Mahābhārata · Adhyāya 12.97
हिन्दी · தமிழ் · తెలుగు · ಕನ್ನಡ · മലയാളം · বাংলা · मराठी · ગુજરાતી · ਪੰਜਾਬੀ · ଓଡ଼ିଆ · اردو · English · Español · Français · Deutsch · Português · Русский · 中文 · 日本語 · العربية · Bahasa Indonesia · ไทย
12.97.1
क्षत्रधर्माद्धि पापीयान्न धर्मोऽस्ति नराधिप ।
अपयाने च युद्धे च राजा हन्ति महाजनम् ॥ १२.९७.१ ॥
Ó senhor dos homens, não há dever mais pecaminoso que o dever do guerreiro; na retirada e na batalha, o rei mata uma grande multidão de pessoas.
12.97.2
अथ स्म कर्मणा केन लोकाञ्जयति पार्थिवः ।
विद्वञ्जिज्ञासमानाय प्रब्रूहि भरतर्षभ ॥ १२.९७.२ ॥
Então, por qual ação o rei conquista os mundos? Ó sábio, touro dos Bharatas, diga-me, eu que desejo saber.
12.97.3
निग्रहेण च पापानां साधूनां संग्रहेण च ।
यज्ञैर्दानैश्च राजानो भवन्ति शुचयोऽमलाः ॥ १२.९७.३ ॥
Pela repressão dos maus e pela proteção dos bons, e pelos sacrifícios e doações, os reis tornam-se puros e imaculados.
12.97.4
उपरुन्धन्ति राजानो भूतानि विजयार्थिनः ।
त एव विजयं प्राप्य वर्धयन्ति पुनः प्रजाः ॥ १२.९७.४ ॥
Os reis que buscam a vitória cercam os seres; tendo obtido a vitória, eles novamente fazem prosperar seus súditos.
12.97.5
अपविध्यन्ति पापानि दानयज्ञतपोबलैः ।
अनुग्रहेण भूतानां पुण्यमेषां विवर्धते ॥ १२.९७.५ ॥
Pelo poder das doações, dos sacrifícios e da austeridade, afastam os pecados; pela benevolência para com os seres, seu mérito cresce.
12.97.6
यथैव क्षेत्रनिर्याता निर्यातं क्षेत्रमेव च ।
हिनस्ति धान्यकक्षं च न च धान्यं विनश्यति ॥ १२.९७.६ ॥
Assim como os que entram e saem de um campo danificam a plantação de grãos, mas o grão em si não é destruído.
12.97.7
एवं शस्त्राणि मुञ्चन्तो घ्नन्ति वध्याननेकधा ।
तस्यैषा निष्कृतिर्दृष्टा भूतानां भावनं पुनः ॥ १२.९७.७ ॥
Assim, lançando armas, golpeiam os que devem ser mortos de muitas maneiras. Para ele, esta é vista como a expiação: restaurar novamente os seres.
12.97.8
यो भूतानि सदाऽनर्थाद्वधात्क्लेशाच्च रक्षति ।
दस्युभ्यः प्राणदानात्स धनदः सुखदो विराट् ॥ १२.९७.८ ॥
Aquele que sempre protege os seres do mal, da morte e do sofrimento, e os guarda dos salteadores concedendo-lhes a vida, esse é o soberano, doador de riqueza e de felicidade.
12.97.9
स सर्वयज्ञारीजानो राजाऽथाभयदक्षिणैः ।
अनुभूयेह भद्राणि प्राप्नोतीन्द्रसलोकताम् ॥ १२.९७.९ ॥
Esse rei, nascido do fruto de todos os sacrifícios, que dá a intrepidez como oferenda sacrificial: tendo desfrutado aqui das bênçãos, alcança o mundo de Indra.
12.97.10
ब्राह्मणार्थे समुत्पन्ने योऽभिनिष्पत्य युध्यति ।
आत्मानं यूपमुत्सृज्य स यज्ञोऽनन्तदक्षिणः ॥ १२.९७.१० ॥
Quando surge perigo pelos brâmanes, aquele que avança e combate, oferecendo a si mesmo como poste sacrificial — esse sacrifício tem oferenda sem fim.
12.97.11
अभीतो विकिरञ्शत्रून्प्रतिगृह्य शरांस्तथा ।
न तस्मान्त्रिदशाः श्रेयो भुवि पश्यन्ति किंचन ॥ १२.९७.११ ॥
Sem medo, dispersando os inimigos e recebendo as flechas da mesma forma — os deuses não veem nada melhor na terra do que isso.
12.97.12
तस्य शस्त्राणि यावन्ति त्वचं भिन्दन्ति संयुगे ।
तावतः सोऽश्नुते लोकान्सर्वकामदुहोऽक्षयान् ॥ १२.९७.१२ ॥
Tantas armas que perfuram sua pele na batalha, tantos mundos imperecíveis que realizam todos os desejos ele desfruta.
12.97.13
यदस्य रुधिरं गात्रादाहवे संप्रवर्तते ।
सह तेनैव स्रावेण सर्वपापैः प्रमुच्यते ॥ १२.९७.१३ ॥
Quando, na batalha, seu sangue corre de seus membros, com esse mesmo fluxo ele é libertado de todos os pecados.
12.97.14
यानि दुःखानि सहते प्राणानामतिपातने ।
न तपोऽस्ति ततो भूय इति धर्मविदो विदुः ॥ १२.९७.१४ ॥
Os sofrimentos que ele suporta quando seus sopros vitais são cortados — os conhecedores do dharma sabem que não há austeridade maior do que essa.
12.97.15
पृष्ठतो भीरवः सङ्ख्ये वर्तन्ते धर्मपूरुषाः ।
शूराच्छरणमिच्छन्तः पर्जन्यादिव जीवनम् ॥ १२.९७.१५ ॥
Na batalha, os covardes ficam para trás, enquanto os homens do dharma, buscando refúgio no herói, o procuram como se espera a vida da nuvem de chuva.
12.97.16
यदि शूरं तथा क्षेमे प्रतीक्षेरन्यथा भये ।
प्रतिरूपं जनाः कुर्युर्न च तद्वर्तते तथा ॥ १२.९७.१६ ॥
Se as pessoas esperassem pelo herói em segurança e, em perigo, agissem da mesma forma em retribuição, isso seria correto; mas não é assim.
12.97.17
यदि ते कृतमाज्ञाय नमस्कुर्युः सदैव तम् ।
युक्तं न्याय्यं च कुर्युस्ते न च तद्वर्तते तथा ॥ १२.९७.१७ ॥
Se, sabendo o que ele fez, sempre se curvassem diante dele e agissem com justiça e propriedade, seria bom; mas não é assim.
12.97.18
पुरुषाणां समानानां दृश्यते महदन्तरम् ।
संग्रामेऽनीकवेलायामुत्कृष्टेषु पतत्सु च ॥ १२.९७.१८ ॥
Entre homens iguais vê-se uma grande diferença na batalha, no momento em que as fileiras se formam e quando os excelentes caem.
12.97.19
पतत्यभिमुखं शूरः परान्भीरुः पलायते ।
आस्थाय स्वर्ग्यमध्वानं सहायान्विषमे त्यजन् ॥ १२.९७.१९ ॥
O herói cai de frente ao inimigo, mas o covarde foge; quem, tendo tomado o caminho do céu, abandona seus companheiros no perigo.
12.97.20
मा स्म तांस्तादृशांस्तात जनिष्टाऽधर्मपूरुषान् ॥ १२.९७.२० ॥
Querido filho, que jamais nasçam homens tão iníquos.
12.97.21
ये सहायान्रणे हित्वा स्वस्तिमन्तो गृहान्ययुः ।
अस्वस्ति तेभ्यः कुर्वन्ति देवा इन्द्रपुरोगमाः ॥ १२.९७.२१ ॥
Para os que, abandonando seus companheiros na batalha, voltam sãos e salvos para casa, os deuses liderados por Indra trazem infortúnio.
12.97.22
त्यागेन यः सहायानां स्वान्प्राणांस्त्रातुमिच्छति ।
तं हन्युः काष्ठलोहैर्वा दहेयुर्वा कटाग्निना।
पशुवन्मारयेयुर्वा क्षत्रिया ये स्युरीदृशाः ॥ १२.९७.२२ ॥
Aquele que, abandonando seus companheiros, deseja salvar a própria vida — tais kṣatriyas podem ser mortos com madeira ou ferro, queimados em fogo de palha, ou abatidos como animais.
12.97.23
अधर्मः क्षत्रियस्यैष यच्छय्यामरणं भवेत् ।
विसृजञ्श्लेष्मपित्तानि कृपणं परिदेवयन् ॥ १२.९७.२३ ॥
Para um kṣatriya, é adharma morrer numa cama, vomitando fleuma e bílis e lamentando-se piedosamente.
12.97.24
अविक्षतेन देहेन प्रलयं योऽधिगच्छति ।
क्षत्रियो नास्य तत्कर्म प्रशंसन्ति पुराविदः ॥ १२.९७.२४ ॥
Os antigos sábios não louvam a ação do kṣatriya que encontra a morte com o corpo intacto, sem ferimentos.
12.97.25
न गृहे मरणं तात क्षत्रियाणां प्रशस्यते ।
शौण्डीराणामशौण्डीर्यमधर्मं कृपणं च तत् ॥ १२.९७.२५ ॥
Querido filho, a morte de um guerreiro em casa não é louvada. Para os bravos, a covardia é adharma e miserável.
12.97.26
इदं कृच्छ्रमहो दुःखं पापीय इति निष्टनन् ।
प्रतिध्वस्तमुखः पूतिरमात्याननुशोचयन् ॥ १२.९७.२६ ॥
Gemendo: 'Esta é a adversidade, ai, esta dor; sou o mais miserável!', com o rosto abatido, lamentando os ministros.
12.97.27
अरोगाणां स्पृहयते मुहुर्मृत्युमपीच्छति ।
वीरो दृप्तो मनस्वी च नेदृशं मृत्युमर्हति ॥ १२.९७.२७ ॥
Anseia pelos saudáveis e deseja a morte repetidas vezes; mas um herói orgulhoso e magnânimo não merece tal morte.
12.97.28
रणेषु कदनं कृत्वा सुहृद्भिः प्रतिपूजित ।
तीक्ष्णैः शस्त्रैरभिक्लिष्टः क्षत्रियो मुत्युमर्हति ॥ १२.९७.२८ ॥
Um guerreiro que causou carnificina nas batalhas, honrado pelos amigos e ferido por armas afiadas, merece a morte.
12.97.29
शूरो हि सत्वमन्युभ्यामाविष्टो युध्यते मशम् ।
कृत्यमानानि गात्राणि परैर्नैवावबुध्यते ॥ १२.९७.२९ ॥
O herói, possuído pela coragem e pela ira, luta ferozmente e nem percebe os membros cortados pelo inimigo.
12.97.30
स सङ्ख्ये निधनं प्राप्य प्रशस्तं लोकपूजितम् ।
स्वधर्मं विपुलं प्राप्य शक्रस्यैति सलोकताम् ॥ १२.९७.३० ॥
Tendo encontrado na batalha uma morte louvada e honrada pelos mundos, e alcançado seu grande dever próprio, vai ao mundo de Indra.
12.97.31
सर्वोपायै रणमुखमातिष्ठंस्त्यक्तजीवितः ।
प्राप्नोतीन्द्रस्य सालोक्यं शूरः पृष्ठमदर्शयन् ॥ १२.९७.३१ ॥
O herói que, por todos os meios, permanece firme na frente da batalha, tendo abandonado a vida, e não mostra as costas, alcança o mundo de Indra (sālokya).
12.97.32
यत्रयत्र हतः शूरः शत्रुभिः परिवारितः ।
अक्षयांल्लभते लोकान्यदि दैन्यं न सेवते ॥ १२.९७.३२ ॥
Onde quer que o herói seja morto, cercado por inimigos, se não recorrer à humilhação, obtém mundos imperecíveis.