Vedyatra वेदयात्रा
Поиск

Махабхарата · Адхьяя 13.161

हिन्दी · தமிழ் · తెలుగు · ಕನ್ನಡ · മലയാളം · বাংলা · मराठी · ગુજરાતી · ਪੰਜਾਬੀ · ଓଡ଼ିଆ · اردو · English · Español · Français · Deutsch · Português · Русский · 中文 · 日本語 · العربية · Bahasa Indonesia · ไทย

Читать со значениями слов

13.161.1

शतायुरुक्तः पुरुषः शतवीर्यश्चि वैदिके ।
कस्मान्म्रियन्ते पुरुषा बाला अपि पितामह ॥ १३.१६१.१ ॥

В Ведах сказано, что человек живёт сто лет и обладает стократной силой; почему же, дед, люди умирают, даже дети?

13.161.2

आयुष्मान्केन भवति अल्पायुर्वाऽपि मानवः ।
केन वा लभते कीर्तिं केन वा लभते श्रियम् ॥ १३.१६१.२ ॥

Чем человек становится долгоживущим или короткоживущим? Чем он обретает славу, а чем богатство?

13.161.3

तपसा ब्रह्मचर्येण जपैर्होमैस्तथा परैः ।
जन्मना यदि वाऽचारात्तन्मे ब्रूहि पितामह ॥ १३.१६१.३ ॥

Достигается ли это аскезой, соблюдением целомудрия, чтением мантр, жертвами огню или иными средствами, рождением или поведением? Скажи мне это, дед.

13.161.4

अत्र तेऽहं प्रवक्ष्यामि यन्मां त्वमनुपृच्छसि ।
अल्पायुर्येन भवति दीर्घायुर्येनि मानवः ॥ १३.१६१.४ ॥

Здесь я скажу тебе то, о чём ты спрашиваешь: чем человек становится короткоживущим и чем долгоживущим.

13.161.5

येन वा लभते कीर्तिं येन वा लभते श्रियम् ।
यथा च वर्तयन्पुरुषः श्रेयसा सम्प्रयुज्यते ॥ १३.१६१.५ ॥

Чем обретается слава, чем обретается богатство, и как человек, так поступающий, соединяется с благом.

13.161.6

आचाराल्लभते ह्यायुराचाराल्लभते श्रियम् ।
आचारात्कीर्तिमाप्नोति पुरुषः प्रेत्य चेह च ॥ १३.१६१.६ ॥

Ибо благодаря поведению человек обретает долгую жизнь, благодаря поведению обретает богатство, благодаря поведению достигает славы — и после смерти, и здесь.

13.161.7

दुराचारो हि पुरुषो नेहायुर्विन्दते महत् ।
त्रसन्ति चास्य भूतानि तथा परिभवन्ति च ॥ १३.१६१.७ ॥

Человек дурного поведения не obtains долгой жизни в этом мире; существа боятся его и также презирают его.

13.161.8

तस्मात्कुर्यादिहाचारं य इच्छेद्भूतिमात्मनः ।
अपि पापशरीरस्य आचारो हन्त्यलक्षणम् ॥ १३.१६१.८ ॥

Поэтому тот, кто желает благополучия себе, должен здесь соблюдать благую нравственность; благая нравственность уничтожает дурной знак даже у того, чьё тело греховно.

13.161.9

आचारलक्षणो धर्मः सन्तश्चारित्रलक्षणाः ।
साधूनां च यथावृत्तमेतदाचारलक्षणम् ॥ १३.१६१.९ ॥

Дхарма определяется нравственным поведением, а праведники — характером; поведение добродетельных, каким оно является, — вот признак благой нравственности.

13.161.10

अप्यदृष्टं श्रवादेव पुरुषं धर्मचारिणम् ।
स्वानि कर्माणि कुर्वाणं तं जनाः कुर्वते प्रियम् ॥ १३.१६१.१० ॥

Даже человека, следующего дхарме и исполняющего свои обязанности, хотя его и не видели, люди любят, лишь слыша о нём.

13.161.11

ये नास्तिका निष्क्रियाश्च गुरुशास्त्रातिलङ्घिनः ।
अधर्मज्ञा दुराचारास्ते भवन्ति गतायुषः ॥ १३.१६१.११ ॥

Безбожники, бездеятельные, преступающие учителя и писание, знающие адхарму и дурного поведения — они становятся краткоживущими.

13.161.12

विशीला भिन्नमर्यादा नित्यं सङ्कीर्णमैथुनाः ।
अल्पायुषो भवन्तीह नरा निरयगामिनः ॥ १३.१६१.१२ ॥

Люди без добродетели, постоянно нарушающие границы и предающиеся смешанным половым связям, здесь становятся краткоживущими и уходят в ад.

13.161.13

सर्वलक्षणहीनोऽपि समुदाचारवान्नरः ।
श्रद्दधानोऽनसूयुश्च शतं वर्षाणि जीवति ॥ १३.१६१.१३ ॥

Даже не обладая всеми благими признаками, человек, сохраняющий добрый нрав, полный веры и свободный от зависти, живёт сто лет.

13.161.14

अक्रोधनः सत्यवादी भूतानामविहिंसकः ।
अनसूयुरजिह्मश्च शतं वर्षाणि जीवति ॥ १३.१६१.१४ ॥

Человек, свободный от гнева, говорящий правду, не причиняющий вреда существам, свободный от зависти и прямодушный, живёт сто лет.

13.161.15

लोष्ठमर्दी तृणच्छेदी नखखादी च यो नरः ।
नित्योच्छिष्टः सङ्कुसुको नेहायुर्विन्दते महत् ॥ १३.१६१.१५ ॥

Человек, который растирает комья земли, срезает траву, грызёт ногти, всегда неопрятен и оскверняется остатками пищи, здесь не обретает долгой жизни.

13.161.16

ब्राह्मे मुहूर्ते बुध्येत धर्मार्थौ चानुचिन्तयेत् ।
उत्थाय चोपतिष्ठेत पूर्वां सन्ध्यां कृताञ्जलिः।
एवमेवापरां सन्ध्यां समुपासीत वाग्यतः ॥ १३.१६१.१६ ॥

В час Брахмы следует проснуться и размышлять о дхарме и артхе. Встав, со сложенными руками, следует почитать утреннюю зарю; так же, сдерживая речь, следует почитать вечернюю зарю.

13.161.17

नेक्षेतादित्यमुद्यन्तं नास्तं यन्तं कदाचन ।
नोपसृष्टं न वारिस्थं न मध्यं नभसो गतम् ॥ १३.१६१.१७ ॥

Никогда не следует смотреть на восходящее или заходящее солнце; ни на солнце, закрытое затмением, ни на солнце в воде, ни на солнце, достигшее середины неба.

13.161.18

ऋषयो नित्यसन्ध्यत्वाद्दीर्घमायुरवाप्नुवन् ॥ १३.१६१.१८ ॥

Мудрецы, благодаря постоянному почитанию зари, обрели долгую жизнь.

13.161.19

सदर्भपाणिस्तत्कुर्वन्वाग्यतस्तन्मनाः शुचिः ।
तस्मात्तिष्ठेत्सदा पूर्वां पश्चिमां चैव वाग्यतः ॥ १३.१६१.१९ ॥

С травой куша в руке, делая это, с речью, удержанной в молчании, с мыслью, устремлённой к этому, чистый; поэтому следует всегда стоять, удерживая речь, в утренние и вечерние сумерки.

13.161.20

ये न पूर्वामुपासन्ते द्विजाः संध्यां न पश्चिमाम् ।
सर्वांस्तान्धार्मिको राजा शूद्रकर्माणि कारयेत् ॥ १३.१६१.२० ॥

Тех дваждырождённых, которые не почитают ни утреннюю, ни вечернюю сандхью, — всех их праведный царь должен заставить выполнять работу шудр.

13.161.21

परदारा न गन्तव्याः सर्ववर्णेषु कर्हिचित् ।
नहीदृशमनायुष्यं लोके किञ्चन विद्यते ॥ १३.१६१.२१ ॥

Чужие жены никогда не должны быть посещаемы — ни в одном из сословий, никогда; ибо в мире нет ничего, что так укорачивало бы жизнь.

13.161.22

यादृशं पुरुषस्येह परदारोपसेवनम् ।
तादृशं विद्यते किञ्चिदनायुष्यं नृणामिह ॥ १३.१६१.२२ ॥

Как сожительство с чужой женой укорачивает жизнь мужчины здесь, так здесь нет ничего, что укорачивало бы жизнь людей в такой же мере.

13.161.23

यावन्तो रोमकूपाः स्युः स्त्रीणां गात्रेषु निर्मिताः ।
तावद्वर्षसहस्राणि नरकं पर्युपासते ॥ १३.१६१.२३ ॥

Столько тысяч лет, сколько волосяных пор образовано в телах женщин, они пребывают в аду.

13.161.24

मैत्रं प्रसाधनं स्नानमञ्जनं दन्तधावनम् ।
पूर्वाह्ण एव कुर्वीत देवतानां च पूजनम् ॥ १३.१६१.२४ ॥

Дружеский обряд, наведение красоты, омовение, нанесение коллирия, очищение зубов — всё это следует совершать в первой половине дня, равно как и почитание богов.

13.161.25

पुरीषमूत्रे नोदीक्षेन्नाधितिष्ठेत्कदाचन ।
नातिकल्यं नातिसायं न च मध्यंदिने स्थिते।
नाज्ञातैः सह गच्छेत नैको न वृषलैः सह ॥ १३.१६१.२५ ॥

Не следует смотреть на кал и мочу и никогда не стоять на них. Не следует выходить слишком рано утром, слишком поздно вечером или в полдень, когда солнце стоит в зените. Не следует идти с незнакомцами, в одиночку или с низкими людьми.

13.161.26

पन्था देयो ब्राह्मणाय गोभ्यो राजभ्य एव च ।
वृद्धाय भारतप्ताय गर्भिण्यै दुर्बलाय च ॥ १३.१६१.२६ ॥

Дорогу следует уступать брахману, коровам и царям. Её также следует уступать старику, тому, кого обжёг груз, беременной женщине и слабому.

13.161.27

प्रदक्षिणं च कुर्वीत परिज्ञातान्वनस्पतीन् ।
चतुष्पदान्मङ्गलांश्च मान्यान्वृद्धान्द्विजानपि ॥ १३.१६१.२७ ॥

Следует обходить их, держа правую сторону к ним: известные деревья, благоприятных четвероногих, почитаемых старцев, а также дважды рождённых.

13.161.28

मध्यंदिने निशाकाले अर्धरात्रे च सर्वदा ।
चतुष्पथं न सेवेत उभे सन्ध्ये तथैव च ॥ १३.१६१.२८ ॥

В полдень, ночью, в полночь и всегда не следует бывать на перекрёстке; так же и в обе сумеречные поры.

13.161.29

उपानहौ न वस्त्रं च धृतमन्यैर्न धारयेत् ।
ब्रह्मचारी च नित्यं स्यात्पादं पादेन नाक्रमेत् ॥ १३.१६१.२९ ॥

Не следует носить сандалии или одежду, которую носили другие. Брахмачарин должен всегда оставаться таковым и не должен класть одну ногу на другую.

13.161.30

अमावास्यां पौर्णमास्यां चतुर्दश्यां च जन्मनि ।
अष्टम्यामथ द्वादश्यां ब्रह्मचारी सदा भवेत् ॥ १३.१६१.३० ॥

В день новолуния, полнолуния, четырнадцатый лунный день, в день рождения, восьмой и двенадцатый лунные дни брахмачарин должен всегда сохранять воздержание.

13.161.31

वृथा मांसं न खादेनि पृष्ठमांसं तथैव च ।
आक्रोशं परिवादं च पैशुन्यं च विवर्जयेत् ॥ १३.१६१.३१ ॥

Напрасно не следует есть мясо, так же как и осуждать за спиной. Следует избегать брани, поношения и наушничества.

13.161.32

नारुन्तुदः स्यान्न नृशंसवादी ।
न हीनतो वरमभ्याददीत।
ययाऽस्य वाचा पर उद्विजेत ।
न तां वदेद्रुशतीं पापलोक्याम् ॥ १३.१६१.३२ ॥

Не следует быть причиняющим боль и говорить жестокие слова. Не следует принимать ничего от низкого человека. Не следует произносить ту греховную, мучительную речь, которой другой приходит в смятение.

13.161.33

अतिवादबाणा मुखतो निःसरन्ति ।
यैराहतः शोचति रात्र्यहानि।
परस्य वा मर्मसु ये पतन्ति ।
तान्पण्डितो नावसृजेत्परेषु ॥ १३.१६१.३३ ॥

Стрелы резких слов вылетают изо рта; пораженный ими скорбит дни и ночи. Те слова, что падают на уязвимые места другого, мудрец не должен обрушивать на других.

13.161.34

संरोहत्यग्निना दग्धं वनं परशुना हतम् ।
वाचा दुरुक्तं बीभत्सं न संरोहति वाक्क्षतम् ॥ १३.१६१.३४ ॥

Лес, сожжённый огнём, снова зеленеет, и срубленный топором тоже. Но рана от постыдного, резкого слова, сказанного языком, не заживает.

13.161.35

कर्णिनालीकनाराचान्निर्हरन्ति शरीरतः ।
वाक्शल्यस्तु न निर्हर्तुं शक्यो हृदिशयो हि सः ॥ १३.१६१.३५ ॥

Зазубренные стрелы и железные стрелы можно вынуть из тела; но занозу слова вынуть нельзя, ибо она сидит в сердце.

13.161.36

हीनाङ्गानतिरिक्ताङ्गान्विद्याहीनान्वयोधिकान् ।
रूपद्रविणहीनांश्च सत्यहीनांश्च नाक्षिपेत् ॥ १३.१६१.३६ ॥

Не следует оскорблять тех, у кого недостает членов или есть лишние, тех, кто лишён знания, старших летами, лишённых красоты или богатства, и лишённых истины.

13.161.37

नास्तिक्यं वेदनिन्दां च परनिन्दां च कुत्सनम् ।
द्वेषस्तम्भाभिमानं च तैक्ष्ण्यं च परिवर्जयेत् ॥ १३.१६१.३७ ॥

Следует избегать неверия, хулы на Веды, порицания других и поношения, ненависти, упрямства, высокомерия и жестокости.

13.161.38

परस्य दण्डं नोद्यच्छेत्क्रुद्धो नैनं निपातयेत् ।
अन्यत्रि पुत्राच्छिष्याच्च शिक्षार्थं ताडनं स्मृतं ॥ १३.१६१.३८ ॥

Не следует поднимать посох на другого и повергать его в гневе. Лишь вразумление сына или ученика ради наставления предписано преданием.

13.161.39

न ब्राह्म्णान्परिवदेन्नक्षत्राणि न निर्दिशेत् ।
तिथिं पक्षस्य न ब्रूयात्तथाऽस्यायुर्न रिष्यते ॥ १३.१६१.३९ ॥

Не следует порицать брахманов, указывать на лунные стоянки и называть лунную титхи полулунья; так жизнь его не сокращается.

13.161.40

अमावास्यामृते नित्यं दन्तधावनमाचरेत् ।
इतिहासपुराणानि दानं वेदं च नित्यशः।
गायत्रीमननं नित्यं कुर्यात्सन्ध्यां समाहितः ॥ १३.१६१.४० ॥

Кроме дня новолуния, следует всегда чистить зубы. Ежедневно изучать итихасы и пураны, творить дары и читать Веды; всегда читать Гаяатри и совершать сандхью с собранным умом.

13.161.41

कृत्वा मूत्रपुरीषे तु रथ्यामाक्रम्य वा पुनः ।
पादप्रक्षालनं कुर्यात्स्वाध्याये भोजने तथा ॥ १३.१६१.४१ ॥

После мочеиспускания и испражнения, или после ходьбы по улице, следует вновь омыть ноги; так же — при чтении и при трапезе.

13.161.42

त्रीणि देवाः पवित्राणि ब्राह्मणानामकल्पयन् ।
अदृष्टमद्भिर्निर्णिक्तं यच्च वाचा प्रशस्यते ॥ १३.१६१.४२ ॥

Боги установили для брахманов три очистительных средства: то, что, омытое водой, свободно от невидимой скверны, и то, что восхваляется словом.

13.161.43

यावकं कृसरं मांसं शष्कुलीं पायसं तथा ।
आत्मार्थंतं न प्रकर्तव्यं देवार्थं तु प्रकल्पयेत् ॥ १३.१६१.४३ ॥

Ячменная каша (yāvaka), кришара, мясо, шашкули и пайаса не должны готовиться для себя; их следует готовить для богов.

13.161.44

नित्यमग्निं परिचरेद्भिक्षां दद्याच्च नित्यदा ।
दन्तकाष्ठे च सन्ध्यायां मलोत्सर्गे च मौनगः ॥ १३.१६१.४४ ॥

Следует всегда почитать священный огонь и постоянно подавать милостыню; при использовании зубочистки, в сумерки и при отправлении естественных нужд следует хранить молчание.

13.161.45

न चाभ्युदितसायी स्यात्प्रायश्चित्ती तथा भवेत् ।
मातापितरमुत्थाय पूर्वमेवाभिवादयेत्।
आचार्यमथवाऽप्यन्तं तथाऽऽयुर्विदन्ते महत् ॥ १३.१६१.४५ ॥

Не следует спать после восхода солнца; если это случилось, следует совершить искупление. Встав, следует прежде всего приветствовать мать и отца, или также учителя; тем самым обретается долгая жизнь.

13.161.46

वर्जयेद्दन्तकाष्ठानि वर्जनीयानि नित्यशः ।
भक्षयेच्छास्त्रदृष्टानि पर्वस्वपि विवर्जयेत्।
उदङ्मुखश्च सततं शौचं कुर्यात्समाहितः ॥ १३.१६१.४६ ॥

Следует всегда избегать зубочисток, которых надлежит избегать; есть то, что предписано Священным писанием, и избегать этого даже в праздничные дни. Всегда обращаясь лицом к северу, следует совершать очищение сосредоточенно.

13.161.47

अकृत्वा देवपूजां च नाचरेद्दन्तधावनम् ।
अकृत्वा देवपूजां च नान्यं गच्छेत्कदाचन।
अन्यत्र तु गुरुं वृद्धं धार्मिकं वा विचक्षणम् ॥ १३.१६१.४७ ॥

Не следует чистить зубы, не совершив почитания богов, и никогда не следует идти куда-либо, не совершив почитания богов, — кроме как к учителю, старшему, праведнику или мудрецу.

13.161.48

अवलोक्यो न चादर्शो मलिनो बुद्धिमत्तरैः ।
न चाज्ञातां स्त्रियं गच्छेद्गर्भिणीं वा कदाचन ॥ १३.१६१.४८ ॥

Мудрый не должен смотреться в грязное зеркало и никогда не должен приближаться к незнакомой женщине или к беременной.

13.161.49

दारसङ्ग्रहणात्पूर्वं नाचरेन्मैथुनं बुधः ।
अन्यथा त्ववकीर्णः स्यात्प्रायश्चित्तं सदाऽऽचरेत् ॥ १३.१६१.४९ ॥

Мудрый не должен вступать в половую связь до того, как возьмёт жену; иначе он падёт, поэтому он всегда должен совершать искупление.

13.161.50

नीदीक्षेत्परदारांश्च रहस्येकासनो भवेत् ।
इन्द्रियाणि सदा यच्छेत्स्वग्ने शुद्धमना भवेत् ॥ १३.१६१.५० ॥

Он не должен с вожделением смотреть на чужих жён, должен сидеть в одиночестве и тайне, всегда сдерживать свои чувства и оставаться чистым умом у своего огня.

13.161.51

उदक्शिरा न स्वपेत तथा प्रत्यक्शिरा न च ।
प्राक्शिरास्तु स्वपेद्विद्वांस्तथा वै दक्षिणाशिराः ॥ १३.१६१.५१ ॥

Учёный не должен спать головой на север и не должен спать головой на запад; он должен спать головой на восток, и так же на юг.

13.161.52

न भग्ने नावशीर्णो च शयने प्रस्वपीत च ।
नान्तर्धानेन संयुक्ते न च तिर्यक्कदाचन ॥ १३.१६१.५२ ॥

Не следует ложиться спать на сломанном или ветхом ложе, ни на ложе, соединённом с закрывающей занавесью; и никогда не следует спать поперёк.

13.161.53

न चापि गच्छेत्कार्येण समयाद्वाऽपि नास्तिकैः ।
आसनं तु पदाऽऽकृष्य न प्रसज्जेत्तथा नरः ॥ १३.१६१.५३ ॥

Не следует идти к безбожникам, даже по делу или по договору; и человек не должен пододвигать сиденье ногой и садиться, цепляясь за него.

13.161.54

न नग्नः कर्हिचित्स्नायान्न निशायां कदाचन ।
स्नात्वा च नावमृज्येत गात्राणि सुविचक्षणः।
न निशायां पुनः स्नायादापद्यग्निद्विजान्तिके ॥ १३.१६१.५४ ॥

Никогда не следует купаться нагим, и никогда ночью. Искупавшись, мудрец не должен вытирать свои члены. Даже в беде не следует купаться снова ночью, кроме как в присутствии огня и дважды рождённых.

13.161.55

न चानुलिम्पेदस्नात्वा वासश्चापि न निर्धुनेत् ।
आर्द्र एव तु वासांसि नित्यं सेवेत मानवः ॥ १३.१६१.५५ ॥

Не следует умащаться, не искупавшись, и также не следует трясти одежды. Человек должен всегда носить мокрую одежду.

13.161.56

स्रजश्च नावकृष्येत न बहिर्धारयीत च ।
उदक्यया च सम्भाषां न कुर्वीत कदाचन ॥ १३.१६१.५६ ॥

Не следует стягивать гирлянду и носить её на улице. Никогда не следует беседовать с женщиной в её нечистое время.

13.161.57

नोत्सृजेत पुरिषं च क्षेत्रे मार्गस्य चान्तिके ।
उभे मूत्रपुरीषे तु नाप्सु कुर्यात्कदाचन ॥ १३.१६१.५७ ॥

Не следует испражняться в поле или возле дороги. Мочу и кал никогда не следует выбрасывать в воду.

13.161.58

देवालयेऽथ गोवृन्दे चैत्ये सस्येषु विश्रमे ।
भोक्ष्यं भुक्त्वा क्षुतेऽध्वानं गत्वा मूत्रपुरीषयोः।
द्विराचामेद्यथान्यायं हृद्गतं तु पिबन्नपः ॥ १३.१६१.५८ ॥

В храме, среди стада коров, у святилища, среди посевов или в месте отдыха; после еды, после чихания, после пути по дороге или после мочеиспускания и испражнения следует по правилу дважды совершить ачаману, пья воду так, чтобы она дошла до сердца.

13.161.59

अन्नं बुभुक्षमाणस्तु त्रिमुखेन स्पृशेदपः ।
भुक्त्वा चान्नं तथैव त्रिर्द्विः पुनः परिमार्जयेत् ॥ १३.१६१.५९ ॥

Голодный человек должен трижды коснуться воды перед едой; после еды так же трижды, а затем ещё дважды он должен обтереть себя водой.

13.161.60

प्राङ्मुखो नित्यमश्नीयाद्वाग्यतोऽन्नमकुत्सयन् ।
प्रस्कन्दयेच्च मनसा भुक्त्वा चाग्निमुपस्पृशेत् ॥ १३.१६१.६० ॥

Он должен всегда есть, обратившись на восток, сдерживая речь и не порицая пищу; мысленно он должен отбросить (недостатки), а после еды коснуться огня.

13.161.61

आयुष्यं प्राङ्मुखो भुङ्क्ते यशस्यं दक्षिणामुखः ।
धन्यं पश्चान्मुखो भुङ्क्त ऋतं भुङ्क्त उदङ्मुखः ॥ १३.१६१.६१ ॥

Тот, кто ест, обратившись на восток, обретает долгую жизнь; на юг — славу. Обратившись на запад, ест ради богатства; на север — соблюдает ṛta (правильный порядок).

13.161.62

अग्रासनो जितक्रोधो बालपूर्वस्त्वलङ्कृतः ।
घृताहुतिविशुद्धान्नं हुताग्निश्च क्षिपन्ग्रसेत् ॥ १३.१६१.६२ ॥

Тот, кто занимает первое место, победил гнев, первым кормит детей и наряден, освятив пищу возлияниями ghee и принеся жертву в огонь, должен есть, подбрасывая куски.

13.161.63

अग्निमालभ्य तोयेन सर्वान्प्राणानुपस्पृशेत् ।
गात्राणि चैव सर्वाणि नाभिं पाणितले तथा ॥ १३.१६१.६३ ॥

Коснувшись огня, водой он должен коснуться всех жизненных дыханий (чувств); так же всех членов тела, пупка и (взяв воду в ладонь).

13.161.64

नाधितिष्ठेत्तुषं जातु केशभस्मकपालिकाः ।
अन्यस्य चाप्यवस्नातं दूरतः परिवर्जयेत् ॥ १३.१६१.६४ ॥

Никогда не следует стоять на шелухе, волосах, золе или черепках; а то, чем пользовался для омовения другой, следует обходить издалека.

13.161.65

शान्तिहोमांश्च कुर्वीत सावित्राणि च धारयेत् ।
निषष्णश्चापि खादेन न तु गच्छन्कदाचन ॥ १३.१६१.६५ ॥

Следует совершать обряды умиротворения (śāntihoma) и хранить сāвитри-мантры. Есть нужно сидя, но никогда на ходу.

13.161.66

मूत्रं नोत्तिष्ठता कार्यं न भस्मनि न गोव्रजे ।
आर्द्रपादस्तु भुञ्जीत नार्द्रपादस्तु संविशेत् ॥ १३.१६१.६६ ॥

Нельзя мочиться стоя, ни на золу, ни в коровьем хлеву. С мокрыми ногами можно есть, но с мокрыми ногами ложиться нельзя.

13.161.67

आर्द्रपादस्तु भुञ्जानो वर्षाणां जीवते शतम् ।
त्रीणि तेजांसि नोच्छिष्ट आलभेत कदाचन।
अग्निं गां ब्राह्मणं चैव तता ह्यायुर्न रिष्यते ॥ १३.१६१.६७ ॥

Тот, кто ест с мокрыми ногами, живёт сто лет. Никогда не следует касаться трёх сияющих вещей — огня, коровы и брахмана — осквернёнными устами; тогда жизнь не будет потеряна.

13.161.68

त्रीणि ज्योतींषि नोच्छिष्ट उदीक्षेत कदाचन ।
सूर्याचन्द्रमसौ चैव नक्षत्राणि च सर्वशः ॥ १३.१६१.६८ ॥

Никогда не следует смотреть на три светила осквернёнными устами — солнце, луну и все звёзды.

13.161.69

ऊर्ध्वं प्राणा ह्युत्क्रमन्ति यूनः स्थविर आगते ।
प्रत्युत्थानाभिवादाभ्यां पुनस्तान्प्रतिपद्यते ॥ १३.१६१.६९ ॥

Когда приходит старший, жизненные дыхания юноши поднимаются вверх; вставая и приветствуя его, он возвращает их обратно.

13.161.70

अभिवादयीत वृद्धांश्च दद्याच्चैवासनं स्वयम् ।
कृताञ्जलिरुपासीत गच्छन्तं पृष्ठतोऽन्वियात् ॥ १३.१६१.७० ॥

Следует приветствовать старших и самому предлагать им место. Следует сидеть рядом с ними со сложенными ладонями, а когда они уходят — идти следом позади.

13.161.71

न चासीतासने भिन्ने भिन्नकांस्यं च वर्जयेत् ।
नैकवस्त्रेण भोक्तव्यं न नग्नः स्नातुमर्हति ॥ १३.१६१.७१ ॥

Не следует садиться на сломанное сиденье и следует избегать разбитого бронзового сосуда. Не следует есть в одной одежде, и нагому не подобает купаться.

13.161.72

स्पप्तव्यं नैव नग्नेन न चोच्छिष्टोपि संविशेत् ।
उच्छिष्टो न स्पृशेच्छीर्षं सर्वे प्राणास्तदाश्रयाः ॥ १३.१६१.७२ ॥

Не следует спать нагим и ложиться, даже будучи осквернённым остатками пищи. Осквернённый не должен касаться головы, ибо все жизненные дыхания зависят от неё.

13.161.73

केशग्रहं प्रहारांश्च सिरस्येतान्विवर्जयेत् ।
न संहाताभ्यां पाणिभ्यां कण्डूयेदात्मनः शिरः।
न चाभीक्ष्णं शिरःस्नायात्तथा स्यायुर्न रिष्यते ॥ १३.१६१.७३ ॥

Следует избегать хватания за волосы и ударов по голове. Не следует чесать собственную голову сомкнутыми ладонями и часто мыть голову; так жизнь не сокращается.

13.161.74

शिरःस्नातस्तु तैलैश्च नाङ्गं किञ्चिदपि स्पृशेत् ।
तिलपिष्टं न चाश्नीयाद्गतसर्वरसं तथा ॥ १३.१६१.७४ ॥

Омыв голову, не следует прикасаться маслом ни к одному члену тела. Не следует есть кунжутную пасту и пищу, утратившую весь вкус.

13.161.75

नाध्यापयेत्तथोच्छिष्टो नाधीयीत कदाचन ।
वाते च पूतिगन्धे च मनसाऽपि न चिन्तयेत् ॥ १३.१६१.७५ ॥

Осквернённый остатками пищи не должен ни учить, ни когда-либо сам учиться. На ветру и при дурном запахе не следует даже мысленно размышлять об этом.

13.161.76

अत्र गाथा यमोद्गीताः कीर्तयन्ति पुराविदः ।
आयुरस्य निकृन्तामि प्रज्ञामस्याददे तथा ॥ १३.१६१.७६ ॥

Здесь знатоки старины возглашают гатхи, спетые Ямой: «Я пресеку его жизнь и отниму также его мудрость».

13.161.77

उच्छिष्टो यः प्राद्रवति स्वाध्यायं चाधिगच्छति ।
यश्चानध्यायकालेऽपि मोहादभ्यस्यति द्विजः ॥ १३.१६१.७७ ॥

Дваждырождённый, который в состоянии ритуальной нечистоты носится вокруг и предаётся ведийскому изучению, и тот, кто по заблуждению занимается даже в час, когда изучение запрещено—

13.161.78

तस्य वेदः प्रणश्येत आयुश्चि परिहीयते ।
तस्माद्युक्तो ह्यनध्याये नाधीयीत कदाचन ॥ १३.१६१.७८ ॥

Его Веда погибает, и жизнь его сокращается. Поэтому тот, кто владеет собой, никогда не должен заниматься в запретное время.

13.161.79

प्रत्यादित्यं प्रत्यनलं प्रतिगां च प्रतिद्विजान् ।
ये मेहन्ति च पन्थानं ते भवन्ति गतायुषः ॥ १३.१६१.७९ ॥

Те, кто мочится, обращённым к солнцу, огню, корове, брахманам и на дороге, становятся недолговечными.

13.161.80

उभे मूत्रपुरीषे तु दिवा कुर्यादुदङ्मुखः ।
दक्षिणाभिमुखो रात्रौ तथा हन्युर्न रिष्यते ॥ १३.१६१.८० ॥

Днём мочу и кал следует выделять, обращаясь на север, ночью — на юг. Так поступая, не терпят вреда.

13.161.81

त्रीन्कृशान्नावजानीयाद्दीर्घमायुर्जिजीविषु ।
ब्राह्मणं क्षत्रियं सर्पं सर्वे ह्याशीविषास्त्रयः ॥ १३.१६१.८१ ॥

Тот, кто желает долгой жизни, не должен презирать троих, которые кажутся слабыми: брахмана, кшатрия и змею; все трое — āśīviṣa, ядовитого взгляда.

13.161.82

दहत्याशीविषः क्रुद्धो यावत्पश्यति चक्षुषा ।
क्षत्रियोपि दहेत्क्रुद्धो यावत्स्पृशति तेजसा ॥ १३.१६१.८२ ॥

Разгневанная āśīviṣa сжигает, пока смотрит глазом; разгневанный кшатрий также сжигает, пока касается своим сиянием.

13.161.83

ब्राह्म्णिस्तु कुलं हन्याद्ध्यानेनावेक्षितेन च ।
तस्मादेतत्त्रयं यत्नादुपसेवेत पण्डितः ॥ १३.१६१.८३ ॥

Брахман может погубить род силой медитации или одним взглядом. Поэтому мудрец должен тщательно почитать эти три.

13.161.84

गुरुणा वैरनिर्बन्धो न कर्तव्यः कदाचन ।
अनुमान्यः प्रसाद्यश्च गुरुः क्रुद्धो युदिष्ठिर ॥ १३.१६१.८४ ॥

Никогда не следует упорствовать во вражде с учителем. О Юдхиштхира, разгневанного учителя нужно умилостивить и успокоить.

13.161.85

सम्यङ्मिथ्याप्रवृत्तेऽपि वर्तितव्यं गुराविह ।
गुरुनिन्दा दहत्यायुर्मनुष्याणां न संशयः ॥ १३.१६१.८५ ॥

К учителю, поступает ли он правильно или неправильно, в этом мире следует относиться с почтением. Поношение учителя сжигает жизнь людей; в этом нет сомнения.

13.161.86

दूरादावसथान्मूत्रं दूरात्पादावसेचनम् ।
उच्छिष्टोत्सर्जनं चैव दूरे कार्यं हितैषिणा ॥ १३.१६१.८६ ॥

Тот, кто ищет своего блага, должен мочиться вдали от жилища, мыть ноги вдали и выбрасывать объедки также вдали.

13.161.87

रक्तमाल्यं न धार्यं स्याच्छुक्लं धार्यं तु पण्डितैः ।
वर्जयित्वा तु कमलं तथा कुवलयं प्रभो ॥ १३.१६१.८७ ॥

Красную гирлянду носить не следует; мудрые носят белую. О владыка, кроме лотоса и синего лотоса.

13.161.88

रक्तं शिरसि धार्यं तु तथा वानेयमित्यपि ।
काञ्चनीयाऽपि माला या न सा दुष्यति कर्हिचित् ॥ १३.१६१.८८ ॥

Красные цветы следует носить на голове, так же как и лесные. Гирлянда из золота также никогда не оскверняется.

13.161.89

स्नातस्य वर्णकं नित्यमार्द्रं दद्याद्विशांपते ॥ १३.१६१.८९ ॥

Тому, кто омылся, всегда следует давать свежее умащение, о владыка народов.

13.161.90

विपर्ययं न कुर्वीत वाससो बुद्धिमान्नरः ।
तथा नान्यधृतं धार्यं न चातिविकृतं तथा ॥ १३.१६१.९० ॥

Разумный человек не должен надевать одежду наизнанку, носить чужое или сильно изношенное платье.

13.161.91

अन्यदेव भवेद्वासः शयनीये नरोत्तम ।
अन्यद्रथ्यासु देवानामर्चायामन्यदेव हि ॥ १३.१६१.९१ ॥

О лучший из людей, одежда для ложа должна быть иной, для улиц — иной, а для поклонения богам — и вовсе другой.

13.161.92

प्रियङ्गुचन्दनाभ्यां च बिल्वेन स्थगरेण च ।
पृथगेवानुलिम्पेत केसरेण च बुद्धिमान् ॥ १३.१६१.९२ ॥

Разумный человек должен умащаться отдельно: priyaṅgu и сандалом, билвой и стхагарой, а также шафраном.

13.161.93

उपवासं च कुर्वीत स्नातः शुचिरलङ्कृतः ।
नोपवासं वृथा कुर्याद्धनं नापहरेदिह ॥ १३.१६१.९३ ॥

Омывшись, очистившись и украсившись, следует соблюдать пост; не нужно поститься напрасно и отнимать здесь чужое богатство.

13.161.94

पर्वकालेषु सर्वेषु ब्रह्मचारी सदा भवेत् ।
समानमेकपात्रे तु भुञ्जेन्नान्नं जनेश्वर ॥ १३.१६१.९४ ॥

В праздничные дни человек должен всегда соблюдать целомудрие; о владыка людей, не следует есть из одного сосуда наравне с другими.

13.161.95

नावलीढमवज्ञातमाघ्रातुं भक्षयेदपि ।
तथा नोद्धृतसाराणि प्रेक्षतामप्रदाय च ॥ १३.१६१.९५ ॥

Не следует есть то, что было облизано, дано с презрением или лишь понюхано, а также то, у чего извлечена сущность, и не есть, не дав тем, кто смотрит.

13.161.96

नासंनिविष्टो मेधावी नाशुचिर्नि च सत्यु च ।
प्रतिषिद्धान्नं धर्मेषु भक्ष्यान्भुञ्जीत पृष्ठतः ॥ १३.१६१.९६ ॥

Мудрый не должен есть, сидя неподобающе, будучи нечистым, или запретную пищу; съедобное следует есть сзади.

13.161.97

पिप्पलं च वटं चैव शणशाकं तथैव च ।
उदुम्बरं न खादेश्च भवार्थी पुरुषो नृप ॥ १३.१६१.९७ ॥

О царь, человек, желающий благополучия, не должен есть фиг пиппала, баньяна, овощ из конопли или удумбару.

13.161.98

आजं गव्यं च यन्मांसं मायूरं चैव वर्जयेत् ।
वर्जयेच्छुष्कमांसं च तथा पर्युषितं च यत् ॥ १३.१६१.९८ ॥

Следует избегать мяса козы, коровы и павлина; также следует избегать сушёного мяса и остывшей пищи.

13.161.99

न पाणौ लवणं विद्वान्प्राश्नीयान्न च रात्रिषु ।
दधिसक्तून्न दोषायां पिबेन्मधु च नित्यशः ॥ १३.१६१.९९ ॥

Мудрый не должен пробовать соль с руки и есть ночью; ночью не следует есть простоквашу с ячменной мукой, и следует постоянно пить мёд.

13.161.100

सायं प्रातश्च भुञ्जीत नान्तराले समाहितः ।
वालेन तु न भुञ्जीत परश्राद्धं तथैव च ॥ १३.१६१.१०० ॥

Следует есть вечером и утром, а не в промежутке с сосредоточенностью; не следует есть пищу с волосами, а также поминальную трапезу другого.

13.161.101

वाग्यतो नैकवस्त्रश्च नासंविष्टः कदाचन ।
भूमौ सदैव नाश्नीयान्नाशौचं न च शब्दवत् ॥ १३.१६१.१०१ ॥

Есть следует всегда сидя на земле, молча, в одной одежде, никогда лёжа, не в состоянии нечистоты и не производя шума.

13.161.102

तोयपूर्वं प्रदायान्नमतिथिभ्यो विशाम्पते ।
पश्चाद्भुञ्जीत मेधावी न चाप्यन्यमना नरः ॥ १३.१६१.१०२ ॥

О владыка людей, предложив сначала пищу с водой гостям, мудрый человек должен есть после, и не с умом, устремлённым к иному.

13.161.103

समानमेकपङ्क्त्यां तु भोज्यमन्नं नरेश्वर ।
विषं हालाहलं भुङ्क्ते योऽप्रदाय सुहृज्जने ॥ १३.१६१.१०३ ॥

О владыка людей, пища, которую едят, должна делиться поровну в одном ряду; кто ест, не давая друзьям, ест смертельный яд халахалу.

13.161.104

पानीयं पायसं सक्तून्दधि सर्पिर्मधून्यपि ।
निरस्य शेषमन्येषां न प्रदेयं तु कस्यचित् ॥ १३.१६१.१०४ ॥

Питьевая вода, рисовый пудинг, ячменная мука, простокваша, топлёное масло и также мёд: отложив остаток для других, его не следует давать никому как объедки.

13.161.105

भुञ्जानो मनुजव्याघ्र नैव शङ्कां समाचरेत् ।
दधि चाप्यनु पानं वै न कर्तव्यं भवार्थिना ॥ १३.१६१.१०५ ॥

О тигр среди людей, во время еды не следует сомневаться; и ищущему благополучия не следует пить простоквашу после еды.

13.161.106

आचम्य चैकहस्तेन परिस्राव्य तथोदकम् ।
अङ्गुष्ठं चरणस्याथ दक्षिणस्यावसेचयेत् ॥ १३.१६१.१०६ ॥

Совершив ачаману и процедив воду одной рукой, затем следует окропить большой палец правой ноги.

13.161.107

पाणिं मूर्ध्नि समाधाय स्पृष्ट्वा चाग्निं समाहितः ।
ज्ञातिश्रैष्ठ्यमवाप्नोति प्रयोगकुशलो नरः ॥ १३.१६१.१०७ ॥

Положив руку на голову и коснувшись огня с собранным умом, человек, искусный в обряде, обретает первенство среди родичей.

13.161.108

अद्भिः प्राणान्समालभ्य नाभिं पाणितले तथा ।
स्पृशंश्चैव प्रतिष्ठेत न चाप्यार्द्रेण पाणिना ॥ १३.१६१.१०८ ॥

Коснувшись водой жизненных дыханий, а ладонью пупка, следует стоять; и не мокрой рукой.

13.161.109

अङ्गुष्ठमूलस्य तले ब्राह्मं तीर्तमुदाहृतम् ।
कनिष्ठिकायाः पश्चात्तु देवतीर्थमिहोच्यते ॥ १३.१६१.१०९ ॥

В ладони, под основанием большого пальца, провозглашается брахма-тиртха; а за мизинцем здесь называют дэва-тиртху.

13.161.110

अङ्गुष्ठस्य च यन्मध्यं प्रदेशिन्याश्च भारत ।
तेन पित्र्याणि कुर्वीत स्पृष्ट्वाऽऽपो न्यायतः सदा ॥ १३.१६१.११० ॥

Средней частью большого и указательного пальцев, о Бхарата, коснувшись воды, следует всегда правильно совершать поминальные обряды.

13.161.111

परापवादं न ब्रूयान्नाप्रियं च कदाचन ।
न मन्युः कश्चिदुत्पाद्यः पुरुषेणि भवार्थिना ॥ १३.१६१.१११ ॥

Не следует произносить хулу о других и никогда неприятных слов; человек, желающий благополучия, не должен вызывать никакого гнева.

13.161.112

एतितैस्तु कथां नेच्छेद्दर्शनं च विवर्जयेत् ।
संसर्गं च न गच्छेत तथाऽऽयुर्विन्दते महत् ॥ १३.१६१.११२ ॥

Не следует желать беседы с такими людьми и даже избегать встреч с ними; не следует входить в их общество; так человек обретает долгую жизнь.

13.161.113

न दिवा मैथुनं गच्छेन्न कन्यां न च बन्धकीम् ।
न चास्नातां स्त्रियं गच्छेत्तथाऽऽयुर्विन्दते महत् ॥ १३.१६१.११३ ॥

Днём не следует вступать в соитие, не следует приближаться к девушке, к куртизанке или к женщине, которая не омылась; так человек обретает долгую жизнь.

13.161.114

स्वेस्वे तीर्थे समाचम्य कार्ये समुपकल्पिते ।
त्रिः पीत्वाऽऽपो द्विः प्रमृज्य कृतशौचो भवेन्नरः ॥ १३.१६१.११४ ॥

Совершив ачаману у своего священного места, подготовившись к предписанному действию, трижды выпив воды и дважды обтерев себя, человек становится очищенным.

13.161.115

इन्द्रियाणि सकृत्स्पृश्य त्रिरभ्युक्ष्य च मानवः ।
कुर्वीत पित्र्यं दैवं च वेददृष्टेन कर्मणा ॥ १३.१६१.११५ ॥

Однажды коснувшись органов чувств и трижды окропив водой, человек должен совершить обряд для предков и обряд для богов посредством действия, предписанного Ведой.

13.161.116

ब्राह्मणार्थे च यच्छौचं तच्च मे शृणु कौरव ।
प्रवृत्तं चाहितं चोक्त्वा बहुभोजनवत्तदा ॥ १३.१६१.११६ ॥

О Каурава, услышь от меня и очищение для брахманов, то, что было ранее провозглашено как практикуемое и вредное, подобное обильной пище.

13.161.117

सर्वशौचेषु ब्राह्मेण तीर्थेन समुपस्पृशेत् ।
निष्ठीव्य तु तथा क्षुत्वा स्पृश्यापो हि शुचिर्भवेत् ॥ १३.१६१.११७ ॥

При всех очищениях следует касаться воды через брахма-тиртху; после плевка и чихания, коснувшись воды, человек становится чистым.

13.161.118

निष्ठिवने मैथुने च क्षुते अक्ष्याविमेचने ।
उदक्या दर्शने तद्वन्नग्नस्याचमनं स्मृतम्।
स्पृशेत्कर्णं सप्रणवं सूर्यमीक्षेत्सदा तदा ॥ १३.१६१.११८ ॥

Ачамана предписывается после плевка, после соития, при чихании, при открывании глаз, при виде нечистой женщины, а также когда человек наг; тогда следует коснуться уха с праваной и всегда смотреть на солнце.

13.161.119

वृद्धो ज्ञातिस्तथा मित्रमनाथा च स्वसा गुरुः ।
कुलीनः पण्डित इति रक्ष्या निःस्वः स्वशक्तितः।
गृहे वासयितव्यास्ते धन्यमायुष्यमेव च ॥ १३.१६१.११९ ॥

Старцев, родственников, друзей, беспомощную сестру, наставника, благородных и учёных следует оберегать; неимущих следует принимать в дом сообразно своим возможностям. Поселять их в доме благоприятно и продлевает жизнь.

13.161.120

गृहे पारावता धार्याः शुकाश्च सहशारिकाः ।
देवताप्रतिमाऽऽदर्शश्चन्दनाः पुष्पवल्लिकाः ॥ १३.१६१.१२० ॥

В доме следует держать голубей, а также попугаев и майн; следует иметь изображение божества, зеркало, сандал и цветущие лианы.

13.161.121

शुद्धं जलं सुवर्णं च रजतं गृहमङ्गलम् ।
गृहेष्वेते न पापाय यथा वै तैलपायिकाः ॥ १३.१६१.१२१ ॥

Чистая вода, золото, серебро и домашние предметы благоприятного значения не приносят вреда в домах, как и светильники, пьющие масло.

13.161.122

उद्दीपकाश्च गृध्रास्च कपोता भ्रमरास्तथा ।
निविशेयुर्यदा तत्र शान्तिमेव तदाऽऽचरेत् ॥ १३.१६१.१२२ ॥

Если туда проникли поджигатели, грифы, голуби и пчёлы, тогда следует совершить обряд умиротворения.

13.161.123

अमङ्गल्यः सतां शापस्तथाऽऽक्रोशो महात्मनाम् ।
महात्मनोतिगुह्यानि न वक्तव्यानि कर्हिचित्। ॥ १३.१६१.१२३ ॥

Проклятие добрых и поношение великих душ дурны предзнаменованием. Самые тайные вещи великих душ не следует никогда открывать.

13.161.124

अगम्याश्च न गच्छेत राज्ञः पत्नीं सखीस्तथा ।
वैद्यानां बालवृद्धानां भृत्यानां च युधिष्ठिर ॥ १३.१६१.१२४ ॥

Не следует приближаться к запретным женщинам: ни к жене царя, ни к его подругам; ни к женам врачей, детей, стариков или слуг, о Юдхиштхира.

13.161.125

बन्धूनां ब्राह्मणानां च तथा शारणिकस्य च ।
सम्बन्धिनां च राजेन्द्र तथाऽऽयुर्विन्दते महत् ॥ १३.१६१.१२५ ॥

Почитающий родственников, брахманов, ищущих убежища и свойственников, о владыка царей, обретает долгую жизнь.

13.161.126

ब्राह्मणस्तपतिभ्यां च निर्मितं यन्निवेशनम् ।
तदा वसेत्सदा प्राज्ञो भवार्थी मनुजेश्वर ॥ १३.१६१.१२६ ॥

В жилище, правильно построенном так, чтобы до него доходили тепло солнца и огонь, о владыка людей, мудрому, желающему процветания, следует всегда жить.

13.161.127

सन्ध्यायां न स्वपेद्राजन्विद्यां न च समाचरेत् ।
न भुञ्जीत च मेधावी तथाऽऽयुर्विन्दते महत् ॥ १३.१६१.१२७ ॥

О царь, на закате не следует спать, заниматься ученьем или есть; так мудрец обретает долгую жизнь.

13.161.128

नक्तं न कुर्यात्पित्र्याणि नक्तं चैव प्रसाधनम् ।
पानीयस्य क्रिया नक्तं न कार्या भूतिमिच्छता ॥ १३.१६१.१२८ ॥

Ночью не следует совершать поминальные обряды, наряжаться или совершать водные обряды; так должен поступать желающий процветания.

13.161.129

वर्जनीयाश्चैव नित्यं सक्तवो निशि भारत ।
शेषाणि चावदातानि पानीयं चापि भोजने ॥ १३.१६१.१२९ ॥

О Бхарата, ячменная мука всегда должна избегаться ночью; равно как и чистые остатки пищи и вода во время еды [следует избегать ночью].

13.161.130

सौहित्यं न च कर्तव्यं रात्रौ न च समाचरेत् ।
न भुक्त्वा मैथुनं गच्छेन्न धावेन्नातिहासकम्।
द्विजच्छेदं न कुर्वीत भुक्त्वा न च समाचरेत् ॥ १३.१६१.१३० ॥

Не следует переедать, и делать это ночью тоже нельзя. После еды не следует вступать в соитие, бегать или смеяться без меры. Не следует причинять вред дважды рождённому; и так поступать после еды не следует.

13.161.131

महाकुले प्रसूतां च प्रशस्तां लक्षणैस्तथा ।
वयसाऽवरां सुनक्षत्रां कन्यामावोढुमर्हति ॥ १३.१६१.१३१ ॥

Следует жениться на девушке из знатного рода, прославленной благими признаками, младшей по возрасту и рождённой под благоприятным созвездием.

13.161.132

अपत्यमुत्पाद्य ततः प्रतिष्ठाप्य कुलं तथा ।
पुत्राः प्रदेया जातेषु कुलधर्मेषु भारत ॥ १३.१६१.१३२ ॥

Произведя потомство и утвердив род, о Бхарата, сыновей, когда они родятся, следует приобщить к родовым обязанностям.

13.161.133

कन्या चोत्पाद्य दातव्या कुलपुत्राय धीमते ।
पुत्रा निवेश्याश्च कुलाद्भृत्या लभ्याश्च भारत ॥ १३.१६१.१३३ ॥

Дочь, родившись, следует отдать мудрому сыну доброго рода. О Бхарата, сыновей следует устроить, а слуг следует получить из рода.

13.161.134

शिरःस्नातोथ कुर्वीत दैवं पित्र्यमथापि च ॥ १३.१६१.१३४ ॥

Совершив омовение головы, следует затем совершить обряд для богов и также обряд для предков.

13.161.135

तैलं जन्मदिनेऽष्टम्यां चतुर्दश्यां च पर्वसु ।
नक्षत्रे न च कुर्वीत यस्मिञ्जातो भवेन्नरः।
न प्रोष्ठपदयोः कार्यं तथाऽऽग्नेये च भारत ॥ १३.१६१.१३५ ॥

Масло не следует наносить в день рождения, в восьмой и четырнадцатый дни, в праздничные дни; и под созвездием, под которым родился человек. О Бхарата, не следует делать этого под двумя Прошхападами и под созвездием Агнейя.

13.161.136

दारुणेषु च सर्वेषु प्रत्यरिं च विवर्जयेत् ।
ज्योतिषे यानि चोक्तानि तानि सर्वाणि वर्जयेत् ॥ १३.१६१.१३६ ॥

В любые ужасные времена следует избегать созвездия врага; и следует избегать всего, что было предписано в астрологии.

13.161.137

प्राङ्मुखः श्मश्रुकर्माणि कारयेत्सुसमाहितः ।
उदङ्मुखो वा राजेन्द्र तथाऽऽयुर्विन्दते महत् ॥ १३.१६१.१३७ ॥

О владыка царей, с собранным умом следует бриться, обратившись лицом на восток или на север; так обретается долгая жизнь.

13.161.138

सामुद्रेणाम्यसा स्नानं क्षौरं श्राद्धेषु भोजनम् ।
अन्तर्वत्नीपतिः कुर्वन्न पुत्रफलमश्नुते ॥ १३.१६१.१३८ ॥

Купание в морской воде, бритьё на поминальных обрядах и еда там — муж беременной жены, который так поступает, не обретает плода сына.

13.161.139

सतां गुरूणां वृद्धानां कुलस्त्रीणां विशेषतः ।
परिवादं न च ब्रूयात्परेषामात्मनस्तथा।
परिवादो ह्यधर्माय प्रोच्यते भरतर्षभ ॥ १३.१६१.१३९ ॥

Не следует порочить праведников, учителей, старших, и особенно женщин благородного рода, ни других, ни себя; ибо порицание объявляется неправдой, о бык Бхаратов.

13.161.140

वर्जयेद्व्यङ्गिनीं नारीं तथा कन्यां नरोत्तम ।
समार्षां व्यङ्गिकां श्चैव मातुः सकुलजां तथा ॥ १३.१६१.१४० ॥

О лучший из людей, следует избегать женщины с физическим изъяном и девушки; также ту, что из того же арша-рода, с изъяном, и рождённую в роду матери.

13.161.141

वृद्धां प्रव्रजितां चैव तथैव च पतिव्रताम् ।
तथा निकृष्टवर्णा च वर्णोत्कृष्टां च वर्जयेत्। ॥ १३.१६१.१४१ ॥

Следует избегать пожилой женщины, ушедшей в отречение, а также верной жены, женщины низшей варны и высшей варны.

13.161.142

अयोनिं च वियोनिं च न गच्छेत विचक्षणः ।
पिङ्गलां कुष्ठिनीं नारीं न त्वमुद्वोढुमर्हसि ॥ १३.१६१.१४२ ॥

Мудрый не должен приближаться к женщине неподобающего рода (аёни) или ложного рода (вийони); тебе не следует жениться на рыжеватой (пингала) или прокажённой женщине.

13.161.143

अपस्मारिकुले जातां निहीनां चापि वर्जयेत् ।
श्वित्रिणां च कुले जातां क्षयिणां मनुजेश्वर ॥ १३.१६१.१४३ ॥

О владыка людей, следует также избегать девушку, рожденную в семье эпileptиков или низкого происхождения, либо рожденную в семье прокажённых или чахоточных.

13.161.144

सुरोमशामतिस्थूलां कन्यां मातृपितृस्थिताम् ।
अलज्जां भ्रातृजां तुष्टां वर्जयेद्रक्तकेशिनीम् ॥ १३.१६१.१४४ ॥

Следует избегать девушки очень волосатой, очень полной, живущей ещё с матерью и отцом, бесстыдной, дочери брата, довольной и рыжеволосой.

13.161.145

लक्षणैरन्विता या च प्रशस्ता या च लक्षणैः ।
मनोज्ञां दर्शनीयां च तां भवान्वोढुमर्हति ॥ १३.१६१.१४५ ॥

Девушка, обладающая благоприятными приметами, достойная похвалы за свои приметы, приятная и прекрасная на вид, — вот ту тебе и следует взять в жёны.

13.161.146

महाकुले निवेष्टव्यं सदृशे वा युधिष्ठिर ।
अवरा पतिता चैव न ग्राह्या भूतिमिच्छता ॥ १३.१६१.१४६ ॥

О Юдхиштхира, следует вступать в брак в знатный род или в равный. Тот, кто желает процветания, не должен брать низкую или павшую женщину.

13.161.147

अग्नीनुत्पाद्य यत्नेन क्रियाः सुविहिताश्च याः ।
वेदे च ब्राह्मणैः प्रोक्तास्ताश्च सर्वाः समाचरेत् ॥ १३.१६१.१४७ ॥

Разведя огни с тщанием, следует совершать все те хорошо предписанные обряды, которые брахманы провозгласили в Веде.

13.161.148

न चेर्ष्या स्त्रीषु कर्तव्या रक्ष्या दाराश्च सर्वशः ।
अनायुष्या भवेदीर्ष्या तस्मादीर्ष्यां विवर्जयेत् ॥ १३.१६१.१४८ ॥

Не следует проявлять ревность к женщинам, и жён нужно во всём оберегать. Ревность сокращает жизнь, поэтому её следует избегать.

13.161.149

अनायुष्यं दिवा स्वप्नं तथाऽभ्युदितशायिता ।
प्रातर्निशायां च तथा ये चोच्छिष्टा भवन्ति च ॥ १३.१६१.१४९ ॥

Сон днём сокращает жизнь, так же как и сон после восхода солнца; утром и ночью так же, и то, что стало осквернённым остатками пищи.

13.161.150

पारदार्यमनायुष्यं नापितोच्छिष्टता तथा ।
यत्नतो वै न कर्तव्यमत्याशश्चैव भारत ॥ १३.१६१.१५० ॥

Прелюбодеяние сокращает жизнь, так же как осквернение остатками цирюльника; о Бхарата, этого следует тщательно избегать, как и чрезмерной жадности.

13.161.151

सन्ध्यां न भुञ्ज्यान्न स्नायेन्न पुरीषं समुत्सृजेत् ।
प्रयतश्च भवेत्तस्यां न च किञ्चित्समाचरेत् ॥ १३.१६१.१५१ ॥

В сумерки не следует есть, купаться и справлять нужду; в это время нужно быть сдержанным и ничего не совершать.

13.161.152

ब्राह्मणान्पूजयेच्चापि तथा स्नात्वा नराधिप ।
देवांश्च प्रणमेत्स्नातो गुरूंश्चाप्यभिवादयेत् ॥ १३.१६१.१५२ ॥

О владыка людей, искупавшись, следует также почтить брахманов; искупавшись, следует поклониться богам и почтительно приветствовать учителей.

13.161.153

अनिमन्त्रितो न गच्छेत यज्ञं गच्छेत दर्शकः ।
अनर्चिते ह्यनायुष्यं गमनं तत्र भारत ॥ १३.१६१.१५३ ॥

Не следует идти без приглашения; на жертвоприношение можно пойти как зритель. О Бхарата, идти туда, где тебя не почитают, сокращает жизнь.

13.161.154

न चैकेन परिव्रज्यं न गन्तव्यं तथा निशि ।
नानापदि परस्यान्नमनिमन्त्रितमाहरेत् ॥ १३.१६१.१५४ ॥

Не следует бродить в одиночку и выходить ночью; в различных бедствиях не следует принимать чужую пищу без приглашения.

13.161.155

एकोद्दिष्टं न भुञ्जीत प्रथमं तु विशेषतः ।
सपिण्डीकरणं वर्ज्यं सविधानं च मासिकम् ॥ १३.१६१.१५५ ॥

Не следует есть подношение экоддишта, особенно в первую очередь; обряд сапиндикарана и месячный обряд, совершаемый по установленному порядку, следует избегать.

13.161.156

अनागतायां सन्ध्यायां पश्चिमायां गृहे वसेत् ॥ १३.१६१.१५६ ॥

До наступления сумерек следует оставаться дома, на западе, на закате.

13.161.157

मातुः पितुर्गुरूणां च कार्यमेवानुशासनम् ।
हितं चाप्यहितं चापि न विचार्यं नरर्षभ ॥ १३.१६१.१५७ ॥

Надо исполнять лишь приказ матери, отца и учителей; о бык среди людей, не следует размышлять, полезно ли это или вредно.

13.161.158

क्षत्रियस्तु विशेषेण धनुर्वेदं समभ्यसेत् ।
धनुर्वेदे च वेदे च यत्नः कार्यो नाराधिप ॥ १३.१६१.१५८ ॥

Кшатрий особенно должен тщательно упражняться в науке о луке; о владыка людей, следует стараться в науке о луке и также в Веде.

13.161.159

हस्तिपृष्ठेऽश्वपृष्ठे च रथचर्यासु चैव ह ।
यत्नवान्भव राजेन्द्र यत्नवान्सुवमेधते ॥ १३.१६१.१५९ ॥

Будь старателен на спине слона, на спине коня и в управлении колесницей; о царь царей, старательный человек благоденствует.

13.161.160

अप्रधृष्यश्च शत्रूमां भृत्यानां स्वजनस्य च ।
प्रजापालनयुक्तश्च नारतिं लभते क्वचित् ॥ १३.१६१.१६० ॥

Тот, кто неуязвим для врагов, слуг и родичей и предан защите подданных, никогда не знает недовольства.

13.161.161

युक्तिशास्त्रं च ते ज्ञेयं शब्दशास्त्रं च भारत ।
गान्धर्वशास्त्रं च कलाः परिज्ञेया नराधिप ॥ १३.१६१.१६१ ॥

О Бхарата, ты должен знать науку рассуждения и науку грамматики; также ты должен хорошо знать науку музыки и искусства, о владыка людей.

13.161.162

पुराणमितिहासाश्च तथाऽऽख्यानानि यानि च ।
महात्मनां च चरितं श्रोतव्यं नित्यमेव ते ॥ १३.१६१.१६२ ॥

Пураны и предания, и существующие сказания, и деяния великодушных — всё это ты должен всегда слушать.

13.161.163

मान्यानां माननं कुर्यान्निन्द्यानां निन्दनं तथा ।
गोब्राह्मणार्थे युध्येत प्राणानपि परित्यजेत् ॥ १३.१६१.१६३ ॥

Следует почитать достойных почтения и порицать достойных порицания; следует сражаться за коров и брахманов и даже отдать жизнь.

13.161.164

न स्त्रीषु सज्जेद्द्रष्टव्यं शक्त्या दानरुचिर्भवेत् ।
न ब्राह्मणान्परिभवेत्कार्पण्यं ब्राह्मणैर्वृतम्।
पतितान्नाभिभाषेत नाह्वयेत रजस्वलाम् ॥ १३.१६१.१६४ ॥

Не следует привязываться к женщинам, относясь к ним лишь как к предмету для взгляда; следует любить давать сообразно своим средствам. Не следует презирать брахманов, равно как и скупость, свойственную брахманам. Не следует говорить с падшими и звать менструирующую женщину.

13.161.165

पत्नीं रजस्वलां चैव नाभिगच्छेन्न चाह्वयेत् ।
स्नातां चतुर्थे दिवसे रात्रौ गच्छेद्विचक्षणः ॥ १३.१६१.१६५ ॥

Не следует приближаться к жене во время менструации и звать её; мудрый должен идти к жене ночью на четвёртый день, когда она искупалась.

13.161.166

पञ्चमे दिवसे नारी षष्ठेऽहनि पुमान्भवेत् ।
आषोडशादृतुर्मुख्यः पुत्रजन्मनि शब्दितः ॥ १३.१६१.१६६ ॥

На пятый день рождается женщина, а на шестой день мужчина; плодородное время до шестнадцатого дня объявляется главным для рождения сына.

13.161.167

एतेन विधिना पत्नीमुपगच्छेत पण्डितः ।
ज्ञातिसम्बन्धिमित्राणि पूजनीयानि सर्वशः ॥ १३.१६१.१६७ ॥

Мудрый должен приближаться к жене таким образом и во всём почитать родственников, близких и друзей.

13.161.168

यष्टव्यं च यथाशक्ति यज्ञैर्विविधदक्षिणैः ।
अत ऊर्ध्वमरण्यं च सेवितव्यं नराधिप ॥ १३.१६१.१६८ ॥

Следует совершать жертвоприношения according to своим возможностям, с различными дакшиной; после этого, о владыка людей, следует удалиться в лес.

13.161.169

एष ते लक्षणोद्देश आयुष्याणां प्रकीर्तितः ।
शेषस्त्रैविद्यवृद्धेभ्यः प्रत्याहार्यो युधिष्ठिर ॥ १३.१६१.१६९ ॥

О Юдхиштхира, тебе изложено это указание на признаки, способствующие долголетию; остальное следует узнать у старцев, сведущих в трёх Ведах.

13.161.170

एष ते लक्षणोद्देश आयुष्याणां प्रकीर्तितः ।
शेषस्त्रैविद्यवृद्धेभ्यः प्रत्याहार्यो युधिष्ठिर ॥ १३.१६१.१७० ॥

О Юдхиштхира, тебе изложено это указание на признаки, способствующие долголетию; остальное следует узнать у старцев, сведущих в трёх Ведах.

13.161.171

आचारो भूतिजनन आचारः कीर्तिवर्धनः ।
आचाराद्वर्धते ह्यायुराचारो हन्त्यलक्षणम् ॥ १३.१६१.१७१ ॥

Благая сообщает процветание; благая умножает славу. Жизнь действительно растёт благодаря благой жизни, и благое поведение уничтожает дурные знаки.

13.161.172

आगमानां हि सर्वेषामाचारः श्रेष्ठ उच्यते ।
आचारप्रभवो धर्मो धर्मादायुर्विवर्धते ॥ १३.१६१.१७२ ॥

Из всех писаний благое поведение называют лучшим. Дхарма рождается из благого поведения, а из дхармы растёт жизнь.

13.161.173

एतद्यशस्यमायुष्यं स्वर्ग्यं स्वस्त्ययनं महत् ।
अनुकम्प्य सर्ववर्णान्ब्रह्मणा समुदाहृतम् ॥ १३.१६१.१७३ ॥

Это приносит славу, долголетие, небо и великое благополучие; из сострадания ко всем варнам Брахма провозгласил это.