Махабхарата · Адхьяя 13.173
हिन्दी · தமிழ் · తెలుగు · ಕನ್ನಡ · മലയാളം · বাংলা · मराठी · ગુજરાતી · ਪੰਜਾਬੀ · ଓଡ଼ିଆ · اردو · English · Español · Français · Deutsch · Português · Русский · 中文 · 日本語 · العربية · Bahasa Indonesia · ไทย
13.173.1
पितामह महाप्राज्ञ सर्वशास्त्रविशारद ।
श्रोतुमिच्छामि मर्त्यानां संसारविधिमुत्तमम् ॥ १३.१७३.१ ॥
Дед, о великомудрый, знаток всех писаний! Я желаю услышать высший порядок мирского существования смертных.
13.173.2
केन वृत्तेन राजेन्द्र वर्तमाना नरा भुवि ।
प्राप्नुवन्त्युत्तमं स्वर्गं कथं च नरकं नृप ॥ १३.१७३.२ ॥
О владыка царей, каким поведением живущие на земле люди обретают высший рай, и как они обретают ад, о царь?
13.173.3
मृतं शरीरमुत्सृज्य काष्ठलोष्टसमं जनाः ।
प्रयान्त्यमुं लोकमितः को वै ताननुगच्छति ॥ १३.१७३.३ ॥
Оставив мёртвое тело подобно бревну или комку земли, люди уходят отсюда в тот мир; кто же на самом деле следует за ними?
13.173.4
दूरादायाति भगवान्बृहस्पतिरुदारधीः ।
पृच्छैनं सुमहाभागमेतद्गुह्यं सनातनम् ॥ १३.१७३.४ ॥
Издалека приближается досточтимый Брихаспати, благородного ума; спроси этого весьма благословенного о сей тайне, вечной и несокрушимой.
13.173.5
नैतदन्येन शक्यं हि वक्तुं केनचिदद्य वै ।
वक्ता बृहस्पतिसमो न ह्यन्यो विद्यते क्वचित् ॥ १३.१७३.५ ॥
Этого сегодня никто другой сказать не может; нет нигде другого оратора, равного Брихаспати.
13.173.6
तयोः संवदतोरेवं पार्थगाङ्गेययोस्तदा ।
आजगाम विशुद्धात्मा भगवान्स बृहस्पतिः ॥ १३.१७३.६ ॥
Пока эти двое, Партха и сын Ганги, так беседовали, туда прибыл досточтимый Брихаспати, чистый душой.
13.173.7
ततो राजा समुत्थाय धृतराष्ट्रपुरोगमः ।
पूजामनुषमां चक्रे सर्वे ते च सभासदः ॥ १३.१७३.७ ॥
Тогда царь поднялся и, поставив Дхритараштру впереди, оказал несравненную честь; все члены собрания поступили так же.
13.173.8
ततो धर्मसुतो राजा भगवन्तं बृहस्पतिम् ।
उपगम्य यथान्यायं प्रश्नं पप्रच्छ तत्त्वतः ॥ १३.१७३.८ ॥
Тогда царь, сын Дхармы, приблизившись к почтенному Брихаспати, должным образом задал ему вопрос о сути дела.
13.173.9
भगवन्सर्वधर्मज्ञ सर्वशास्त्रविशारद ।
मर्त्यस्य कः सहायो वै पिता माता सुतो गुरुः। ॥ १३.१७३.९ ॥
О почтенный, знаток всего дхармы, сведущий во всех писаниях! Кто же помощник смертного — отец, мать, сын или учитель?
13.173.10
मृतं शरीरमुत्सृज्य काष्ठलोष्टसमं जनाः ।
गच्छन्त्यमुं च लोकं वै क एताननुगच्छति ॥ १३.१७३.१० ॥
Оставив мёртвое тело, словно полено или комок земли, люди уходят в тот мир. Кто же следует за ними?
13.173.11
एकः प्रसूयते राजन्नेक एव विनश्यति ।
एकस्तरति दुर्गाणि गच्छत्येकस्तु दुर्गतिम् ॥ १३.१७३.११ ॥
Один рождается человек, о царь, и один погибает; один преодолевает трудности, и один идёт к жалкой участи.
13.173.12
न सहायः पिता माता तथा भ्राता सुतो गुरुः ।
ज्ञातिसम्बन्धिवर्गश्च मित्रवर्गस्तथैव च ॥ १३.१७३.१२ ॥
Ни отец, ни мать, ни брат, ни сын, ни учитель, ни круг родственников и свойственников, ни круг друзей не является помощником.
13.173.13
मृतं शरीरमुत्सृज्य काष्ठलोष्टसमं जनाः ।
मुहूर्तमुपयुञ्ज्याथ ततो यान्ति पराङ्मुखाः ॥ १३.१७३.१३ ॥
Оставив мёртвое тело, подобное куску дерева или комку земли, люди на миг задерживаются у него, а затем уходят, отвернувшись.
13.173.14
तैस्तच्छरीरमुत्सृष्टं धर्मि एकोऽनुगच्छति ।
तस्माद्धर्मः सहायार्थे सेवितव्यः सदा नृपः ॥ १३.१७३.१४ ॥
За телом, оставленным ими, следует лишь праведник, один. Поэтому царь должен всегда служить дхарме, ибо дхарма — спутник.
13.173.15
प्राणी धर्मसमायुक्तो गच्छेत्स्वर्गगतिं पराम् ।
तथैवाधर्मसंयुक्तो नरकं चोपपद्यते ॥ १३.१७३.१५ ॥
Живое существо, наделённое дхармой, идёт высшим путём к небу; так же и связанное с адхармой попадает в ад.
13.173.16
तस्मान्न्यायागतैरर्थैर्धर्मं सेवेत पण्डितः ।
धर्म एको मनुष्याणां सहायः पारलौकिकः ॥ १३.१७३.१६ ॥
Поэтому мудрец должен служить дхарме богатством, добытым праведным путём. Для людей только дхарма — спутник в мире ином.
13.173.17
लोभान्मोहादनुक्रोशाद्भयाद्वाऽप्यबहुश्रुतः ।
नरः करोत्यकार्याणि परार्थे लोभमोहितः ॥ १३.१७३.१७ ॥
Из жадности, заблуждения, сострадания или даже страха человек, мало учёный, одурманенный жадностью ради другого, совершает недолжные деяния.
13.173.18
धर्मश्चार्थश्च कामश्च त्रितयं जीविते फलम् ।
एतत्त्रयमवाप्तव्यमधर्मपरिवर्जितम् ॥ १३.१७३.१८ ॥
Дхарма, богатство и желание — эта троица есть плод жизни. Эти три следует достигать, свободно от адхармы.
13.173.19
श्रुतं भगवतो वाक्यं धर्मयुक्तं परं हितम् ।
शरीरनिश्चयं ज्ञातुं बुद्धिस्तु मम जायते ॥ १३.१७३.१९ ॥
Я выслушал слова почтенного, согласные с дхармой и наивысшей пользы. Теперь мой ум желает познать определение о теле.
13.173.20
मृतं शरीरं हि नृणां सूक्ष्ममव्यक्ततां गतम् ।
अचक्षुर्विषयं प्राप्तं कथं धर्मोऽनुगच्छति ॥ १३.१७३.२० ॥
Тело умерших людей, став тонким и перейдя в непроявленное состояние, вне досягаемости глаза, — как же дхарма следует за ним?
13.173.21
पृथिवी वायुराकाशमापो ज्योतिरनन्तरम् ।
बुद्धिरात्मा च सहिता धर्मं पश्यन्ति नित्यदा ॥ १३.१७३.२१ ॥
Земля, воздух, пространство, вода, затем свет, вместе с разумом и Я, всегда созерцают дхарму.
13.173.22
प्राणिनामिह सर्वेषां साक्षिभूतं दिवानिशम् ।
एतैश्च सह धर्मोऽपि तं जीवमनुगच्छति ॥ १३.१७३.२२ ॥
Будучи свидетелем всех живых существ здесь, днём и ночью, вместе с ними дхарма также следует за тем живым существом.
13.173.23
त्वगस्थि मांसं शुक्रं च शोणितं च महामते ।
शरीरं वर्जयन्त्येते जीवितेन विवर्जितम् ॥ १३.१७३.२३ ॥
О великий умом, кожа, кости, плоть, семя и кровь покидают тело, лишённое жизни.
13.173.24
ततो धर्मसमायुक्तः स जीवः सुखमेधते ।
इह लोके परे चैव किं भूयः कथयामि ते ॥ १३.१७३.२४ ॥
Тогда то живое существо, соединённое с дхармой, процветает в счастье здесь, в этом мире, и в ином. Что ещё мне сказать тебе?
13.173.25
तद्दर्शितं भगवता यथा धर्मोऽनुगच्छति ।
एतत्तु ज्ञातुमिच्छामि कथं रेतः प्रवर्तते ॥ १३.१७३.२५ ॥
Как благословенный показал, как следует дхарма, я хочу знать, как возникает семя (ретас).
13.173.26
अन्नमश्नन्ति यद्देवाः शरीरस्था नरेश्वर ।
पृथिवी वायुराकाशमापो ज्योतिर्मनस्तथा ॥ १३.१७३.२६ ॥
О владыка людей, боги, обитающие в теле, едят пищу: земля, ветер, пространство, вода, свет и также ум.
13.173.27
ततस्तृप्तेषु राजेन्द्र तेषु भूतेषु पञ्चसु ।
मनःषष्ठेषु शुद्धात्मन्रेतः सम्पद्यते महत् ॥ १३.१७३.२७ ॥
Тогда, о царь царей, когда те пять стихий, с умом как шестым, насыщены, о чистодушный, возникает великое семя.
13.173.28
ततो गर्भः सम्भवति श्लेषात्स्त्रीपुंसयोर्नृप ।
एतत्ते सर्वमाख्यातं भूयः किं श्रोतुमिच्छसि ॥ १३.१७३.२८ ॥
Затем, о царь, от соединения женщины и мужчины возникает зародыш. Всё это тебе рассказано. Что ещё ты желаешь услышать?
13.173.29
आख्यातं मे भगवता गर्भः सञ्जायते यथा ।
यथा जातस्तु पुरुषः प्रपद्यति तदुच्यताम् ॥ १३.१७३.२९ ॥
Благословенный рассказал мне, как возникает зародыш. Теперь скажи, как родившийся человек достигает того, чего достигает.
13.173.30
आसन्नमात्रः पुरुषस्तैर्भूतैरभिभूयते ।
विप्रयुक्तश्च तैर्भूतैः पुनर्यात्यपरां गतिम्।
स च भूतसमायुक्तः प्राप्नुते जीव एव हि ॥ १३.१७३.३० ॥
Человек, только что готовящийся родиться, подавлен теми стихиями; отделённый от них, он снова идёт к иному пути; и именно живое существо, соединённое со стихиями, это достигает.
13.173.31
ततोऽस्य कर्म पश्यन्ति शुभं वा यदि वाशुभम् ।
देवताः पञ्चभूतस्थाः किं भूयः श्रोतुमिच्छसि ॥ १३.१७३.३१ ॥
Тогда боги, пребывающие в пяти стихиях, видят благие или дурные деяния этого существа. Что ещё ты хочешь услышать?
13.173.32
त्वगस्थिमांसमुत्सृज्य तैश्च भूतैर्विवर्जितः ।
जीवः सह वसन्कृत्स्नं सुखदुःखसहः प्रभो ॥ १३.१७३.३२ ॥
Сбросив кожу, кости и плоть и отделившись от тех стихий, душа, пребывая во всём, переносит радость и страдание, о владыка.
13.173.33
भोगवश्यं कर्मवश्यं यातनावश्यमित्यपि ।
एतत्त्रयाणामासाद्य कर्मतः सोऽश्नुते फलम् ॥ १३.१७३.३३ ॥
Он подвластен наслаждению, подвластен деянию и подвластен мучению. Достигнув этих трёх, он получает плод через деяние.
13.173.34
जीवः कर्मसमायुक्तः शीघ्रं रेतस्त्वमागतः ।
स्त्रीणां पुष्पं समासाद्य सूतिकाले लभेत तत् ॥ १३.१७३.३४ ॥
Душа, связанная со своими деяниями, быстро приходит как семя; достигнув цветка женщины, она получает его в час рождения.
13.173.35
यमस्य पुरुषैः क्लेसं यमस्य पुरुषैर्वधम् ।
दुःखं संसारचक्रं च नरः क्लेशं स विन्दति ॥ १३.१७३.३५ ॥
Мучение от людей Ямы, убийство от людей Ямы, страдание и колесо сансары; и человек испытывает это мучение.
13.173.36
इह लोके स च प्राणी जन्मप्रभृति पार्थिव ।
सुकृतं कर्म वै भुङ्क्ते धर्मस्य फलमाश्रितः ॥ १३.१७३.३६ ॥
В этом мире это живое существо с самого рождения, о царь, опираясь на плод дхармы, вкушает плод своих благих деяний.
13.173.37
यदि धर्मं यथाशक्ति जन्मप्रभृति सेवते ।
ततः स पुरुषो भूत्वा सेवते नियतं सुखम् ॥ १३.१७३.३७ ॥
Если человек с рождения следует дхарме according to своим силам, то, став человеком, он непременно обретает счастье.
13.173.38
अथान्तरा तु धर्मस्याप्यधर्ममुपसेवते ।
सुखस्यानन्तरं दुःखं स जीवोऽप्यधिगच्छति ॥ १३.१७३.३८ ॥
Но если кто-то, даже посреди дхармы, практикует адхарму, то это живое существо после счастья встречает и страдание.
13.173.39
अधर्मेण समायुक्तो यमस्य विषयं गतः ।
महद्दुःखं समासाद्य तिर्यग्योनौ प्रजायते ॥ १३.१७३.३९ ॥
Охваченное адхармой и попавшее в область Ямы, живое существо, испытав великое страдание, рождается в животном лоне.
13.173.40
कर्मणा येन येनेह यस्यां योनौ प्रजायते ।
जीवो मोहसमायुक्तस्तन्मे निगदतः शृणु ॥ १३.१७३.४० ॥
Слушай, как я буду излагать, какими действиями здесь, в этом мире, живое существо, связанное с заблуждением, рождается в том или ином лоне.
13.173.41
यदेतदुच्यते शास्त्रे सेतिहासे च च्छन्दसि ।
यमस्य विषयं घोरं मर्त्यो लोकः प्रपद्यते ॥ १३.१७३.४१ ॥
Что сказано в священном писании вместе с эпическим преданием и в Веде: смертный мир попадает в ужасную область Ямы.
13.173.42
इह स्थानानि पुण्यानि देवतुल्यानि भूपते ।
तिर्यग्योन्यतिरिक्तानि गतिमन्ति च सर्वशः ॥ १३.१७३.४२ ॥
Здесь, о владыка земли, есть благие обители, равные богам, отличные от животных лон, и они имеют пути во всех отношениях.
13.173.43
यमस्य भवने दिव्ये ब्रह्मलोकसमे गुणैः ।
कर्मभिर्नियतैर्बद्धो जन्तुर्दुःखान्युपाश्नुते ॥ १३.१७३.४३ ॥
В божественной обители Ямы, равной по своим достоинствам миру Брахмы, существо, связанное предопределёнными деяниями, претерпевает страдания.
13.173.44
येनयेन तु भावेन कर्मणा पुरुषो गतिम् ।
प्रयाति परुषां घोरां तत्ते वक्ष्याम्यतः परम् ॥ १३.१७३.४४ ॥
Какое бы душевное состояние и какое бы деяние ни ввергали человека в суровый, ужасный удел, об этом я скажу тебе теперь.
13.173.45
अधीत्य चतुरो वेदान्द्विजो मोहसमन्वितः ।
पतितात्प्रतिगृह्याथ खरयोनौ प्रजायते ॥ १३.१७३.४५ ॥
Дваждырождённый, хотя и изучивший четыре Веды, но объятый заблуждением, принимающий дары от павшего, рождается в утробе осла.
13.173.46
खरो जीवति वर्षाणि दश पञ्च च भारत ।
खरो मृतो बलीवर्दः सप्तवर्षाणि जीवति ॥ १३.१७३.४६ ॥
Осёл живёт пятнадцать лет, о Бхарата. Когда осёл умирает, он становится быком и живёт семь лет.
13.173.47
बलीवर्दो मृतश्चापि जायते ब्रह्मराक्षसः ।
ब्रह्मरक्षश्च मासांस्त्रींस्ततो जायेत ब्राह्मणः ॥ १३.१७३.४७ ॥
Когда бык умирает, он рождается брахма-ракшасой; брахма-ракшаса живёт три месяца, а затем рождается брахманом.
13.173.48
पतितं याजयित्वा तु कृमियोनौ प्रजायते ।
तत्र जीवति वर्षाणि दश पञ्च च भारत ॥ १३.१७३.४८ ॥
Тот, кто заставляет павшего совершать жертвоприношение, рождается в утробе червя; там он живёт пятнадцать лет, о Бхарата.
13.173.49
कृमिभावाद्विमुक्तस्तु ततो जायेत गर्दभः ।
गर्दभः पञ्चवर्षाणि पञ्चवर्षाणि सूकरः ॥ १३.१७३.४९ ॥
Освободившись от состояния червя, он затем рождается ослом: пять лет ослом и пять лет кабаном.
13.173.50
कुक्कुटः पञ्चवर्षाणि पञ्चवर्षाणि जम्बुकः ।
श्वा वर्षमेकं भवति ततो जायेत मानवः ॥ १३.१७३.५० ॥
Петухом пять лет и шакалом пять лет. Год он бывает собакой, затем рождается человеком.
13.173.51
उपाध्यायस्त्रियः पापं शिष्यः कुर्यादबुद्धिमान् ।
स जीव इह संसारांस्त्रीनाप्नोति न संशयः ॥ १३.१७३.५१ ॥
Если неразумный ученик совершит грех с женой своего учителя, он здесь обретает три круга перерождений; в этом нет сомнения.
13.173.52
वृको भवति राजेन्द्र ततः क्रव्यात्ततः खरः ।
ततः प्रेतः परिक्लिष्टः पश्चाज्जायेत ब्राह्मणः ॥ १३.१७३.५२ ॥
Он становится волком, о владыка царей; затем плотоядным, затем ослом. Затем, как измученный призрак, позже рождается брахманом.
13.173.53
मनसाऽपि गुरोर्भार्यां यः शिष्यो याति पापकृत् ।
स उग्रान्प्रैति संसारानधर्मेणेह चेतसा ॥ १३.१७३.५३ ॥
Грешный ученик, который даже мысленно идёт к жене своего учителя, через неправедность и этим самым умом попадает в ужасные круги перерождений.
13.173.54
श्वयोनौ तु स सम्भूतस्त्रीणि वर्षाणि जीवति ।
तत्रापि निधनं प्राप्तः कृमियोनौ प्रजायते ॥ १३.१७३.५४ ॥
Родившись в чреве собаки, он живёт три года; и там он встречает смерть и рождается в чреве червя.
13.173.55
कृमिभावमनुप्राप्तो वर्षमेकं तु जीवति ।
ततस्तु निधनं प्राप्तो ब्रह्मयोनौ प्रजायते ॥ १३.१७३.५५ ॥
Достигнув состояния червя, он живёт один год. Затем, обретя смерть, рождается в утробе брахмана.
13.173.56
यदि पुत्रसमं शिष्यं गुरुर्हन्यादकारणे ।
आत्मनः कामकारेण सोपि हिंस्रः प्रजायते ॥ १३.१७३.५६ ॥
Если учитель без причины убьёт ученика, подобного сыну, то по собственной воле и он рождается существом жестоким.
13.173.57
पितरं मातरं चैव यस्तु पुत्रोऽवमन्यते ।
सोऽपि राजन्मृतो जन्तुः पूर्वं जायेत गर्दभः ॥ १३.१७३.५७ ॥
Сын, пренебрегающий отцом и матерью, о царь, после смерти прежде всего рождается ослом.
13.173.58
गर्दभत्वं तु सम्प्राप्य दशवर्षाणि जीवति ।
संवत्सरं तु कुम्भीरस्ततो जायेत मानवः ॥ १३.१७३.५८ ॥
Достигнув состояния осла, он живёт десять лет. Год он — крокодил, а затем рождается человеком.
13.173.59
पुत्रस्य मातापितरौ यस्य रुष्टावुभावपि ।
गुर्वपध्यानतः सोपि मृतो जायति गर्दभः ॥ १३.१७३.५९ ॥
Сын, на которого гневаются оба — мать и отец, из-за неуважения к старшим, после смерти рождается ослом.
13.173.60
खरो जीवति मासांस्तु दश श्वा च चतुर्दशः ।
बिडालः सप्तमासांस्तु ततो जायेत मानवः ॥ १३.१७३.६० ॥
Осёл живёт десять месяцев, собака — четырнадцать. Кошка живёт семь месяцев, а затем рождается человеком.
13.173.61
मातापितरावाक्रुश्य शारिका सम्प्रजायते ।
ताडयित्वा तु तावेव जायते कच्छपो नृप ॥ १३.१७३.६१ ॥
Оскорбивший мать и отца возрождается птицей шарика; а ударивший их, о царь, возрождается черепахой.
13.173.62
कच्छपो दशवर्षाणि त्रीणि वर्षाणि शल्यकः ।
व्यालो भूत्वा च षण्मासांस्ततो जायति मानुषः ॥ १३.१७३.६२ ॥
Десять лет черепахой, три года дикобразом, шесть месяцев змеёй; затем возрождается человеком.
13.173.63
भर्तृपिण्डमुपाश्नन्यो राजद्विष्टानि सेवते ।
सोपि मोहसमापन्नो मृतो जायति वानरः ॥ १३.१७३.६३ ॥
Тот, кто ест пищу своего господина, но служит тому, что ненавистно царю, впав в заблуждение, умерев, возрождается обезьяной.
13.173.64
वानरो दशवर्षाणि पञ्चवर्षाणि सूकरः ।
श्वाऽथ भूत्वा तु षण्मासांस्ततो जायति मानुषः ॥ १३.१७३.६४ ॥
Десять лет обезьяной, пять лет кабаном, шесть месяцев собакой; затем возрождается человеком.
13.173.65
न्यासापहर्ता तु नरो यमस्य विषयं गतः ।
यातनानां शतं गत्वा कृमियोनौ प्रजायते ॥ १३.१७३.६५ ॥
Человек, похитивший доверенное имущество, отправляется в царство Ямы, претерпевает сто мучений и затем рождается в лоне червя.
13.173.66
तत्र जीवति वर्षाणि दशपञ्च च भारत ।
दुष्कृतस्य क्षयं कृत्वा ततो जायति मानुषः ॥ १३.१७३.६६ ॥
Там он живёт пятнадцать лет, о Бхарата; исчерпав плоды своих дурных деяний, он возрождается человеком.
13.173.67
असूयकः कुत्सितश्च चण्डालो दुःखमश्नुते ।
विश्वासहर्ता तु नरो मीनो जायति दुर्मतिः ॥ १३.१७३.६७ ॥
Завистливый и презренный чандала терпит страдания. Же человек, разрушающий доверие, рождается рыбой, с глупым умом.
13.173.68
भूत्वा मीनोऽष्टमासांस्तु मृगो जायति भारत ।
मृगस्तु चतुरो मासांस्ततश्छागः प्रजायते ॥ १३.१७३.६८ ॥
Побыв рыбой восемь месяцев, о потомок Бхараты, он рождается оленем. Олень же, четыре месяца спустя, рождается козой.
13.173.69
छागस्तु निधनं प्राप्य पूर्णे संवत्सरे ततः ।
गौः स सञ्जायते जन्तुस्ततो जायति मानुषः ॥ १३.१७३.६९ ॥
Когда коза умирает и проходит полный год, это существо рождается коровой. Затем оно рождается человеком.
13.173.70
धान्यान्यवांस्तिलान्माषान्कुलत्थान्सर्षपांश्चणान् ।
कलायानथ मुद्गांश्च गोधूमानतसीस्तथा ॥ १३.१७३.७० ॥
Зерновые, ячмень, кунжут, чёрный маш, конская фасоль, горчица, нут, горох, маш, пшеница и лён.
13.173.71
यस्तु धान्यापहर्ता च मोहाज्जन्तुरचेतनः ।
स जायते महाराज मूषिको निरपत्रपः ॥ १३.१७३.७१ ॥
Существо, которое из заблуждения и бессознательно крадёт зерно, о великий царь, рождается бесстыдной мышью.
13.173.72
ततः प्रेत्य महाराज मृतो जायति सूकरः ।
सूकरो जातमात्रस्तु रोगेणि म्रियते नृप ॥ १३.१७३.७२ ॥
Затем, о великий царь, умерев и перейдя в мир мёртвых, он рождается кабаном. Кабан, едва родившись, умирает от болезни, о царь.
13.173.73
श्वा ततो जायते मूढः कर्मणा तेन पार्थिव ।
भूत्वा श्वा पञ्चवर्षाणि ततो जायति मानवः ॥ १३.१७३.७३ ॥
Затем заблудший рождается собакой, о царь, по причине того деяния. Пробыв собакой пять лет, он рождается человеком.
13.173.74
परदाराभिमर्शं तु कृत्वा जायति वै वृकः ।
श्वा शृगालस्ततो गृध्रो व्यालः कङ्को बकस्तथा ॥ १३.१७३.७४ ॥
Коснувшись чужой жены, человек рождается волком. Затем он рождается собакой, шакалом, грифом, змеёй, цаплей и журавлём.
13.173.75
भ्रातुर्भार्यां तु पापात्मा यो धर्मयति मोहितः ।
पुंस्कोकिलत्वमाप्नोति सोऽपि संवत्सरं नृप ॥ १३.१७३.७५ ॥
Злонамеренный, который в помрачении оскверняет жену своего брата, также обретает состояние самца кукушки на год, о царь.
13.173.76
सखिभार्यां गुरोर्भार्यां राजभार्यां तथैव च ।
प्रधर्षयित्वा कामाद्यो मृतो जायति सूकरः ॥ १३.१७३.७६ ॥
Тот, кто из вожделения оскорбил жену друга, наставника или царя и затем умер, рождается вепрем.
13.173.77
सूकरः पञ्चवर्षाणि दशवर्षाणि श्वाविधः ।
बिडालः पञ्चवर्षाणि दशवर्षाणि कुक्कुटः ॥ १३.१७३.७७ ॥
Кабаном — пять и десять лет, собакой — десять лет, кошкой — пять и десять лет, петухом — рождается.
13.173.78
पिपीलिका तु मासांस्त्रीन्वानरो मासमेव तु ।
एतानासाद्य संसारान्कृमियोनौ प्रजायते ॥ १३.१७३.७८ ॥
Муравьём — три месяца, обезьяной — лишь один месяц; достигнув этих круговоротов бытия, он рождается в лоне червей.
13.173.79
तत्र जीवति मासांस्तु कृमियोनौ चतुर्दश ।
ततोऽधर्मक्षयं कृत्वा पुनर्जायति मानवः ॥ १३.१७३.७९ ॥
Там он живёт четырнадцать месяцев в чреве червя; затем, уничтожив свою адхарму, снова рождается человеком.
13.173.80
उपस्थिते विवाहे तु यज्ञे दानेऽपि वा विभो ।
मोहात्करोति यो विघ्नं स मृतो जायते कृमिः ॥ १३.१७३.८० ॥
О могучий, когда предстоит свадьба, жертвоприношение или дар, тот, кто из заблуждения создаёт препятствие, умирает и рождается червём.
13.173.81
कृमिर्जीवति वर्षाणि दश पञ्च च भारत ।
अधर्मिस्य क्षयं कृत्वा ततो जायति मानवः ॥ १३.१७३.८१ ॥
О Бхарата, червь живёт пятнадцать лет; затем, уничтожив грех неправедного, рождается человек.
13.173.82
पूर्वं दत्त्वा तु यः कन्यां द्वितीये दातुमिच्छति ।
सोपि राजन्मृतो जन्तुः कृमियोनौ प्रजायते ॥ १३.१७३.८२ ॥
О царь, тот, кто сначала отдал девушку в замужество, а затем хочет отдать её другому, тоже умирает и рождается в чреве червя.
13.173.83
तत्र जीवति वर्षाणि त्रयोदश युधिष्ठिर ।
अधर्मसंक्षये युक्तस्ततो जायति मानवः ॥ १३.१७३.८३ ॥
О Юдхиштхира, там он живёт тринадцать лет; занятый уничтожением неправедности, затем рождается человек.
13.173.84
देवकार्यमकृत्वा तु पितृकार्यमथापि वा ।
अनिर्वाप्य समश्नन्वै मृतो जायति वायसः ॥ १३.१७३.८४ ॥
Тот, кто ест, не исполнив долга перед богами и предками и не совершив возлияний, умирает и рождается вороной.
13.173.85
वायसः शतवर्षाणि ततो जायति कुक्कुटः ।
जायते व्यालकश्चापि मासं तस्मात्तु मानुषः ॥ १३.१७३.८५ ॥
Сто лет он рождается вороной, затем петухом; также он рождается змеёй на месяц; после этого он становится человеком.
13.173.86
ज्येष्ठं पितृसमं चापि भ्रातरं योऽवमन्यते ।
सोऽपि मृत्युमुपागम्य क्रौञ्चयोनौ प्रजायते ॥ १३.१७३.८६ ॥
Тот, кто презирает старшего брата, равного отцу, также достигает смерти и рождается в чреве журавля.
13.173.87
क्रौञ्चो जीवति वर्षं तु ततो जायति चीरकः ।
ततो निधनमापन्नो मानुषत्वमुपाश्नुते ॥ १३.१७३.८७ ॥
Журавль живёт год; затем рождается птицей чирака. Достигнув смерти, он обретает состояние человека.
13.173.88
वृषलो ब्राह्मणीं गत्वा कृमियोनौ प्रजायते ।
ततः सम्प्राप्य निधनं जायते सूकरः पुनः ॥ १३.१७३.८८ ॥
Шудра, сошедшийся с женщиной-брахманкой, рождается в чреве червей; затем, достигнув смерти, он снова рождается кабаном.
13.173.89
सूकरो जातमात्रस्तु रोगेण म्रियते नृप ।
श्वा ततो जायते मूढः कर्मणा तेन पार्थिव ॥ १३.१७३.८९ ॥
О царь, кабан умирает от болезни, как только рождается; затем, о владыка земли, по тому же деянию он рождается глупым псом.
13.173.90
श्वा भूत्वा कृतकर्माऽसौ जायते मानुषस्ततः ।
तत्रापत्यं समुत्पाद्य मृतो जायति मूषिकः ॥ १३.१७३.९० ॥
Став собакой и совершив свои деяния, он рождается человеком; там, породив потомство и умерев, он рождается мышью.
13.173.91
कृतघ्नस्तु मृतो राजन्यमस्य विषयं गतः ।
यमस्य पुरुषैः क्रुद्धैर्वधं प्राप्नोति दारणम् ॥ १३.१७३.९१ ॥
О царь, неблагодарный, умерев и попав в царство Ямы, получает раздирающий удар от разгневанных слуг Ямы.
13.173.92
दण्डं समुद्गरं शूलमग्निकुम्भं च दारुणम् ।
असिपत्रवनं घोरवालुकं कूटशाल्मलीम् ॥ १३.१७३.९२ ॥
Посох, булава, копьё, ужасный котёл огня, лес мечевидных листьев, ужасная песчаная земля и обманчивое дерево шальмали.
13.173.93
एताश्चान्याश्च बह्वीश्च यमस्य विषयं गतः ।
यातनाः प्राप्य तत्रोग्रास्ततो वध्यति भारत ॥ १३.१७३.९३ ॥
Попав в царство Ямы и получив эти и многие другие мучения, о Бхарата, он там затем поражается жестокими муками.
13.173.94
ततो हतः कृतघ्नः स तत्रोग्रैर्भरतर्षभ ।
संसारचक्रमासाद्य कृमियोनौ प्रजायते ॥ १३.१७३.९४ ॥
Затем, о бык бхаратов, тот неблагодарный, сражённый там жестокими муками, достигает колеса перерождений и рождается в лоне червя.
13.173.95
कृमिर्भवति वर्षाणि दशपञ्च च भारत ।
ततो गर्भं समासाद्य तत्रैव म्रियते शिशुः ॥ १३.१७३.९५ ॥
О Бхарата, он остаётся червём пятнадцать лет; затем, получив утробу, умирает там младенцем.
13.173.96
ततो गर्भशतैर्जन्तुर्बहुभि सम्प्रपद्यते ।
संसारांश्च बहून्गत्वा ततस्मिर्यक्षु जायते ॥ १३.१७३.९६ ॥
Затем это существо проходит сотни утроб и многие круги перерождений, и после этого рождается среди якш.
13.173.97
ततो दुःखमनुप्राप्य बहुवर्षगणानिह ।
स पुनर्भवसंयुक्तस्ततः कूर्मः प्रजायते ॥ १३.१७३.९७ ॥
Затем, претерпев страдания на протяжении многих лет здесь, он снова соединяется с существованием и рождается черепахой.
13.173.98
दधि हृत्वा बकश्चापि प्लवो मत्स्यानसंस्कृतान् ।
चोरयित्वा तु दुर्बुद्धिर्मधुदंशः प्रजायते ॥ १३.१७३.९८ ॥
Украв простоквашу, цапля, а водоплавающая птица, украв сырую рыбу, злой умом рождается насекомым, жалящим мёд.
13.173.99
फलं वा मूलकं हृत्वा अपूपं वा पिपीलिकाः ।
चोरयित्वा च निष्पावं जायते हलगोलकः ॥ १३.१७३.९९ ॥
Украв плод или редьку, или лепёшку, он становится муравьями; а украв бобы, рождается халаголакой (разновидностью насекомого).
13.173.100
पायसं चोरयित्वा तु तित्तिरित्वमवाप्नुते ।
हृत्वा पिष्टमयं पूपं कुम्भोलूकः प्रजायते ॥ १३.१७३.१०० ॥
Украв молочный рис, он обретает состояние куропатки; украв лепёшку из муки, рождается кумбхолукой (разновидностью совы).
13.173.101
अयो हृत्वा तु दुर्बुद्धिर्वायसो जायते नरः ।
कांस्यं हृत्वा तु दुर्बद्धिर्हारितो जायते नरः ॥ १३.१७३.१०१ ॥
Украв железо, злой умом человек рождается вороной; украв бронзу, злой умом человек рождается харитой (зелёным попугаем).
13.173.102
राजतं भाजनं हृत्वा कपोतः सम्प्रजायते ।
हृत्वा तु काञ्चनं भाण्डं कृमियोनौ प्रजायते ॥ १३.१७३.१०२ ॥
Украв серебряный сосуд, человек рождается голубем; украв золотой сосуд, он рождается в лоне червя.
13.173.103
पत्रोर्णं चोरयित्वा तु कृकलत्वं निगच्छति ।
कौशिकं तु ततो हृत्वा नरो जायति वर्तकः ॥ १३.१७३.१०३ ॥
Украв листовую шерсть, он приходит в состояние птицы кṛкала; затем, похитив ткань каушика, человек рождается вартакой, перепелом.
13.173.104
अंशुकं चोरयित्वा तु शुक्रो जायति मानवः ।
चोरयित्वा दुकूलं तु मृतो हंसः प्रजायते ॥ १३.१७३.१०४ ॥
Украв тонкую ткань, человек рождается попугаем; украв полотно дукулу и умерев, он рождается лебедем.
13.173.105
क्रौञ्चः कार्पासिकं हृत्वा मृतो जायति मानवः ।
चोरयित्वा नरः पट्टं त्वाविकं चैव भारत। ॥ १३.१७३.१०५ ॥
Человек, умерший после кражи хлопчатобумажной ткани, рождается журавлём кṛauñca; и, о Бхарата, человек крадёт шёлковую (паṭṭа) и шерстяную (āvika) ткань.
13.173.106
वर्णान्हृत्वा तु पुरुषो मृतो जायति बर्हिणः ।
हृत्वा रक्तानि वस्त्राणि जायते जीवजीवकः ॥ १३.१७३.१०६ ॥
Украв краски и умерев, человек рождается павлином; украв красные одежды, он рождается птицей джӣваджӣвака.
13.173.107
वर्णकादींस्तथा गन्धांश्चोरयित्वेह मानवः ।
छुन्दुन्दरित्वमाप्नोति राजँल्लोभपरायणः ॥ १३.१७३.१०७ ॥
Здесь человек, укравший краски, благовония и подобное, предавшийся жадности, о царь, достигает состояния чхундундары.
13.173.108
तत्र जीवति वर्षाणि ततो दश च पञ्च च ।
अधर्मस्य क्षयं गत्वा ततो जायति मानुषः ॥ १३.१७३.१०८ ॥
Там он живёт пятнадцать лет; затем, достигнув истребления адхармы, он вновь рождается человеком.
13.173.109
चोरयित्वा पयश्चापि बलाका सम्प्रजायते ॥ १३.१७३.१०९ ॥
Тот, кто крадёт молоко, рождается журавлём.
13.173.110
यस्तु चोरयते तैलं नरो मोहसमन्वितः ।
सोपि राजन्मृतो जन्तुस्तैलपायी प्रजायते ॥ १३.१७३.११० ॥
Человек, одурманенный заблуждением, крадущий масло, о царь, после смерти рождается существом, пьющим масло.
13.173.111
अशस्त्रं पुरुषं हत्वा सशस्त्रः पुरुषाधमः ।
अर्थार्थी यदि वा वैरी स मृतो जायते स्वरः ॥ १३.१७३.१११ ॥
Худший из людей, вооружённый убивающий безоружного, из жажды богатства или по вражде, после смерти рождается звучащим существом — сварой.
13.173.112
खरो जीवति वर्षे द्वे ततः शस्त्रेण वध्यते ।
स मृतो मृगयोनौ तु नित्योद्विग्नोऽभिजायते ॥ १३.१७३.११२ ॥
Осёл живёт два года, затем погибает от оружия. Умерев, он рождается в лоне оленя, всегда встревоженным.
13.173.113
मृगो वध्यति शस्त्रेण गते संवत्सरे तु सः ।
हतो मृगस्ततो मीनः सोपि जालेन बध्यते ॥ १३.१७३.११३ ॥
По истечении года олень погибает от оружия; как убитый олень он становится рыбой, и эта рыба тоже попадает в сеть.
13.173.114
मासे चतुर्थे सम्प्राप्ते श्वापदः सम्प्रजायते ।
श्वापदो दशवर्षाणि द्वीपी वर्षाणि पञ्च च ॥ १३.१७३.११४ ॥
Когда наступает четвёртый месяц, он рождается хищным зверем; хищный зверь живёт десять лет, а леопард — пять лет.
13.173.115
ततस्तु निधनं प्राप्तः कालपर्यायचोदितः ।
अधर्मस्य क्षयं कृत्वा ततो जायति मानुषः ॥ १३.१७३.११५ ॥
Затем, достигнув смерти, движимый круговоротом времени и совершив уничтожение адхармы, он рождается человеком.
13.173.116
स्त्रियं हत्वा तु दुर्बुद्धिर्यमस्य विषयं गतः ।
बहून्क्लेशान्समासाद्य नरकानेकविंशतिम् ॥ १३.१७३.११६ ॥
Убив женщину, тот злонамеренный отправляется в царство Ямы; претерпев многие муки, он попадает в двадцать одну преисподнюю.
13.173.117
ततः पश्चान्महाराज कृमियोनौ प्रजायते ।
कृमिर्विंशतिवर्षाणि भूत्वा जायति मानुषः ॥ १३.१७३.११७ ॥
Затем, о великий царь, он рождается в чреве червя; побыв червём двадцать лет, он вновь рождается человеком.
13.173.118
भोजनं चोरयित्वा तु मक्षिका जायते नरः ।
मक्षिकासङ्घवशगो बहून्मासान्भवत्युत ॥ १३.१७३.११८ ॥
Украв пищу, человек рождается мухой; находясь во власти роя мух, он пребывает много месяцев.
13.173.119
ततः पापक्षयं कृत्वा मानुषत्वमवाप्नुते ।
भक्ष्यं हृत्वा तु पुरुषो जालपाशः प्रजायते ॥ १३.१७३.११९ ॥
Затем, совершив очищение от греха, он обретает рождение человеком; но человек, укравший пищу, рождается сетью-ловушкой.
13.173.120
स्वाद्यं हृत्वा तु पुरुषश्चीरपाशः प्रजायते ।
धान्यं हृत्वा तु पुरुषो लोमशः सम्प्रजायते ॥ १३.१७३.१२० ॥
Человек, укравший вкусную пищу, рождается тканевой ловушкой; человек, укравший зерно, рождается волосатым существом.
13.173.121
तथा पिण्याकसम्मिश्रमशनं चोरयेन्नरः ।
स जायते भृतिधनो दारुणो मूषिको नरः ॥ १३.१७३.१२१ ॥
Так же человек, укравший пищу, смешанную с жмыхом, рождается жестокой мышью, богатство которой — лишь плата.
13.173.122
दशन्वै मानुषान्नित्यं पापात्मा स विशाम्पते ।
घृतं हृत्वा तु दुर्बुद्धिः काकमद्गुः प्रजायते ॥ १३.१७३.१२२ ॥
О владыка народов, грешник, постоянно кусающий людей, злобный, укравший гхи, рождается вороной-мудгу.
13.173.123
मत्स्यमांसमथो हृत्वा काको जायति। दुर्मतिः ।
लवणं चोरयित्वा तु चिरिकाकः प्रजायते ॥ १३.१७३.१२३ ॥
Укравший рыбное мясо, злобный, рождается вороной; укравший соль рождается чириками-вороной.
13.173.124
विश्वासेन तु निक्षिप्तं यो विनिह्नोति मानवः ।
स गतायुर्नरस्तात मत्स्ययोनौ प्रजायते ॥ १३.१७३.१२४ ॥
Человек, отрицающий доверенное ему на хранение, дорогой, короткоживущ и рождается в чреве рыбы.
13.173.125
मत्स्ययोनिमनुप्राप्य मृतो जायति मानुषः ।
मानुषत्वमनुप्राप्य क्षीणायुरुपपद्यते ॥ १३.१७३.१२५ ॥
Достигнув чрева рыбы и умерев, человек рождается вновь; обретя человеческую природу, он рождается с укороченной жизнью.
13.173.126
पापानि तु नराः कृत्वा तिर्यग्जायन्ति भारत ।
न चात्मनः प्रयाणान्ते धर्मं जानन्ति कञ्चन ॥ १३.१७३.१२६ ॥
О Бхарата, люди, совершающие грехи, рождаются животными, и в конце своего ухода они никогда не знают дхармы.
13.173.127
ये पापानि नराः कृत्वा निरस्यन्ति व्रतैः सदा ।
सुखदुःखसमायुक्ता व्यथितास्ते भवन्त्युत ॥ १३.१७३.१२७ ॥
Люди, совершившие грехи и всегда отвращающие их обетами, будучи связаны с радостью и страданием, поистине становятся скорбящими.
13.173.128
अपुमांसः प्रजायन्ते म्लेच्छाश्चापि न संशयः ।
नराः पापसमाचारा लोभमोहसमन्विताः ॥ १३.१७३.१२८ ॥
Рождаются бессильными и варварами, в этом нет сомнения; люди дурного поведения, одержимые жадностью и заблуждением, таковы же.
13.173.129
वर्जयन्ति च पापानि जन्मप्रभृति ये नराः ।
अरोगा रूपवन्तस्ते धनिनश्च भवन्त्युत ॥ १३.१७३.१२९ ॥
Люди, которые с самого рождения избегают грехов, становятся свободными от болезней, прекрасными и поистине богатыми.
13.173.130
स्त्रियोऽप्येतेन कल्पेन कृत्वा पापमवाप्नुयुः ।
एतेषामेव जन्तूनां भार्यात्वमुपयान्ति ताः ॥ १३.१७३.१३० ॥
Женщины также, таким же образом, совершив грех, получают его; они становятся женами именно этих существ.
13.173.131
परस्वहरणे दोषाः सर्व एव प्रकीर्तिताः ।
एतद्धि लेशमात्रेण कथितं ते मयाऽनघ ॥ १३.१७३.१३१ ॥
Все пороки в присвоении чужого имущества были провозглашены; это я сказал тебе лишь в малой доле, безгрешный.
13.173.132
अपरस्मिन्कथायोगे भूयः श्रोष्यसि भारत ।
एतन्मया महाराज ब्रह्मणो गदतः पुरा ॥ १३.१७३.१३२ ॥
О Бхарата, в другом месте повествования ты услышишь снова. О великий царь, это я передал тебе так, как некогда возгласил Брахма.
13.173.133
सुरर्षीणां श्रुतं मध्ये पृष्टश्चापि यथातथम् ।
मयाऽपि तच्च कार्त्स्न्येन यथावदनुवर्णितम्।
एतच्छ्रुत्वा महाराज धर्मे कुरु मनः सदा ॥ १३.१७३.१३३ ॥
То, что было услышано среди божественных мудрецов и о чём было спрошено именно так, я также полностью и верно изложил. Великий царь, выслушав это, всегда направляй свой ум к дхарме.