Mahābhārata · Adhyāya 12.198
हिन्दी · தமிழ் · తెలుగు · ಕನ್ನಡ · മലയാളം · বাংলা · मराठी · ગુજરાતી · ਪੰਜਾਬੀ · ଓଡ଼ିଆ · اردو · English · Español · Français · Deutsch · Português · Русский · 中文 · 日本語 · العربية · Bahasa Indonesia · ไทย
12.198.1
किमुत्तरं तदा तौ स्म चक्रतुस्तस्य भाषिते ।
ब्राह्मणो वाऽथवा राजा तन्मे ब्रूहि पितामह ॥ १२.१९८.१ ॥
Então, que resposta aqueles dois deram às suas palavras? Ele era brâmane ou rei? Diga-me isso, avô.
12.198.2
अथवा तौ गतौ तत्र यदेतत्कीर्तितं त्वया ।
संवादो वा तयोः कोऽभूत्किं वा तौ तत्र चक्रतुः ॥ १२.१९८.२ ॥
Ou aqueles dois foram até lá, como você narrou? Que diálogo houve entre eles, ou o que fizeram ali?
12.198.3
तथेत्येवं प्रतिश्रुत्य धर्मं संपूज्य जापकः ।
यमं कालं च मृत्युं च स्वर्गं संपूज्य चार्हतः ॥ १२.१९८.३ ॥
Tendo prometido: "Assim seja", e tendo honrado o Dharma, o recitador, honrando Yama, o Tempo, a Morte e o céu, tornou-se digno.
12.198.4
पूर्वं ये चापरे तत्र समेता ब्राह्मणर्षभाः ।
सर्वान्संपूज्य शिरसा राजानं सोऽब्रवीद्द्विजः ॥ १२.१९८.४ ॥
Tendo honrado com a cabeça inclinada todos os outros excelentes brâmanes que antes ali se haviam reunido, o dvija falou ao rei.
12.198.5
फलेनानेन संयुक्तो राजर्षे गच्छ मुख्यताम् ।
भवता चाभ्यनुज्ञातो जपेयं भूय एव ह ॥ १२.१९८.५ ॥
Ó sábio real, dotado deste fruto, vai ao lugar supremo; e com a tua permissão, recitarei novamente.
12.198.6
वरश्च मम पूर्वं हि दत्तो देव्या महाबल ।
श्रद्धा ते जपतो नित्यं भवत्विति विशांपते ॥ १२.१९८.६ ॥
Ó poderoso, a deusa me concedeu outrora uma dádiva: ó senhor dos povos, que tua fé permaneça sempre firme enquanto recitas.
12.198.7
यद्येवं सफला सिद्धिः श्रद्धा च जपितुं तव ।
गच्छ विप्र मया सार्धं जापकं फलमाप्नुहि ॥ १२.१९८.७ ॥
Se assim é, o teu êxito e a tua fé no japa deram fruto. Ó brâmane, vem comigo; que quem recita obtenha a sua recompensa.
12.198.8
कृतः प्रयत्नः सुमहान्सर्वेषां सन्निधाविह ।
सह तुल्यफलावावां गच्छावो यत्र नौ गतिः ॥ १२.१९८.८ ॥
Aqui, na presença de todos, fiz um esforço muito grande. Nós dois temos fruto igual; vamos para onde nos leva o nosso caminho.
12.198.9
व्यवसायं तयोस्तत्र विदित्वा त्रिदशेश्वरः ।
सह देवैरुपययौ लोकपालैस्तथैव च ॥ १२.१९८.९ ॥
Ali, ao conhecer a resolução dos dois, o senhor dos trinta deuses chegou com os deuses e também com os guardiões dos mundos.
12.198.10
साध्याश्च विश्वे मरुतो वाक्यानि सुमहान्ति च ।
नद्यः शैलाः समुद्राश्च तीर्थानि विविधानि च ॥ १२.१९८.१० ॥
Os Sādhyas e os Viśvas, os Maruts, as palavras muito grandes, os rios, as montanhas, os oceanos e os vários vaus sagrados (também chegaram ali).
12.198.11
तपांसि संयोगविधिर्वेदास्तोभाः सरस्वती ।
नारदः पर्वतश्चैव विश्वावसुर्हहाहुहूः ॥ १२.१९८.११ ॥
As austeridades, o rito da união, os Vedas, os cantos, Sarasvatī, Nārada, Parvata, Viśvāvasu, e Hahā e Huhū (chegaram ali).
12.198.12
गन्धर्वश्चित्रसेनश्च परिवारगणैर्युतः ।
नागाः सिद्धाश्च मुनयो देवदेवः प्रजापतिः ॥ १२.१९८.१२ ॥
O gandharva Citrasena, acompanhado de seu séquito, as serpentes, os perfeitos, os sábios e Prajāpati, o deus dos deuses (chegaram ali).
12.198.13
आजगाम च देवेशो ब्रह्मा वेदमयोऽव्ययः ।
विष्णुः सहस्रशीर्षश्च देवोऽचिन्त्यः समागमत्।
अवाद्यन्तान्तरिक्षे च भेर्यस्तूर्याणि वा विभो ॥ १२.१९८.१३ ॥
Brahmā, senhor dos deuses, feito dos Vedas e imperecível, chegou; e Viṣṇu, o de mil cabeças, o deus inconcebível, também se reuniu. Ó poderoso, no céu soaram tambores e instrumentos.
12.198.14
पुष्पवर्षाणि दिव्यानि तत्र तेषां महात्मनाम् ।
ननृतुश्चाप्सरः सङ्घास्तत्रतत्र समन्ततः ॥ १२.१९८.१४ ॥
Ali, sobre aquelas grandes almas, caiu uma chuva de flores divinas, e grupos de apsaras dançaram aqui e ali por todos os lados.
12.198.15
अथ स्वर्गस्तथा रूपी ब्राह्मणं वाक्यमब्रवीत् ।
संसिद्धस्त्वं महाभाग त्वं च सिद्धस्तथा नृप ॥ १२.१९८.१५ ॥
Então Svarga, que tomara forma, disse estas palavras ao brâmane: 'Tu estás perfeito, ó bem-aventurado; e tu, ó rei, também estás igualmente realizado.'
12.198.16
अथ तौ सहितौ राजन्नन्योन्यस्य विधानतः ।
विषयप्रतिसंहारमुभावेव प्रचक्रतुः ॥ १२.१९८.१६ ॥
Então aqueles dois, juntos e segundo a regra um do outro, ambos realizaram a retirada dos sentidos de seus objetos, ó rei.
12.198.17
प्राणापानौ तथोदानं समानं व्यानमेव च ।
एवं तौ मनसि स्थाप्य दधतुः प्राणयोर्मनः ॥ १२.१९८.१७ ॥
Tendo igualmente fixado na mente o respiro, o respiro descendente, o ascendente, o equalizador e o difusor, os dois mantiveram a mente nos alentos vitais.
12.198.18
उपस्थितकृतौ तौ च नासिकाग्रमधो भ्रुवोः ।
भ्रुकुट्याक्ष्णोश्च मनसा शनैर्धारयतस्तदा ॥ १२.१९८.१८ ॥
E aqueles dois, tendo tomado assento, mantinham lentamente os olhos, com as sobrancelhas franzidas, fixados abaixo das sobrancelhas na ponta do nariz, e a mente neles, naquele momento.
12.198.19
निश्चेष्टाभ्यां शरीराभ्यां स्थिरदृष्टी समाहितौ ।
जितासनौ समाधाय र्मूर्धन्यात्मानमेव च ॥ १२.१९८.१९ ॥
Com corpos imóveis, olhar fixo e mente concentrada, tendo dominado a postura e fixado o ātman no alto da cabeça.
12.198.20
तालुदेशमथोद्दाल्य ब्राह्मणस्य महात्मनः ।
ज्योतिर्ज्वाला सुमहती जगाम त्रिदिवं तदा ॥ १२.१९८.२० ॥
Ao romper o palato do grande brâmane, uma chama de luz muito grande então subiu ao céu.
12.198.21
हाहाकारस्तथा दिक्षु सर्वासु सुमहानभूत् ।
तज्ज्योतिः स्तूयमानं स्म ब्रह्माणं प्राविशत्तदा ॥ १२.१९८.२१ ॥
Então um grande clamor surgiu em todas as direções, e aquela luz, enquanto era louvada, entrou em Brahmā.
12.198.22
ततः स्वागतमित्याह तत्तेजः प्रपितामहः ।
प्रादेशमात्रं पुरुषं प्रत्युद्गम्य विशांपते ॥ १२.१९८.२२ ॥
Então o bisavô disse àquele resplendor: 'Bem-vindo', e, indo ao encontro da pessoa de um palmo de altura, ó senhor dos povos, assim falou.
12.198.23
भूयश्चैवापरं प्राह वचनं मधुरं स्मयन् ।
जापकैस्तुल्यफलता योगानां नात्र संशयः ॥ १२.१९८.२३ ॥
Sorrindo, falou ainda outra palavra doce: 'O fruto dos yogas é igual ao dos que recitam o japa; disso não há dúvida.'
12.198.24
योगस्य तावदेतेभ्यः प्रत्यक्षं फलदर्शनम् ।
जापकानां विशिष्टं तु प्रत्युत्थानं समाहितम् ॥ १२.१९८.२४ ॥
O fruto do yoga é visto diretamente nesses; mas o levantar-se em saudação aos que recitam o japa é concentrado e distinto.
12.198.25
उष्यतां मयि चेत्युक्त्वा व्याददे स ततो मुखम् ।
अथास्यं प्रविवेशास्य ब्राह्मणो विगतज्वरः ॥ १२.१९८.२५ ॥
Dizendo: «Se desejas permanecer em mim, permanece», ele abriu a boca. Então o brâmane, livre da febre, entrou em sua boca.
12.198.26
राजाऽप्येतेन विधिना भगवन्तं पितामहम् ।
यथैव द्विजशार्दूलस्तथैव प्राविशत्तदा ॥ १२.१९८.२६ ॥
O rei também, por este mesmo método, alcançou o venerável avô; assim como entrou o tigre entre os brâmanes, também ele entrou naquela ocasião.
12.198.27
स्वयंभुवमथो देवा अभिवाद्य ततोऽब्रुवन् ॥ १२.१९८.२७ ॥
Então os deuses, tendo saudado o autoexistente, disseram.
12.198.28
जापकार्थमयं यत्नो यदर्थं वयमागताः ।
कृतपूजाविमौ तुल्यौ त्वया तुल्यफलान्वितौ ॥ १२.१९८.२८ ॥
Este esforço é pela recitação, para a qual viemos. Estes dois, honrados por ti, são iguais e dotados do mesmo fruto.
12.198.29
योगजापकयोस्तुल्यं फलं सुमहदद्य वै ।
सर्वांल्लोकानतिक्रम्य गच्छेतां यत्र वाञ्छितम् ॥ १२.१९८.२९ ॥
Hoje o iogue e o recitador obterão certamente um fruto igual e muito grande. Passando por todos os mundos, possais ambos ir para onde desejardes.
12.198.30
महास्मृतिं पठेद्यस्तु तथैवानुस्मृतिं शुभाम् ।
तावप्येतेन विधिना गच्छेतां मत्सलोकताम् ॥ १२.१९८.३० ॥
Quem recitar a grande memória, e igualmente a auspiciosa memória subsequente — que também esses dois, por este mesmo método, alcancem o meu mundo.
12.198.31
यश्च योगे भवेद्भक्तः सोऽपि नास्त्यत्र संशयः ।
विधिनानेन देहान्ते मम लोकानवाप्नुयात्।
साधये गम्यतां चैव यथा स्थानानि सिद्धये ॥ १२.१९८.३१ ॥
Quem for devoto no yoga, disso não há dúvida: por este método, ao fim do corpo, alcançará os meus mundos. Eu o realizarei; ide, conforme os lugares, para a perfeição.
12.198.32
इत्युक्त्वा स तदा देवस्तत्रैवान्तरधीयत ।
आमन्त्र्य च ततो देवा ययुः स्वंस्वं निवेशनम् ॥ १२.१९८.३२ ॥
Tendo dito isto, aquele deus desapareceu ali mesmo. Então os deuses, despedindo-se, foram cada um para a sua morada.
12.198.33
ते च सर्वे महात्मानो धर्मं सत्कृत्य तत्र वै ।
पृष्ठतोऽनुययू राजन्सर्वे सुप्रीतचेतसः ॥ १२.१९८.३३ ॥
E todos aqueles magnânimos, tendo ali honrado o Dharma, ó rei, seguiram por trás, todos de coração satisfeito.
12.198.34
एतत्फलं जापकानां गतिश्चैषा प्रकीर्तिता ।
यथाश्रुतं महाराज किं भूयः श्रोतुमिच्छसि ॥ १२.१९८.३४ ॥
Este é o fruto para os que recitam, e este destino foi declarado. Como ouviste, grande rei, o que mais desejas ouvir?