Махабхарата · Адхьяя 13.183
हिन्दी · தமிழ் · తెలుగు · ಕನ್ನಡ · മലയാളം · বাংলা · मराठी · ગુજરાતી · ਪੰਜਾਬੀ · ଓଡ଼ିଆ · اردو · English · Español · Français · Deutsch · Português · Русский · 中文 · 日本語 · العربية · Bahasa Indonesia · ไทย
13.183.1
एवमुक्तः प्रत्युवाच मैत्रेयः कर्मपूर्वकः ।
अत्यन्तं श्रीमति कुले जातः प्राज्ञो बहुश्रुतः ॥ १३.१८३.१ ॥
Так обращённый, отвечал Maitreya, тот, кто прежде совершает обряды; рождённый в весьма процветающем роду, мудрый и многознающий.
13.183.2
असंशयं महाप्राज्ञ यथैवात्थ तथैव तत् ।
अनुज्ञातश्च भवता किञ्चिद्ब्रूयामहं विभो ॥ १३.१८३.२ ॥
Несомненно, о великомудрый, всё так, как ты сказал. Получив твоё позволение, я скажу кое-что, о владыка.
13.183.3
यद्यदिच्छसि मैत्रेय यावद्यावद्यथायथा ।
ब्रूहि तत्वं महाप्राज्ञ शुश्रुषे वचनं तव ॥ १३.१८३.३ ॥
Что пожелаешь, о Maitreya, сколько и как пожелаешь, изложи эту истину, о великомудрый; хочу слышать твои слова.
13.183.4
निर्दोषं निर्मलं चैव वचनं सत्यसंहितम् ।
विद्यातपोभ्यां हि भवान्भावितात्मा न संशयः ॥ १३.१८३.४ ॥
Твоя речь безупречна, чиста и связана с истиной. Знанием и подвижничеством ты — возделанная душа; сомнений нет.
13.183.5
भवतो भावितात्मत्वाल्लाभोऽयं सुमहान्मम ।
भूयो बुद्ध्याऽनुपश्यामि सुसमृद्धतपा इव ॥ १३.१८३.५ ॥
Поскольку ты возделанная душа, это великое приобретение для меня; разумом я вижу тебя вновь как обладателя обильного подвижничества.
13.183.6
अपि मे दर्शनादेव भवतोऽभ्युदयो महान् ।
मन्ये भवत्प्रसादोऽयं बुद्धिकर्मस्वभावतः ॥ १३.१८३.६ ॥
Уже одним твоим видом приходит мне великое процветание; думаю, это твоя милость, по природе разума и деяния.
13.183.7
तपः श्रुतं च योनिश्चाप्येतद्ब्राह्मण्यकारणम् ।
त्रिभिर्गुणैः समुदितः स्नातो भवति वै द्विजः ॥ १३.१८३.७ ॥
Аскеза, знание и рождение — вот причина брахманства. Обладая тремя качествами, дважды рождённый становится снатакой.
13.183.8
अस्मिंस्तृप्ते च तृप्यन्ति पितरो दैवतानि च ।
न हि श्रुतवतां किञ्चिदधिकं ब्राह्मणादृते ॥ १३.१८३.८ ॥
Когда он удовлетворён, удовлетворены и предки, и боги. Для учёных нет ничего выше брахмана.
13.183.9
असंस्कारात्क्षत्रवैश्यौ नश्येते ब्राह्मणादृते ।
शूद्रो नश्यत्यशुश्रूषुराश्रमाणां यथार्हतः ॥ १३.१८३.९ ॥
Без брахмана, из-за отсутствия обрядов, гибнут кшатрий и вайшья; и шудра, не служащий должным образом ашрамам, также погибает.
13.183.10
अन्धं स्यात्तम एवेदं न प्रज्ञायेत किञ्चन ।
चातुर्वर्ण्यं न वर्तेत धर्माधर्मावृतानृते ॥ १३.१८३.१० ॥
Это стало бы слепой тьмой, и ничего нельзя было бы узнать. Когда дхарма и адхарма, истина и ложь скрыты, четырёхчастный порядок варн не устоит.
13.183.11
यथाहि सुकृते क्षेत्रे फलं विन्दति मानवः ।
एवं दत्त्वा श्रुतवते फलं दाता समश्नुते ॥ १३.१८३.११ ॥
Как человек получает плод с хорошо подготовленного поля, так и дающий тому, кто учён, получает плод.
13.183.12
ब्राह्मणश्चेन्न विन्देत श्रुतवृत्तोपसंहितः ।
प्रतिग्रहीता दानस्य मोघं स्याद्धनिनां धनम् ॥ १३.१८३.१२ ॥
Если не найдётся брахман, обладающий знанием и добродетельным поведением, не будет принимающего дар, и богатство богатых пропадёт напрасно.
13.183.13
अन्नं ह्यविद्वान्हन्त्येवमविद्वांसं च हन्ति तत् ।
तच्चान्यं हन्ति यच्चान्यत्स भुक्त्वा हन्यतेऽबुधः ॥ १३.१८३.१३ ॥
Невежда, поев пищи, так и гибнет, и эта пища губит невежду. Она губит другого и то, что иное; поевший глупец погибает.
13.183.14
प्राहुर्ह्यन्नमदन्विद्वान्पुनर्जनयतीश्वरः ।
स चान्नाज्जायते तस्मात्सूक्ष्म एष व्यतिक्रमः ॥ १३.१८३.१४ ॥
Говорят, что ученый, вкушающий пищу, вновь порождается Господом; он рождается из пищи. Поэтому это преступление тонко.
13.183.15
ब्राह्मं ह्यनुपयोगी यो ददंश्चान्नमसंशयम् ।
यस्तारयति वै विद्वान्पितॄन्देवान्सदाऽमृतान् ॥ १३.१८३.१५ ॥
Тот, кто, хотя и не полезен для брахманского долга, без сомнения даёт пищу; и мудрец, который всегда спасает предков и бессмертных богов.
13.183.16
यदेव ददतः पुण्यं तदेव प्रतिगृह्णतः ।
न ह्येकचक्रं वर्तेत इत्येवमृषयो विदुः ॥ १३.१८३.१६ ॥
Какая заслуга у дающего, такая же и у принимающего. Колесница не движется на одном колесе; так знают мудрецы.
13.183.17
यत्र वै ब्राह्मणाः सन्ति श्रुतवृत्तोपसंहिताः ।
तत्र दानफलं पुण्यमिह चामुत्र चाश्नुते ॥ १३.१८३.१७ ॥
Там, где есть брахманы, наделённые знанием и добрым поведением, там плод дара и заслуга достигаются здесь и в загробном мире.
13.183.18
ये योनिशुद्धाः सततं तपस्यभिरता भृशम् ।
दानाध्ययनसम्पन्नास्ते वै पूज्यतमाः सदा ॥ १३.१८३.१८ ॥
Те, кто чист от рождения, постоянно и глубоко предан аскезе, наделён даянием и изучением, — они всегда наиболее достойны почитания.
13.183.19
तैर्हि सद्भिः कृतः पन्था देवयानो न मुह्यते ।
ते हि स्वर्गस्य नेतारो यज्ञवाहाः सनातनाः ॥ १३.१८३.१९ ॥
Путь богов, проложенный этими праведниками, не вводит в заблуждение. Они — проводники к небесам, вечные носители жертвоприношения.