Mahābhārata · Adhyāya 13.6
हिन्दी · தமிழ் · తెలుగు · ಕನ್ನಡ · മലയാളം · বাংলা · मराठी · ગુજરાતી · ਪੰਜਾਬੀ · ଓଡ଼ିଆ · اردو · English · Español · Français · Deutsch · Português · Русский · 中文 · 日本語 · العربية · Bahasa Indonesia · ไทย
13.6.1
ब्राह्मण्यं यदि दुष्प्राप्यं त्रिभिर्वर्णैर्नराधिप ।
कथं प्राप्तं महाराज क्षत्रियेण महात्मना ॥ १३.६.१ ॥
Ó senhor dos homens, se a condição de brâmane é difícil de alcançar para as três classes, como, ó grande rei, o kṣatriya de grande alma a alcançou?
13.6.2
विश्वामित्रेण धर्मात्मन्ब्राह्मणत्वं नरर्षभ ।
श्रोतुमिच्छामि तत्त्वेन तन्मे ब्रूहि पितामह ॥ १३.६.२ ॥
Ó de alma justa, melhor dos homens, desejo ouvir com verdade como Viśvāmitra alcançou a brahmanidade; diga-me isso, ó avô.
13.6.3
तेन ह्यमितवीर्येण वसिष्ठस्य महात्मनः ।
हतं पुत्रशतं सद्यस्तपसाऽपि पितामह ॥ १३.६.३ ॥
Ó avô, por aquele de poder imensurável foram imediatamente mortos os cem filhos do magnânimo Vasiṣṭha, mesmo pela ascese.
13.6.4
यातुधानाश्च बहवो राक्षसास्तिग्मतेजसः ।
मन्युनाऽऽविष्टदेहेन सृष्टाः कालान्तकोपमाः ॥ १३.६.४ ॥
Muitos yātudhānas e rākṣasas de fulgor feroz, criados por aquele cujo corpo estava possuído pela cólera, eram como o Tempo e a Morte, o fim do tempo.
13.6.5
महान्कुशिकवंशश्च ब्रह्मर्षिशतसंकुलः ।
स्थापितो नरलोकेऽस्मिन्विद्वद्ब्राह्मणसंकुलः ॥ १३.६.५ ॥
Neste mundo dos homens foi estabelecida a grande linhagem de Kuśika, repleta de centenas de brahmarṣis e brâmanes eruditos.
13.6.6
ऋतीकस्यात्मजश्चैव शुनःशेपो महातपाः ।
विमोक्षितो महासत्रात्पशुतामप्युपागतः ॥ १३.६.६ ॥
E Śunaḥśepa, filho de Ṛtīka, de grande ascese, foi libertado do grande sacrifício, embora tivesse chegado até ao estado de animal.
13.6.7
हरिश्चन्द्रक्रतौ देवांस्तोषयित्वाऽऽत्मतेजसा ।
पुत्रतामनुसंप्राप्तो विश्वामित्रस्य धीमतः ॥ १३.६.७ ॥
No sacrifício de Hariścandra, tendo agradado aos deuses pelo poder de seu próprio espírito, alcançou a condição de filho do sábio Viśvāmitra.
13.6.8
नाभिवादयते ज्येष्ठं देवरातं नराधिप ।
पुत्राः पञ्चशतं चापि शप्ताः श्वपचतां गताः ॥ १३.६.८ ॥
Ó senhor dos homens, ele não saudou reverentemente o mais velho, Devarāta; e seus quinhentos filhos também foram amaldiçoados e se tornaram párias.
13.6.9
त्रिशङ्कुर्बन्धुभिर्मुक्त ऐक्ष्वाकः प्रीतिपूर्वकम् ।
अवाक्शिरादिवं नीतो दक्षिणामाश्रितोदिशम् ॥ १३.६.९ ॥
Triśaṅku, da linhagem de Ikṣvāku, foi libertado por seus parentes com afeto e, de cabeça para baixo, foi levado ao céu, tendo se voltado para a direção sul.
13.6.10
विश्वामित्रस्य भगिनी नदी देवर्षिसेविता ।
कौशिकीति कृता पुण्या ब्रह्मर्षिसुरसेविता ॥ १३.६.१० ॥
O rio, irmã de Viśvāmitra, servido por sábios divinos, foi tornado sagrado e chamado Kauśikī; é servido pelos brahmarṣis e pelos deuses.
13.6.11
तपोविघ्नकरी चैव पञ्चचूडा सुसंमता ।
रम्भा नामाप्सराः शापाद्यस्य शैलत्वमागता ॥ १३.६.११ ॥
Pañcacūḍā, que causava obstáculos à austeridade e era muito estimada; e a apsaras chamada Rambhā, que por uma maldição chegou à condição de rocha.
13.6.12
तथैवास्य भयाद्बद्ध्वा वसिष्ठः सलिले पुरा ।
आत्मानं मञ्जयञ्श्रीमान्विपाशः पुनरुत्थितः ॥ १३.६.१२ ॥
Da mesma forma, outrora, o glorioso Vasiṣṭha, por medo, amarrou-se e mergulhou-se na água; libertado de seus laços, ergueu-se de novo.
13.6.13
तदाप्रभृति पुण्या हि विपाशाऽभून्महानदी ।
विख्याता कर्मणा तेन वसिष्ठस्य महात्मनः ॥ १३.६.१३ ॥
A partir de então, o Vipāśā tornou-se um grande rio sagrado, célebre pelo feito do magnânimo Vasiṣṭha.
13.6.14
वश्यश्च भगवान्येन देवसेनाग्रगः प्रभुः ।
स्तुतः प्रीतमनाश्चासीच्छापाच्चैनममुञ्चत ॥ १३.६.१४ ॥
Por quem o bem-aventurado senhor, chefe do exército dos deuses, foi subjugado; satisfeito com o louvor, libertou-o da maldição.
13.6.15
ध्रुवस्यौत्तानपादस्य ब्रह्मर्षीणां तथैव च ।
मध्ये ज्वलति यो नित्यमुदीचीमाश्रितो दिशम् ॥ १३.६.१५ ॥
Dhruva, filho de Uttānapāda, que sempre brilha no meio dos sábios brâmanes, apoiado na direção norte.
13.6.16
तस्यैतानि च कर्माणि तथाऽन्यानि च कौरव ।
क्षत्रियस्येत्यतो जातमिदं कौहतूलं मम ॥ १३.६.१६ ॥
Kaurava, estas ações dele, e outras, pertencem a um kṣatriya; disso nasceu em mim esta curiosidade.
13.6.17
किमेतदिति तत्त्वेन प्रब्रूहि भरतर्षभ ।
देहान्तरमनासाद्य कथं स ब्राह्मणोऽभवत् ॥ १३.६.१७ ॥
Touro dos Bharatas, diga-me verdadeiramente o que é isto: como ele se tornou brâmane sem obter outro corpo?
13.6.18
एतत्तत्वेन मे तात सर्वमाख्यातुमर्हसि ।
मतङ्गस्य यथातत्त्वं तथैवैतद्वदस्व मे ॥ १३.६.१८ ॥
Querido, convém que me contes tudo isto com verdade; e conta-me igualmente a verdadeira história de Mataṅga.
13.6.19
स्थाने मतङ्गो ब्राह्मण्यं नालभद्भरतर्षभ ।
चण्डालयोनौजातो हि कथं ब्राह्मण्यमाप्तवान् ॥ १३.६.१९ ॥
Touro dos Bharatas, Mataṅga na verdade não alcançou a condição de brâmane. Nascido no ventre de um caṇḍāla, como chegou ele a alcançar a condição de brâmane?