Mahābhārata · Adhyāya 13.7
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13.7.1
श्रूयतां पार्थ तत्त्वेन विश्वामित्रो यथा पुरा ।
ब्राह्मणत्वं गतस्तात् ब्रह्मर्षित्वं तथैव च ॥ १३.७.१ ॥
Écoute, ô Pārtha, comment Viśvāmitra, jadis, atteignit véritablement l'état de brahmane, et de même celui de brahmarṣi.
13.7.2
भरतस्यान्ववाये वै मिथिलो नाम पार्थिवः ।
बभूव भरतश्रेष्ठ यज्वा धर्मभृतांवरः ॥ १३.७.२ ॥
Dans la lignée de Bharata naquit un roi nommé Mithila, ô meilleur des Bharatas, offrant des sacrifices, le premier de ceux qui soutiennent le dharma.
13.7.3
तस्य पुत्रो महानासीञ्जह्नुर्नाम नरेश्वरः ।
दुहितृत्वमनुप्राप्ता गङ्गा यस्य महात्मनः ॥ १३.७.३ ॥
Son fils fut le grand roi nommé Jahnu, dont la fille fut Gaṅgā, l'âme magnanime.
13.7.4
तस्यात्मजस्तुल्यगुणः सिन्धुद्वीपो महायशाः ।
सिन्धुद्वीपाच्च राजर्षिर्बलाकाश्वो महाबलः ॥ १३.७.४ ॥
Son fils fut Sindhudvīpa, égal à lui en qualités et de grande renommée ; et de Sindhudvīpa naquit le roi-sage Balākāśva, d'une grande force.
13.7.5
वल्लभस्तस्य तनयः साक्षाद्धर्म इवापरः ।
कुशिकस्तस्य तनयः सहस्राक्षसमद्युतिः ॥ १३.७.५ ॥
Vallabha fut son fils, vraiment semblable à un autre Dharma ; et son fils fut Kuśika, dont la splendeur égalait celle de Indra aux mille yeux.
13.7.6
कुशिकस्यात्मजः श्रीमान्गाधिर्नाम जनेश्वरः ।
अपुत्रः प्रसवेनार्थी वनवासमुपावसत् ॥ १३.७.६ ॥
Gādhi, le glorieux roi, fut le fils de Kuśika. Sans fils, désirant une descendance, il demeura dans la forêt.
13.7.7
कन्या जज्ञे सुतात्तस्य वने निवसतः सतः ।
नाम्ना सत्यवती नाम रूपेणाप्रतिमा भुवि ॥ १३.७.७ ॥
De son fils, à cet homme vertueux qui vivait dans la forêt, naquit une fille ; elle se nommait Satyavatī, incomparable en beauté sur terre.
13.7.8
तां वव्रे भार्गवः श्रीमांश्च्यवनस्यात्मसम्भवः ।
ऋचीक इति विख्यातो विपुले तपसि स्थितः ॥ १३.७.८ ॥
Ṛcīka, le glorieux Bhārgava, fils de Cyavana, renommé et établi dans une grande austérité, la demanda en mariage.
13.7.9
स तां न प्रददौ तस्मै ऋचीकाय महात्मने ।
दरिद्र इति मत्वा वै गाधिः शत्रुनिबर्हणः ॥ १३.७.९ ॥
Gādhi, destructeur d'ennemis, ne la donna pas à ce magnanime Ṛcīka, le croyant pauvre.
13.7.10
प्रत्याख्याय पुनर्यान्तमब्रवीद्राजसत्तप्रः ।
शुल्कं प्रदीयतां मह्यं ततो वत्स्यसि मे सुताम् ॥ १३.७.१० ॥
Après l'avoir repoussé, comme il s'en allait, le meilleur des rois reprit : « Qu'on me donne le prix de la mariée, et alors tu demeureras avec ma fille. »
13.7.11
किं प्रयच्छामि राजेन्द्र तुभ्यं शुल्कमहं नृप ।
दुहितुर्ब्रूह्यसंसक्तो माऽभूत्तत्र विचारणा ॥ १३.७.११ ॥
Ṛcīka dit : « Ô seigneur des rois, ô roi ! Que te donnerai-je comme prix de la mariée ? Dis-moi sans hésiter au sujet de ta fille ; qu'il n'y ait là aucune délibération. »
13.7.12
चन्द्ररश्मिप्रकाशानां हयानां वातरहसाम् ।
एकतः श्यामकर्णानां सहस्रं दाह भार्गव ॥ १३.७.१२ ॥
Gādhi dit : « Ô Bhārgava, donne-moi mille chevaux, brillants comme les rayons de la lune, rapides comme le vent, aux oreilles noires d'un côté. »
13.7.13
ततः स भृगुशार्दूलश्च्यवनस्यात्मजः प्रभुः ।
अब्रवीद्वरुणं देवमादित्यं पतिमम्भसाम् ॥ १३.७.१३ ॥
Alors ce tigre des Bhṛgu, le puissant fils de Cyavana, s'adressa au dieu Varuṇa, Āditya, seigneur des eaux.
13.7.14
एकतः श्यामकर्णानां हयानां चन्द्रवर्चसाम् ।
सहस्रं वातवेगानां भिक्षे त्वां देवसत्तम ॥ १३.७.१४ ॥
Ô meilleur des dieux, je te demande mille chevaux, brillants comme la lune et rapides comme le vent, aux oreilles sombres d'un côté.
13.7.15
तथेति वरुणो देव आदित्यो भृगुसत्तमम् ।
उवाच यत्र ते च्छन्दस्तत्रोत्थास्यन्ति वाजिनः ॥ १३.७.१५ ॥
«Qu'il en soit ainsi», dit le dieu Varuṇa, l'Āditya, au meilleur des Bhṛgu. «Là où sera ton désir, là ces chevaux surgiront.»
13.7.16
ध्यातमात्रे ऋचीकेन हयानां चन्द्रवर्चसाम् ।
गङ्गाजलात्समुत्तस्थौ सहस्रं विपुलौजसाम् ॥ १३.७.१६ ॥
Dès que Ṛcīka y pensa, mille chevaux brillants comme la lune et d'une grande vigueur s'élevèrent des eaux du Gange.
13.7.17
अदूरे कान्यकुब्जस्य गङ्गायास्तीरमुत्तमम् ।
अश्वतीर्थं तदद्यापि मानवाः परिचक्षते ॥ १३.७.१७ ॥
Non loin de Kānyakubja se trouve une excellente rive du Gange, que les gens appellent encore aujourd'hui l'Aśvatīrtha, le Gué des Chevaux.
13.7.18
ततो वै गाधये तात सहस्रं वाजिनां शुभम् ।
ऋचीकः प्रददौ प्रीतः शुल्कार्थं तपतां वरः ॥ १३.७.१८ ॥
Alors, cher ami, Ṛcīka, le meilleur des ascètes, satisfait, donna à Gādhi mille chevaux de bon augure en guise de dot.
13.7.19
ततः स विस्मितो राजा गाधिः शापभयेन च ।
ददौ तां समलङ्कृत्य कन्यां भृगुसुताय वै ॥ १३.७.१९ ॥
Alors le roi Gādhi, stupéfait et craignant la malédiction, orna la jeune fille et la donna au fils de Bhṛgu.
13.7.20
जग्राह विधिवत्पाणिं तस्या ब्रह्मर्षिसत्तमः ।
सा च तं पतिमासाद्य परं हर्षमवाप ह ॥ १३.७.२० ॥
Le meilleur des brahmarṣis prit sa main selon la règle, et elle, ayant obtenu son époux, connut une joie suprême.
13.7.21
स तुतोष च ब्रह्मर्षिस्तस्या वृत्तेन भारत ।
छन्दयामास चैवैनां वरेण वरवर्णिनीम् ॥ १३.७.२१ ॥
Ô Bhārata, ce brahmarṣi fut satisfait de sa conduite et voulut accorder une faveur à cette femme au teint clair.
13.7.22
मात्रे तत्सर्वमाचख्यौ सा कन्या राजसत्तम ।
अथतामब्रवीन्माता सुतां किञ्चिदवाङ्मुखीम् ॥ १३.७.२२ ॥
Ô meilleur des rois, la jeune fille raconta tout à sa mère ; alors la mère parla à sa fille, le visage un peu baissé.
13.7.23
ममापि पुत्रि भर्ता ते प्रसादं कर्तुमर्हति ।
अपत्यस्य प्रदानेन समर्थश्च महातपाः ॥ १३.७.२३ ॥
Ma fille, ton époux devrait aussi m'accorder sa faveur ; ce grand ascète est capable de donner une descendance.
13.7.24
ततः सा त्वरितं गत्वा तत्सर्वं प्रत्यवेदयत् ।
मातुश्चिकीर्षितं राजन्ऋचीकस्तामथाब्रवीत् ॥ १३.७.२४ ॥
Alors elle alla vite rapporter tout ; ô roi, Ṛcīka, ayant entendu le désir de la mère, lui parla.
13.7.25
गुणवन्तं च पुत्रं वै त्वं च साऽथ जनिष्यथ ।
जनन्यास्तव कल्याणि मा भूद्वै प्रणयोऽन्यथा ॥ १३.७.२५ ॥
Toi et elle engendrerez un fils vertueux. Ô bienheureuse, que ton affection pour ta mère ne devienne pas autre.
13.7.26
तव चैव गुणश्लाघी पुत्र उत्पत्स्यते महान् ।
अस्मद्वंशकरः श्रीमांस्तव भ्राता च वंशकृत् ॥ १३.७.२६ ॥
Ton fils, loué pour ses vertus, naîtra grand. Il sera le fondateur de notre lignée, glorieux, et aussi le continuateur de la lignée de ton frère.
13.7.27
ऋतुस्नाता च साऽश्वत्थं त्वं च वृक्षमुदुम्बरम् ।
परिष्वजेतं कल्याणि तत इष्टमवाप्स्यथः ॥ १३.७.२७ ॥
Ô bienheureuse, après son bain rituel, qu'elle embrasse l'arbre aśvattha et toi l'arbre udumbara ; alors vous obtiendrez le fruit désiré.
13.7.28
चरुद्वयमिदं चैव मन्त्रपूतं शुचिस्मिते ।
त्वं च सा चोपभुञ्जीतं ततः पुत्राववाप्स्यथः ॥ १३.७.२८ ॥
Ô toi au sourire pur, ces deux oblations de riz, purifiées par les mantras, toi et elle devez les consommer ; alors vous obtiendrez des fils.
13.7.29
ततः सत्यवती हृष्टा मातरं प्रत्यभाषत ।
यदृचीकेन कथितं तच्चाचख्यौ चरुद्वयम् ॥ १३.७.२९ ॥
Alors Satyavatī, ravie, parla à sa mère et lui raconta tout ce que Ṛcīka avait dit, ainsi que les deux oblations.
13.7.30
तामुवाच ततो माता सुतां सत्यवतीं तदा ।
पुत्रि पूर्वोपपन्नायाः कुरुष्व वचनं मम ॥ १३.७.३० ॥
Alors la mère dit à sa fille Satyavatī : « Ô fille, fais ce que je dis, en raison de ce qui fut obtenu auparavant. »
13.7.31
भर्त्रा य एष दत्तस्ते चरुर्मन्त्रपुरस्कृतः ।
एनं प्रयच्छ मह्यं त्वं मदीयं त्वं गृहाण च ॥ १३.७.३१ ॥
Donne-moi ce caru préparé avec les mantras que ton époux t'a donné, et prends le mien.
13.7.32
व्यत्यासं वृक्षयोश्चापि करवाव शुचिस्मिते ।
यदि प्रमाणं वचनं मम मातुरनिन्दिते ॥ १३.७.३२ ॥
Ô toi au sourire pur, irréprochable, si ma parole et celle de ta mère font autorité, échangeons les deux arbres.
13.7.33
स्वमपत्यं विशिष्टं हि सर्व इच्छत्यनाविलम् ।
व्यक्तं भगवता चात्र कृतमेवं भविष्यति ॥ १३.७.३३ ॥
Chacun souhaite que sa propre descendance soit excellente et sans tache; et le vénérable l'a clairement ordonné qu'il en sera ainsi ici.
13.7.34
ततो मे त्वच्चरौ भावः पादपे च समुध्यमे ।
कथं विशिष्टो भ्राता मे भवेदित्येव चिन्तय ॥ १३.७.३४ ॥
Alors que mon intention soit dans ton caru et dans l'arbre; réfléchis seulement à la manière dont mon frère pourrait devenir excellent.
13.7.35
तथाच कृतवत्यौ ते माता सत्यवती च सा ।
अथ गर्भावनुप्राप्ते उभे ते वै युधिष्ठिर ॥ १३.७.३५ ॥
Ainsi firent ta mère Satyavatī et elle; puis, ô Yudhiṣṭhira, toutes deux conçurent.
13.7.36
दृष्ट्वा गर्भमनुप्राप्तां भार्यां स च महानृषिः ।
उवाच तां सत्यवतीं दुर्मना भृगुसत्तमः ॥ १३.७.३६ ॥
Voyant son épouse enceinte, ce grand sage, le meilleur des Bhṛgu, parla à Satyavatī l'esprit troublé.
13.7.37
व्यत्यासेनोपयुक्तस्ते चरुर्व्यक्तं भविष्यति ।
व्यत्यासः पादपे चापि सुव्यक्तं ते कृतः शुभे ॥ १३.७.३७ ॥
Par échange, le riz rituel que tu as consommé se manifestera clairement. Ô bienheureuse, dans l'arbre aussi tu as clairement opéré cet échange.
13.7.38
मया हि विश्वं यद्ब्राह्म त्वच्चरौ सन्निवेशितम् ।
क्षत्रवीर्यं च सकलं चरौ तस्या निवेशितम् ॥ १३.७.३८ ॥
J'ai placé tout le pouvoir brahmanique dans ton riz rituel, et toute la vigueur kṣatriya dans le sien.
13.7.39
त्रैलोक्यविख्यातगुणं त्वं विप्रं जनयिष्यसि ।
सा च क्षत्रं विशिष्टं वै तत एतत्कृतं मया ॥ १३.७.३९ ॥
Tu mettras au monde un brahmane dont les vertus sont célèbres dans les trois mondes, et elle mettra au monde un excellent kṣatriya ; c'est pourquoi je l'ai fait.
13.7.40
व्यत्यासस्तु कृतो यस्मात्त्वया मात्रा च ते शुभे ।
तस्मात्सा ब्राह्मणं श्रेष्ठं माता ते जनयिष्यति ॥ १३.७.४० ॥
Ô bienheureuse, puisque toi et ta mère avez effectué l'échange, ta mère mettra au monde un excellent brahmane.
13.7.41
क्षत्रियं तूग्रकर्माणं त्वं भद्रे जनयिष्यसि ।
न हि ते तत्कृतं साधु मातृस्नेहेन भामिनि ॥ १३.७.४१ ॥
Mais, ô douce, tu mettras au monde un kṣatriya aux actes féroces ; ô radieuse, ce que tu as fait par amour pour ta mère n'est pas bien.
13.7.42
सा श्रुत्वा शोकसंतप्ता पपात वरवर्णिनी ।
भूमौ सत्यवती राजंश्छिन्नेव रुचिरा लता ॥ १३.७.४२ ॥
En entendant cela, Satyavatī, l'excellente à la belle carnation, tourmentée par le chagrin, tomba à terre, ô roi, comme une belle liane coupée.
13.7.43
प्रतिलभ्य च सा सञ्ज्ञां शिरसा प्रणिपत्य च ।
उवाच भार्या भर्तारं गाधेयी भार्गवर्षभम् ॥ १३.७.४३ ॥
Reprenant ses esprits et s'inclinant la tête, l'épouse, fille de Gādhi, parla à son époux, le taureau des Bhṛgu.
13.7.44
प्रसादयन्त्यां भार्यायां मयि ब्रह्मविदांवर ।
प्रसादं कुरु विप्रर्षे न मे स्यात्त्रत्रियः सुतः ॥ १३.७.४४ ॥
Ô le meilleur des connaisseurs de Brahman, tandis que mon épouse me priait, ô sage brahmane, accorde ta grâce : que mon fils ne soit pas un kṣatriya.
13.7.45
कामं ममोग्रकर्मा वै पौत्रो भवितुमर्हति ।
न तु मे स्यात्सुतो ब्रह्मन्नेष मे दीयतां वरः ॥ १३.७.४५ ॥
Que mon petit-fils, aux actes féroces, soit digne; mais qu'il n'y ait pas de fils de moi. Ô brahmane, accorde-moi cette faveur.
13.7.46
एवमस्त्विति होवाच स्वां भार्यां सुमहातपाः ।
ततः सा जनयामास जमदग्निं सुतं शुभम् ॥ १३.७.४६ ॥
« Qu'il en soit ainsi », dit le grand ascète à son épouse. Alors elle mit au monde un fils auspicieux, Jamadagni.
13.7.47
विश्वामित्रं चाजनयद्गाधिभार्या यशस्विनी ।
ऋषेः प्रसादाद्राजेन्द्र ब्रह्मर्षि ब्रह्मवादिनम् ॥ १३.७.४७ ॥
Et l'épouse renommée de Gādhi enfanta Viśvāmitra. Ô seigneur des rois, par la faveur du sage, il devint brahmarṣi, expositeur de Brahman.
13.7.48
ततो ब्राह्मणतां यातो विश्वामित्रो महातपाः ।
क्षत्रियः सोऽप्यथ तथा ब्रह्मवंशस्य कारकः ॥ १३.७.४८ ॥
Alors le grand ascète Viśvāmitra atteignit la condition de brahmane. Bien qu'il fût kṣatriya, il devint le fondateur d'une lignée brahmanique.
13.7.49
तस्य पुत्रा महात्मानो ब्रह्मवंशविवर्धनाः ।
तपस्विनो ब्रह्मविदो गोत्रकर्तार एव च ॥ १३.७.४९ ॥
Ses fils magnanimes, qui accrurent la lignée brahmanique, furent des ascètes, des connaisseurs de Brahman et aussi des fondateurs de lignées.
13.7.50
मधुच्छन्दश्च भगवान्देवरातश्च वीर्यवान् ।
अक्षीणश्च शकुन्तश्च बभ्रुः कालपथस्तथा ॥ १३.७.५० ॥
Madhucchanda, le vénérable Devarāta, le puissant Akṣīṇa, Śakunta, Babhru et aussi Kālapatha.
13.7.51
याज्ञवल्क्यश्च विख्यातस्तथा स्थूणो महाव्रतः ।
उलूको यमदूतश्च तथर्षिः सैन्धवायनः ॥ १३.७.५१ ॥
Yājñavalkya, le célèbre, ainsi que Sthūṇa aux grands vœux, Ulūka le messager de Yama, et le sage Saindhavāyana.
13.7.52
पर्णजङ्घश्च भगवान्गावलश्च महानृषिः ।
ऋषिर्वज्रस्तथा ख्यातः सालङ्कायन एव च ॥ १३.७.५२ ॥
Le vénérable Parṇajaṅgha, le grand sage Gāvala, le sage Vajra, renommé, et aussi Sālaṅkāyana.
13.7.53
लीलाढ्यो नारदश्चैव तथा कूर्चामुखः स्मृतः ।
वादुलिर्मुसलश्चैव वक्षोग्रीवस्तथैव च। ॥ १३.७.५३ ॥
Līlāḍhya, Nārada aussi, et Kūrcāmukha est rappelé ; également Vādulī, Musala et Vakṣogrīva.
13.7.54
आङ्घ्रिको नैकदृक्चैव शिलायूपः सितः शुचिः ।
चक्रको मारुतन्तव्यो वातघ्नोऽथाश्वलायनः ॥ १३.७.५४ ॥
Āṅghrika et aussi Ekadṛk, Śilāyūpa, le blanc et pur ; Cakraka, Mārutantavya, Vātaghna, puis Aśvalāyana.
13.7.55
श्यामायनोऽथ गार्ग्यश्च जाबालिः सुश्रुतस्तथा ।
कारीषिरथ संश्रुत्यः परपौरवतन्तवः ॥ १३.७.५५ ॥
Śyāmāyana, Gārgya, Jābāli, Suśruta, Kārīṣi et Saṃśrutya, et les lignées paurava du lignage Para.
13.7.56
महानृषिश्च कपिलस्तथर्षिस्ताडकायनः ।
तथैव चोपगहनस्तथर्षिश्चासुरायणः ॥ १३.७.५६ ॥
le grand sage Kapila, le sage Tāḍakāyana, Upagahana et le sage Āsurāyaṇa.
13.7.57
मार्दमर्षिर्हिरण्याक्षो जङ्गारिर्बाभ्रवायणिः ।
भूतिर्विभूतिः सूतश्च सुरकृत्तु तथैव च ॥ १३.७.५७ ॥
le sage Mārda, Hiraṇyākṣa, Jaṅgāri, Bābhravāyaṇi, Bhūti, Vibhūti, Sūta et Surakṛt.
13.7.58
अरालिर्नाचिकश्चैव चाम्पेयोज्जयनौ तथा ।
नवतन्तुर्बकनखः सेयनो यतिरेव च ॥ १३.७.५८ ॥
Arālin, Nācika, Cāmpeya, Ujjayana, Navatantu, Bakanakha, Seyana et l'ascète Yati.
13.7.59
अम्भोरुदश्चारुमत्स्यः शिरीषी चाथ गार्दभिः ।
ऊर्जयोनिरुदापेक्षी नारदी च महानृषिः।
विश्वामित्रात्मजाः सर्वे मुनयो ब्रह्मवादिनः ॥ १३.७.५९ ॥
Ambhorudra, Cārumatsya, Śirīṣī, Gārdabhi, Ūrjayoni, Udāpekṣī, Nāradī et le grand sage — tous fils de Viśvāmitra, sages qui parlent le Brahman.
13.7.60
तथैव क्षत्रियो राजन्विश्वामित्रो महातपाः ।
ऋचीकेनाहितं ब्रह्म परमेतद्युधिष्ठिर ॥ १३.७.६० ॥
De même, ô roi, le kṣatriya Viśvāmitra, d'une grande austérité, reçut ce Brahman suprême de Ṛcīka, ô Yudhiṣṭhira.
13.7.61
एतत्ते सर्वमाख्यातं तत्वेन भरतर्षभ ।
विश्वामित्रस्य वै जन्म सोमसूर्याग्नितेजसः ॥ १३.७.६१ ॥
Bhīṣma : Taureau des Bharatas, je t'ai tout raconté fidèlement : la naissance de Viśvāmitra, dont l'éclat égale celui de Soma, du Soleil et du Feu.
13.7.62
यत्रयत्र च सन्देहो भूयस्ते राजसत्तम ।
तत्रतत्र च मां ब्रूहि च्छेत्ताऽस्मि तव संशयान् ॥ १३.७.६२ ॥
Bhīṣma : Le meilleur des rois, là où le doute surgira de nouveau en toi, interroge-moi ; je trancherai tes doutes.