Vedyatra वेदयात्रा
Поиск

Махабхарата · Адхьяя 12.63

हिन्दी · தமிழ் · తెలుగు · ಕನ್ನಡ · മലയാളം · বাংলা · मराठी · ગુજરાતી · ਪੰਜਾਬੀ · ଓଡ଼ିଆ · اردو · English · Español · Français · Deutsch · Português · Русский · 中文 · 日本語 · العربية · Bahasa Indonesia · ไทย

Читать со значениями слов

12.63.1

चातुराश्रम्यधर्माश्च यतिधर्माश्च पाण्डव ।
लोकवेदोत्तराश्चैव क्षात्रधर्मे समाहिताः ॥ १२.६३.१ ॥

О сын Пандु, обязанности четырёх жизненных ступеней и обязанности отрёкшегося, а также выходящие за пределы мирских и ведических норм, — все они содержатся в долге воина.

12.63.2

सर्वाण्येतानि कर्माणि क्षात्रे भरतसत्तम ।
निराशिषो जीवलोकाः क्षत्रधर्मे व्यवस्थिते ॥ १२.६३.२ ॥

О лучший из Бхарат, все эти деяния принадлежат воину. Когда долг воина установлен, живые существа в мире свободны от желания плодов.

12.63.3

अप्रत्यक्षं बहुफलं धर्ममाश्रमवासिनाम् ।
प्ररूपयन्ति तद्भावमागमैरेव शाश्वतम् ॥ १२.६३.३ ॥

Долг живущих в отшельнических обителях не виден непосредственно, но плод его велик; вечную природу его они описывают только через писания.

12.63.4

अपरे वचनैः पुण्यैर्वादिनो लोकनिश्चये ।
अनिश्चयज्ञा धर्माणामदृष्टान्ते परे रताः ॥ १२.६३.४ ॥

Одни, используя священные слова, спорят о достоверности мира; одни знают неопределённость долгов; другие радуются тому, что за пределом невидимого.

12.63.5

प्रत्यक्षं फलभूयिष्ठमात्मसाक्षिकमच्छलम् ।
सर्वलोकहितं धर्मं क्षत्रियेषु प्रतिष्ठितम् ॥ १२.६३.५ ॥

Долг, который очевиден, приносит обильные плоды, засвидетельствован самим собой, беспристрастен и приносит благо всем мирам, утверждён среди воинов.

12.63.6

धर्माश्रमेऽध्यवसिनां ब्राह्मणानां युधिष्ठिर ।
यथा त्रयाणां वर्णानां संख्यातोपश्रुतिः पुरा।
राजधर्मेष्वनुमता लोकाः सुचरितैः सह ॥ १२.६३.६ ॥

О Юдхиштхира, для брахманов, преданных долгу отшельника, как некогда для трёх сословий было установлено учение, миры, одобренные в обязанностях царей, соединяются с добрым поведением.

12.63.7

उदाहृतं ते राजेन्द्र यथा विष्णुं महौजसम् ।
सर्वभूतेश्वरं देवं ब्राह्मं नारायणं पुरा।
जग्मुः सुबहुशः शूरा राजानो दण्डनीतये ॥ १२.६३.७ ॥

Владыка царей, как я рассказал тебе о могучем Вишну, владыке всех существ, божестве брахманской природы Нараяне, в древности многие доблестные цари приходили к нему за наукой наказания.

12.63.8

एकैकमात्मनः कर्म तुलयित्वाश्रमं पुरा ।
जानः पर्युपासन्त दृष्टान्तवचने स्थिताः ॥ १२.६३.८ ॥

В древности люди, взвешивая долг и ступень жизни каждого, пребывая в словах примеров, служили ему.

12.63.9

साध्या देवा वसवश्चाश्विनौ च ।
रुद्राश्च विश्वे मरुतां गणाश्च।
सृष्टाः पुरा ह्यादिदेवेन देवाः ।
क्षात्रे धर्मे वर्तयन्ते च सिद्धाः ॥ १२.६३.९ ॥

Садхьи, боги, васу, ашвины, рудры, вишведевы и отряды марутов, боги, созданные в древности первобогом, а также сиддхи, пребывают в долге воина.

12.63.10

अत्र ते वर्तयिष्यामि धर्ममर्थविनिश्चये ।
निर्मर्यादे वर्तमाने दानवैकार्णवे पुरा ॥ १२.६३.१० ॥

Здесь я изложу тебе дхарму в определении должного, когда в древности пределы были утрачены в океане данавов.

12.63.11

बभूव राजा राजेन्द्र मान्धाता नाम वीर्यवान् ।
पुरा वसुमतीपालो यज्ञं चक्रे दिदृक्षया ॥ १२.६३.११ ॥

Некогда жил могучий царь по имени Мандхатр, владыка царей, защитник земли; он совершил жертвоприношение из желания увидеть.

12.63.12

अनादिमध्यनिधनं देवं नारायणं प्रभुम् ।
स राजा राजशार्दूल मान्धाता परमेश्वरम् ॥ १२.६३.१२ ॥

Бога Нараяну, безначального, без середины и конца, Господа, — его, царь Мандхатр, тигр среди царей, почитал как высшего владыку.

12.63.13

जगाम शिरसा पादौ यज्ञे विष्णोर्महात्मनः ।
दर्शयामास तं विष्णू रूपमास्थाय वासवम् ॥ १२.६३.१३ ॥

Он пошёл склонить голову к стопам великодушного Вишну на жертвоприношении. Вишну, приняв облик, явил себя Васаве.

12.63.14

स पार्थिवैर्वृतः सद्भिरर्चयामास तं प्रभुम् ।
तस्य पार्थिवसङ्घस्य तस्य चैव महात्मनः।
संवादोऽयं महानासीद्विष्णुं प्रति महाद्युतिम् ॥ १२.६३.१४ ॥

Окружённый царями и праведниками, он поклонялся тому владыке. И между тем собранием царей и тем великодушным возник этот великий диалог о Вишну, обладающем великим сиянием.

12.63.15

किमिष्यसे धर्मभूतां वरिष्ठ ।
यं द्रष्टुकामोऽसि तमप्रमेयम्।
अनन्तमायामितमन्त्रवीर्यं ।
नारायणं ह्यादिदेवं पुराणम् ॥ १२.६३.१५ ॥

О лучший из хранителей дхармы, чего ты желаешь? Того, кого ты хочешь увидеть: неизмеримого, обладающего бесконечной майей и безмерной силой мантр, Нараяну, древнего первобога.

12.63.16

नासौ देवो विश्वरूपो मयाऽपि ।
शक्यो द्रष्टुं ब्रह्मणा वाऽपि साक्षात्
येऽन्ये कामास्तव राजन्हृदिस्था ।
दास्ये चैतांस्त्वं हि मर्त्येषु राजा ॥ १२.६३.१६ ॥

Того бога всеобщего облика нельзя увидеть непосредственно ни мне, ни даже Брахме. О царь, другие желания, таящиеся в твоём сердце, я тебе исполню, ибо ты царь среди смертных.

12.63.17

सत्ये स्थितो धर्मपरो जितेन्द्रियः ।
शूरो दृढप्रीतिरतः सुराणाम्।
बुद्ध्या भक्त्या चोत्तमः श्रद्धया च ।
ततस्तेऽहं दझि वरान्यथेष्टम् ॥ १२.६३.१७ ॥

Ты тверд в истине, предан дхарме, владеешь своими чувствами, отважен, радуешься непоколебимой любви к богам и превосходен в разуме, преданности и вере. Поэтому я даруют тебе дары, как ты пожелаешь.

12.63.18

असंशयं भगवन्नादिदेवं ।
वक्ष्यामि त्वाऽहं शिरसा संप्रसाद्य।
त्यक्त्वा कामान्धर्मकामो ह्यरण्य ।
मिच्छे गन्तुं सत्पथं साधुजुष्टम् ॥ १२.६३.१८ ॥

Без сомнения, о благословенный первобог, я буду говорить с тобой; склонив голову и умилостивив тебя, оставив желания, желая дхармы, я хочу уйти в лес по благому пути, которым следуют праведники.

12.63.19

क्षात्राद्धर्माद्विपुलादप्रमेया ।
श्लोकाः प्राप्ताः स्थापितं स्वं यशश्च।
धर्मो योऽसावादिदेवात्प्रवृत्तो ।
लोकश्रेष्ठं तं न जानामि कर्तुम् ॥ १२.६३.१९ ॥

Благодаря кшатрийскому дхарме, обширному и безмерному, были приобретены безмерные хвалебные песни и утверждена моя собственная слава; но того дхармы, что исходит от первобога и лучше всего в мире, я не умею исполнять.

12.63.20

असैनिका धर्मपराश्च धर्मे ।
परां गतिं न नयन्ते ह्ययुक्तम्।
क्षात्रो धर्मो ह्यादिदेवात्प्रवृत्तः ।
पश्चादन्ये शेषभूताश्च धर्माः ॥ १२.६३.२० ॥

Те, у кого нет войска, хотя и преданы дхарме, не достигают высшей цели через дхарму, ибо она им не подходит. Кшатрийский дхарма воистину исходит от первобога; позднее явились прочие дхармы, принадлежащие остальным существам.

12.63.21

शेषाः सृष्टा ह्यन्तवन्तो ह्यनन्ताः ।
सप्रस्थानाः क्षात्रधर्मा विशिष्टाः।
अस्मिन्धर्मे सर्वधर्माः प्रविष्टाः ।
क्षात्रं धर्मं श्रेष्ठतमं वदन्ति ॥ १२.६३.२१ ॥

Остальные дхармы, сотворённые, конечные и также бесконечные, со своими путями, — обязанности воина отличаются; все дхармы вошли в эту дхарму. Они провозглашают кшатрийский дхарму высшей.

12.63.22

कर्मणा वै पुरा देवा ऋषयश्चामितौजसः ।
त्राताः सर्वे प्रसह्यारीन्क्षत्रधर्मेण विष्णुना ॥ १२.६३.२२ ॥

В древности боги и мудрецы беспредельного блеска были все защищены Вишну через долг воина, своим деянием, одолевая врагов силой.

12.63.23

यदि ह्यसौ भगवन्नाहनिष्य ।
द्रिपू सर्वानसुरानप्रमेयः।
न च ब्रह्मा नैव लोकादिकर्ता ।
सन्तो धर्माश्चादिधर्माश्च न स्युः ॥ १२.६३.२३ ॥

О благословенный, если бы тот неизмеримый не поразил всех врагов и асуров, не было бы ни Брахмы, ни творца миров в начале, и не существовало бы законов праведников и первоначальных законов.

12.63.24

इमामुर्वी नाजयद्विक्रमेण ।
देवश्रेष्ठः सासुरामादिदेवः।
चातुर्वर्ण्यं चातुराश्रम्यधर्माः ।
सर्वे न स्युर्ब्राह्मणानां विनाशात् ॥ १२.६३.२४ ॥

Если бы первобог, лучший из богов, не завоевал эту землю вместе с асурами своей доблестью, то из-за гибели брахманов не существовало бы четырёх варн и обязанностей четырёх жизненных стадий.

12.63.25

नष्टा धर्माः शतधा शाश्वतास्ते ।
क्षात्रेण धर्मेण पुनः प्रवृद्धाः।
युगेयुगे ह्यादिधर्माः प्रवृत्ता ।
लोकज्येष्ठं क्षात्रधर्मं वदन्ति ॥ १२.६३.२५ ॥

Те вечные законы были разрушены сотней способов, но долгом воина вновь расцвели. Век за веком приводятся в действие первоначальные законы, и потому долг воина провозглашается старшим среди миров.

12.63.26

आत्मत्यागः सर्वभूतानुकम्पा ।
लोकज्ञानं पालनं मोक्षणं च।
विषण्णानां मोक्षणं पीडितानां ।
क्षात्रे धर्मे विद्यते पार्थिवानाम् ॥ १२.६३.२६ ॥

Самопожертвование, сострадание ко всем существам, знание мира, защита и избавление павших духом и страдающих — всё это присуще долгу воина у царей.

12.63.27

निर्मर्यादाः काममन्युप्रवृत्ता ।
भीता राज्ञो नाधिगच्छन्ति पापम्।
शिष्टाश्चान्ये सर्वधर्मोपपन्नाः ।
साध्वाचाराः साधुधर्मं वदन्ति ॥ १२.६३.२७ ॥

Те, кто лишён меры и движим желанием и гневом, боятся царя и не совершают греха. Другие же, благонравные, обладающие всеми долгами и добрым поведением, говорят о благом законе.

12.63.28

पुत्रवत्पाल्यमानानि धर्मलिङ्गानि पार्थिवैः ।
लोके भूतानि सर्वाणि चरन्ते नात्र संशयः ॥ १२.६३.२८ ॥

Под защитой царей, как сыновья, знаки дхармы сохраняются, и все существа в мире живут по ним; в этом нет сомнения.

12.63.29

सर्वधर्मपरं क्षात्रं लोकश्रेष्ठं सनातनम् ।
शश्वदक्षरपर्यन्तमक्षरं सर्वतोमुखम् ॥ १२.६३.२९ ॥

Долг воина, превыше всех долгов, лучший в мире и вечный, пребывает до неувядающего конца: неувядающий, обращённый лицом во все стороны.