Mahābhārata · Adhyāya 13.7
हिन्दी · தமிழ் · తెలుగు · ಕನ್ನಡ · മലയാളം · বাংলা · मराठी · ગુજરાતી · ਪੰਜਾਬੀ · ଓଡ଼ିଆ · اردو · English · Español · Français · Deutsch · Português · Русский · 中文 · 日本語 · العربية · Bahasa Indonesia · ไทย
13.7.1
श्रूयतां पार्थ तत्त्वेन विश्वामित्रो यथा पुरा ।
ब्राह्मणत्वं गतस्तात् ब्रह्मर्षित्वं तथैव च ॥ १३.७.१ ॥
Ouve, ó Pārtha, como Viśvāmitra, outrora, verdadeiramente alcançou o estado de brâmane, e igualmente o de brahmarṣi.
13.7.2
भरतस्यान्ववाये वै मिथिलो नाम पार्थिवः ।
बभूव भरतश्रेष्ठ यज्वा धर्मभृतांवरः ॥ १३.७.२ ॥
Na linhagem de Bharata houve um rei chamado Mithila, ó melhor dos Bharatas, um celebrante de sacrifícios, o primeiro dos que sustentam o dharma.
13.7.3
तस्य पुत्रो महानासीञ्जह्नुर्नाम नरेश्वरः ।
दुहितृत्वमनुप्राप्ता गङ्गा यस्य महात्मनः ॥ १३.७.३ ॥
Seu filho foi o grande rei chamado Jahnu, de quem Gaṅgā se tornou filha, do magnânimo.
13.7.4
तस्यात्मजस्तुल्यगुणः सिन्धुद्वीपो महायशाः ।
सिन्धुद्वीपाच्च राजर्षिर्बलाकाश्वो महाबलः ॥ १३.७.४ ॥
Seu filho foi Sindhudvīpa, igual a ele em qualidades e de grande fama; e de Sindhudvīpa veio o rei-sábio Balākāśva, de grande poder.
13.7.5
वल्लभस्तस्य तनयः साक्षाद्धर्म इवापरः ।
कुशिकस्तस्य तनयः सहस्राक्षसमद्युतिः ॥ १३.७.५ ॥
Vallabha foi seu filho, verdadeiramente como um outro Dharma; e seu filho foi Kuśika, cujo esplendor igualava o de Indra, o de mil olhos.
13.7.6
कुशिकस्यात्मजः श्रीमान्गाधिर्नाम जनेश्वरः ।
अपुत्रः प्रसवेनार्थी वनवासमुपावसत् ॥ १३.७.६ ॥
Gādhi, o glorioso rei, foi filho de Kuśika. Sem filho, desejando descendência, habitou na floresta.
13.7.7
कन्या जज्ञे सुतात्तस्य वने निवसतः सतः ।
नाम्ना सत्यवती नाम रूपेणाप्रतिमा भुवि ॥ १३.७.७ ॥
Daquele homem virtuoso que vivia na floresta nasceu uma filha de seu filho; seu nome era Satyavatī, incomparável em beleza na terra.
13.7.8
तां वव्रे भार्गवः श्रीमांश्च्यवनस्यात्मसम्भवः ।
ऋचीक इति विख्यातो विपुले तपसि स्थितः ॥ १३.७.८ ॥
Ṛcīka, o glorioso Bhārgava, filho de Cyavana, renomado e firme em grande austeridade, a desejou em casamento.
13.7.9
स तां न प्रददौ तस्मै ऋचीकाय महात्मने ।
दरिद्र इति मत्वा वै गाधिः शत्रुनिबर्हणः ॥ १३.७.९ ॥
Gādhi, destruidor de inimigos, não a deu àquele magnânimo Ṛcīka, pensando que ele era pobre.
13.7.10
प्रत्याख्याय पुनर्यान्तमब्रवीद्राजसत्तप्रः ।
शुल्कं प्रदीयतां मह्यं ततो वत्स्यसि मे सुताम् ॥ १३.७.१० ॥
Tendo-o rejeitado, enquanto ele se retirava, o melhor dos reis falou novamente: "Que me seja dado o preço da noiva, e então morarás com minha filha."
13.7.11
किं प्रयच्छामि राजेन्द्र तुभ्यं शुल्कमहं नृप ।
दुहितुर्ब्रूह्यसंसक्तो माऽभूत्तत्र विचारणा ॥ १३.७.११ ॥
Ṛcīka disse: "Ó senhor dos reis, ó rei! O que te darei como preço da noiva? Fala sem hesitar sobre tua filha; que não haja deliberação nisso."
13.7.12
चन्द्ररश्मिप्रकाशानां हयानां वातरहसाम् ।
एकतः श्यामकर्णानां सहस्रं दाह भार्गव ॥ १३.७.१२ ॥
Gādhi disse: "Ó Bhārgava, dá-me mil cavalos, brilhantes como raios de lua, velozes como o vento, com orelhas negras de um lado."
13.7.13
ततः स भृगुशार्दूलश्च्यवनस्यात्मजः प्रभुः ।
अब्रवीद्वरुणं देवमादित्यं पतिमम्भसाम् ॥ १३.७.१३ ॥
Então aquele tigre dos Bhṛgu, o poderoso filho de Cyavana, falou ao deus Varuṇa, o Āditya, senhor das águas.
13.7.14
एकतः श्यामकर्णानां हयानां चन्द्रवर्चसाम् ।
सहस्रं वातवेगानां भिक्षे त्वां देवसत्तम ॥ १३.७.१४ ॥
Ó melhor dos deuses, peço-te mil cavalos, brilhantes como a lua, velozes como o vento, de orelhas escuras de um lado.
13.7.15
तथेति वरुणो देव आदित्यो भृगुसत्तमम् ।
उवाच यत्र ते च्छन्दस्तत्रोत्थास्यन्ति वाजिनः ॥ १३.७.१५ ॥
«Assim seja», disse o deus Varuṇa, o Āditya, ao melhor dos Bhṛgu. «Onde estiver o teu desejo, ali se levantarão aqueles cavalos.»
13.7.16
ध्यातमात्रे ऋचीकेन हयानां चन्द्रवर्चसाम् ।
गङ्गाजलात्समुत्तस्थौ सहस्रं विपुलौजसाम् ॥ १३.७.१६ ॥
Assim que Ṛcīka os pensou, mil cavalos brilhantes como a lua e de grande vigor ergueram-se das águas do Ganges.
13.7.17
अदूरे कान्यकुब्जस्य गङ्गायास्तीरमुत्तमम् ।
अश्वतीर्थं तदद्यापि मानवाः परिचक्षते ॥ १३.७.१७ ॥
Não longe de Kānyakubja fica uma excelente margem do Ganges, que as pessoas ainda hoje chamam Aśvatīrtha, o Vau dos Cavalos.
13.7.18
ततो वै गाधये तात सहस्रं वाजिनां शुभम् ।
ऋचीकः प्रददौ प्रीतः शुल्कार्थं तपतां वरः ॥ १३.७.१८ ॥
Então, querido, Ṛcīka, o melhor dos ascetas, satisfeito, deu a Gādhi mil cavalos auspiciosos como preço da noiva.
13.7.19
ततः स विस्मितो राजा गाधिः शापभयेन च ।
ददौ तां समलङ्कृत्य कन्यां भृगुसुताय वै ॥ १३.७.१९ ॥
Então o rei Gādhi, atônito e temendo a maldição, adornou a donzela e a deu ao filho de Bhṛgu.
13.7.20
जग्राह विधिवत्पाणिं तस्या ब्रह्मर्षिसत्तमः ।
सा च तं पतिमासाद्य परं हर्षमवाप ह ॥ १३.७.२० ॥
O melhor dos brahmarṣis tomou sua mão segundo o rito, e ela, tendo obtido o marido, alcançou suprema alegria.
13.7.21
स तुतोष च ब्रह्मर्षिस्तस्या वृत्तेन भारत ।
छन्दयामास चैवैनां वरेण वरवर्णिनीम् ॥ १३.७.२१ ॥
Ó Bhārata, aquele brahmarṣi se agradou da conduta dela e quis conceder um dom àquela mulher de belo semblante.
13.7.22
मात्रे तत्सर्वमाचख्यौ सा कन्या राजसत्तम ।
अथतामब्रवीन्माता सुतां किञ्चिदवाङ्मुखीम् ॥ १३.७.२२ ॥
Ó melhor dos reis, a donzela contou tudo à mãe; então a mãe falou à filha, que estava com o rosto um tanto baixo.
13.7.23
ममापि पुत्रि भर्ता ते प्रसादं कर्तुमर्हति ।
अपत्यस्य प्रदानेन समर्थश्च महातपाः ॥ १३.७.२३ ॥
Minha filha, também teu marido deveria conceder-me seu favor; aquele grande asceta é capaz de dar descendência.
13.7.24
ततः सा त्वरितं गत्वा तत्सर्वं प्रत्यवेदयत् ।
मातुश्चिकीर्षितं राजन्ऋचीकस्तामथाब्रवीत् ॥ १३.७.२४ ॥
Então ela foi depressa e relatou tudo; ó rei, Ṛcīka, ao ouvir o desejo da mãe, falou-lhe.
13.7.25
गुणवन्तं च पुत्रं वै त्वं च साऽथ जनिष्यथ ।
जनन्यास्तव कल्याणि मा भूद्वै प्रणयोऽन्यथा ॥ १३.७.२५ ॥
Tu e ela dareis à luz um filho virtuoso. Ó auspiciosa, que o teu afeto pela tua mãe não se torne outro.
13.7.26
तव चैव गुणश्लाघी पुत्र उत्पत्स्यते महान् ।
अस्मद्वंशकरः श्रीमांस्तव भ्राता च वंशकृत् ॥ १३.७.२६ ॥
Teu filho, louvado por suas virtudes, nascerá grande. Ele será o gerador de nossa linhagem, glorioso, e também o continuador da linhagem de teu irmão.
13.7.27
ऋतुस्नाता च साऽश्वत्थं त्वं च वृक्षमुदुम्बरम् ।
परिष्वजेतं कल्याणि तत इष्टमवाप्स्यथः ॥ १३.७.२७ ॥
Ó auspiciosa, após o seu banho ritual, que ela abrace a árvore aśvattha e tu a árvore udumbara; então obtereis o fim desejado.
13.7.28
चरुद्वयमिदं चैव मन्त्रपूतं शुचिस्मिते ।
त्वं च सा चोपभुञ्जीतं ततः पुत्राववाप्स्यथः ॥ १३.७.२८ ॥
Ó de sorriso puro, estes dois cozidos de arroz, purificados por mantras, deveis comê-los tu e ela; então obtereis filhos.
13.7.29
ततः सत्यवती हृष्टा मातरं प्रत्यभाषत ।
यदृचीकेन कथितं तच्चाचख्यौ चरुद्वयम् ॥ १३.७.२९ ॥
Então Satyavatī, encantada, falou à sua mãe e contou-lhe tudo o que Ṛcīka dissera, e também sobre os dois cozidos de arroz.
13.7.30
तामुवाच ततो माता सुतां सत्यवतीं तदा ।
पुत्रि पूर्वोपपन्नायाः कुरुष्व वचनं मम ॥ १३.७.३० ॥
Então a mãe disse à sua filha Satyavatī: 'Ó filha, faz o que te digo, por causa do que foi obtido antes.'
13.7.31
भर्त्रा य एष दत्तस्ते चरुर्मन्त्रपुरस्कृतः ।
एनं प्रयच्छ मह्यं त्वं मदीयं त्वं गृहाण च ॥ १३.७.३१ ॥
Dá-me este caru preparado com mantras que teu marido te deu, e toma tu o meu.
13.7.32
व्यत्यासं वृक्षयोश्चापि करवाव शुचिस्मिते ।
यदि प्रमाणं वचनं मम मातुरनिन्दिते ॥ १३.७.३२ ॥
Ó tu, de sorriso puro, irrepreensível, se a minha palavra e a da tua mãe são válidas, troquemos as duas árvores.
13.7.33
स्वमपत्यं विशिष्टं हि सर्व इच्छत्यनाविलम् ।
व्यक्तं भगवता चात्र कृतमेवं भविष्यति ॥ १३.७.३३ ॥
Todos desejam que a sua própria descendência seja excelente e imaculada; e o venerável ordenou claramente que assim será aqui.
13.7.34
ततो मे त्वच्चरौ भावः पादपे च समुध्यमे ।
कथं विशिष्टो भ्राता मे भवेदित्येव चिन्तय ॥ १३.७.३४ ॥
Então que a minha intenção esteja no teu caru e na árvore; reflete apenas em como o meu irmão poderá tornar-se excelente.
13.7.35
तथाच कृतवत्यौ ते माता सत्यवती च सा ।
अथ गर्भावनुप्राप्ते उभे ते वै युधिष्ठिर ॥ १३.७.३५ ॥
Assim fizeram tua mãe Satyavatī e ela; então, ó Yudhiṣṭhira, ambas conceberam.
13.7.36
दृष्ट्वा गर्भमनुप्राप्तां भार्यां स च महानृषिः ।
उवाच तां सत्यवतीं दुर्मना भृगुसत्तमः ॥ १३.७.३६ ॥
Ao ver a esposa grávida, aquele grande sábio, o melhor dos Bhṛgu, falou a Satyavatī com o espírito perturbado.
13.7.37
व्यत्यासेनोपयुक्तस्ते चरुर्व्यक्तं भविष्यति ।
व्यत्यासः पादपे चापि सुव्यक्तं ते कृतः शुभे ॥ १३.७.३७ ॥
Pela troca, a oferta de arroz que consumiste se tornará clara. Ó auspiciosa, também na árvore fizeste essa troca claramente.
13.7.38
मया हि विश्वं यद्ब्राह्म त्वच्चरौ सन्निवेशितम् ।
क्षत्रवीर्यं च सकलं चरौ तस्या निवेशितम् ॥ १३.७.३८ ॥
Coloquei todo o poder brâmane na tua oferta de arroz, e toda a força kṣatriya na oferta dela.
13.7.39
त्रैलोक्यविख्यातगुणं त्वं विप्रं जनयिष्यसि ।
सा च क्षत्रं विशिष्टं वै तत एतत्कृतं मया ॥ १३.७.३९ ॥
Darás à luz um brâmane de virtudes famosas nos três mundos, e ela dará à luz um excelente kṣatriya; por isso fiz isto.
13.7.40
व्यत्यासस्तु कृतो यस्मात्त्वया मात्रा च ते शुभे ।
तस्मात्सा ब्राह्मणं श्रेष्ठं माता ते जनयिष्यति ॥ १३.७.४० ॥
Ó auspiciosa, como tu e tua mãe fizestes a troca, tua mãe dará à luz um excelente brâmane.
13.7.41
क्षत्रियं तूग्रकर्माणं त्वं भद्रे जनयिष्यसि ।
न हि ते तत्कृतं साधु मातृस्नेहेन भामिनि ॥ १३.७.४१ ॥
Mas, ó gentil, darás à luz um kṣatriya de feitos ferozes; ó radiante, o que fizeste por amor à tua mãe não é bom.
13.7.42
सा श्रुत्वा शोकसंतप्ता पपात वरवर्णिनी ।
भूमौ सत्यवती राजंश्छिन्नेव रुचिरा लता ॥ १३.७.४२ ॥
Ao ouvir isto, Satyavatī, a excelente de tez formosa, atormentada pela dor, caiu ao chão, ó rei, como uma bela trepadeira cortada.
13.7.43
प्रतिलभ्य च सा सञ्ज्ञां शिरसा प्रणिपत्य च ।
उवाच भार्या भर्तारं गाधेयी भार्गवर्षभम् ॥ १३.७.४३ ॥
Recobrando os sentidos e inclinando a cabeça, a esposa, filha de Gādhi, falou ao marido, o touro entre os Bhṛgus.
13.7.44
प्रसादयन्त्यां भार्यायां मयि ब्रह्मविदांवर ।
प्रसादं कुरु विप्रर्षे न मे स्यात्त्रत्रियः सुतः ॥ १३.७.४४ ॥
Ó melhor dos conhecedores de Brahman, enquanto minha esposa me suplicava, ó sábio brâmane, concede tua graça: que meu filho não seja um kṣatriya.
13.7.45
कामं ममोग्रकर्मा वै पौत्रो भवितुमर्हति ।
न तु मे स्यात्सुतो ब्रह्मन्नेष मे दीयतां वरः ॥ १३.७.४५ ॥
Que meu neto, de feitos ferozes, seja digno; mas que não haja filho meu. Ó brâmane, concede-me esta dádiva.
13.7.46
एवमस्त्विति होवाच स्वां भार्यां सुमहातपाः ।
ततः सा जनयामास जमदग्निं सुतं शुभम् ॥ १३.७.४६ ॥
«Assim seja», disse o grande asceta à sua esposa. Então ela deu à luz um filho auspicioso, Jamadagni.
13.7.47
विश्वामित्रं चाजनयद्गाधिभार्या यशस्विनी ।
ऋषेः प्रसादाद्राजेन्द्र ब्रह्मर्षि ब्रह्मवादिनम् ॥ १३.७.४७ ॥
E a esposa renomada de Gādhi deu à luz Viśvāmitra. Ó senhor dos reis, pelo favor do sábio tornou-se brahmarṣi, expositor de Brahman.
13.7.48
ततो ब्राह्मणतां यातो विश्वामित्रो महातपाः ।
क्षत्रियः सोऽप्यथ तथा ब्रह्मवंशस्य कारकः ॥ १३.७.४८ ॥
Então o grande asceta Viśvāmitra alcançou a condição de brâmane. Embora fosse kṣatriya, tornou-se o fundador de uma linhagem brâmane.
13.7.49
तस्य पुत्रा महात्मानो ब्रह्मवंशविवर्धनाः ।
तपस्विनो ब्रह्मविदो गोत्रकर्तार एव च ॥ १३.७.४९ ॥
Seus filhos magnânimos, que fizeram crescer a linhagem dos brâmanes, foram ascetas, conhecedores de Brahman e também fundadores de clãs.
13.7.50
मधुच्छन्दश्च भगवान्देवरातश्च वीर्यवान् ।
अक्षीणश्च शकुन्तश्च बभ्रुः कालपथस्तथा ॥ १३.७.५० ॥
Madhucchanda, o venerável Devarāta, o poderoso Akṣīṇa, Śakunta, Babhru e também Kālapatha.
13.7.51
याज्ञवल्क्यश्च विख्यातस्तथा स्थूणो महाव्रतः ।
उलूको यमदूतश्च तथर्षिः सैन्धवायनः ॥ १३.७.५१ ॥
Yājñavalkya, o célebre, e também Sthūṇa de grandes votos, Ulūka, o mensageiro de Yama, e o sábio Saindhavāyana.
13.7.52
पर्णजङ्घश्च भगवान्गावलश्च महानृषिः ।
ऋषिर्वज्रस्तथा ख्यातः सालङ्कायन एव च ॥ १३.७.५२ ॥
O venerável Parṇajaṅgha, o grande sábio Gāvala, o sábio Vajra, renomado, e também Sālaṅkāyana.
13.7.53
लीलाढ्यो नारदश्चैव तथा कूर्चामुखः स्मृतः ।
वादुलिर्मुसलश्चैव वक्षोग्रीवस्तथैव च। ॥ १३.७.५३ ॥
Līlāḍhya, também Nārada, e Kūrcāmukha é lembrado; também Vādulī, Musala e Vakṣogrīva.
13.7.54
आङ्घ्रिको नैकदृक्चैव शिलायूपः सितः शुचिः ।
चक्रको मारुतन्तव्यो वातघ्नोऽथाश्वलायनः ॥ १३.७.५४ ॥
Āṅghrika e também Ekadṛk, Śilāyūpa, o branco e puro; Cakraka, Mārutantavya, Vātaghna, e depois Aśvalāyana.
13.7.55
श्यामायनोऽथ गार्ग्यश्च जाबालिः सुश्रुतस्तथा ।
कारीषिरथ संश्रुत्यः परपौरवतन्तवः ॥ १३.७.५५ ॥
Śyāmāyana, Gārgya, Jābāli, Suśruta, Kārīṣi e Saṃśrutya, e as linhagens paurava da linhagem Para.
13.7.56
महानृषिश्च कपिलस्तथर्षिस्ताडकायनः ।
तथैव चोपगहनस्तथर्षिश्चासुरायणः ॥ १३.७.५६ ॥
o grande sábio Kapila, o sábio Tāḍakāyana, Upagahana e o sábio Āsurāyaṇa.
13.7.57
मार्दमर्षिर्हिरण्याक्षो जङ्गारिर्बाभ्रवायणिः ।
भूतिर्विभूतिः सूतश्च सुरकृत्तु तथैव च ॥ १३.७.५७ ॥
o sábio Mārda, Hiraṇyākṣa, Jaṅgāri, Bābhravāyaṇi, Bhūti, Vibhūti, Sūta e Surakṛt.
13.7.58
अरालिर्नाचिकश्चैव चाम्पेयोज्जयनौ तथा ।
नवतन्तुर्बकनखः सेयनो यतिरेव च ॥ १३.७.५८ ॥
Arālin, Nācika, Cāmpeya, Ujjayana, Navatantu, Bakanakha, Seyana e o asceta Yati.
13.7.59
अम्भोरुदश्चारुमत्स्यः शिरीषी चाथ गार्दभिः ।
ऊर्जयोनिरुदापेक्षी नारदी च महानृषिः।
विश्वामित्रात्मजाः सर्वे मुनयो ब्रह्मवादिनः ॥ १३.७.५९ ॥
Ambhorudra, Cārumatsya, Śirīṣī, Gārdabhi, Ūrjayoni, Udāpekṣī, Nāradī e o grande sábio — todos filhos de Viśvāmitra, sábios que falam o Brahman.
13.7.60
तथैव क्षत्रियो राजन्विश्वामित्रो महातपाः ।
ऋचीकेनाहितं ब्रह्म परमेतद्युधिष्ठिर ॥ १३.७.६० ॥
Da mesma forma, ó rei, o kṣatriya Viśvāmitra, de grande austeridade, recebeu este Brahman supremo de Ṛcīka, ó Yudhiṣṭhira.
13.7.61
एतत्ते सर्वमाख्यातं तत्वेन भरतर्षभ ।
विश्वामित्रस्य वै जन्म सोमसूर्याग्नितेजसः ॥ १३.७.६१ ॥
Bhīṣma: Touro dos Bharatas, contei-te tudo isto com verdade — o nascimento de Viśvāmitra, cujo brilho é o de Soma, do Sol e do Fogo.
13.7.62
यत्रयत्र च सन्देहो भूयस्ते राजसत्तम ।
तत्रतत्र च मां ब्रूहि च्छेत्ताऽस्मि तव संशयान् ॥ १३.७.६२ ॥
Bhīṣma: Melhor dos reis, onde quer que surja de novo uma dúvida em ti, pergunta-me ali; eu cortarei as tuas dúvidas.