Vedyatra वेदयात्रा
Pesquisar

Mahābhārata · Adhyāya 2.100

हिन्दी · தமிழ் · తెలుగు · ಕನ್ನಡ · മലയാളം · বাংলা · मराठी · ગુજરાતી · ਪੰਜਾਬੀ · ଓଡ଼ିଆ · اردو · English · Español · Français · Deutsch · Português · Русский · 中文 · 日本語 · العربية · Bahasa Indonesia · ไทย

Ler com significados

2.100.1

आमन्त्रयामि भरतांस्तथा वृद्धं पितामहम् ।
राजानं सोमदत्तं च महाराजं च बाह्लिकम् ॥ २.१००.१ ॥

Despeço-me dos Bharatas, do venerável avô, do rei Somadatta e do grande rei Bāhlika.

2.100.2

द्रोणं कृपं नृपांश्चान्यानश्वत्थामानमेव च ।
विदुरं धृतराष्ट्रं च धार्तराष्ट्रांश्च सर्वशः ॥ २.१००.२ ॥

Droṇa, Kṛpa, os outros reis, Aśvatthāman, Vidura, Dhṛtarāṣṭra e todos os filhos de Dhṛtarāṣṭra.

2.100.3

सौमदत्तिं महावीर्यं विकर्णं च महामतिम् ।
युयुत्सुं सञ्जयं चैव तथैवान्यान्सभासदः ॥ २.१००.३ ॥

o poderoso filho de Somadatta, o magnânimo Vikarṇa, Yuyutsu, Sañjaya e igualmente os demais membros da assembleia.

2.100.4

गान्धारीं च महाभागां मातरं च तथा पृथाम् ।
सर्वानामन्त्र्य गच्छामि द्रष्टाऽस्मि पुनरेत्य वः ॥ २.१००.४ ॥

Tendo-me despedido de todos, inclusive da venturosa Gāndhārī e de minha mãe Pṛthā, parto; voltarei e vos verei de novo.

2.100.5

न च किञ्चिदथोचुस्तं ह्रियाऽऽसन्ना युधिष्ठिरम् ।
मनोभिरेव कल्याणं दध्युस्ते तस्य धीमतः ॥ २.१००.५ ॥

Embora perto de Yudhiṣṭhira, nada disseram por vergonha; apenas desejaram em seus corações o bem daquele sábio.

2.100.6

आर्या पृथा राजपुत्री नारण्यं गन्तुमर्हति ।
सुकुमारी च वृद्धा च नित्यं चैव सुखोचिता ॥ २.१००.६ ॥

A nobre Pṛthā, princesa real, não merece ir à floresta; é delicada e idosa, e sempre foi acostumada ao conforto.

2.100.7

इह वत्स्यति कल्याणी सत्कृता मम वेश्मनि ।
इति पार्था विजानीध्वमगदं वोऽस्तु सर्वशः ॥ २.१००.७ ॥

Aqui habitará a auspiciosa, honrada em minha casa. Sabei disto, filhos de Pṛthā: que vos vá bem em tudo.

2.100.8

तथेत्युक्त्वाऽब्रुवन्सर्वे यथा नो वदसेऽनघ ।
त्वं पितृव्यः पितृसमो वयं च त्वत्परायणाः ॥ २.१००.८ ॥

«Assim seja», disseram todos. «Como nos dizes, ó irrepreensível. Tu és nosso tio paterno, igual a um pai, e dependemos de ti.»

2.100.9

यथाऽऽज्ञापयसे विद्वंस्त्वं हि नः परमो गुरुः ।
यच्चान्यदपि कर्तव्यं तद्विधत्स्व महामते ॥ २.१००.९ ॥

Como ordenas, ó sábio, pois és nosso mestre supremo. E o que mais deva ser feito, dispõe, ó grande de mente.

2.100.10

युधिष्ठिर विजानीहि ममेदं भरतर्षभ ।
नाधर्मेण जितः कश्चिद्व्यथते वै पराजये ॥ २.१००.१० ॥

Compreende isto de mim, Yudhiṣṭhira, touro dos Bharatas: ninguém vencido pela injustiça se aflige na derrota.

2.100.11

त्वं वै धर्मं विजानीषे युद्धे जेता धनञ्जयः ।
हन्ताऽरीणां भीमसेनो नकुलस्त्वर्थसङ्ग्रही ॥ २.१००.११ ॥

Tu conheces o dharma. Na batalha o vencedor será Dhanañjaya, o matador dos inimigos será Bhīmasena, e Nakula será o reunidor de riquezas.

2.100.12

संयन्ता सहदेवस्तु धौम्यो ब्रह्मविदुत्तमः ।
धर्मार्थकुशला चैव द्रौपदी धर्मचारिणी ॥ २.१००.१२ ॥

Sahadeva será o que controla, e Dhaumya o melhor dos conhecedores do Veda. E também está Draupadī, hábil no dharma e na riqueza, que se conduz segundo o dharma.

2.100.13

अन्योन्यस्य प्रियाः सर्वे तथैव प्रियदर्शनाः ।
परैरभेद्याः सन्तुष्टाः को वोन न स्पृहयेदिह ॥ २.१००.१३ ॥

Todos eram queridos uns pelos outros, e igualmente agradáveis de se ver; inseparáveis por outros e contentes. Quem aqui não os cobiçaria?

2.100.14

एष वै सर्वकल्याणः समाधिस्तव भारत ।
नैनं शत्रुर्विषहते शक्रेणापि समोऽप्युत ॥ २.१००.१४ ॥

Esta, ó Bhārata, é a tua prosperidade totalmente auspiciosa; nenhum inimigo a pode suportar, mesmo que seja igual a Indra.

2.100.15

हिमवत्यनुशिष्टोऽसि मेरुसावर्णिना पुरा ।
द्वैपायनेन कृष्णेन नगरे वारणावते ॥ २.१००.१५ ॥

Em tempos antigos, no Himālaya, foste instruído por Merusāvarṇi, e na cidade de Vāraṇāvata por Dvaipāyana Kṛṣṇa.

2.100.16

भृगुतुङ्गे च रामेण दृष्टद्वत्यां च शम्भुना ।
अश्रौषीरसि तस्यापि महर्षेरञ्जनं प्रति ॥ २.१००.१६ ॥

No Bhṛgutuṅga ouviste Rāma, e na margem do Dṛṣadvatī ouviste Śambhu; também ouviste o ensinamento daquele grande sábio sobre Añjana.

2.100.17

कल्माषीतीरसंस्थस्य गतस्त्वं शिष्यतां भृगोः ।
द्रष्टा सदा नारदस्ते धौम्यस्तेऽयं पुरोहितः ॥ २.१००.१७ ॥

Residindo na margem do Kalmāṣī, tornaste-te discípulo de Bhṛgu; Nārada é sempre o teu vidente, e este Dhaumya é o teu sacerdote doméstico.

2.100.18

माहासीः साम्पराये त्वं बुद्धिं तामृषिपूजिताम् ।
पुरूरवसमैलं त्वं बुद्ध्या जयसि पाण्डव ॥ २.१००.१८ ॥

Na batalha, não abandones aquela sabedoria honrada pelos sábios; ó Pāṇḍava, só pela sabedoria vences até Purūravas, filho de Ilā.

2.100.19

शक्त्या जयसि राज्ञोऽन्यानृषीन्धर्गोपसेवया ।
ऐन्द्रे जये धृतमना याम्ये कोपविधारणे ॥ २.१००.१९ ॥

Tu vences outros reis e sábios pela força, servindo aos guardiões do dharma; com mente firme na conquista da direção oriental de Indra e contendo a ira na direção meridional de Yama.

2.100.20

तथा विसर्गे कौबेरे वारुणे कोपविधारणे ।
आत्मप्रदानं सौम्यत्वमद्भ्यश्चैवोपजीवनम् ॥ २.१००.२० ॥

Igualmente, na doação da direção setentrional de Kubera e na contenção da ira na direção ocidental de Varuṇa; entrega de si, mansidão e sustento vindo das águas.

2.100.21

भूमेः क्षमा च तेजश्च समग्रं सूर्यमण्डलात् ।
वायोर्बलं प्राप्नुहि त्वं भूतेभ्यश्चात्मसम्पदम् ॥ २.१००.२१ ॥

Obtém a paciência da terra e todo o esplendor do disco solar; obtém a força do vento e a riqueza do eu junto aos seres.

2.100.22

अगदं वोऽस्तु भद्रं वो द्रष्टाऽस्मि पुनरागतान् ।
आपद्धर्मार्थकृच्छ्रेषु सर्वकार्येषु वा पुनः ॥ २.१००.२२ ॥

Que haja saúde para vós, que haja bem-estar para vós. Hei de ver-vos de novo quando regressardes, na calamidade, nas duras provações do dharma e da riqueza, ou em todos os assuntos.

2.100.23

यथावत्प्रतिपद्येथाः काले काले युधिष्ठिर ।
आपृष्टोऽसीह कौन्तेय स्वस्ति प्राप्नुहि भारत ॥ २.१००.२३ ॥

Yudhiṣṭhira, deves conduzir-te devidamente em cada momento. Filho de Kuntī, aqui tomas leite; descendente de Bharata, alcança o bem-estar.

2.100.24

कृतार्थं स्वस्मिमन्तं त्वां द्रक्ष्यामः पुनरागतम् ।
न हि वो वृजिनं किञ्चिद्वेद कश्चित्पुराकृतम् ॥ २.१००.२४ ॥

Veremos-te de novo, regressado com o teu propósito cumprido. Na verdade, ninguém conhece qualquer mal que tenhas cometido antes.

2.100.25

एवमुक्तस्तथेत्युक्त्वा पाण्डवः सत्यविक्रमः ।
भीष्मद्रोणौ नमस्कृत्य प्रातिष्ठत युधिष्ठिरः ॥ २.१००.२५ ॥

Assim interpelado, Yudhiṣṭhira, o Pāṇḍava de verdadeiro valor, disse: "Assim seja", prestou homenagem a Bhīṣma e Droṇa e partiu.