ગુજરાતી · ਪੰਜਾਬੀ · ଓଡ଼ିଆ · اردو · English · Español · Français · Deutsch · Português · Русский · 中文 · 日本語 · العربية · Bahasa Indonesia · ไทย

Ler com significados

19.53.1

कालो अश्वो वहति सप्तरश्मिः सहस्राक्षो अजरो भूरिरेताः ।
तमा रोहन्ति कवयो विपश्चितस्तस्य चक्रा भुवनानि विश्वा ॥ १९.५३.१ ॥

O Tempo é um cavalo de sete rédeas, de mil olhos, sem velhice, de semente abundante; sobre ele sobem os videntes sábios, e todos os mundos são suas rodas.

19.53.2

सप्त चक्रान् वहति काल एष सप्तास्य नाभीरमृतं न्वक्षः ।
स इमा विश्वा भुवनान्यञ्जत्कालः स ईयते प्रथमो नु देवः ॥ १९.५३.२ ॥

O Tempo conduz estas sete rodas; tem sete cubos, e seu eixo é imortal. Ele adorna todos estes mundos; esse Tempo move-se como o primeiro deus.

19.53.3

पूर्णः कुम्भोऽधि काल आहितस्तं वै पश्यामो बहुधा नु सन्तम् ।
स इमा विश्वा भुवनानि प्रत्यङ्कालं तमाहुः परमे व्योमन् ॥ १९.५३.३ ॥

Sobre o Tempo está posto um vaso cheio; vemo-lo presente de muitas maneiras. Ele volta-se para todos estes mundos; chamam a esse Tempo o que está na mais alta abóbada.

19.53.4

स एव सं भुवनान्याभरत्स एव सं भुवनानि पर्यैत् ।
पिता सन्न् अभवत्पुत्र एषां तस्माद्वै नान्यत्परमस्ति तेजः ॥ १९.५३.४ ॥

Ele mesmo reúne todos os mundos, e ele mesmo gira em torno de todos os mundos. Sendo o pai deles, tornou-se também filho; por isso não há outro esplendor supremo além dele.

19.53.5

कालोऽमूं दिवमजनयत्काल इमाः पृथिवीरुत ।
काले ह भूतं भव्यं चेषितं ह वि तिष्ठते ॥ १९.५३.५ ॥

O Tempo gerou aquele céu, e o Tempo gerou também estas terras. No Tempo, de fato, o que foi, o que será e o que foi posto em movimento permanece distintamente.

19.53.6

कालो भूतिमसृजत काले तपति सूर्यः ।
काले ह विश्वा भूतानि काले चक्षुर्वि पश्यति ॥ १९.५३.६ ॥

O Tempo criou a prosperidade; no Tempo o sol arde. No Tempo, de fato, estão todos os seres; no Tempo o olho vê distintamente.

19.53.7

काले मनः काले प्राणः काले नाम समाहितम् ।
कालेन सर्वा नन्दन्त्यागतेन प्रजा इमाः ॥ १९.५३.७ ॥

No tempo está a mente, no tempo o sopro vital, no tempo o nome está estabelecido. Pelo tempo, pelo tempo que chegou, todas estas criaturas se alegram.

19.53.8

काले तपः काले ज्येष्ठं काले ब्रह्म समाहितम् ।
कालो ह सर्वस्येश्वरो यः पितासीत्प्रजापतेः ॥ १९.५३.८ ॥

No tempo está o tapas, no tempo o primogênito, no tempo o brahman está estabelecido. O próprio tempo é o senhor de tudo, que foi o pai de Prajāpati.

19.53.9

तेनेषितं तेन जातं तदु तस्मिन् प्रतिष्ठितम् ।
कालो ह ब्रह्म भूत्वा बिभर्ति परमेष्ठिनम् ॥ १९.५३.९ ॥

Impulsionado por ele, nascido dele, e isto está fundado nele. O próprio tempo, tornado brahman, sustenta o Supremo Estabelecido.

19.53.10

कालः प्रजा असृजत कालो अग्रे प्रजापतिम् ।
स्वयंभूः कश्यपः कालात्तपः कालादजायत ॥ १९.५३.१० ॥

O tempo criou as criaturas; o tempo criou Prajāpati no princípio. O autoexistente Kaśyapa nasceu do tempo; o tapas nasceu do tempo.