Vedyatra वेदयात्रा
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Mahābhārata · Adhyāya 1.77

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Lire avec le sens des mots

1.77.1

तस्मिन्नक्षत्रसंयोगे शुक्ले पुण्यर्क्षगेन्दुना ।
स राजा मुमुदे सम्राट् तया शर्मिष्ठया सह ॥ १.७७.१ ॥

En cette conjonction des demeures lunaires, durant la quinzaine claire, lorsque la lune se trouvait dans une demeure favorable, ce roi suprême se réjouit avec Śarmiṣṭhā.

1.77.2

प्रजानां श्रीरिवाभ्याशे शर्मिष्ठा ह्यभवद्वधूः ।
पन्नगीवोग्ररूपा वै देवयानी ममाप्यभूत् ॥ १.७७.२ ॥

Śarmiṣṭhā, proche comme la Śrī même des peuples, devint une épouse ; et Devayānī, à la forme farouche comme une femme-serpent, devint aussi mienne.

1.77.3

पर्जन्य इव सस्यानां देवानाममृतं यथा ।
तद्वन्ममापि संभूता शर्मिष्ठा वार्षपर्वणी।
इत्येवं मनसा ज्ञात्वा देवयानीमवर्जयत् ॥ १.७७.३ ॥

Comme le nuage de pluie pour les moissons et le nectar pour les dieux, ainsi Śarmiṣṭhā, pareille à la fête de la saison des pluies, est née aussi pour moi. Ayant ainsi pensé en son esprit, il écarta Devayānī.

1.77.4

श्रुत्वा कुमारं जातं तु देवयानी शुचिस्मिता ।
चिन्तयामास दुःखार्ता शर्मिष्ठां प्रति भारत ॥ १.७७.४ ॥

Ayant appris la naissance d'un fils, Devayānī au sourire pur, ô Bhārata, accablée de chagrin, se mit à méditer sur Śarmiṣṭhā.

1.77.5

अभिगम्य च शर्मिष्ठां देवयान्यब्रवीदिदम् ।
किमिदं वृजिनं सुभ्रु कृतं वै कामलुब्धया ॥ १.७७.५ ॥

S'approchant de Śarmiṣṭhā, Devayānī lui dit : « Ô belle aux sourcils, quelle faute as-tu commise, poussée par l'avidité du désir ? »

1.77.6

ऋषिरभ्यागतः कश्चिद्धर्मात्मा वेदपारगः ।
स मया वरदः कामं याचितो धर्मसंहितम् ॥ १.७७.६ ॥

Un sage, juste d'âme et maître des Védas, est venu en hôte. À ce dispensateur de faveurs, j'ai demandé, selon mon désir, une faveur conforme au dharma.

1.77.7

अपत्यार्थे स तु मया वृतो वै चारुहासिनि ।
नाहमन्यायतः काममाचरामि शुचिस्मिते।
तस्मादृषेर्ममापत्यमिति सत्यं ब्रवीमि ते ॥ १.७७.७ ॥

Śarmiṣṭhā dit : Ô toi au doux sourire, c'est pour avoir une descendance qu'il fut choisi par moi. Ô toi au sourire pur, je n'agis pas injustement par désir. C'est pourquoi je te dis en vérité que l'enfant est bien celui du sage.

1.77.8

शोभनं भीरु यद्येवमथ स ज्ञायते द्विजः ।
गोत्रनामाभिजनतो वेत्तुमिच्छामि तं द्विजम् ॥ १.७७.८ ॥

Devayānī dit : Ô craintive, s'il en est ainsi, c'est bien. Je veux maintenant connaître ce brahmane par sa lignée, son nom et sa famille.

1.77.9

तपसा तेजसा चैव दीप्यमानं यथा रविम् ।
तं दृष्ट्वा मम संप्रष्टुं शक्तिर्नासीच्छुचिस्मिते ॥ १.७७.९ ॥

Śarmiṣṭhā dit : Ô toi au sourire pur, en le voyant briller comme le soleil par l'ascèse et l'éclat, je n'eus pas le pouvoir de l'interroger.

1.77.10

यद्येतदेवं शर्मिष्ठे न मन्युर्विद्यते मम ।
अपत्यं यदि ते लब्धं ज्येष्ठाच्छ्रेष्ठाच्च वै द्विजात् ॥ १.७७.१० ॥

Devayānī dit : Ô Śarmiṣṭhā, si tel est le cas, il n'y a pas de colère en moi, pourvu que tu aies obtenu un enfant d'un brahmane aîné et le meilleur.

1.77.11

अन्योन्यमेवमुक्त्वा तु संप्रहस्य च ते मिथः ।
जगाम भार्गवी वेश्म तथ्यमित्यवजग्मुषी ॥ १.७७.११ ॥

S'étant ainsi parlé l'une à l'autre et ayant beaucoup ri ensemble, acceptant cela comme vrai, la fille de Bhṛgu rentra chez elle.

1.77.12

ययातिर्देवयान्यां तु पुत्रावजनयन्नृपः ।
यदुं च तुर्वसुं चैव शक्रविष्णू इवापरौ ॥ १.७७.१२ ॥

Le roi Yayāti engendra de Devayānī deux fils, Yadu et Turvasu, semblables à deux autres Indras et Viṣṇus.

1.77.13

तस्मिन्काले तु राजर्षिर्ययातिः पृथिवीपतिः ।
माध्वीकरससंयुक्तां मदिरां मदवर्धनीम् ॥ १.७७.१३ ॥

En ce temps-là, le roi-sage Yayāti, maître de la terre, [tenait] une liqueur mêlée au jus de vin de miel, qui accroissait l'ivresse.

1.77.14

पाययामास शुक्रस्य तनयां रक्तपिङ्गलाम् ।
पीत्वा पीत्वा च मदिरां देवयानी मुमोह सा ॥ १.७७.१४ ॥

Il fit boire à Devayānī, la fille de Śukra, à la teinte rousse-fauve, [la liqueur]. Buvant la liqueur encore et encore, Devayānī fut égarée.

1.77.15

रुदती गायमाना च नृत्यन्ती च मुहुर्मुहुः ।
बहु प्रलपती देवी राजानमिदमब्रवीत् ॥ १.७७.१५ ॥

Pleurant, chantant et dansant encore et encore, la déesse, se lamentant beaucoup, dit ceci au roi.

1.77.16

राजवद्रूपवेषौ ते किमर्थं त्वमिहागतः ।
केन कार्येण संप्राप्तो निर्जनं गहनं वनम् ॥ १.७७.१६ ॥

Pourquoi es-tu venu ici, toi qui as la forme et la parure d'un roi ? Pour quelle affaire es-tu parvenu dans cette forêt solitaire et épaisse ?

1.77.17

द्विजश्रेष्ठ नृपश्रेष्ठो ययातिश्चोग्रदर्शनः ।
तस्मादितः पलायस्व हितमिच्छसि चेद्द्विज ॥ १.७७.१७ ॥

Ô le meilleur des deux fois-nés, Yayāti, le meilleur des rois, a une apparence terrible. C'est pourquoi, ô deux fois-né, fuis d'ici, si tu désires ton bien.

1.77.18

इत्येवं प्रलपन्तीं तां देवयानीं तु नाहुषः ।
भर्त्सयामास वचनैरनर्हां पापवर्धनीम् ॥ १.७७.१८ ॥

Ainsi se lamentant, Devayānī fut blâmée par Yayāti, fils de Nahuṣa, par des paroles indignes qui accroissaient le péché.

1.77.19

ततो वर्षवरान्मूकान्व्यङ्गान्वृद्धांश्च पङ्गुकान् ।
रक्षणे देवयान्याः स पोषणे च शशास तान् ॥ १.७७.१९ ॥

Il assigna alors les muets, les difformes, les vieillards, les boiteux et les eunuques à la garde et à l'entretien de Devayānī.

1.77.20

ततस्तु नाहुषो राजा शर्मिष्ठां प्राप्य बुद्धिमान् ।
रेमे च सुचिरं कालं तया शर्मिष्ठया सह ॥ १.७७.२० ॥

Alors le roi sage, fils de Nahuṣa, ayant obtenu Śarmiṣṭhā, prit son plaisir avec elle pendant longtemps.

1.77.21

तस्मादेव तु राजर्षेः शर्मिष्ठा वार्षपर्वणी ।
द्रुह्युं चानुं च पूरुं च त्रीन्कुमारानजीजनत् ॥ १.७७.२१ ॥

De ce roi sage, Śarmiṣṭhā, fille de Vṛṣaparvan, enfanta trois fils : Druhyu, Anu et Pūru.

1.77.22

ततः काले तु कस्मिंश्चिद्देवयानी शुचिस्मिता ।
ययातिसहिता राजञ्जगाम रहितं वनम् ॥ १.७७.२२ ॥

Alors, ô roi, en un certain temps, Devayānī au sourire pur alla avec Yayāti dans une forêt solitaire.

1.77.23

ददर्श च तदा तत्र कुमारान्देवरूपिणः ।
क्रीडमानान्सुविश्रब्धान्विस्मिता चेदमब्रवीत् ॥ १.७७.२३ ॥

Là, elle vit des enfants à la forme divine jouant sans crainte, et, stupéfaite, elle dit ceci.

1.77.24

कस्यैते दारका राजन्देवपुत्रोपमाः शुभाः ।
वर्चसा रूपतश्चैव सदृशा मे मतास्तव ॥ १.७७.२४ ॥

À qui appartiennent ces beaux enfants, semblables à des fils de dieux, ô roi ? Par l'éclat et la forme, ils me paraissent semblables à toi.

1.77.25

एवं पृष्ट्वा तु राजानं कुमारान्पर्यपृच्छत ॥ १.७७.२५ ॥

Ayant ainsi interrogé le roi, elle interrogea aussi les enfants.

1.77.26

तस्मिन्काले तु तच्छ्रुत्वा धात्री तेषां वचोऽब्रवीत् ।
किं न ब्रूत कुमारा वः पितरं वै द्विजर्षभम् ॥ १.७७.२६ ॥

En entendant cela, la nourrice répondit à leurs paroles : « Enfants, pourquoi ne parlez-vous pas de votre père, ce taureau parmi les deux fois nés ? »

1.77.27

ऋषिश्च ब्राह्मणश्चैव द्विजातिश्चैव नः पिता ।
शर्मिष्ठा नानृतं ब्रूते देवयानि क्षमस्व नः ॥ १.७७.२७ ॥

« Notre père est un sage, un brahmane et un deux fois né. Śarmiṣṭhā ne dit pas de mensonge. Devayānī, pardonne-nous. »

1.77.28

किंनामधेयगोत्रो वः पुत्रका ब्राह्मणः पिता ।
प्रब्रूत तत्त्वतः क्षिप्रं कश्चासौ क्व च वर्तते ॥ १.७७.२८ ॥

« Enfants, quel est le nom et le lignage de votre père brahmane ? Dites-moi vraiment et vite : qui est-il, et où demeure-t-il ? »

1.77.29

प्रब्रूत मे यथा तथ्यं श्रोतुमिच्छामि तं ह्यहम् ।
एवमुक्ताः कुमारस्ते देवयान्या सुमध्यया ॥ १.७७.२९ ॥

« Dites-moi la vérité telle qu'elle est ; je désire entendre parler de lui. » Lorsque Devayānī à la taille fine parla ainsi, ces enfants…

1.77.30

तेऽदर्शयन्प्रदेशिन्या तमेव नृपसत्तमम् ।
शर्मिष्ठां मातरं चैव तथाऽऽचख्युश्च दारकाः ॥ १.७७.३० ॥

Ils désignèrent du doigt ce même meilleur des rois, et les enfants firent de même au sujet de leur mère Śarmiṣṭhā.

1.77.31

इत्युक्त्वा सहितास्ते तु राजानमुपचक्रमुः ।
नाभ्यनन्दत तान्राजा देवयान्यास्तदान्तिके ॥ १.७७.३१ ॥

Ayant ainsi parlé, ils s'approchèrent tous ensemble du roi, mais en présence de Devayānī le roi ne les accueillit pas.

1.77.32

रुदन्तस्तेऽथ शर्मिष्ठामभ्ययुर्बालकास्ततः ।
अविब्रुवन्ती किंचिच्च राजानं चारुलोचना ॥ १.७७.३२ ॥

En pleurant, les enfants allèrent alors vers Śarmiṣṭhā; la belle aux yeux ne dit rien, ni ne parla au roi.

1.77.33

नातिदूराच्च राजानं सा चातिष्ठदवाङ्मुखी ।
श्रुत्वा तेषां तु बालानां सव्रीड इव पार्थिवः ॥ १.७७.३३ ॥

Non loin du roi, elle se tenait debout, le visage baissé; en entendant ces enfants, le roi parut comme honteux.

1.77.34

प्रतिवक्तुमशक्तोऽभूत्तूष्णींभूतोऽभवन्नृपः ।
दृष्ट्वा तु तेषां बालानां प्रणयं पार्थिवं प्रति ॥ १.७७.३४ ॥

Incapable de répondre, le roi resta silencieux, voyant l'affection de ces enfants pour lui.

1.77.35

बुद्ध्वा तु तत्त्वतो देवी शर्मिष्ठापिदमब्रवीत् ।
अभ्यागच्छति मां कश्चिदृषिरित्येवमब्रवीः ॥ १.७७.३५ ॥

Comprenant vraiment, la déesse Śarmiṣṭhā dit aussi ceci : « Tu as dit ainsi qu'un sage venait vers moi. »

1.77.36

ययातिमेवं राजानं त्वं गोपायसि भामिनि ।
पूर्वमेव मया प्रोक्तं त्वया तु वृजिनं कृतम् ॥ १.७७.३६ ॥

« Ô belle, c'est ainsi que tu protèges le roi Yayāti ; je l'avais dit auparavant, mais tu as commis une faute. »

1.77.37

मदधीना सती कस्मादकार्षीर्विप्रियं मम ।
तमेवाऽऽसुरधर्मं त्वमास्थिता न बिभेषि मे ॥ १.७७.३७ ॥

Dépendante de moi, ô vertueuse, pourquoi as-tu fait ce qui me déplaît ? N'as-tu pas peur de moi, toi qui t'es attachée à cette conduite démoniaque ?

1.77.38

यदुक्तमृषिरित्येव तत्सत्यं चारुहासिनि ।
न्यायतो धर्मतश्चैव चरन्ती न बिभेमि ते ॥ १.७७.३८ ॥

Ce qui a été dit, qu'il est un sage, est bien vrai, ô toi au doux sourire. Agissant selon la justice et le dharma, je ne te crains pas.

1.77.39

यदा त्वया वृतो भर्ता वृत एव तदा मया ।
सखीभर्ता हि धर्मेण भर्ता भवति शोभने ॥ १.७७.३९ ॥

Lorsque tu as choisi ton époux, alors moi aussi je l'ai choisi. Car selon le dharma, ô radieuse, l'époux d'une amie devient aussi le sien.

1.77.40

पूज्यासि मम मान्या च ज्येष्ठा च ब्राह्मणी ह्यसि ।
त्वत्तोपि मे पूज्यतमो राजर्षिः किं न वेत्थ तत् ॥ १.७७.४० ॥

Tu es digne de mon honneur et de mon respect, et, étant brahmane, tu es aussi l'aînée. Mais plus digne d'honneur encore que toi, pour moi, est le roi-sage. Ne le sais-tu pas ?

1.77.41

त्वत्पित्रा मम गुरुणा सह दत्ते उभे शुभे ।
ततो भर्ता च पूज्यश्च पोष्यां पोषयतीह माम् ॥ १.७७.४१ ॥

Ton père nous a données toutes deux, ô bienheureuse, avec mon maître. Ainsi l'époux est lui aussi digne d'honneur ; ici, celui qui nourrit me nourrit, moi qui suis nourrie.

1.77.42

श्रुत्वा तस्यास्ततो वाक्यं देवयान्यब्रवीदिदम् ।
रमस्वेह यथाकामं देव्या शर्मिष्ठया सह ॥ १.७७.४२ ॥

Ayant entendu ses paroles, Devayānī dit alors ceci : « Ici, réjouis-toi comme tu le désires avec la reine Śarmiṣṭhā. »

1.77.43

राजन्नाद्येह वत्स्यामि विप्रियं मे कृतं त्वया ।
इति जज्वाल कोपेन देवयानी ततो भृशम् ॥ १.७७.४३ ॥

« Ô roi, je ne resterai pas ici aujourd'hui ; tu m'as fait injure. » Ainsi Devayānī s'enflamma fortement de colère.

1.77.44

निर्दहन्तीव सव्रीडां शर्मिष्ठां समुदीक्ष्य च ।
अपविध्य च सर्वाणि भूषणान्यसितेक्षणा ॥ १.७७.४४ ॥

Regardant Śarmiṣṭhā, honteuse, comme pour la brûler, et rejetant tous ses ornements, celle aux yeux sombres.

1.77.45

सहसोत्पतितां श्यामां दृष्ट्वा तां साश्रुलोचनाम् ।
तूर्णं सकाशं काव्यस्य प्रस्थितां व्यथितस्तदा ॥ १.७७.४५ ॥

Voyant celle au teint sombre, soudain levée et partant en hâte vers Kāvya (Śukra), les yeux emplis de larmes, alors le roi fut peiné.

1.77.46

अनुवव्राज संभ्रान्तः पृष्ठतः सान्त्वयन्नृपः ।
न्यवर्तत नचैव स्म क्रोधसंरक्तलोचना ॥ १.७७.४६ ॥

Le roi troublé la suivait par derrière en la consolant ; mais elle, les yeux rougis de colère, ne se retourna pas du tout.

1.77.47

अविब्रुवन्ती किंचित्सा राजानं साश्रुलोचना ।
अचिरादेव संप्राप्ता काव्यस्योशनसोऽन्तिकम् ॥ १.७७.४७ ॥

Sans rien dire au roi, les yeux emplis de larmes, elle parvint bientôt auprès d'Uśanas, Kāvya (Śukra).

1.77.48

सा तु दृष्ट्वै पितरमभिवाद्याग्रतः स्थिता ।
अनन्तरं यायातिस्तु पूजयामास भार्गवम् ॥ १.७७.४८ ॥

Elle, voyant son père, le salua avec respect et se tint devant lui. Ensuite Yayāti honora aussi le descendant de Bhṛgu.

1.77.49

अधर्मेण जितो धर्मः प्रवृत्तमधरोत्तरम् ।
शर्मिष्ठयाऽतिवृत्ताऽस्मि दुहित्रा वृषपर्वणः ॥ १.७७.४९ ॥

Le dharma a été vaincu par l'adharma, et la voie renversée a prévalu ; Śarmiṣṭhā, la fille de Vṛṣaparvan, m'a dépassée.

1.77.50

त्रयोऽस्यां जनिताः पुत्रा राज्ञाऽनेन ययातिना ।
दुर्भगाया मम द्वौ तु पुत्रौ तात ब्रवीमि ते ॥ १.७७.५० ॥

Le roi Yayāti a engendré trois fils avec elle ; mais moi, malheureuse, je n'ai que deux fils, père, et je te le dis.

1.77.51

धर्मज्ञ इति विख्यात एष राजा भृगूद्वह ।
अतिक्रान्तश्च मर्यादां काव्यैतत्कथयामि ते ॥ १.७७.५१ ॥

Ce roi est renommé pour connaître le dharma, pourtant il a franchi la limite ; je te le dis, ô Kāvya, ô le meilleur des Bhṛgu.

1.77.52

धर्मज्ञः सन्महाराज योऽधर्ममकृथाः प्रियम् ।
तस्माज्जरा त्वामचिराद्धर्षयिष्यति दुर्जया ॥ १.७७.५२ ॥

Ô grand roi, bien que tu connaisses le dharma, tu as commis l'adharma pour le plaisir ; c'est pourquoi la vieillesse invincible te dominera bientôt.

1.77.53

ऋतुं वै याचमानाया भगवन्नान्यचेतसा ।
दुहितुर्दानवेन्द्रस्य धर्म्यमेतत्कृतं मया ॥ १.७७.५३ ॥

Ô vénérable, j'ai fait cela légitimement pour la fille du seigneur des Dānava, qui demandait la saison, et non l'esprit ailleurs.

1.77.54

ऋतुं वै याचमानाया न ददाति पुमानृतुम् ।
भ्रूणहेत्युच्यते ब्रह्मन् स इह ब्रह्मवादिभिः ॥ १.७७.५४ ॥

L'homme qui ne donne pas la saison à la femme qui la demande, ô brahmane, est ici appelé tueur d'embryons par ceux qui parlent du Brahman.

1.77.55

अभिकामां स्त्रियं यश्च गम्यां रहसि याचितः ।
नोपैति स च धर्मेषु भ्रूणहेत्युच्यते बुधैः ॥ १.७७.५५ ॥

Celui qui, selon le dharma, ne s'approche pas d'une femme désireuse qui le demande en secret et qui peut être approchée, les sages le nomment meurtrier d'embryon.

1.77.56

यद्यद्वृणोति मां कश्चित्तत्तद्देयमिति व्रतम् ।
त्वया च सापि दत्ता मे नान्यं नाथमिहेच्छति ॥ १.७७.५६ ॥

Tout ce que quelqu'un me demande doit être donné : tel est mon vœu. Vous me l'avez aussi donnée, et elle ne désire ici aucun autre maître.

1.77.57

इत्येतानि समीक्ष्याहं कारणानि भृगूद्वह ।
अधर्मभयसंविग्नः शर्मिष्ठामुपजग्मिवान्।
मत्वैतन्मे धर्म इति कृतं ब्रह्मन्क्षमस्व माम् ॥ १.७७.५७ ॥

Ayant considéré ces raisons, ô le meilleur des Bhṛgu, tremblant de crainte devant l'injustice, je suis allé vers Śarmiṣṭhā. Croyant que c'était mon devoir, je l'ai fait ; ô brahmane, pardonne-moi.

1.77.58

नन्वहं प्रत्यवेक्ष्यस्ते मदधीनोऽसि पार्थिव ।
मिथ्याचारस्य धर्मेषु चौर्यं भवति नाहुष ॥ १.७७.५८ ॥

Assurément je te surveillerai, car tu dépends de moi, ô roi. Ô fils de Nahuṣa, à celui qui se conduit faussement en matière de dharma s'attache la faute de vol.

1.77.59

क्रुद्धेनोशनसा शप्तो ययातिर्नाहुषस्तदा ।
पूर्वं वयः परित्यज्य जरां सद्योऽन्वपद्यत ॥ १.७७.५९ ॥

Maudit par Uśanas irrité, Yayāti, fils de Nahuṣa, abandonna aussitôt sa jeunesse et tomba dans la vieillesse.

1.77.60

अतृप्तो यौवनस्याहं देवयान्यां भृगूद्वह ।
प्रसादं कुरु मे ब्रह्मञ्जरेयं न विशेच्च माम् ॥ १.७७.६० ॥

Ô le meilleur des Bhṛgu, je ne suis pas encore rassasié de jeunesse avec Devayānī. Ô brahmane, accorde-moi ta grâce : que cette vieillesse n'entre pas en moi.

1.77.61

नाहं मृषा ब्रवीम्येतज्जरां प्राप्तोऽसि भूमिप ।
जरां त्वेतां त्वमन्यस्मिन्संक्रामय यदीच्छसि ॥ १.७७.६१ ॥

Śukra dit : Je ne dis pas cela à tort ; la vieillesse t'a atteint, ô maître de la terre. Si tu le souhaites, transfère cette vieillesse à un autre.

1.77.62

राज्यभाक्स भवेद्ब्रह्मन्पुण्यभाक्कीर्तिभाक्तथा ।
यो मे दद्याद्वयः पुत्रस्तद्भवाननुमन्यताम् ॥ १.७७.६२ ॥

Yayāti dit : Ô brahmane, le fils qui me donnera sa jeunesse aura part au royaume, au mérite et à la gloire ; que vous y consentiez.

1.77.63

संक्रामयिष्यसि जरां येथेष्टं नहुषात्मज ।
मामनुध्याय भावेन न च पापमवाप्स्यसि ॥ १.७७.६३ ॥

Śukra dit : Ô fils de Nahuṣa, tu transféreras la vieillesse selon ton désir ; médite sur moi avec dévotion, et tu n'encourras pas de péché.

1.77.64

वयो दास्यति ते पुत्रो यः स राजा भविष्यति ।
आयुष्मान्कीर्तिमांश्चैव बह्वपत्यस्तथैव च ॥ १.७७.६४ ॥

Śukra dit : Le fils qui te donnera sa jeunesse deviendra roi ; il vivra longtemps, sera renommé et aura de nombreux descendants.