Vedyatra वेदयात्रा
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Mahābhārata · Adhyāya 2.100

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Lire avec le sens des mots

2.100.1

आमन्त्रयामि भरतांस्तथा वृद्धं पितामहम् ।
राजानं सोमदत्तं च महाराजं च बाह्लिकम् ॥ २.१००.१ ॥

Je prends congé des Bharatas, de l'aïeul vénérable, du roi Somadatta et du grand roi Bāhlika.

2.100.2

द्रोणं कृपं नृपांश्चान्यानश्वत्थामानमेव च ।
विदुरं धृतराष्ट्रं च धार्तराष्ट्रांश्च सर्वशः ॥ २.१००.२ ॥

Droṇa, Kṛpa, les autres rois, Aśvatthāman, Vidura, Dhṛtarāṣṭra et tous les fils de Dhṛtarāṣṭra.

2.100.3

सौमदत्तिं महावीर्यं विकर्णं च महामतिम् ।
युयुत्सुं सञ्जयं चैव तथैवान्यान्सभासदः ॥ २.१००.३ ॥

le fils puissant de Somadatta, le magnanime Vikarṇa, Yuyutsu, Sañjaya et de même les autres membres de l'assemblée.

2.100.4

गान्धारीं च महाभागां मातरं च तथा पृथाम् ।
सर्वानामन्त्र्य गच्छामि द्रष्टाऽस्मि पुनरेत्य वः ॥ २.१००.४ ॥

Ayant pris congé de tous, de la très fortunée Gāndhārī et de ma mère Pṛthā, je pars; je reviendrai et vous reverrai.

2.100.5

न च किञ्चिदथोचुस्तं ह्रियाऽऽसन्ना युधिष्ठिरम् ।
मनोभिरेव कल्याणं दध्युस्ते तस्य धीमतः ॥ २.१००.५ ॥

Bien que proches de Yudhiṣṭhira, ils ne dirent rien par pudeur; ils souhaitèrent seulement en leur cœur le bien de ce sage.

2.100.6

आर्या पृथा राजपुत्री नारण्यं गन्तुमर्हति ।
सुकुमारी च वृद्धा च नित्यं चैव सुखोचिता ॥ २.१००.६ ॥

La noble Pṛthā, princesse royale, ne mérite pas d'aller dans la forêt; elle est délicate et âgée, et toujours habituée au confort.

2.100.7

इह वत्स्यति कल्याणी सत्कृता मम वेश्मनि ।
इति पार्था विजानीध्वमगदं वोऽस्तु सर्वशः ॥ २.१००.७ ॥

Ici demeurera la bienheureuse, honorée dans ma demeure. Sachez cela, fils de Pṛthā : que tout vous soit favorable.

2.100.8

तथेत्युक्त्वाऽब्रुवन्सर्वे यथा नो वदसेऽनघ ।
त्वं पितृव्यः पितृसमो वयं च त्वत्परायणाः ॥ २.१००.८ ॥

« Qu'il en soit ainsi », dirent-ils tous. « Comme tu nous le dis, ô irréprochable. Tu es notre oncle paternel, égal à un père, et nous dépendons de toi. »

2.100.9

यथाऽऽज्ञापयसे विद्वंस्त्वं हि नः परमो गुरुः ।
यच्चान्यदपि कर्तव्यं तद्विधत्स्व महामते ॥ २.१००.९ ॥

Comme tu l'ordonnes, ô sage, car tu es notre maître suprême. Et tout ce qui doit encore être fait, dispose-le, ô grand esprit.

2.100.10

युधिष्ठिर विजानीहि ममेदं भरतर्षभ ।
नाधर्मेण जितः कश्चिद्व्यथते वै पराजये ॥ २.१००.१० ॥

Comprends cela de ma part, Yudhiṣṭhira, taureau des Bharatas : nul qui a été vaincu par l'injustice ne s'afflige de sa défaite.

2.100.11

त्वं वै धर्मं विजानीषे युद्धे जेता धनञ्जयः ।
हन्ताऽरीणां भीमसेनो नकुलस्त्वर्थसङ्ग्रही ॥ २.१००.११ ॥

Tu connais le dharma. Au combat, le vainqueur sera Dhanañjaya, le tueur d'ennemis sera Bhīmasena, et Nakula sera celui qui rassemble les richesses.

2.100.12

संयन्ता सहदेवस्तु धौम्यो ब्रह्मविदुत्तमः ।
धर्मार्थकुशला चैव द्रौपदी धर्मचारिणी ॥ २.१००.१२ ॥

Sahadeva sera celui qui maîtrise, et Dhaumya le meilleur des connaisseurs du Veda. Et Draupadī est là aussi, habile au dharma et à la richesse, qui se conduit selon le dharma.

2.100.13

अन्योन्यस्य प्रियाः सर्वे तथैव प्रियदर्शनाः ।
परैरभेद्याः सन्तुष्टाः को वोन न स्पृहयेदिह ॥ २.१००.१३ ॥

Ils étaient tous chers les uns aux autres, et également agréables à voir; inséparables pour autrui et satisfaits. Qui ici ne les désirerait pas?

2.100.14

एष वै सर्वकल्याणः समाधिस्तव भारत ।
नैनं शत्रुर्विषहते शक्रेणापि समोऽप्युत ॥ २.१००.१४ ॥

Voici, ô Bhārata, ta prospérité entièrement faste; aucun ennemi ne peut la supporter, même égal à Indra.

2.100.15

हिमवत्यनुशिष्टोऽसि मेरुसावर्णिना पुरा ।
द्वैपायनेन कृष्णेन नगरे वारणावते ॥ २.१००.१५ ॥

Jadis, sur l'Himālaya, tu fus instruit par Merusāvarṇi, et dans la ville de Vāraṇāvata par Dvaipāyana Kṛṣṇa.

2.100.16

भृगुतुङ्गे च रामेण दृष्टद्वत्यां च शम्भुना ।
अश्रौषीरसि तस्यापि महर्षेरञ्जनं प्रति ॥ २.१००.१६ ॥

Sur le Bhṛgutuṅga tu entendis Rāma, et sur la rive de la Dṛṣadvatī Śambhu; tu as aussi entendu l'enseignement de ce grand sage concernant Añjana.

2.100.17

कल्माषीतीरसंस्थस्य गतस्त्वं शिष्यतां भृगोः ।
द्रष्टा सदा नारदस्ते धौम्यस्तेऽयं पुरोहितः ॥ २.१००.१७ ॥

Demeurant sur la rive du Kalmāṣī, tu devins disciple de Bhṛgu; Nārada est toujours ton voyant, et ce Dhaumya est ton prêtre familial.

2.100.18

माहासीः साम्पराये त्वं बुद्धिं तामृषिपूजिताम् ।
पुरूरवसमैलं त्वं बुद्ध्या जयसि पाण्डव ॥ २.१००.१८ ॥

Dans la bataille, n'abandonne pas cette sagesse honorée par les sages; ô Pāṇḍava, par la seule sagesse tu vaincs même Purūravas, fils d'Ilā.

2.100.19

शक्त्या जयसि राज्ञोऽन्यानृषीन्धर्गोपसेवया ।
ऐन्द्रे जये धृतमना याम्ये कोपविधारणे ॥ २.१००.१९ ॥

Tu triomphes des autres rois et des sages par la force, en servant les gardiens du dharma ; avec un esprit ferme dans la conquête de la direction orientale d'Indra, et en contenant la colère dans la direction méridionale de Yama.

2.100.20

तथा विसर्गे कौबेरे वारुणे कोपविधारणे ।
आत्मप्रदानं सौम्यत्वमद्भ्यश्चैवोपजीवनम् ॥ २.१००.२० ॥

De même, dans le don de la direction septentrionale de Kubera, et dans la retenue de la colère de la direction occidentale de Varuṇa ; l'abandon de soi, la douceur, et la subsistance tirée des eaux.

2.100.21

भूमेः क्षमा च तेजश्च समग्रं सूर्यमण्डलात् ।
वायोर्बलं प्राप्नुहि त्वं भूतेभ्यश्चात्मसम्पदम् ॥ २.१००.२१ ॥

Obtiens la patience de la terre et tout l'éclat du disque solaire ; obtiens la force du vent et la richesse de soi auprès des êtres.

2.100.22

अगदं वोऽस्तु भद्रं वो द्रष्टाऽस्मि पुनरागतान् ।
आपद्धर्मार्थकृच्छ्रेषु सर्वकार्येषु वा पुनः ॥ २.१००.२२ ॥

Que la santé soit avec vous, que le bien-être soit avec vous. Je vous reverrai à votre retour, dans la calamité, dans les rudes épreuves du dharma et de la richesse, ou dans toutes les affaires.

2.100.23

यथावत्प्रतिपद्येथाः काले काले युधिष्ठिर ।
आपृष्टोऽसीह कौन्तेय स्वस्ति प्राप्नुहि भारत ॥ २.१००.२३ ॥

Yudhiṣṭhira, conduis-toi comme il convient à chaque moment. Fils de Kuntī, tu prends congé ici ; descendant de Bharata, obtiens le bien-être.

2.100.24

कृतार्थं स्वस्मिमन्तं त्वां द्रक्ष्यामः पुनरागतम् ।
न हि वो वृजिनं किञ्चिद्वेद कश्चित्पुराकृतम् ॥ २.१००.२४ ॥

Nous te reverrons, revenu avec ton but accompli. En vérité, nul ne connaît le moindre mal que vous auriez commis auparavant.

2.100.25

एवमुक्तस्तथेत्युक्त्वा पाण्डवः सत्यविक्रमः ।
भीष्मद्रोणौ नमस्कृत्य प्रातिष्ठत युधिष्ठिरः ॥ २.१००.२५ ॥

Ainsi interpellé, Yudhiṣṭhira, le Pāṇḍava à la vraie vaillance, dit : « Qu'il en soit ainsi », salua Bhīṣma et Droṇa, et se mit en route.