Vedyatra वेदयात्रा
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Mahābhārata · Adhyāya 12.87

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12.87.1

राष्ट्रगुप्तिं च मे राजन्राष्ट्रस्यैव तु संग्रहम् ।
सम्यग्जिज्ञासमानाय प्रब्रूहि भरतर्षभ ॥ १२.८७.१ ॥

Ó rei, touro dos Bhāratas, explica-me bem a proteção do reino e a organização do reino, a mim que desejo saber.

12.87.2

राष्ट्रगुप्तिं च ते सम्यग्राष्ट्रस्यैव तु संग्रहम् ।
हन्त सर्वं प्रवक्ष्यामि तत्त्वमेकमनाः शृणु ॥ १२.८७.२ ॥

Vou explicar-te bem a proteção do reino e a organização do reino; agora declaro tudo na sua verdade, escuta com a mente concentrada.

12.87.3

ग्रामस्याधिपतिः कार्यो दशग्रामपतिस्तथा ।
विंशतित्रिंशतीशं च सहस्रस्य च कारयेत् ॥ १२.८७.३ ॥

Deve-se nomear um chefe para uma aldeia, igualmente um senhor de dez aldeias; um senhor de vinte ou trinta, e se nomeará um sobre mil.

12.87.4

ग्रामेयान्ग्रामदोषांश्च ग्रामिकः प्रतिभावेयेत् ।
तानाचक्षीत दशिने दशिको विंशिने पुनः ॥ १२.८७.४ ॥

O chefe da aldeia deve dar a conhecer os assuntos e as faltas da aldeia; deve relatá-los ao senhor de dez, e o senhor de dez de novo ao senhor de vinte.

12.87.5

विंशाधिपस्तु तत्सर्वं वृत्तं जानपदे जने ।
ग्रामाणां शतपालाय सर्वमेव निवेदयेत् ॥ १२.८७.५ ॥

O senhor de vinte deve conhecer toda a conduta do povo do país e relatar tudo sobre as aldeias, por completo, ao senhor de cem.

12.87.6

यानि ग्राम्याणि भोज्यानि ग्रामिकस्तान्युपाश्निया ।
दशपस्तेन भर्तव्यस्तेनापि द्विगुणाधिपः ॥ १२.८७.६ ॥

O chefe da aldeia deve usufruir devidamente dos bens que a aldeia produz; com eles deve ser sustentado o senhor de dez, e com eles também o senhor do dobro.

12.87.7

ग्रामं ग्रामशताध्यक्षो भोक्तुमर्हति सत्कुरः ।
महान्तं भरतश्रेष्ठ सुस्फीतं जनसंकुलम्।
तत्र ह्यनेकपायत्तं राज्ञो भवति भारत ॥ १२.८७.७ ॥

O administrador de cem aldeias, honrado, merece desfrutar de uma aldeia grande, próspera e populosa, ó melhor dos Bhāratas. Ali, o que existe pertence ao rei e está sob a guarda de muitos protetores.

12.87.8

शाखानगरमर्हस्तु सहस्रपतिरुत्तमः ।
धान्यहैरण्यभोगेन भोक्तुं राष्ट्रीयसंगतः ॥ १२.८७.८ ॥

O senhor de mil, o excelente, merece uma cidade ramal; unido aos oficiais do reino, merece desfrutá-la pelo usufruto de grãos e ouro.

12.87.9

तेषां संग्रामकृत्यं स्याद्वामकृत्यं च तेषु यत् ।
धर्मज्ञः सचिवः कश्चित्तत्तत्पश्येदतन्द्रितः ॥ १२.८७.९ ॥

Os assuntos de guerra entre eles e os assuntos de paz entre eles, quaisquer que sejam: algum ministro que conheça o dharma deve observar cada um sem indolência.

12.87.10

नगरेनगरे वा स्यादेकः सर्वार्थचिन्तकः ।
उच्चैः स्थाने घोररूपो नक्षत्राणामिव ग्रहः ॥ १२.८७.१० ॥

Em cada cidade, ou em alguma, deve haver um que cuide de todos os assuntos: colocado no alto, de aspecto temível, como um planeta entre as estrelas.

12.87.11

भवेत्स तान्परिक्रामेत्सर्वानेव सभासदः ।
तेषां वृत्तिं परिणयेत्कश्चिद्राष्ट्रेषु तच्चरः ॥ १२.८७.११ ॥

Ele deve percorrer todos aqueles membros da assembleia, e algum espião seu nos reinos deve regular o sustento deles.

12.87.12

जिघांसवः पापकामाः परस्वादायिनः शठाः ।
रक्षाभ्यधिकृता नाम तेभ्यो रक्षेदिमाः प्रजाः ॥ १२.८७.१२ ॥

Os que desejam causar dano, de mente má, que se apoderam da riqueza alheia, enganosos — mesmo que nomeados para a proteção — deles deve-se proteger estes súditos.

12.87.13

विक्रयं क्रयमध्वानं भक्तं च सपरिव्ययम् ।
योगक्षेमं च संप्रेक्ष्य वणिजां कारयेत्करान् ॥ १२.८७.१३ ॥

Tendo considerado as vendas, as compras, os pedágios das estradas, os mantimentos e suas despesas, e atendendo ao lucro e à segurança dos mercadores, que faça cobrar os impostos dos comerciantes.

12.87.14

उत्पत्तिं दानवृत्तिं च शिल्पं संप्रेक्ष्य चासकृत् ।
शिल्पं प्रति करानेवं शिल्पिनः प्रति कारयेत् ॥ १२.८७.१४ ॥

Tendo considerado repetidamente a produção, o sustento por salário e o ofício, que faça cobrar os impostos dos artesãos segundo cada ofício.

12.87.15

उच्चावचकरन्यायाः पूर्वराज्ञां युधिष्ठिर ।
यथायथा न सीदेरंस्तथा कुर्यान्महीपतिः ॥ १२.८७.१५ ॥

Ó Yudhiṣṭhira, assim como foram as normas de impostos, altas e baixas, dos reis anteriores, assim deve agir o rei, para que o povo não sofra.

12.87.16

फलं कर्म च संप्रेक्ष्य ततः सर्वं प्रकल्पयेत् ।
फलं कर्म च निर्हेतु न कश्चित्संप्रवर्तते ॥ १२.८७.१६ ॥

Tendo considerado o fruto e a ação, que então organize tudo; pois ninguém se dedica ao fruto ou à ação sem causa.

12.87.17

यथा राजा च कर्ता च स्यातां कर्मणि भागिनौ ।
संवेक्ष्य तु तथा राज्ञा प्रणेयाः सततं कराः ॥ १२.८७.१७ ॥

Tendo considerado bem que o rei e o trabalhador sejam ambos partícipes da obra, o rei deve sempre fazer cobrar os impostos.

12.87.18

नोच्छिद्याहात्मनो मूलं परेषां चापि तृष्णया ।
ईहाद्वाराणि संरुध्य राजा संवृतदर्शनः ॥ १२.८७.१८ ॥

Que não arranque, por cobiça, o seu próprio fundamento nem o dos outros; o rei, tendo fechado as portas dos desejos, mantenha-se fora da vista.

12.87.19

प्रद्विषन्ति परिख्यातं राजानमतिखादिनम् ।
प्रद्विष्टस्य कुतः श्रेयो संवृतो लभते श्रियम् ॥ १२.८७.१९ ॥

As pessoas odeiam o rei famoso que devora em excesso. De onde viria o bem para quem é odiado? Só quem se mantém oculto obtém a prosperidade.

12.87.20

वत्सौपम्येन दोग्धव्यं राष्ट्रमक्षीणबुद्धिना ।
भृतो वत्सो जातबलः षीडां सहति भारत ॥ १२.८७.२० ॥

Um rei de mente aguçada deve ordenhar o reino como a um bezerro. O bezerro, bem alimentado e fortalecido, suporta a dor, ó Bhārata.

12.87.21

न कर्म कुरुते वत्सो भृशं दुग्धो युधिष्ठिर ।
राष्ट्रमप्यातिदुग्धं हि न कर्म कुरुते महत् ॥ १२.८७.२१ ॥

O bezerro ordenhado em excesso, ó Yudhiṣṭhira, não realiza grande trabalho; um reino espremido em excesso também não realiza grande obra.

12.87.22

यो राष्ट्रमनुगृह्णाति परिरक्षन्स्वयं नृपः ।
संजातमुपजीवन्स लभते सुमहत्फलम् ॥ १२.८७.२२ ॥

O rei que, protegendo ele mesmo o reino, lhe concede favor e vive do que nele cresceu, obtém um fruto muito grande.

12.87.23

आपदर्थं च निचयात्राजानो हि चिचिन्वते ।
राष्ट्रं च कोशभूतं स्यात्कोशो वेश्मगतस्तथा ॥ १२.८७.२३ ॥

Para os tempos de calamidade, os reis acumulam riquezas pela entesouração. O próprio reino deve ser o tesouro, e o tesouro deve ser guardado com segurança dentro do palácio.

12.87.24

पौरजानपदान्सर्वान्संश्रितोषाश्रितांस्तथा ।
यथाशक्त्यनुकम्पेत सर्वान्स्वल्पधनानपि ॥ १२.८७.२४ ॥

O rei deve mostrar compaixão, conforme sua capacidade, a todos os habitantes da cidade e do campo, tanto os que dependem dele como os que não dependem, mesmo aos de pouca riqueza.

12.87.25

बाह्यं जनं भेदयित्वा भोक्तव्यो मध्यमः सुखम् ।
एवं नास्य प्रकुप्यन्ति जनाः सुखितदुः खिताः ॥ १२.८७.२५ ॥

Dividindo o povo externo, o intermediário deve desfrutar com conforto. Assim, nem os felizes nem os infelizes se irritam com ele.

12.87.26

प्रामेव तु धनादानमनुभाष्य ततः पुनः ।
सन्निपत्य स्वविषये भयं राष्ट्रे प्रदर्शयेत् ॥ १२.८७.२६ ॥

Tendo anunciado a cobrança de riqueza das aldeias e, depois, reunindo-se novamente, deve mostrar temor em seu próprio reino.

12.87.27

इयमापत्समुत्पन्ना परचक्रभयं महत् ।
अपि चान्ताय कल्पन्ते वेणोरिव फलागमाः ॥ १२.८७.२७ ॥

Esta calamidade surgiu, o grande temor de um exército inimigo. Assim como a frutificação leva o bambu à destruição, também estes podem levar à ruína.

12.87.28

अरयो मे समुत्थाय बहुभिर्दस्युभिः सह ।
इदमात्मवधायैव राष्ट्रमिच्छन्ति बाधितुम्। ॥ १२.८७.२८ ॥

Meus inimigos se levantaram junto com muitos salteadores e desejam atormentar este reino, o que será para a própria destruição deles.

12.87.29

अस्यामापदि घोरायां संप्राप्ते दारुणे भये ।
परित्राणाय भवतः प्रार्थयिष्ये धनानि वः ॥ १२.८७.२९ ॥

Nesta terrível calamidade, quando um medo terrível chegou, pedirei riquezas a vós para a vossa proteção.

12.87.30

प्रतिदास्ये च भवतां सर्वं चाहं भयक्षये ।
नारयः प्रतिदास्यन्ति यद्धरेयुर्बलादितः ॥ १२.८७.३० ॥

Quando o temor cessar, devolverei tudo a todos vós. O que os inimigos levassem daqui à força, eles não devolveriam.

12.87.31

कलत्रमादितः कृत्वा सर्वं वो विनशेदिति ।
शरीरपुत्रदारार्थमर्थसंचय इष्यते ॥ १२.८७.३१ ॥

Colocando a esposa em primeiro lugar, para que tudo o que é vosso não pereça; o acúmulo de riqueza é desejado pelo corpo, pelos filhos e pelas esposas.

12.87.32

नन्दामि वः प्रभावेण पुत्राणामिव चोदये ।
यखाशक्त्युपगृह्णामि राष्ट्रस्यापीडया च वः ॥ १२.८७.३२ ॥

Alegro-me com o vosso poder, como se fôsseis meus filhos; segundo a vossa capacidade recebo, sem oprimir também o reino.

12.87.33

आपत्स्वेव निवोढव्यं भवद्भिः संगतैरिह ।
न वः प्रियतरं कार्यं धनं कस्यांचिदापदि ॥ १२.८७.३३ ॥

Somente nas calamidades deveis, unidos aqui, suportá-las juntos; em nenhuma calamidade a riqueza deve ser o vosso assunto mais querido.

12.87.34

इति वाचा मधुरया श्लक्ष्णया सोपचारया ।
स्वरश्मीनभ्यवसृजेद्योगमाधाय कालवित् ॥ १२.८७.३४ ॥

Com tal fala doce, suave e cortês, quem conhece o momento, aplicando habilidade, deve liberar os seus raios (o ganho do povo).

12.87.35

प्रचारं भृत्यभरणं व्ययं संग्रामतो भयम् ।
योगक्षेणं च संप्रेक्ष्य गोमिनः कारयेत्करम् ॥ १२.८७.३५ ॥

Considerando o comércio, a manutenção dos servos, as despesas, o perigo da guerra e a segurança e o bem-estar, deve-se fazer com que os proprietários de terras paguem o imposto.

12.87.36

उपेक्षिता हि नश्येयुर्गोमिनोऽरण्यवासिनः ।
तस्मात्तेषु विशेषेण मृदुपूर्वं समाचरेत् ॥ १२.८७.३६ ॥

Pois, se negligenciados, os proprietários de terras e os habitantes das florestas pereceriam; por isso, com eles especialmente deve-se agir primeiro com suavidade.

12.87.37

सान्त्वनं रक्षणं दानमवस्था चाप्यभीक्ष्णशः ।
गोमिनां पार्थ कर्तव्यः संविभागः प्रियाणि च ॥ १२.८७.३७ ॥

Ó Pārtha, aos donos do gado deve-se sempre dar consolo, proteção, dádivas e cuidado; deve-se também partilhar com eles e dar-lhes o que lhes é querido.

12.87.38

अजस्रमुपयोक्तव्यं फलं गोमिषु भारत ।
प्रभावयन्ति राष्ट्रं च व्यवहारं कृषिं तथा ॥ १२.८७.३८ ॥

Ó descendente de Bharata, o fruto que vem dos donos do gado deve ser usufruído sem cessar; eles fazem prosperar o reino, o comércio e a agricultura.

12.87.39

तस्माद्गोमिषु यत्नेन प्रीतिं कुर्याद्विचक्षणः ।
दयावानप्रमत्तश्च करान्संप्रणयन्मृदून् ॥ १२.८७.३९ ॥

Por isso, o sábio deve demonstrar afeto com esmero aos donos do gado; compassivo e atento, deve cobrar os impostos com suavidade.

12.87.40

सर्वत्र क्षेमचरणं सुलभं नाम गोमिषु ।
न ह्यतः सदृशं किंचिद्धनमस्ति युधिष्ठिर ॥ १२.८७.४० ॥

Entre os donos do gado, uma vida segura é facilmente alcançada em toda parte; Ó Yudhiṣṭhira, não há riqueza igual a esta.