Vedyatra वेदयात्रा
Pesquisar

Mahābhārata · Adhyāya 13.251

हिन्दी · தமிழ் · తెలుగు · ಕನ್ನಡ · മലയാളം · বাংলা · मराठी · ગુજરાતી · ਪੰਜਾਬੀ · ଓଡ଼ିଆ · اردو · English · Español · Français · Deutsch · Português · Русский · 中文 · 日本語 · العربية · Bahasa Indonesia · ไทย

Ler com significados

13.251.1

पिनाकिन्भगनेत्रघ्न सर्वलोकनमस्कृत ।
महात्म्यं वासुदेवस्य श्रोतुमिच्छाम शङ्कर ॥ १३.२५१.१ ॥

Ó Pinākin, destruidor dos olhos de Bhaga, reverenciado por todos os mundos, Śaṅkara! Desejamos ouvir a grandeza de Vāsudeva.

13.251.2

पितामहादपि वरः शाश्वतः पुरुषो हरिः ।
कृष्णो जाम्बूनदाभासो व्यभ्रे सूर्य इवोदितः ॥ १३.२५१.२ ॥

Superior até ao avô é o Varão eterno Hari, Kṛṣṇa, que brilha como o ouro de Jāmbūnada, erguido como o sol num céu sem nuvens.

13.251.3

दशबाहुर्महातेजा देवतारिनिषूदनः ।
श्रीवत्साङ्को हृषीकेशः सर्वदैवतपूजितः ॥ १३.२५१.३ ॥

O de dez braços, de grande esplendor, destruidor dos inimigos dos deuses, marcado com o Śrīvatsa, Hṛṣīkeśa, adorado por todas as divindades.

13.251.4

ब्रह्मा तस्योदरभवस्तस्याहं च शिरोभवः ।
शिरोरुहेभ्यो ज्योतींषि रोमभ्यश्च सुराऽसुराः ॥ १३.२५१.४ ॥

Brahmā nasceu do seu ventre, e eu da sua cabeça. Dos cabelos da sua cabeça vieram as luzes, e dos pelos do corpo, os deuses e os demônios.

13.251.5

ऋषयो देहसम्भूतास्तस्य लोकाश्च शाश्वताः ।
पितामहगृहं साक्षात्सर्वदेवगृहं च सः ॥ १३.२५१.५ ॥

Os sábios nasceram do seu corpo, e os seus mundos são eternos. Ele próprio é diretamente a morada do avô e a morada de todos os deuses.

13.251.6

सोस्याः पृथिव्याः कृत्स्नायाः स्रष्टा त्रिभुवनेश्वरः ।
संहर्ता चैव भूतानां स्थावरस्य चरस्य च ॥ १३.२५१.६ ॥

Ele é o criador de toda esta terra e o senhor dos três mundos, e também o destruidor dos seres, tanto dos imóveis quanto dos móveis.

13.251.7

स हि देववरः साक्षाद्देवनाथः परन्तपः ।
सर्वज्ञः सर्वसंश्लिष्टः सर्वगः सर्वतोमुखः ॥ १३.२५१.७ ॥

Ele é, de fato, o melhor dos deuses, o próprio senhor dos deuses, abrasador dos inimigos. É onisciente, unido a tudo, onipresente e de face voltada para todos os lados.

13.251.8

परमात्मा हृषीकेशः सर्वव्यापी महेश्वरः ।
न तस्मात्परमं भूतं त्रिषु लोकेषु किञ्चन ॥ १३.२५१.८ ॥

Ele é o Eu supremo, Hṛṣīkeśa, onipresente, o grande Senhor. Nos três mundos não há ser algum superior a ele.

13.251.9

सनातनो वै मधुहा गोविन्द इति विश्रुतः ।
स सर्वान्पार्तिवान्सङ्ख्ये घातयिष्यति मानदः ॥ १३.२५१.९ ॥

Ele é o eterno matador de Madhu, renomado pelo nome de Govinda. O doador de honra fará com que todos os reis sejam mortos na batalha.

13.251.10

सुरकार्यार्थमुत्पन्नो मानुषं वपुरास्थितः ।
न हि देवगणाः शक्तास्त्रिविक्रमविनाकृताः ॥ १३.२५१.१० ॥

Nascido para a obra dos deuses, ele assumiu um corpo humano. Na verdade, as hostes dos deuses não são capazes sem Trivikrama.

13.251.11

भुवने देवकार्याणि कर्तुं नायकवर्जिताः ।
नायकः सर्वभूतानां सर्वदेवनमस्कृतः ॥ १३.२५१.११ ॥

Sem um líder, os deuses não são capazes de realizar no mundo as obras dos deuses. Ele é o guia de todos os seres, adorado por todos os deuses.

13.251.12

एतस्य देवनाथस्य देवकार्यपरस्य च ।
ब्रह्मभूतस्य सततं ब्रह्मर्षिशरणस्य च ॥ १३.२५१.१२ ॥

Deste senhor dos deuses, que se dedica sempre à obra dos deuses, que se tornou Brahman e é o refúgio dos sábios brâmanes.

13.251.13

ब्रह्मा वसति गर्भस्थः शरीरे सुखसंस्थितः ।
शर्वः सुखं संश्रितश्च् शरीरे सुखसंस्थितः ॥ १३.२५१.१३ ॥

Brahmā, estabelecido no ventre, habita felizmente no corpo; também Śarva, apoiado felizmente no corpo, permanece em bem-estar.

13.251.14

सर्वाः सुखं संश्रिताश्च शरीरे तस्य देवताः ।
स देवः पुण्डरीकाक्षः श्रीगर्भः श्रीसहोषितः ॥ १३.२५१.१४ ॥

Em seu corpo, todos os deuses repousam felizmente; aquele deus, de olhos de lótus, ventre de Śrī, que habita com Śrī.

13.251.15

शार्ङ्गचक्रायुधः खड्गी सर्वनागरिपुध्वज ।
उत्तमेन स शीलेन दमेन च शमेन च ॥ १३.२५१.१५ ॥

Portador do arco Śārṅga e do disco como armas, empunhador da espada, cuja bandeira é o inimigo de todas as serpentes. É dotado de conduta suprema, domínio de si e serenidade.

13.251.16

पराक्रमेण वीर्येण वपुषा दर्शनेन च ।
आरोहेणि प्रमाणेन धैर्येणार्जवसम्पदा ॥ १३.२५१.१६ ॥

Dotado de valor, vigor, forma corporal e aparência, de estatura, justa medida, firmeza e da riqueza da retidão.

13.251.17

आनृशंस्येन रूपेण बलेन न समन्वितः ।
अस्त्रैः समुदितः सर्वैर्दिव्यैरद्भुतदर्शनैः ॥ १३.२५१.१७ ॥

Dotado de compaixão, beleza e força, está provido de todas as armas divinas de aspecto maravilhoso.

13.251.18

योगमायः सहस्राक्षो निरपायो महामनाः ।
वीरो मित्रजनश्लाघी ज्ञातिबन्धुजनप्रियः ॥ १३.२५१.१८ ॥

Senhor de yoga-māyā, de mil olhos, infalível, magnânimo, herói, louvado pelos amigos, querido dos parentes.

13.251.19

क्षमावांश्चानहंवादी ब्रह्मण्यो ब्रह्मनायकः ।
भयहर्ता भयार्तानां मित्राणां नन्दिवर्धनः ॥ १३.२५१.१९ ॥

Ele é paciente e livre de vaidade, devotado aos brāhmaṇas, guia do conhecimento sagrado. Remove o medo dos que são afligidos pelo temor e aumenta a alegria de seus amigos.

13.251.20

शरण्यः सर्वभूतानां दीनानां पालने रतः ।
श्रुतवानर्थसम्पन्नः सर्वभूतनमस्कृतः ॥ १३.२५१.२० ॥

Ele é refúgio de todos os seres, deleitando-se em proteger os desamparados. É erudito, dotado de prosperidade e adorado por todos os seres.

13.251.21

समाश्रितानां वरदः शत्रूणामपि धर्मवित् ।
नीतिज्ञो नीतिसम्पन्नो ब्रह्मवादी जितेन्द्रियः ॥ १३.२५१.२१ ॥

Concede dádivas aos que se refugiam nele, e conhece o dharma mesmo para com os inimigos. Conhece a política e é dotado de boa política, fala a palavra sagrada e venceu os sentidos.

13.251.22

भवार्थमिह देवानां बुद्ध्या परमया युतः ।
प्राजापत्ये शुभे मार्गे मानवे धर्मसंस्कृते ॥ १३.२५१.२२ ॥

Aqui, para o bem dos deuses, dotado de suprema inteligência, ele aparecerá no caminho auspicioso de Prajāpati, o caminho dos homens refinado pelo dharma.

13.251.23

समुत्पत्स्यति गोविन्दो मनोर्वंशे महात्मनः ।
अङ्गो नाम मनोः पुत्रो अन्तर्धामा ततः परः ॥ १३.२५१.२३ ॥

Govinda nascerá na linhagem do magnânimo Manu. O filho de Manu chama-se Aṅga, e depois dele vem Antardhāmā.

13.251.24

अन्तर्धाम्नो हविर्धामा प्रजापतिरनिन्दितः ।
प्राचीनबर्हिर्भविता हविर्धाम्नः सुतो महान् ॥ १३.२५१.२४ ॥

Havirdhāmā, senhor das criaturas sem jaça, será filho de Antardhāmā; e Prācīnabarhis será o grande filho de Havirdhāmā.

13.251.25

तस्य प्रचेतःप्रमुखा भविष्यन्ति दशात्मजाः ।
प्राचेतसस्तथा दक्षो भवितेह प्रजापतिः ॥ १३.२५१.२५ ॥

Terá dez filhos, liderados por Pracetas; e, depois dos Prācetasas, Dakṣa será aqui o senhor das criaturas.

13.251.26

दाक्षायण्यास्तथाऽऽदित्यो मनुरादित्यतस्तथा ।
मनोश्च वंशज इला सुद्युम्नश्च भविष्यति ॥ १३.२५१.२६ ॥

De Dākṣāyaṇī nasce Āditya, e de Āditya nasce Manu; e na linhagem de Manu estarão Ilā e também Sudyumna.

13.251.27

बुधात्पुरूरवाश्चापि तस्मादायुर्भविष्यति ।
नहुषो भविता तस्माद्ययातिस्तस्य चात्मजः ॥ १३.२५१.२७ ॥

De Budha nasce Purūravas; dele, Āyus; dele será Nahuṣa, e seu filho é Yayāti.

13.251.28

यदुस्तस्मान्महासत्वः क्रोष्टा तस्माद्भविष्यति ।
क्रोष्टुश्चैव महान्पुत्रो वृजिनीवान्भविष्यति ॥ १३.२५१.२८ ॥

Dele será Yadu, de grande força; dele Krosta; e o grande filho de Krosta será Vṛjinīvān.

13.251.29

वृजिनीवतश्च भविता उषङ्गुरपराजितः ।
उषङ्गोर्भविता पुत्रः शूरश्चित्ररथस्तथा।
तस्य त्ववरजः पुत्रः शूरो नाम भविष्यति ॥ १३.२५१.२९ ॥

De Vṛjinīvat será o invicto Uṣaṅgu; o filho de Uṣaṅgu será Śūra e também Citraratha; e seu filho mais novo se chamará Śūra.

13.251.30

तेषां विख्यातवीर्याणां चरित्रगुणशालिनाम् ।
यज्वनां सुविशुद्धानां वंशे ब्राह्मणसम्मते ॥ १३.२५१.३० ॥

Na linhagem daqueles de renomado valor, dotados de conduta e qualidades virtuosas, sacrificadores de grande pureza, aprovados pelos brâmanes.

13.251.31

स शूरः क्षत्रियश्रेष्ठो महावीर्यो महायशाः ।
स्ववंशविस्तरकरं जनयिष्यति मानदः।
वसुदेव इति ख्यातं पुत्रमानकदुन्दुभिम् ॥ १३.२५१.३१ ॥

Ele, o bravo, o melhor dos kṣatriyas, de grande valor e grande fama, doador de honra, gerará um filho que expandirá sua linhagem, conhecido como Vasudeva, chamado Ānakadundubhi.

13.251.32

तस्य पुत्रश्चतुर्बाहुर्वासुदेवो भविष्यति ।
दाता ब्राह्मणसत्कर्ता ब्रह्मभूतो द्विजप्रियः। ॥ १३.२५१.३२ ॥

Seu filho será Vāsudeva, de quatro braços; será doador, honrador dos brâmanes, tornado Brahman, querido dos dvija.

13.251.33

राज्ञो मागधसंरुद्धान्मोक्षयिष्यति यादवः ॥ १३.२५१.३३ ॥

O Yādava libertará os reis aprisionados pelo (rei) de Magadha.

13.251.34

जरासन्धं तु राजानं निर्जित्य गिरिगह्वरे ।
सर्वपार्थिवरत्नाढ्यो भविष्यति स वीर्यवान् ॥ १३.२५१.३४ ॥

Tendo vencido o rei Jarāsandha numa caverna de montanha, ele, poderoso, será rico em todas as joias dos reis.

13.251.35

पृथिव्यामप्रतिहतो वीर्येण च भविष्यति ।
विक्रमेण च सम्पन्नः सर्वपार्थिवपार्थिवः ॥ १३.२५१.३५ ॥

Na terra será invencível pelo valor, e dotado de bravura, será rei de todos os reis.

13.251.36

शूरसेनेषु भूत्वा स द्वारकायां वसन्प्रभुः ।
पालयिष्यति गां देवीं विजित्य नयवित्सदा ॥ १३.२५१.३६ ॥

Nascido entre os Śūrasena, morando em Dvārakā, aquele senhor, versado na política, tendo conquistado, protegerá sempre a deusa Terra.

13.251.37

तं भवन्तः समासाद्य वाङ्भाल्यैरर्हणैर्वरैः ।
अर्चयन्तु यथान्यायं ब्रह्माणमिव शाश्वतम् ॥ १३.२५१.३७ ॥

Aproximando-vos dele, adorai-o devidamente com palavras, guirlandas e excelentes oferendas, como se adora o eterno Brahmā.

13.251.38

यो हि मां द्रष्टुमिच्छेत ब्रह्माणं च पितामहम् ।
द्रष्टव्यस्तेन भगवान्वासुदेवः प्रतापवान् ॥ १३.२५१.३८ ॥

Quem desejar ver-me ou ao avô Brahmā, deve ver o poderoso bem-aventurado Vāsudeva.

13.251.39

दृष्टे तस्मिन्नहं दृष्टो न मेऽत्रास्ति विचारणा ।
पितामहो वा देवेश इति वित्त तपोधनाः ॥ १३.२५१.३९ ॥

Ao vê-lo, também me vedes; disto não há dúvida. Ó ricos em ascese, sabei que ele é o avô ou o senhor dos deuses.

13.251.40

स यस्य पुण्डरीकाक्षः प्रीतियुक्तो भविष्यति ।
तस्य देवगणः प्रीतो ब्रह्मपूर्वो भविष्यति ॥ १३.२५१.४० ॥

Aquele com quem o de olhos de lótus estiver satisfeito, sobre ele também se alegrará a hoste dos deuses, liderada por Brahmā.

13.251.41

यश्च तं मानवे लोके संश्रयिष्यति केशवम् ।
तस्य कीर्तिर्जयश्चैव स्वर्गश्चैव भविष्यति ॥ १३.२५१.४१ ॥

E quem, no mundo humano, se acolher em Keśava, terá glória, vitória e também o céu.

13.251.42

धर्माणां देशिकः साक्षात्स भविष्यति धऱ्मिभाक् ।
धर्मवद्भिः स देवेशो नमस्कार्यः सदोद्यतैः ॥ १३.२५१.४२ ॥

Ele será diretamente o mestre dos dharmas e participará do dharma; que os justos, sempre prontos, reverenciem esse senhor dos deuses.

13.251.43

धर्म एव परो हि स्यात्तस्मिन्नभ्यर्चिते विभौ ।
सहि देवो महातेजाः प्रजाहितचिकीर्षया ॥ १३.२५१.४३ ॥

Quando aquele senhor onipresente é adorado, o dharma é o supremo; pois aquele deus de grande esplendor, desejando o bem dos seres, assim o faz.

13.251.44

धर्मार्थं पुरुषव्याघ्र ऋषिकोटीः ससर्ज ह ।
ताः सृष्टास्तेन विभुना पर्वते गन्धमादने ॥ १३.२५१.४४ ॥

Pelo dharma, aquele tigre entre os homens criou dezenas de milhões de sábios; criados por aquele senhor onipresente, habitaram o monte Gandhamādana.

13.251.45

सनत्कुमारप्रमुखास्तिष्ठन्ति तपसाऽन्विताः ।
तस्मात्स वाग्मी धर्मज्ञो नमस्यो द्विजपुङ्गवाः ॥ १३.२५१.४५ ॥

Sanatkumāra e os demais, à frente, permanecem dotados de austeridade; por isso ele é eloquente, conhecedor do dharma, digno de reverência, ó melhores dos dvijas.

13.251.46

दिवि श्रेष्ठो हि भगवान्हरिर्नारायणः प्रभुः ।
वन्दितो हि स वन्देत मानितो मानयीत च।
अर्हितश्चार्हयेन्नित्यं पूजितः प्रतिपूजयेत् ॥ १३.२५१.४६ ॥

No céu, o mais excelso é o bem-aventurado Hari Nārāyaṇa, o senhor. Quem é saudado retribui a saudação; quem é honrado honra em troca; quem é venerado sempre venera em troca; quem é adorado adora em troca.

13.251.47

दृष्टः पश्येदहरहः संश्रितः प्रतिसंश्रयेत् ।
अर्चितश्चार्चयेन्नित्यं स देवो द्विजसत्तमाः ॥ १३.२५१.४७ ॥

Quem é visto, vê-o dia a dia; quem se abriga nele, recebe abrigo em troca; quem é adorado sempre adora em troca. Esse deus é ele, ó melhores dos dvijas.

13.251.48

एतत्तस्यानवद्यस्य विष्णोर्वै परमं व्रतम् ।
आदिदेवस्य महतः सज्जनाचरितं सदा ॥ १३.२५१.४८ ॥

Este é o voto supremo daquele Viṣṇu sem mácula, o grande deus primordial, que os bons sempre praticam.

13.251.49

भुवनेऽभ्यर्चितो नित्यं देवैरपि सनातनः ।
अभयेनानुरूपेणि युज्यन्ते तमनुव्रताः ॥ १३.२५१.४९ ॥

Sempre venerado no mundo, até pelos deuses, o eterno é alcançado sem medo e de modo apropriado por aqueles que seguem seu voto.

13.251.50

कर्मणा मनसा वाचा स नमस्यो द्विजैः सदा ।
यत्नवद्भिरुपस्थाय द्रष्टव्यो देवकीसुतः ॥ १३.२५१.५० ॥

Por ação, mente e palavra, ele deve sempre ser reverenciado pelos dvijas; os diligentes devem aproximar-se e contemplar o filho de Devakī.

13.251.51

एष वोऽभिहितो मार्गो मया वै मुनिसत्तमाः ।
तं दृष्ट्वा सर्वशो देवं दृष्टाः स्युः सुरसत्तमाः ॥ १३.२५१.५१ ॥

Este caminho, ó melhores dos sábios, eu vos declarei; tendo visto aquele deus em tudo, também serão vistos os melhores dos deuses.

13.251.52

महावराहं तं देवं सर्वलोकपितामहम् ।
अहं चैव नमस्यामि नित्यमेव जगत्पतिम् ॥ १३.२५१.५२ ॥

Aquele grande deus Javali, avô de todos os mundos, também eu sempre reverencio, o senhor do mundo.

13.251.53

तत्र च त्रितयं दृष्टं भविष्यति न संशयः ।
समस्ता हि वयं देवास्तस्य देहे वसामहे ॥ १३.२५१.५३ ॥

Ali também os três serão vistos, sem dúvida; pois todos nós, os deuses, habitamos em seu corpo.

13.251.54

तस्य चैवाग्रजो भ्राता सिताद्रिनिचयप्रभः ।
हली बल इति ख्यातो भविष्यति धराधरः ॥ १३.२५१.५४ ॥

E seu irmão mais velho, radiante como uma pilha de montanhas brancas, será renomado como Bala, o portador do arado, sustentador da terra.

13.251.55

त्रिशिरास्तस्य दिव्यश्च सातकुम्भमयो द्रुमः ।
ध्वजस्तृणेन्द्रो देवस्य भविष्यति रथाश्रितः ॥ १३.२५१.५५ ॥

Sua árvore divina de três cabeças, feita de ouro, será o estandarte do deus, sobre o seu carro; é o senhor das ervas.

13.251.56

शिरो नागैर्महाभोगैः परिकीर्णं महात्मभिः ।
भविष्यति महाबाहोः सर्वलोकेश्वरस्य च ॥ १३.२५१.५६ ॥

A cabeça cercada por serpentes de grandes capuzes e almas magnânimas será daquele de braços poderosos, senhor de todos os mundos.

13.251.57

चिन्तितानि समेष्यन्ति शस्त्राण्यस्त्राणि चैव ह ।
अनन्तश्च स अवोक्तो भगवान्हरिरव्ययः ॥ १३.२५१.५७ ॥

As armas e os projéteis concebidos se reunirão; e aquele chamado Ananta é o bem-aventurado Hari, o imperecível.

13.251.58

समादिष्टश्च विबुधैर्दर्शय त्वमिति प्रभो ।
सुपर्णो यस्य वीर्येण कश्यपस्यात्मजो बली।
अन्तं नैवाशकद्द्रष्टुं देवस्य परमात्मनः ॥ १३.२५१.५८ ॥

Ó senhor, foste ordenado pelos deuses: «Mostra-o». Pelo poder de quem o forte filho de Kaśyapa, Suparṇa (Garuḍa), não conseguiu sequer ver o fim daquele deus, o Eu supremo.

13.251.59

स च शेषो विचरते परया वै मुदा युतः ।
अन्तर्वसति भोगेन परिरभ्य वसुन्धराम् ॥ १३.२५१.५९ ॥

E aquele Śeṣa vagueia em suprema alegria; abraçando a terra com seus anéis, habita em seu interior.

13.251.60

य एव विष्णुः सोऽनन्तो भगवान्वसुधाधरः ।
यो रामः स हृषीकेशो योच्युतः स धराधरः ॥ १३.२५१.६० ॥

Aquele que é Viṣṇu é esse bem-aventurado Ananta, portador da terra; aquele que é Rāma é Hṛṣīkeśa; e aquele que é Acyuta é o portador da terra.

13.251.61

तावुभौ पुरुषव्याघ्रौ दिव्यौ दिव्यपराक्रमौ ।
द्रष्टव्यौ माननीयौ च चक्रलाङ्गलधारिणौ ॥ १३.२५१.६१ ॥

Ambos são tigres entre os homens, divinos, de valor divino; devem ser vistos e honrados, portadores do disco e do arado.

13.251.62

एष वोऽनुग्रहः प्रोक्तो मया पुण्यस्तपोधनाः ।
यद्भवन्तो यदुश्रेष्ठं पूजयेयुः प्रयत्नतः ॥ १३.२५१.६२ ॥

Esta graça meritória vos declaro eu, ó sábios cuja riqueza é o ascetismo: que adoreis com diligência o melhor dos Yadus.