Махабхарата · Адхьяя 1.172
हिन्दी · தமிழ் · తెలుగు · ಕನ್ನಡ · മലയാളം · বাংলা · मराठी · ગુજરાતી · ਪੰਜਾਬੀ · ଓଡ଼ିଆ · اردو · English · Español · Français · Deutsch · Português · Русский · 中文 · 日本語 · العربية · Bahasa Indonesia · ไทย
1.172.1
न सन्तापस्त्वया कार्यः प्राकृतेनेव कर्हिचित् ।
न हि सन्तापकालोऽयं वैद्यस्य तव विद्यते ॥ १.१७२.१ ॥
Тебе никогда не следует горевать, как простому человеку; сейчас не время скорби, ибо ты знающий.
1.172.2
अवश्यं निधनं सर्वैर्गन्तव्यमिह मानवैः ।
अवश्यभाविन्यर्थे वै संतापो नेह विद्यते ॥ १.१७२.२ ॥
Все люди непременно должны умереть в этом мире; о том, что неизбежно случится, здесь не скорбят.
1.172.3
भार्या पुत्रोऽथ दुहिता सर्वमात्मार्थमिष्यते ।
व्यथां जहि सुबुद्ध्या त्वं स्वयं यास्यामि तत्र च ॥ १.१७२.३ ॥
Жена, сын и дочь — все они дороги ради самого себя. Отбрось печаль с благоразумием; я сама тоже пойду туда.
1.172.4
एतद्धि परमं नार्याः कार्यं लोके सनातनम् ।
प्राणानपि परित्यज्य यद्भर्तुर्हितमाचरेत् ॥ १.१७२.४ ॥
Таков высший и вечный долг женщины в мире: пожертвовать даже жизнью и действовать ради блага мужа.
1.172.5
तच्च तत्र कृतं कर्म तवापीदं सुखावहम् ।
भवत्यमुत्र चाक्षय्यं लोकेऽस्मिंश्च यशस्करम् ॥ १.१७२.५ ॥
Тот поступок, совершённый там, принесёт счастье и тебе; он нетленен в мире ином и приносит славу в этом.
1.172.6
एष चैव गुरुर्धर्मो यं प्रवक्ष्याम्यहं तव ।
अर्थश्च तव धर्मश्च भूयानत्र प्रदृश्यते ॥ १.१७२.६ ॥
И вот тот великий долг, который я сейчас тебе провозглашу; здесь и твоя польза, и твой долг кажутся большими.
1.172.7
यदर्थमिष्यते भार्या प्राप्तः सोऽर्थस्त्वया मयि ।
कन्या चैका कुमारश्च कृताहमनृणा त्वया ॥ १.१७२.७ ॥
Цель, ради которой желают жену, ты достиг во мне. Есть дочь и сын; благодаря тебе я освобождён от долга.
1.172.8
समर्थः पोषणे चासि सुतयो रक्षणे तथा ।
न त्वहं सुतयोः शक्ता तथा रक्षणपोषणे ॥ १.१७२.८ ॥
Ты способен содержать и так же защищать обоих детей; я же не способна защищать и содержать обоих детей.
1.172.9
मम हि त्वद्विहीनायाः सर्वप्राणधनेश्वर ।
कथं स्यातां सुतौ बालौ भरेयं च कथं त्वहम् ॥ १.१७२.९ ॥
О владыка всей моей жизни и богатства! Без тебя как будут жить мои два маленьких сына, и как мне их содержать?
1.172.10
कथं हि विधवाऽनाथा बालपुत्रा विना त्वया ।
मिथुनं जीवयिष्यामि स्थिता साधुगते पथि ॥ १.१७२.१० ॥
Как, вдова и беззащитная, без тебя, с маленькими сыновьями, стоя на пути ушедшего по дороге праведных, я смогу прокормить эту пару?
1.172.11
अहं कृतावलेपैश्च प्रार्थ्यमानामिमां सुताम् ।
अयुक्तैस्तव संबन्धे कथं शक्ष्यामि रक्षितुम् ॥ १.१७२.११ ॥
Пока надменные люди, недостойные твоего родства, домогаются этой моей дочери, как я смогу её защитить?
1.172.12
उत्सृष्टमामिषं भूमौ प्रार्थयन्ति यथा खगाः ।
प्रार्थयन्ति जनाः सर्वे पतिहीनां तथा स्त्रियम् ॥ १.१७२.१२ ॥
Как птицы устремляются к мясу, брошенному на землю, так все люди домогаются женщины, лишённой мужа.
1.172.13
साऽहं विचाल्यमाना वै प्रार्थ्यमाना दुरात्मभिः ।
स्थातुं पथि न शक्ष्यामि सज्जनेष्टे द्विजोत्तम ॥ १.१७२.१३ ॥
Колеблемая и домогаемая злыми людьми, я не смогу устоять на пути, о любимец добрых, лучший из дважды рождённых.
1.172.14
स्त्रीजन्म गर्हितं नाथ लोके दुष्टजनाकुले ।
मातापित्रोर्वशे कन्या प्रौढा भर्तृवशे तथा ॥ १.१७२.१४ ॥
О господин, в мире, полном злых людей, рождение женщиной порицаемо. Девушка находится под властью матери и отца, а зрелая женщина — под властью мужа.
1.172.15
अभावे चानयोः पुत्रे खतन्त्रा स्त्री विगर्हिता ॥ १.१७२.१५ ॥
А когда этих двоих нет, даже при сыне независимая женщина порицаема.
1.172.16
अनाथत्वं स्त्रियो द्वारं दुष्टानां विवृतं हि तत् ।
वस्त्रखण्डं घृताक्तं हि यथा संकृष्यते श्वभिः ॥ १.१७२.१६ ॥
Быть без защитника — для женщины открытая дверь для злых, как кусок ткани, пропитанный топлёным маслом, таскают собаки.
1.172.17
कथं तव कुलस्यैकमिमं बालमनागसम् ।
पितृपैतामहे मार्गे नियोक्तुमहमुत्सहे ॥ १.१७२.१७ ॥
Как я осмелюсь направить этого единственного безгрешного ребёнка твоего рода на путь отцов и дедов?
1.172.18
कथं शक्ष्यामि बालेऽस्मिन्गुणानाधातुमीप्सितान् ।
अनाथे सर्वतो लुप्ते यथा त्वं धर्मदर्शिवान् ॥ १.१७२.१८ ॥
Как смогу я вселить желанные добродетели в этого ребёнка, когда я, без защитника и разорённая со всех сторон, потеряна, как ты, некогда видевший дхарму?
1.172.19
इमामपि च ते बालामनाथां परिभूय माम् ।
अनर्हाः प्रार्थयिष्यन्ति शूद्रा वेदश्रुतिं यथा ॥ १.१७२.१९ ॥
И эту твою юную дочь, презрев меня, будут желать недостойные шудры, как желают слушать Веду.
1.172.20
तां चेदहं न दित्सेयं सद्गुणैरुपबृंहिताम् ।
प्रमथ्यैनां हरेयुस्ते हविर्ध्वाङ्क्षा इवाध्वरात् ॥ १.१७२.२० ॥
Если я не отдам её, хотя она наделена добрыми качествами, они силой похитят её, как вороны похищают жертвенное подношение с жертвоприношения.
1.172.21
संप्रेक्षमाणा पुत्रीं ते नानुरूपमिवात्मनः ।
अनर्हवशमापन्नामिमां चापि सुतां तव ॥ १.१७२.२१ ॥
Видя твою дочь, которая ей не подходит, попавшую во власть недостойных, и эту твою дочь тоже.
1.172.22
अवज्ञाता च लोकेषु तथान्मानमजानती ।
अवलिप्तैरैर्ब्रह्मन्मरिष्यामि न संशयः ॥ १.१७२.२२ ॥
Презираемая в мирах, не знающая себя, о брахман, я погибну от рук заносчивых — в этом нет сомнений.
1.172.23
तौ च हीनौ मया बालौ त्वया चैव तथात्मजौ ।
विनश्येतां न सन्देहो मत्स्याविव जलक्षये ॥ १.१७२.२३ ॥
И эти два мальчика, лишённые меня и тебя, твоих сыновей, погибнут, как две рыбы, когда высохнет вода. В этом нет сомнений.
1.172.24
त्रितयं सर्वथाप्येवं विनशिष्यत्यसंशयम् ।
त्वया विहीनं तस्मात्त्वं मां परित्यक्तुमर्हसि ॥ १.१७२.२४ ॥
Все трое непременно погибнут таким образом, без сомнения. Поэтому тебе следует оставить меня, ибо без тебя...
1.172.25
व्युष्टिरेषा परा स्त्रीणां पूर्वं भर्तुः परा गतिः ।
ननु ब्रह्मन्सपुत्राणामिति धर्मविदो विदुः ॥ १.१७२.२५ ॥
Это высшее счастье женщин; муж — её первое и высшее прибежище. О брахман, знатоки дхармы так говорят о женщине, имеющей сыновей.
1.172.26
अनिष्टमिह पुत्राणां विषये परिवर्तितुम् ।
हरिद्राञ्जनपुष्पादिसौमङ्गल्ययुता सती ॥ १.१७२.२६ ॥
Здесь неблагоприятное не должно постигнуть сыновей; верная жена, украшенная благими знаками — куркумой, сурьмой, цветами и прочим.
1.172.27
मरणं याति या भर्तुस्तद्दत्तजलपायिनी ।
भर्तृपादार्पितमनाः सा याति गिरिजापदम् ॥ १.१७२.२७ ॥
Та, чей муж умирает, которая пьёт воду, данную им, и чей ум предан стопам мужа, уходит в обитель Гириджи (Парвати).
1.172.28
गिराजायाः सखी भूत्वा मोदते नगकन्यया ।
मितं ददाति हि पिता मितं माता मितं सुतः ॥ १.१७२.२८ ॥
Став подругой Гириджи, она радуется вместе с горной дочерью. Отец даёт в меру, мать даёт в меру, и сын даёт в меру.
1.172.29
अमितस्य हि दातारं का पतिं नाभिनन्दति ।
आश्रमाश्चाग्निसंस्कारा जपहोमव्रतानि च ॥ १.१७२.२९ ॥
Какая женщина не порадуется мужу, который даёт без меры? Ашрамы, огненные обряды, чтение, жертвоприношения и обеты исполняются через него.
1.172.30
स्त्रीणां नैते विधातव्या विना पतिमनिन्दितम् ।
क्षमा शौचमनाहारमेतावद्विहितं स्त्रियाः ॥ १.१७२.३० ॥
Без безупречного мужа женщинам не следует совершать это. Для женщины предписано лишь столько: терпение, чистота и воздержание от пищи.
1.172.31
परित्यक्तः सुतश्चायं दुहितेयं तथा मया ।
बान्धवाश्च परित्यक्तास्त्वदर्थं जीवितं च मे ॥ १.१७२.३१ ॥
Я оставила этого сына и эту дочь, и ради тебя оставила родичей и даже свою жизнь.
1.172.32
यज्ञैस्तपोभिर्नियमैर्दानैश्च विविधैस्तथा ।
विशिष्यते स्त्रिया भर्तुर्नित्यं प्रियहिते स्थितिः ॥ १.१७२.३२ ॥
Пребывание женщины всегда в том, что дорого и полезно мужу, превосходит жертвоприношения, аскезы, обеты и разнообразные дары.
1.172.33
तदिदं यच्चिकीर्षामि धर्मं परमसंमतम् ।
इष्टं चैव हितं चैव तव चैव कुलस्य च ॥ १.१७२.३३ ॥
Поэтому то, что я хочу совершить, есть высочайше одобренный дхарма, желанный и полезный и для тебя, и для рода.
1.172.34
इष्टानि चाप्यपत्यानि द्रव्याणि सुहृदः प्रियाः ।
आपद्धर्मप्रमोक्षाय भार्या चापि सतां मतम् ॥ १.१७२.३४ ॥
Любимые дети, богатство и дорогие друзья; и жена тоже, для избавления по дхарме бедствия, — так считают праведные.
1.172.35
आपदर्थे धनं रक्षेद्दारान्रक्षेद्धनैरपि ।
आत्मानं सततं रक्षेद्दारैरपि धनैरपि ॥ १.१७२.३५ ॥
Ради бедствия следует хранить богатство; жён следует хранить даже богатством; а себя всегда следует хранить и жёнами, и богатством.
1.172.36
दृष्टादृष्टफलार्थं हि भार्या पुत्रो धनं गृहम् ।
सर्वमेतद्विधातव्यं बुधानामेष निश्चयः ॥ १.१७२.३६ ॥
Ради плодов видимых и невидимых должны быть заботливо сохранены жена, сын, богатство и дом; таково твёрдое убеждение мудрых.
1.172.37
एकतो वा कुलं कृत्स्नमात्मा वा कुलवर्धनः ।
उभयोः कोधिको विद्वन्नात्मा चैवाधिकः कुलात् ॥ १.१७२.३७ ॥
С одной стороны — весь род, с другой — атман, умножающий род. О мудрый, из двух атман поистине выше рода.
1.172.38
आत्मनो विद्यमानत्वाद्भुवनानि चतुर्दश ।
विद्यन्ते द्विजशार्दूल आतमा रक्ष्यस्ततस्त्वया ॥ १.१७२.३८ ॥
Поскольку атман существует, существуют четырнадцать миров. О тигр среди дваждырождённых, поэтому ты должен охранять атман.
1.172.39
आत्मन्यविद्यमाने चेदस्य नास्तीह किंचन ।
एतज्जगदिदं सर्वमात्मना न समं किल ॥ १.१७२.३९ ॥
Если атмана нет, то у него здесь ничего не остаётся. Весь этот мир поистине не равен атману.
1.172.40
स कुरुष्व मया कार्यं तारयात्मानमात्मना ।
अनुजानीही मामार्य सुतौ मे परिपालय ॥ १.१७२.४० ॥
Итак, исполни через меня свой долг; спаси себя самим собой. О благородный, дай мне позволение и защити моих двух сыновей.
1.172.41
अवध्याः स्त्रिय इत्याहुर्धर्मज्ञा धर्मनिश्चये ।
धर्मज्ञान्राक्षसानाहुर्न हन्यात्स च मामपि ॥ १.१७२.४१ ॥
Знатоки дхармы, определяя дхарму, говорят, что женщины не подлежат убийству; а о ракшасах, знающих дхарму, говорят, что и он не должен убивать меня.
1.172.42
निःसंशयं वधः पुंसां स्त्रीणां संशयितो वधः ।
अतो मामेव धर्मज्ञ प्रस्थापयितुमर्हसि ॥ १.१७२.४२ ॥
Убийство мужчин неизбежно; убийство женщин сомнительно. Поэтому, о знаток дхармы, тебе следует отправить именно меня.
1.172.43
भुक्तं प्रियाण्यवाप्तानि धर्मश्च चरितो मया ।
त्वच्छुश्रूषणसंभूता कीर्तिश्चाप्यतुला मम।
त्वत्प्रसूतिः प्रिया प्राप्ता न मां तप्स्यत्यजीवितं ॥ १.१७२.४३ ॥
Я наслаждалась милыми радостями и исполняла дхарму; служа тебе, я обрела несравненную славу. Любимых детей, рождённых от тебя, я получила; жить без тебя не будет меня мучить.
1.172.44
जातपुत्रा च वृद्धा च प्रियकामा च ते सदा ।
समीक्ष्यैतदहं सर्वं व्यवसायं करोम्यतः ॥ १.१७२.४४ ॥
Сыновья рождены, я стара, и всегда я желала твоего блага. Обдумав всё это, я принимаю это решение.
1.172.45
उत्सृज्यापि हि मामार्य प्राप्स्यस्यन्यामपि स्त्रियम् ।
ततः प्रतिष्ठितो धर्मो भविष्यति पुनस्तव ॥ १.१७२.४५ ॥
О благородный, даже бросив меня, ты обретёшь другую жену; тогда твоя дхарма будет восстановлена.
1.172.46
न चाप्यधर्मः कल्याण बहुपत्नीकता नृणाम् ।
स्त्रीणामधर्मः सुमहान्भर्तुः पूर्वस्य लङ्घने ॥ १.१७२.४६ ॥
О добрый, для мужчин иметь многих жён — не грех; но для женщин нарушить верность первому мужу — великий грех.
1.172.47
एतत्सर्वं समीक्ष्य त्वमात्मत्यागं च गर्हितम् ।
आत्मानं तारयाद्याशु कुलं चेमौ च दारकौ ॥ १.१७२.४७ ॥
Обдумав всё это, оставь достойное порицания самоубийство; спаси себя теперь же, поспеши спасти и род, и этих двух сыновей.
1.172.48
एवमुक्तस्तया भर्ता तां समालिङ्ग्य भारत ।
मुमोच बाष्पं शनकैः सभार्यो भृशदुःखितः ॥ १.१७२.४८ ॥
Так обращённый к нему ею, о Бхарата, муж обнял её и, глубоко скорбя, медленно пролил слёзы вместе со своей женой.
1.172.49
मैवं वद त्वं कल्याणि तिष्ठ चेह सुमध्यमे ।
न तु भार्यां त्यजेत्प्राज्ञः पुत्रान्वापि कदाचन ॥ १.१७२.४९ ॥
Не говори так, о благая; останься здесь, о стройная. Мудрый никогда не должен покидать ни жену, ни сыновей.
1.172.50
विशेषतः स्त्रियं रक्षेत्पुरुषो बुद्धिमानिह ।
त्यक्त्वा तु पुरुषो जीवेन्न हातव्यानिमान्सदा।
न वेत्ति कामं धर्मं च अर्थं मोक्षं च तत्त्वतः ॥ १.१७२.५० ॥
Мудрый муж должен особенно беречь жену. Тот, кто живёт, оставив их, никогда не должен покидать этих. Тот, кто истинно не знает желания, долга, богатства и освобождения, пребывает в заблуждении.