Mahābhārata · Adhyāya 1.100
हिन्दी · தமிழ் · తెలుగు · ಕನ್ನಡ · മലയാളം · বাংলা · मराठी · ગુજરાતી · ਪੰਜਾਬੀ · ଓଡ଼ିଆ · اردو · English · Español · Français · Deutsch · Português · Русский · 中文 · 日本語 · العربية · Bahasa Indonesia · ไทย
1.100.1
अथान्तरिक्षे दुष्यन्तं वागुवाचाशरीरिणी ।
ऋत्विक्पुरोहिताचार्यैर्मन्त्रिभिश्चाभिसंवृतम् ॥ १.१००.१ ॥
Então do céu uma voz incorpórea falou a Duṣyanta, que estava cercado de sacerdotes, purohitas, mestres e ministros.
1.100.2
माता भस्त्रा पितुः पुत्रो यस्माज्जातः स एव सः ।
भरस्व पुत्रं दौष्यन्तिं सत्यमाह शकुन्तला ॥ १.१००.२ ॥
A mãe é apenas o fole; o filho pertence ao pai, pois dele nasce. Sustenta o filho de Duṣyanta; Śakuntalā disse a verdade.
1.100.3
सर्वेभ्यो ह्यङ्गमङ्गेभ्यः साक्षादुत्पद्यते सुतः ।
आत्मा चैव सुतो नाम तेनैव तव पौरव ॥ १.१००.३ ॥
O filho nasce diretamente dos membros de todos os membros; o filho chama-se o próprio eu, e por isso, ó descendente de Puru, ele é teu.
1.100.4
आहितं ह्यात्मनाऽऽत्मानं परिरक्ष इमं सुतम् ।
अनन्यां त्वं प्रतीक्षस्व मावमंस्थाः शकुन्तलाम् ॥ १.१००.४ ॥
Protege este filho, depositado por teu próprio eu. Espera por Śakuntalā, que é fiel a nenhum outro; não desprezes Śakuntalā.
1.100.5
स्त्रियः पवित्रमतुलमेतद्दुष्यन्त धर्मतः ।
मासि मासि रजो ह्यासां दुरितान्यपकर्षति ॥ १.१००.५ ॥
Ó Duṣyanta, esta é a pureza incomparável das mulheres, segundo o dharma: mês a mês, o seu sangue afasta os seus pecados.
1.100.6
ततः सर्वाणि भूतानि व्याजह्रस्तं समन्ततः ।
आहितस्त्वत्तनोरेष मावमंस्थाः शकुन्तलाम् ॥ १.१००.६ ॥
Então todos os seres lhe falaram em voz alta de todos os lados: Este foi depositado do teu próprio corpo; não desprezes Śakuntalā.
1.100.7
रेतोधाः पुत्र उन्नयति नरदेव यमक्षयात् ।
त्वं चास्य धाता गर्भस्य सत्यमाह शकुन्तला ॥ १.१००.७ ॥
Ó senhor dos homens, o filho portador da semente te ergue da morada de Yama. Tu também és o sustentador deste embrião; Śakuntalā disse a verdade.
1.100.8
पतिर्जायां प्रविशति स तस्यां जायते पुनः ।
अन्योन्यप्रकृतिर्ह्येषा मावमंस्थाः शकुन्तलाम् ॥ १.१००.८ ॥
O marido entra na esposa, e nela renasce. Esta é a natureza mutuamente compartilhada dos dois; não desprezes Śakuntalā.
1.100.9
जाया जनयते पुत्रमात्मनोऽङ्गाद्द्विधा कृतम् ।
तस्माद्भरस्व दुष्यन्त पुत्रं शाकुन्तलं नृप ॥ १.१००.९ ॥
A esposa dá à luz um filho feito em dois a partir do próprio membro do marido. Portanto, ó Dushyanta, ó rei, sustenta o filho de Śakuntalā.
1.100.10
सुभूतिरेषा न त्याज्या जीवितं जीवयात्मजम् ।
शाकुन्तलं महात्मानं दुष्यन्त भर पौरवम् ॥ १.१००.१० ॥
Esta é uma bênção; não deve ser abandonada. Dá vida e sustenta teu próprio filho, o magnânimo filho de Śakuntalā. Ó Dushyanta, ó descendente de Puru, sustenta-o.
1.100.11
भर्तव्योऽयं त्वया यस्मादस्माकं वचनादपि ।
तस्माद्भवत्वयं नाम्ना भरतो नाम ते सुतः ॥ १.१००.११ ॥
Deves sustentá-lo, porque isto também é por nossa palavra. Portanto, que este teu filho se chame Bharata.
1.100.12
भरताद्भारती कीर्तिर्येनेदं भारतं कुलम् ।
अपरे ये च पूर्वे च भारता इति तेऽभवन् ॥ १.१००.१२ ॥
De Bharata vem a glória de Bhāratī, pela qual esta linhagem se tornou a família dos Bhāratas. Tanto os outros como os de tempos anteriores passaram a ser chamados Bhāratas.
1.100.13
एवमुक्त्वा ततो देवा ऋषयश्च तपोधनाः ।
पतिव्रतेति संहृष्टाः पुष्पवृष्टिं ववर्षिरे ॥ १.१००.१३ ॥
Tendo dito isso, os deuses e os sábios ascetas, muito alegres, chamaram-na «fiel ao marido» e fizeram chover flores.
1.100.14
तच्छ्रुत्वा पौरवो वाक्यं व्याहृतं वे दिवौकसाम् ।
सिंहासनात्समुत्थाय प्रणम्य च दिवौकसः ॥ १.१००.१४ ॥
Ao ouvir aquelas palavras proferidas pelos habitantes do céu, o rei paurava levantou-se do trono e prostrou-se diante deles.
1.100.15
पुरोहितममात्यांश्च संप्रहृष्टोऽब्रवीदिदम् ।
शृण्वन्त्वेतद्भवन्तोऽपि देवदूतस्य भाषितम् ॥ १.१००.१५ ॥
Muito contente, disse isto ao sacerdote e aos ministros: «Que também vós ouçais as palavras do mensageiro divino».
1.100.16
शृण्वन्तु देवतानां च महर्षीणां च भाषितम् ।
अहमप्येवमेवैनं जानामि सुतमात्मजम् ॥ १.१००.१६ ॥
Que ouçam também as palavras dos deuses e dos grandes sábios. Eu também sei que este é o meu próprio filho, nascido de mim.
1.100.17
यद्यहं वचनादस्या गृह्णीयामिममात्मजम् ।
भवेद्धि शङ्का लोकस्य नैवं शुद्धो भवेदयम् ॥ १.१००.१७ ॥
Se eu aceitasse este filho pela palavra dela, haveria dúvida entre o povo de que ele não seria puro assim.
1.100.18
तां विशोध्य तदा राजा देवैः सह महर्षिभिः ।
हृष्टः प्रमुदितश्चापि प्रतिजग्राह तं सुतम् ॥ १.१००.१८ ॥
Então o rei, tendo-a purificado junto com os deuses e os grandes sábios, alegre e muito contente, acolheu aquele filho.
1.100.19
ततस्तस्य तदा राजा पितृकर्माणि सर्वशः ।
कारयामास मुदितः प्रीतिमानात्मजस्य ह।
मूर्ध्नि चैनं समाघ्राय सस्नेहं परिषस्वजे ॥ १.१००.१९ ॥
Então o rei, alegre e cheio de afeição por seu filho, mandou realizar para ele todos os ritos fúnebres dos antepassados. Cheirando-lhe a cabeça, abraçou-o com ternura.
1.100.20
सभाज्यमानो विप्रैश्च स्तूयमानश्च बन्दिभिः ।
मुदं स परमां लेभे पुत्रस्पर्शनजां नृपः ॥ १.१००.२० ॥
Honrado pelos brâmanes e louvado pelos bardos, o rei obteve a suprema alegria nascida do toque de seu filho.
1.100.21
स्वां चैव भार्यां धर्मज्ञः पूजयामास धर्मतः ।
अब्रवीच्चैव तां राजा सान्त्वपूर्वमिदं वचः ॥ १.१००.२१ ॥
O rei, conhecedor do dharma, honrou sua própria esposa segundo o dharma e então lhe disse estas palavras com brandura.
1.100.22
लोकस्यायं परोक्षस्तु संबन्धो नौ पुराऽभवत् ।
कृतो लोकसमक्षोऽद्य संबन्धो वै पुनः कृतः ॥ १.१००.२२ ॥
Esta nossa união, oculta do mundo, foi feita outrora; hoje, na presença do povo, a união foi feita novamente.
1.100.23
तस्मादेतन्मया तस्य तन्निमित्तं प्रभाषितम् ॥ १.१००.२३ ॥
Por isso eu disse isto, por causa daquele filho.
1.100.24
शङ्केत वाऽयं लोकोऽथ स्त्रीभावान्मयि संगतम् ।
तस्मादेतन्मया चापि तच्छुद्ध्यर्थं विचारितम् ॥ १.१००.२४ ॥
Este mundo poderia suspeitar de uma união comigo por causa da natureza feminina; por isso também considerei isto, para a sua purificação.
1.100.25
ब्राह्मणाः क्षत्रिया वैश्याः शूद्राश्चैव पृथग्विधाः ।
त्वां देवि वूजयिष्यन्ति निर्विशङ्कां पतिव्रताम् ॥ १.१००.२५ ॥
Brâmanes, guerreiros, comerciantes e servos, e gente de todo tipo, ó rainha, te considerarão sem dúvida e devotada ao teu marido.
1.100.26
पुत्रश्चायं वृतो राज्ये त्वमग्रमहिषी भव ॥ १.१००.२६ ॥
Este filho foi escolhido para o reino; sê tu a rainha principal.
1.100.27
यच्च कोपनयात्यर्थं त्वयोक्तोऽस्म्यप्रियं प्रिये ।
प्रणयिन्या विशालाक्षितत्क्षान्तं ते मया शुभे ॥ १.१००.२७ ॥
Amada, por ira me disseste coisas muito desagradáveis; ó de olhos grandes, ó auspiciosa, eu te perdoo.
1.100.28
अनृतं वाप्यनिष्टं वा दुरुक्तं वातिदुष्कृतम् ।
त्वयाप्येवं विशालाक्षि क्षन्तव्यं मम दुर्वचः।
क्षान्त्या पतिकृते नार्यः पातिव्रत्यं व्रजन्ति ताः ॥ १.१००.२८ ॥
Seja uma falsidade, uma palavra ferina, uma dura fala ou uma grave falta, ó de olhos grandes, também tu deves perdoar assim as minhas palavras duras; pela paciência em favor do marido, as mulheres alcançam a devoção conjugal.
1.100.29
एवमुक्त्वा तु राजर्षिस्तामनिन्दितगामिनीम् ।
अन्तःपुरं प्रवेश्याथ दुष्यन्तो महिषीं प्रियाम् ॥ १.१००.२९ ॥
Tendo falado assim, o rei-sábio Duṣyanta conduziu sua amada rainha, de andar irrepreensível, aos aposentos interiores.
1.100.30
वासोभिरन्नपानैश्च पूजयित्वा तु भारत ।
स मातरमुपस्थाय रथन्तर्यामभाषत ॥ १.१००.३० ॥
Ó Bhārata, tendo-a honrado com vestes, comida e bebida, aproximou-se da mãe e falou a Rathantarī.
1.100.31
मम पुत्रो वने जातस्तव शोकप्रणशनः ।
ऋणादद्य विमुक्तोऽहं तव पौत्रेण शोभने ॥ १.१००.३१ ॥
Meu filho, nascido na floresta, é o destruidor da tua dor. Ó radiante, hoje, pelo teu neto, estou libertado da dívida.
1.100.32
विश्वामित्रसुता चेयं कण्वेन च विवर्धिता ।
स्नुषा तव महाभागे प्रसीदस्व शकुन्तलाम् ॥ १.१००.३२ ॥
Esta é a filha de Viśvāmitra, criada por Kaṇva. Ó muito afortunada, esta é Śakuntalā, tua nora; sê benevolente com ela.
1.100.33
पुत्रस्य वचनं श्रुत्वा पौत्रं सा परिषस्वजे ।
पादयोः पतितां तत्र रथन्तर्या शकुन्तलाम् ॥ १.१००.३३ ॥
Ao ouvir as palavras do filho, abraçou o neto. Ali Rathantarī abraçou Śakuntalā, que caíra a seus pés.
1.100.34
परिष्वज्य च बाहुभ्यां हर्षादश्रुण्यवर्तयत् ।
उवाच वचनं सत्यं लक्षये लक्षणानि च ॥ १.१००.३४ ॥
Abraçando-a com ambos os braços, derramou lágrimas de alegria e disse uma palavra verdadeira: "Percebo os sinais."
1.100.35
तव पुत्रो विशालाक्षि चक्रवर्ती भविष्यति ।
तव भर्ता विशालाक्षि त्रैलोक्यविजयी भवेत् ॥ १.१००.३५ ॥
Ó de olhos grandes, teu filho será um imperador universal. Ó de olhos grandes, que teu marido seja o conquistador dos três mundos.
1.100.36
दिव्यान्भोगाननुप्राप्ता भव त्वं वरवर्णिनि ।
एवमुक्ता रथ्तर्या परं हर्षमवाप सा ॥ १.१००.३६ ॥
Ó de bela cor, possas tu alcançar os prazeres divinos. Assim falada por Rathantarī, ela obteve suprema alegria.
1.100.37
शकुन्तलां तदा राजा शास्त्रोक्तेनैव कर्मणा ।
ततोऽग्रमहिषीं कृत्वा सर्वाभरणभूषिताम् ॥ १.१००.३७ ॥
Então o rei, pelo rito prescrito nas escrituras, fez de Śakuntalā, adornada com todos os ornamentos, sua rainha principal.
1.100.38
ब्राह्मणेभ्यो धनं दत्त्वा सैनिकानां च भूपतिः ।
दौष्यन्तिं च ततो राजा पुत्रं शाकुन्तलं तदा ॥ १.१००.३८ ॥
O rei deu riquezas aos brâmanes e aos soldados; e então o filho de Duṣyanta, nascido de Śakuntalā.
1.100.39
भरतं नामतः कृत्वा यौवराज्येऽभ्यषेचयत् ।
भरते भारमावेश्य कृतकृत्योऽभवन्नृपः ॥ १.१००.३९ ॥
Tendo-o nomeado Bharata, ungiu-o como herdeiro aparente; depositando o fardo sobre Bharata, o rei tornou-se aquele cujo dever estava cumprido.
1.100.40
ततो वर्षशतं पूर्णं राज्यं कृत्वा नराधिपः ।
गत्वा वनानि दुष्यन्तः स्वर्गलोकमुपेयिवान् ॥ १.१००.४० ॥
Então o senhor dos homens Duṣyanta, tendo governado o reino por cem anos completos, foi para as florestas e alcançou o mundo celeste.