Махабхарата · Адхьяя 12.339
हिन्दी · தமிழ் · తెలుగు · ಕನ್ನಡ · മലയാളം · বাংলা · मराठी · ગુજરાતી · ਪੰਜਾਬੀ · ଓଡ଼ିଆ · اردو · English · Español · Français · Deutsch · Português · Русский · 中文 · 日本語 · العربية · Bahasa Indonesia · ไทย
12.339.1
सुखदुःखविपर्यासो यदा समनुपद्यते ।
नैनं प्रज्ञा सुनीतं वा त्रायते नापि पौरुषम् ॥ १२.३३९.१ ॥
Когда приходит смена радости и страдания, ни разум, ни продуманное поведение, ни человеческое усилие не спасают человека.
12.339.2
स्वभावाद्यत्नमातिष्ठेद्यत्नवान्नावसीदति ।
जरामरणरोगेभ्यः प्रियमात्मानमुद्धरेत् ॥ १२.३३९.२ ॥
По природе следует прилагать усилия; старающийся не падает. От старости, смерти и болезней следует поднять свое дорогое «я».
12.339.3
रुजन्ति हि शरीराणि रोगाः शारीरमानसाः ।
सायका इव तीक्ष्णाग्राः प्रयुक्ता दृढधन्विभिः ॥ १२.३३९.३ ॥
Ведь болезни, телесные и душевные, мучают тела, словно острые стрелы, пущенные твердыми лучниками.
12.339.4
व्यथितस्य विधित्साभिस्त्रस्यतो जीवितैषिणः ।
अवशस्य विनाशाय शरीरमपकृष्यते ॥ १२.३३९.४ ॥
Тело страдающего, испуганного, желающего жить, беспомощного человека уводят к гибели.
12.339.5
स्रवन्ति न निवर्तन्ते स्रोतांसि सरितामिव ।
आयुरादाय मर्त्यानां रात्र्यहानि पुनः पुनः ॥ १२.३३९.५ ॥
Они текут и не возвращаются, как речные потоки; отнимая жизнь смертных, ночи и дни снова и снова.
12.339.6
व्यत्ययो ह्ययमत्यन्तं पक्षयोः शुक्लकृष्णयोः ।
जातान्मर्त्याञ्जरयति निमेषान्नावतिष्ठते ॥ १२.३३९.६ ॥
Эта смена светлой и темной половин месяца поистине непрерывна; она изнашивает рожденных смертных и не задерживается ни на мгновение.
12.339.7
सुखदुःखानि भूतानामजरो जरयत्यसौ ।
आदित्यो ह्यस्तमभ्येति पुनः पुनरुदेति च ॥ १२.३३९.७ ॥
Нетленный старит радости и страдания существ; солнце ведь идёт к закату и снова и снова восходит.
12.339.8
अदृष्टपूर्वानादाय भावानपरिशङ्कितान् ।
इष्टानिष्टान्मनुष्याणामस्तं गच्छन्ति रात्रयः ॥ १२.३३९.८ ॥
Неся никогда прежде не виденные, неожиданные состояния, ночи уходят к закату, неся желанное и нежеланное людей.
12.339.9
योयदिच्छेद्यथाकाममयत्नाच्च तदाप्नुयात् ।
यदि स्यान्न पराधीनं पुरुषस्य क्रियाफलम् ॥ १२.३३९.९ ॥
Кто чего желает, тот, как пожелает, получил бы это без усилий, если бы плод действия человека не зависел от другого.
12.339.10
संयताश्च हि दक्षाश्च मतिमन्तश्च मानवाः ।
दृश्यन्ते निष्फलाः सन्तः प्रहीणाः सर्वकर्मभिः ॥ १२.३३९.१० ॥
Сдержанные, искусные и разумные люди оказываются бесплодными, лишёнными всех своих дел.
12.339.11
अपरे बालिशाः सन्तो निर्गुणाः पुरुषाधमाः ।
अशुभैरपि संयुक्ता दृश्यन्ते सर्वकामिनः ॥ १२.३३९.११ ॥
Другие — глупые, лишённые добродетели, низшие из людей — видны исполненными всех желаний, даже связанными с неблагоприятным.
12.339.12
भूतानामपरः कश्चिद्धिंसायां सततोत्थितः ।
वञ्चनायां च लोकस्य स सुखेष्वेव जीर्यते ॥ १२.३३९.१२ ॥
Среди существ есть другой, всегда стремящийся к насилию и обману мира; он старится именно среди наслаждений.
12.339.13
अचेष्टमानमासीनं श्रीः कंचिदुपतिष्ठते ।
कश्चित्कर्मानुसृत्यान्यो नाप्राप्यमधिगच्छति ॥ १२.३३९.१३ ॥
К тому, кто сидит недвижимо, порой сама приходит Шри (удача); другой же, следуя действию, достигает того, чего ещё не имел.
12.339.14
अपराधं समाचक्ष्व पुरुषस्य स्वभावतः ।
शुक्रमन्यत्र संभूतं पुनरन्यत्र गच्छति ॥ १२.३३९.१४ ॥
Объясни тот изъян, что возникает от природы мужчины: семя, рождённое в одном месте, снова уходит в другое.
12.339.15
तस्य योनौ प्रसक्तस्य गर्भो भवति वा न वा ।
आम्रपुष्पोपमा यस्य निर्वृत्तिरुपलभ्यते ॥ १२.३३९.१५ ॥
Наступает ли беременность у того, кто предаётся лону, или нет; его результат виден, подобно цветку манго.
12.339.16
केषांचित्पुत्रकामानामनुसन्तानमिच्छताम् ।
सिद्धौ प्रयतमानानां न चाण्डमुपजायते ॥ १२.३३९.१६ ॥
У некоторых, желающих сыновей, стремящихся к продолжению рода и старающихся добиться успеха, не возникает яйца (зародыша потомства).
12.339.17
गर्भाच्चोद्विजमानानां क्रुद्धादाशीविषादिव ।
आयुष्माञ्जायते पुत्रः कथं प्रेतः पितेव ह ॥ १२.३३९.१७ ॥
Как рождается долгоживущий сын у тех, кто, испуганный уже в утробе, трепещет, как перед разгневанной змеёй? Он был бы подобен мертвецу, как и отец.
12.339.18
देवानिष्ट्वा तपस्तप्त्वा कृपणैः पुत्रगृद्धिभिः ।
दश मासान्परिधृता जायन्ते कुलपांसनाः ॥ १२.३३९.१८ ॥
Почтив богов и совершив подвиги аскезы, вынашиваемые десять месяцев жалкими мужчинами, жадными до сыновей, рождаются сквернители рода.
12.339.19
अपरे धनधान्यानि भोगांश्च पितृसंचितान् ।
विपुलानभिजायन्ते लब्धास्तैरेव मङ्गलैः ॥ १२.३३९.१९ ॥
Иные рождаются с обильными богатствами, зерном и наслаждениями, накопленными их предками и полученными именно благодаря тем благим деяниям.
12.339.20
अन्योन्यं समभिप्रेत्य मैथुनस्य समागमे ।
उपद्रव इवाविष्टो योनिं गर्भः प्रपद्यते ॥ १२.३३९.२० ॥
Желая друг друга, при соединении в половом союзе, зародыш входит в лоно, будто охваченный какой-то напастью.
12.339.21
शीर्णं परशरीराणि च्छिन्नबीजं शरीरिणम् ।
प्राणिनं प्राणंसरोधे मांसश्लेष्मविचेष्टितम् ॥ १२.३३९.२१ ॥
Чужие тела разрушаются; семя, отделённое, становится воплощённым существом, которое, когда дыхание его пресекается, движется в плоти и слизи.
12.339.22
निर्दग्धं परदेहेऽपि परदेहं चलाचलम् ।
विनश्यन्तं विनाशान्ते भावि नावमिवाहितम् ॥ १२.३३९.२२ ॥
Сгоревшее в чужом теле, всё же неустойчивое, оно движется к другому телу; погибая в конце разрушения, обречённое на гибель, подобно вещи, поставленной на лодку.
12.339.23
सङ्गत्या जठरे न्यस्तं रेतोबिन्दुमचेतनम् ।
केन यत्नेन जीवन्तं गर्भं त्वमिह पश्यसि ॥ १२.३३९.२३ ॥
Бессознательная капля семени, помещённая в утробу совокуплением,—каким усилием ты видишь здесь живой зародыш?
12.339.24
अन्नपानानि जीर्यन्ते यत्र भक्षाश्च भक्षिताः ।
तस्मिन्नेवोदरे गर्भः किं नान्नमिव जीर्यते ॥ १२.३३९.२४ ॥
В том самом чреве, где переваривается пища, питьё и съеденное, почему зародыш не переваривается, как пища?
12.339.25
गर्भे मूत्रपुरीषाणां स्वभावनियता गतिः ।
धारणे वा विसर्गे वा न कर्ता विद्यतेऽवशः ॥ १२.३३९.२५ ॥
В утробе движение мочи и кала определено их собственной природой; нет никакого бессильного деятеля, который бы их удерживал или выпускал.
12.339.26
स्रवन्ति ह्युदराद्गर्भा जायमानास्तथा परे ।
आगमेन तथाऽन्येषां विनाश उपपद्यते ॥ १२.३३९.२६ ॥
Некоторые зародыши выходят уже из утробы, другие гибнут при рождении; так же и гибель других наступает от самого их появления.
12.339.27
एतस्माद्योनिसंबन्धाद्यो जीवः परिमुच्यते ।
प्रजां च लभते कांचित्पुनर्द्वन्द्वेषु सज्जति ॥ १२.३३९.२७ ॥
Живое существо, освободившееся от этой связи с утробой, получает какое-то потомство и снова цепляется за пары противоположностей.
12.339.28
स तस्य सहजातस्य सप्तमीं नवमीं दशाम् ।
प्राप्नुवन्ति ततः पञ्च न भवन्ति शतायुषः ॥ १२.३३९.२८ ॥
Они достигают седьмой и девятой стадий того новорождённого; после этого пятеро из них не живут сто лет.
12.339.29
नाभ्युत्थाने मनुष्याणां योगाः स्युर्नात्र संशयः ।
व्याधिभिश्च विमथ्यन्ते व्याधैः क्षुद्रमृगा इव ॥ १२.३३९.२९ ॥
В развитии человеческих существ, несомненно, могут происходить события — в этом нет сомнения; и болезнями их мучают, как мелких оленей охотник.
12.339.30
व्याधिभिर्भक्ष्यमाणानां त्यजतां विपुलं धनम् ।
वेदनां नापकर्षन्ति यतमानाश्चिकित्सकाः ॥ १२.३३९.३० ॥
Боль тех, кого пожирают болезни и кто оставляет великое богатство, не уменьшают даже старательные врачи.
12.339.31
ते चापि निपुणा वैद्याः कुशलाः संभृतौषधाः ।
व्याधिभिः परिकृष्यन्ते मृगा व्याधैरिवार्दिताः ॥ १२.३३९.३१ ॥
Даже эти искусные, опытные врачи, собравшие свои снадобья, влекутся болезнями, как олени, терзаемые охотниками.
12.339.32
ते पिबन्तः कषायांश्च सर्पीषि विविधानि च ।
दृश्यन्ते जरया भग्ना नगा नागैरिवोत्तमैः ॥ १२.३३९.३२ ॥
Хотя они пьют различные отвары и топлёное масло, их видят сломленными старостью, как деревья, сломанные превосходными слонами.
12.339.33
के वा भुवि चिकित्सन्ते रोगार्तान्मृगपक्षिणः ।
श्वापदानि दरिद्रांश्च प्रायो नार्ता भवन्ति ते ॥ १२.३३९.३३ ॥
Кто на земле лечит оленей и птиц, пораженных болезнью, хищных зверей и бедняков? Чаще всего они не свободны от страдания.
12.339.34
पौरानपि दुराधर्षान्नृपतीनुग्रतेजसः ।
आक्रम्य खादन्ते रोगाः पशून्पशुपचा इव ॥ १२.३३९.३४ ॥
Болезни, нападая, пожирают даже граждан и царей грозного блеска, неприступных, как пастухи пожирают скот.
12.339.35
इति लोकमनाक्रन्दं मोहशोकपरिप्लुतम् ।
स्रोतसा सहसा क्षिप्तं ह्रियमाणं बलीयसा ॥ १२.३३९.३५ ॥
Так мир, погружённый в заблуждение и скорбь, неспособный даже рыдать, внезапно брошен в поток и унесён более сильным.
12.339.36
न धनेन न राज्येन नोग्रेण तपसा तथा ।
स्वभावमतिवर्तन्ते ये नियुक्ताः शरीरिणः ॥ १२.३३९.३६ ॥
Ни богатством, ни царством, ни жестоким подвижничеством воплощённые существа, поставленные под этот закон, не могут преодолеть свою природу.
12.339.37
न म्रियेरन्न जीर्येरन्सर्वे स्युः सर्वकामिनः ।
नाप्रियं प्रतिपश्येयुरुत्थानस्य फले सति ॥ १२.३३९.३७ ॥
Если бы существовал плод усилия, никто не умирал бы и не старел; все исполняли бы свои желания и не видели бы ничего неприятного.
12.339.38
उपर्युपरि लोकस्य सर्वो भवितुमीहते ।
यतते च यथाशक्ति न च तद्वर्तते तथा ॥ १२.३३९.३८ ॥
В мире каждый стремится подняться всё выше и выше и старается, сколько может, но выходит не так.
12.339.39
ऐश्वर्यमदमत्तांश्च मत्तान्मद्यमदेन च ।
अप्रमत्ताश्च शूराश्च विक्रान्ताः पर्युपासते ॥ १२.३३९.३९ ॥
Служат как опьянённым гордостью власти и хмельным от вина, так и бдительным, героям и доблестным.
12.339.40
क्लेशाः प्रतिनिवर्तन्ते केषांचिदसमीक्षिताः ।
स्वंस्वं न पुनरन्येषां न किंचिदधिगम्यते ॥ १२.३३९.४० ॥
Одним страдания отступают неожиданно, а другие уже ничего своего не обретают вновь.
12.339.41
महच्च फलवैपम्यं दृश्यते कर्मसिद्धिषु ।
वहन्ति शिविकामन्ये यान्त्यन्ये शिविकागताः ॥ १२.३३९.४१ ॥
В достижении дел видно большое неравенство результатов: одни несут паланкин, а другие едут в паланкинах.
12.339.42
सर्वेषामृद्धिकामानामन्ये रथपुरःसराः ।
मनुजाश्च गतस्त्रीकाः शतशो विविधाः स्त्रियः ॥ १२.३३९.४२ ॥
Из всех, кто желает процветания, одни идут впереди колесниц, некоторые мужчины остаются без жён, а у других сотни разных женщин.
12.339.43
द्वन्द्वारामेषु भूतेषु गच्छन्त्येकैकशो नराः ।
इदमन्यत्परं पश्य माऽत्र मोहं करिष्यसि ॥ १२.३३९.४३ ॥
Среди существ, наслаждающихся парами противоположностей, люди уходят один за другим. Посмотри на эту иную высшую истину и не впадай здесь в заблуждение.
12.339.44
त्यज धर्ममधर्मं च उभे सत्यानृते त्यज ।
उभे सत्यानृते त्यक्त्वा येन त्यजसि तं त्यज ॥ १२.३३९.४४ ॥
Оставь дхарму и адхарму; оставь и истину, и ложь. Оставив и истину, и ложь, оставь и то, благодаря чему ты оставляешь.
12.339.45
एतत्ते परमं गुह्यमाख्यातमृषिसत्तम ।
येन देवाः परित्यज्य मर्त्यलोकं दिवं गताः ॥ १२.३३९.४५ ॥
Эта высшая тайна открыта тебе, лучший из мудрецов, благодаря которой боги, покинув смертный мир, отправились на небо.
12.339.46
नारदस्य वचः श्रुत्वा शुकः परमबुद्धिमान् ।
संचिन्त्य मनसा धीरो निश्चयं नाध्यगच्छत ॥ १२.३३९.४६ ॥
Выслушав слова Нарады, Шука, наимудрейший и стойкий, глубоко размыслил в уме, но к твёрдому решению не пришёл.
12.339.47
पुत्रदारैर्महान्क्लेशो विद्याम्नाये महाञ्छ्रमः ।
किंनु स्याच्छाश्वतं स्थानमल्पक्लेशं महोदयम् ॥ १२.३३९.४७ ॥
Великие страдания приносят сыновья и жёны, великий труд — учение и чтение Вед. Что же тогда может быть вечным местом, где мало страданий и великое благоденствие?
12.339.48
ततो मुहूर्तं संचिन्त्य निश्चितां गतिमात्मनः ।
परावरज्ञो धर्मस्य परां नैःश्रेयसीं गतिम् ॥ १२.३३९.४८ ॥
Тогда, поразмыслив мгновение, знающий высшее и низшее определил путь своего «я» — высший путь освобождения в дхарме.
12.339.49
कथं त्वहमसंश्लिष्टो गच्छेयं गतिमुत्तमाम् ।
नावर्तेयं यथा भूयो योनिसंसारसागरे ॥ १२.३३९.४९ ॥
Как мне, свободному от привязанностей, достичь того высшего пути, чтобы не возвращаться снова в океан сансары и утроб?
12.339.50
परं भावं हि काङ्क्षामि यत्र नावर्तते पुनः ।
सर्वसङ्गान्परित्यज्य निश्चितो मनसा गतिम् ॥ १२.३३९.५० ॥
Я желаю того высшего состояния, из которого не возвращаются; оставив всякую привязанность, твёрдо решив в уме, — тот путь.
12.339.51
तत्र यास्यामि यत्रात्मा शर्म मेऽधिगमिष्यति ।
अक्षयश्चाव्ययश्चैव यत्र स्थास्यामि शाश्वतः ॥ १२.३३९.५१ ॥
Туда я пойду, где моя душа обретёт покой; где я пребуду нетленным, неизменным и вечным.
12.339.52
न तु योगमृते शक्त्या प्राप्नुयां परमां गतिम् ।
अनुबन्धो विमुक्तस्य कर्मभिर्नोपपद्यते ॥ १२.३३९.५२ ॥
Без йоги я не смог бы собственной силой достичь того высшего пути; и у освобождённого не возникает связи с деяниями.
12.339.53
यस्माद्योगं समास्थाय त्यक्त्वा गृहकलेवरम् ।
वायुभूतः प्रवेक्ष्यामि तेजोराशिं दिवाकरम् ॥ १२.३३९.५३ ॥
Поэтому, приняв йогу и оставив это тело-жилище, став ветром, я войду в солнце, скопление сияния.
12.339.54
न ह्येप क्षयतां याति सोमः सुरगणैर्यथा ।
कम्पितः पतते भूमिं पुनश्चैवाधिरोहति ॥ १२.३३९.५४ ॥
Подобно луне, потрясённой воинствами богов, которая падает на землю и снова восходит, так и этот (Сома) не приходит к разрушению.
12.339.55
क्षीयते हि सदा सोमः पुनश्चैवाभिपूर्यते ।
नेच्छाम्येवं विदित्वैते ह्रासवृद्धी पुनः पुनः ॥ १२.३३९.५५ ॥
Луна всегда убывает, а затем вновь наполняется. Зная эти убывание и прибывание снова и снова, я не желаю этого.
12.339.56
रविस्तु संतापयते लोकान्रश्मिभिरुल्बणैः ।
सर्वतस्तेज आदत्ते नित्यमक्षयमण्डलः ॥ १२.३३९.५६ ॥
Солнце палит миры своими яростными лучами; его круг нетленен, и со всех сторон он непрестанно вбирает в себя сияние.
12.339.57
अतो मे रोचते गन्तुमादित्यं दीप्ततेजसम् ।
अत्र वत्स्यामि दुर्धर्षो निःसङ्गेनान्तरात्मना ॥ १२.३३९.५७ ॥
Поэтому мне угодно отправиться к солнцу, сияющему ярким светом. Здесь я буду пребывать, неуязвимый, с внутренним «я», свободным от привязанности.
12.339.58
सूर्यस्यर सदने चाहं निक्षिप्येदं कलेवरम् ।
ऋषिभिः सह वत्स्यामि सौरं तेजोऽतिदुःसहं ॥ १२.३३९.५८ ॥
Оставив это тело в обители солнца, я буду жить вместе с мудрецами в солнечном сиянии, невыносимом для смертных.
12.339.59
आपृच्छामि नगान्नागान्गिरीनुर्वी दिशो दश ।
देवदानवगन्धर्वान्पिशाचोरगराक्षसान् ॥ १२.३३९.५९ ॥
Я прощаюсь с горами, нагами, холмами, землёй и десятью сторонами света, с богами, данавами, гандхарвами, пишачами, ураганами и ракшасами.
12.339.60
लोकेषु सर्वभूतानि प्रवेक्ष्यामि न संशयः ।
पश्यन्तु योगवीर्यं मे सर्वे देवाः सहर्षिभिः ॥ १२.३३९.६० ॥
Я войду во все существа миров, без сомнения. Пусть все боги вместе с мудрецами увидят мощь моей йоги.
12.339.61
अथानुज्ञाप्य तमृषिं नारदं लोकविश्रुतम् ।
तस्मादनुज्ञां संप्राप्य जगाम पितरं प्रति ॥ १२.३३९.६१ ॥
Затем, простившись с мудрецом Нарадой, прославленным в мирах, и получив его разрешение, он отправился к своему отцу.
12.339.62
सोऽभिवाद्य महात्मानं कृष्णद्वैपायनं मुनिम् ।
शुकः प्रदक्षिणं कृत्वा कृष्णमापृष्टवान्मुनिम् ॥ १२.३३९.६२ ॥
Поклонившись великодушному мудрецу Кришне Двайпаяне, Шука обошёл его, держа справа, и попросил у мудреца Кришны разрешения уйти.
12.339.63
श्रुत्वा चर्षिस्तद्वचनं शुकस्य ।
प्रीतो महात्मा पुनराह चैनम्।
भोभो पुत्र स्थीयतां तावदद्य ।
यावच्चक्षुः प्रीणयामि त्वदर्थे ॥ १२.३३९.६३ ॥
Услышав слова Шуки, великодушный мудрец, довольный, снова обратился к нему: «О сын, останься пока ненадолго, пока мои очи не возрадуются ради тебя».
12.339.64
निरपेक्षः शुको भूत्वा निःस्नेहो मुक्तसंशयः ।
मोक्षमेवानुसंचिन्त्य गमनाय मनो दधे ॥ १२.३३९.६४ ॥
Свободный от ожиданий и привязанности, освобождённый от сомнений, Шука помышлял только об освобождении и решил отправиться в путь.
12.339.65
पितरं स परित्यज्य जगाम मुनिसत्तमः ।
कैलासपृष्ठं विपुलं सिद्धसङ्घनिषेवितम् ॥ १२.३३९.६५ ॥
Оставив отца, лучший из мудрецов отправился на обширный склон Кайласы, посещаемый сонмами совершенных существ.