Mahābhārata · Adhyāya 2.96
हिन्दी · தமிழ் · తెలుగు · ಕನ್ನಡ · മലയാളം · বাংলা · मराठी · ગુજરાતી · ਪੰਜਾਬੀ · ଓଡ଼ିଆ · اردو · English · Español · Français · Deutsch · Português · Русский · 中文 · 日本語 · العربية · Bahasa Indonesia · ไทย
2.96.1
अनुज्ञातांस्तान्विदित्वा सरत्नधनसञ्जयान् ।
पाण्डवान्धार्तराष्ट्राणां कथमासीन्मनस्तदा ॥ २.९६.१ ॥
Sabendo que eles haviam sido despedidos com joias, riquezas e tesouros, como ficou então a mente dos filhos de Dhṛtarāṣṭra em relação aos Pāṇḍavas?
2.96.2
अनुज्ञातांस्तान्विदित्वा धृतराष्ट्रेण धीमता ।
राजन्दुः शासनः क्षिप्रं जगाम भ्रातरं प्रति ॥ २.९६.२ ॥
Sabendo que o sábio Dhṛtarāṣṭra os havia despedido, ó rei, Duḥśāsana foi rapidamente ao encontro de seu irmão.
2.96.3
दुर्योधनं समासाद्य सामात्यं भरतर्षभ ।
दुःखार्तो भरतश्रेष्ठ इदं वचनमब्रवीत् ॥ २.९६.३ ॥
Tendo se aproximado de Duryodhana com seus ministros, ó touro dos Bharatas, atormentado pela dor, ó melhor dos Bharatas, proferiu estas palavras.
2.96.4
दुःखेनैतत्समानीतं स्थविरो नाशयत्यसौ ।
शत्रुसाद्गमयद्द्रव्यं तद्बुध्यध्वं महारथाः ॥ २.९६.४ ॥
Esta riqueza foi reunida com grande esforço, mas aquele velho a arruína e a entrega ao inimigo. Compreendei isto, ó grandes guerreiros de carro.
2.96.5
अथ दुर्योधनः कर्णः शकुनिश्चापि सौबलः ।
मिथः सङ्गम्य सहिताः पाण्डवान्प्रति मानिनः ॥ २.९६.५ ॥
Então Duryodhana, Karṇa e também Śakuni, filho de Subala, reunidos e orgulhosos, deliberaram juntos contra os Pāṇḍavas.
2.96.6
वैचित्रवीर्यं राजानं धृतराष्ट्रं मनीषिणम् ।
अभिगम्य त्वरायुक्ताः श्लक्ष्णं वचनमब्रुवन् ॥ २.९६.६ ॥
Apressados, aproximaram-se do rei Dhṛtarāṣṭra, filho de Vicitravīrya, o sábio, e proferiram palavras suaves.
2.96.7
न त्वयेदं श्रुतं राजन्यज्जगाद बृहस्पतिः ।
शक्रस्य नीतिं प्रवदन्विद्वान्देवपुरोहितः ॥ २.९६.७ ॥
Ó rei, não ouviste o que disse Bṛhaspati, o sábio sacerdote dos deuses, ao expor a política de Indra?
2.96.8
सर्वोपायैर्निहन्तव्याः शत्रवः शत्रुसूदन ।
पुरा युद्धाद्बलाद्वापि प्रकुर्वन्ति तवाहितम् ॥ २.९६.८ ॥
Ó destruidor de inimigos, os inimigos devem ser abatidos por todos os meios, antes que te façam mal pela guerra ou pela força.
2.96.9
ते वयं पाण्डवधनैः सर्वान्सम्पूज्य पार्थिवान् ।
यदि तान्योधयिष्यामः किं वै निः परिहास्यति ॥ २.९६.९ ॥
Se honrarmos todos os reis com a riqueza dos Pāṇḍavas e os fizermos lutar contra eles, os Pāṇḍavas nos deixarão em paz?
2.96.10
अहीनाशीविषान्क्रुद्धान्नाशाय समुपस्थितान् ।
कृत्वा कण्ठे च पृष्ठे च कः समुत्स्रष्टुमर्हति ॥ २.९६.१० ॥
Quem poderia soltar serpentes venenosas e iradas, que se aproximam para a destruição, tendo-as colocado na garganta e nas costas?
2.96.11
आत्तशस्त्रा रथगताः कुपितास्तात पाण्डवाः ।
निःशेषान्नः करिष्यन्ति क्रुद्धा ह्याशीविषा इव ॥ २.९६.११ ॥
Pai, os Pāṇḍavas irados, com as armas em punho e sentados em seus carros, nos destruirão por completo, como serpentes venenosas enfurecidas.
2.96.12
सन्नद्धो ह्यर्जुनो याति विधृत्य परमेषुधी ।
गाण्डीवं मुहुरादत्ते निःश्वसंश्च निरीक्षते ॥ २.९६.१२ ॥
Blindado, Arjuna avança, levando duas aljavas supremas; repetidamente pega o arco Gāṇḍīva e, suspirando, olha ao redor.
2.96.13
गदां गुर्वी समुद्यम्य त्वरितश्च वृकोदरः ।
स्वरथं योजयित्वाऽशु निर्यात इति नः श्रुतम् ॥ २.९६.१३ ॥
Tendo erguido sua pesada maça e atrelado rapidamente seu próprio carro, Vṛkodara (Bhīma) partiu, como ouvimos.
2.96.14
नकुलः खह्गमादाय चर्म चाप्यर्धचन्द्रवत् ।
सहदेवश्च राजा च चक्रुराकारमिङ्गितैः ॥ २.९६.१४ ॥
Nakula pegou sua espada e um escudo em forma de meia-lua; Sahadeva e o rei também deram a conhecer sua intenção por gestos.
2.96.15
ते त्वास्थाय रथान्सर्वे बहुशस्त्रपरिच्छदान् ।
अभिघ्नान्तो रथव्रातान्सेनायोगाय निर्ययुः ॥ २.९६.१५ ॥
Subindo em seus carros, todos eles, equipados com muitas armas, partiram para se juntar ao exército, abatendo as tropas de carros.
2.96.16
न क्षंस्यन्ते तथाऽस्माभिर्जातु विप्रकृता हि ते ।
द्रौपद्याश्च परिक्लेशं कस्तेषां क्षन्तुमर्हति ॥ २.९६.१६ ॥
Aqueles a quem ofendemos nunca nos perdoarão; e quem poderia perdoar, em nome deles, o sofrimento de Draupadī?
2.96.17
न पश्यामि रणे क्रद्धुं बीभत्सुं प्रतिवारणम् ।
भीष्मो द्रोणश्च कर्णश्च द्रौणिश्च रथिनां वरः ॥ २.९६.१७ ॥
Não vejo ninguém capaz de resistir, em batalha, a Bībhatsu (Arjuna) quando irado: nem Bhīṣma, nem Droṇa, nem Karṇa, nem o filho de Droṇa, o melhor dos guerreiros de carro.
2.96.18
कृपश्च वृषसेनश्च विकर्णश्च जयद्रथः ।
वाह्लीकः सोमदत्तश्च भूरिर्भूरिश्रवाः शलः ॥ २.९६.१८ ॥
Kṛpa e Vṛṣasena, Vikarṇa e Jayadratha, Vāhlīka e Somadatta, Bhūri, Bhūriśravas e também Śalya.
2.96.19
शकुनिः ससुतश्चैव नृपाश्चान्ये च कौरवाः ।
नैते सर्वे रणोद्युक्ताः पार्थं सोढुमशक्नुवन् ॥ २.९६.१९ ॥
Śakuni com seu filho, e os outros reis e kauravas — todos eles, embora prontos para a batalha, não podem resistir a Pārtha.
2.96.20
अर्जुनेन समो लोके नास्ति वीर्ये धनुर्धरः ।
योऽर्जुनेनार्जुनस्तुल्यो द्विबाहुर्बहुबाहुना ॥ २.९६.२० ॥
No mundo não há arqueiro igual a Arjuna em valor; o de dois braços igual a Arjuna é igual ao de muitos braços.
2.96.21
कस्त्वयोक्तः पुमान्वीरो बीभत्सुसमविक्रमः ।
तं ये व्रूहि महावीर्यं श्रोतुमिच्छामि पुत्रक ॥ २.९६.२१ ॥
Diz-me, meu filho, quem é aquele herói que descreveste, cujo valor iguala o de Bībhatsu (Arjuna) — aquele de grande poder; desejo ouvi-lo.
2.96.22
कार्तवीर्यस्य चरितं शृणु राजन्महात्मनः ।
अव्यक्तप्रभवो ब्रह्मा सर्वलोकपितामहः ॥ २.९६.२२ ॥
Ouve, ó rei, os feitos do magnânimo Kārtavīrya. Brahmā, cuja origem é não manifesta, avô de todos os mundos.
2.96.23
ब्रह्मणोऽत्रिः सुतो विद्वानत्रेः पुत्रो निशाकरः ।
सोमस्य तदु बुधः पुत्रो बुधस्य तु पुरूरवाः ॥ २.९६.२३ ॥
De Brahmā nasceu Atri; o sábio filho de Atri foi Niśākara (a lua). O filho de Soma foi Budha, e o filho de Budha foi Purūravas.
2.96.24
तस्याप्यध सुतोऽप्यायुरायोस्तु नहुषः सुतः ।
नहुशस्य ययातिस्तु ययातेस्तनुजो यदुः ॥ २.९६.२४ ॥
Seu filho foi Āyus, e o filho de Āyus foi Nahuṣa. O filho de Nahuṣa foi Yayāti, e o filho de Yayāti foi Yadu.
2.96.25
यदोः पुत्रो महाराज सहस्रैजेति विश्रुतः ।
सहसौजसुतो राजञ्छक्रदासेति विश्रुतः ॥ २.९६.२५ ॥
Ó grande rei, o filho de Yadu foi renomado como Sahasrajit. Ó rei, o filho de Sahasraujas foi renomado como Śakradāsa.
2.96.26
शक्रदानस्य दायादो हेहयो नाम पार्थिवः ।
हेहयस्याभवत्पुत्रो धर्मनेत्र इति श्रुतः ॥ २.९६.२६ ॥
Haihaya, herdeiro de Śakradāna, foi um rei com esse nome. O filho de Haihaya tornou-se conhecido como Dharmanetra.
2.96.27
धर्मनेत्रस्य तु कृती कृतवीर्यस्तु कार्तिजः ।
कृतवीर्यस्य तनयो ह्यर्जुनो बलिनां वरः ॥ २.९६.२७ ॥
O filho de Dharmanetra foi o hábil Kṛtī; e Kṛtavīrya era filho de Kīrti. O filho de Kṛtavīrya foi Arjuna, o melhor dos fortes.
2.96.28
स चार्जुनो महाराज तपो घोरं चकार ह ।
साग्रं वर्षायुतं जज्ञ इत्येवं मे श्रुतं पुरा ॥ २.९६.२८ ॥
Ó grande rei, aquele Arjuna realizou uma austeridade feroz, e ouvi dizer que durou dez mil anos inteiros.
2.96.29
तथेयं पृथिवी राजन्सप्तद्वीपा सपत्तना ।
ससमुद्राकरा तात विधिनोग्रेण वै जिता ॥ २.९६.२९ ॥
Assim, ó rei, esta terra com os seus sete continentes, as suas cidades, os seus oceanos e as suas minas, querido filho, foi de facto conquistada por aquele rito feroz.
2.96.30
स चार्जुनोऽथ तेजस्वी तपः परमदुश्चरम् ।
दत्तमाराधयामास सोऽर्जुनोऽत्रिसुतं मुनिम् ॥ २.९६.३० ॥
Então o radiante Arjuna realizou uma austeridade sumamente difícil, e aquele Arjuna propiciou o sábio, filho de Atri.
2.96.31
तस्य दत्तो वरान्प्रादाच्चतुरः पार्थिवस्य वै ।
पूर्वं बाहुसहस्रं तु प्रार्थितः परमो वरः ॥ २.९६.३१ ॥
Datta concedeu ao rei quatro dádivas. Primeiro pediu mil braços; essa foi a dádiva suprema.
2.96.32
अधर्मे प्रीयमाणस्य सद्भिस्तत्र निवारणम् ।
धर्मेण पृथिवीं जित्वा धर्मेणैव हि रञ्जनम् ॥ २.९६.३२ ॥
Ali os justos continham quem se deleitava na injustiça. Tendo conquistado a terra pelo dharma, ele a agradou somente pelo dharma.
2.96.33
सङ्ग्रामान्सुबहून्कृत्वा हत्वा चारीन्सहस्रशः ।
सङ्ग्रामे यतमानस्य वधश्चैवाधिकाद्रणै ॥ २.९६.३३ ॥
Tendo travado muitas batalhas e matado milhares de guerreiros inimigos, sua morte também veio nas batalhas, em abundância, para quem lutava na guerra.
2.96.34
तस्य बाहुसहस्रं तु युध्यतः किल भारत ।
रथो ध्वजश्च सञ्जज्ञ इत्येवं मे श्रुतं परा ॥ २.९६.३४ ॥
Ó Bhārata, diz-se que, ao combater, ele tinha mil braços, e seu carro e estandarte apareceram. Assim o ouvi, na sua forma mais elevada.
2.96.35
तथेयं पृथिवी राजन्त्सप्तद्वीपा सपत्तना ।
ससमुद्राकरा तात विधिनोग्रेण वै जिता ॥ २.९६.३५ ॥
Assim, ó rei, esta terra com seus sete continentes, suas cidades, seus mares e minas, caro filho, foi conquistada por um meio feroz.
2.96.36
चार्जुनोऽथ तेजस्वी सप्तद्वीपेश्वरो।़भवत् ।
च राजा महायज्ञानाजहार महाबलः।
प्रशशास महाबाहुर्महीं स च समा बहूः ॥ २.९६.३६ ॥
Então o radiante Arjuna tornou-se senhor dos sete continentes. Aquele rei poderoso realizou grandes sacrifícios, e o de braços poderosos governou a terra por muitos anos.
2.96.37
ततोऽर्जुनः कदाचिद्वै राजन्माहिष्मतीपतिः ।
नर्मदां भरतश्रेष्ठं तां तु दारैर्ययौ सह ॥ २.९६.३७ ॥
Então Arjuna, senhor de Māhiṣmatī, certa vez, ó rei, foi com suas esposas ao rio Narmadā, o melhor dos Bharatas.
2.96.38
ततस्तां स नदीं गत्वा प्रविश्यन्तर्जले तदा ।
कर्तुं राजञ्जलक्रीडां ततो राजोपचक्रमे ॥ २.९६.३८ ॥
Então ele foi àquele rio, entrou na água e, ó rei, começou a brincar na água; então o rei a iniciou.
2.96.39
तस्मिन्नेव ततः काले रावमो राक्षसैः सह ।
लङ्काया ईश्वरस्तात तं देशं प्रययौ बली ॥ २.९६.३९ ॥
Naquele mesmo tempo Rāvaṇa, senhor de Laṅkā, com os rākṣasas, querido, poderoso, dirigiu-se àquela região.
2.96.40
ततस्तमर्जुनं दृष्ट्वा नर्मदायां दशाननः ।
नित्यं क्रोधपरो धीरो वरदानेन मोहितः ॥ २.९६.४० ॥
Então Rāvaṇa, o de dez faces, ao ver Arjuna no Narmadā, sempre inclinado à ira, firme, cegado pela dádiva concedida.
2.96.41
अभ्यघावत्सुसङ्क्रुद्धो महेन्द्रं शम्बरो यथा ।
अर्जुनोऽप्यथ तं दृष्ट्वा रावणं प्रत्यवारयत् ॥ २.९६.४१ ॥
Muito irado, lançou-se sobre ele como Śambara sobre Indra; e Arjuna, vendo-o, por sua vez deteve Rāvaṇa.
2.96.42
ततस्तौ चक्रतुर्युद्धं रावणश्चार्जुनश्च वै ।
ततस्तु दुर्जयं वीरं वरदानेन दर्पितम् ॥ २.९६.४२ ॥
Então os dois, Rāvaṇa e Arjuna, de fato travaram guerra; então aquele herói invencível, orgulhoso pela dádiva.
2.96.43
राक्षसेन्द्रं मनुष्येन्द्रो जित्वा बध्वा रणे बलात् ।
बध्वा धनुर्ज्यया राजन्विवेशाथ पुरीं स्वकाम् ॥ २.९६.४३ ॥
Tendo vencido o senhor dos rākṣasas em batalha pela força, o senhor dos homens amarrou-o com a corda de seu arco, ó rei, e então entrou em sua própria cidade.
2.96.44
स तु तं बन्धितं श्रुत्वा पुलस्त्यो रावणं तदा ।
मोक्षयाणास बन्धाद्वै पुरे दृष्ट्वाऽर्जुनं तदा ॥ २.९६.४४ ॥
Mas quando Pulastya ouviu que Rāvaṇa estava amarrado, então, tendo visto Arjuna na cidade, fez com que Rāvaṇa fosse libertado das amarras.
2.96.45
ततः कदाचित्तेजस्वी कार्तवीर्योर्जुनो बली ।
समुद्रतीरं गत्वाथ विरचन्दर्पमोहितः ॥ २.९६.४५ ॥
Então, certa vez, o resplandecente e poderoso Kārtavīrya Arjuna foi à beira-mar e, cegado pelo orgulho, começou a fazer (uma exibição).
2.96.46
अवाकिरच्छितशरैः समुद्रं स तु भारत ।
तं समुद्रो नमस्कृत्य कृताञ्जलिरभाषत ॥ २.९६.४६ ॥
Ó Bhārata, ele cobriu o oceano com flechas afiadas. Então o oceano, curvando-se diante dele com as mãos postas, falou.
2.96.47
आशुगान्वीर मा मुञ्च ब्रूहि किं करवाणि ते ।
मदाश्रयाणि सत्वानि त्वद्विसृष्टैर्महेषुभिः।
बाध्यन्ते राजशार्दूल तेभ्यो देह्यभयं विभो ॥ २.९६.४७ ॥
Ó herói de flechas velozes, não as solte! Diz-me, o que devo fazer por ti? As criaturas que dependem de mim estão sendo feridas pelas grandes flechas que lançaste. Ó tigre entre os reis, ó poderoso, concede-lhes segurança.
2.96.48
देहि सिन्धुपते युद्धमद्यैव त्वरया मम ।
अथवा पीडयामि त्वां तस्मात्त्वं कुरु माचिरम् ॥ २.९६.४८ ॥
Ó senhor do mar, dá-me batalha hoje mesmo, depressa; ou eu te afligirei. Portanto, não demores.
2.96.49
लोके राजन्महावीर्या बहवो निवसन्ति ये ।
तेषामेकेन राजेन्द्र कुरु युद्धं महाबल ॥ २.९६.४९ ॥
Ó rei, neste mundo habitam muitos de grande valor. Ó senhor dos reis, ó poderoso, combate com um deles.
2.96.50
मत्समो यदि सङ्ग्रामे वरायुधधरः क्वचित् ।
विद्यते तं ममाचक्ष्व यः समासेत मा मृधे ॥ २.९६.५० ॥
Se em algum lugar existe alguém igual a mim, portador de excelentes armas, que se enfrentasse comigo na batalha, diga-me quem é.
2.96.51
महर्षिर्जमदग्निस्तु यदि राजन्परिश्रुतः ।
तस्य पुत्रो रणं दातुं यथावद्वै तवार्हति ॥ २.९६.५१ ॥
Ó rei, se o grande sábio Jamadagni é renomado, então seu filho é digno de te dar batalha da maneira apropriada.
2.96.52
समुद्रस्य वचः श्रुत्वा राजा माहिष्मतीपतिः ।
नारदस्य च वै पूर्वं क्रोधेन महता वृतः ॥ २.९६.५२ ॥
Ao ouvir as palavras do oceano, o rei de Māhiṣmatī, que antes já fora tomado por grande cólera pelas palavras de Nārada, foi novamente envolvido pela cólera.
2.96.53
ततः प्रतिययौ शीघ्रं क्रोधेन सह भारत ।
स तमाश्रममागत्य काममेवान्वपद्यत ॥ २.९६.५३ ॥
Então, ó Bhārata, voltou apressadamente com cólera. Tendo chegado àquele eremitério, entregou-se ao seu desejo.
2.96.54
स कामं प्रतिकूलानि चकार सह बन्धुभिः ।
आयासं जनयामास रामस्य स महात्मनः ॥ २.९६.५४ ॥
Ele, movido pelo desejo, praticou atos adversos junto com seus parentes, e causou aflição àquele Rāma de grande alma.
2.96.55
ततस्तेजः प्रजज्वाल रामस्यामिततेजसः ।
प्रदहन्निव सैन्यानि रश्मिमानिव तेजसा ॥ २.९६.५५ ॥
Então o esplendor de Rāma, de brilho sem limite, inflamou-se, como que queimando os exércitos, como o sol com o seu fulgor.
2.96.56
अथ तौ चक्रतुर्युद्धं वृत्रवासवयोरिव ॥ २.९६.५६ ॥
Então os dois travaram um combate semelhante ao de Vṛtra e Vāsava (Indra).
2.96.57
ततः परशुमादाय नृपं बाहुसहस्रिणम् ।
चिच्छेद सहसा रामो बहुशाखमिव द्रुमम् ॥ २.९६.५७ ॥
Então Rāma, tomando o machado, de repente abateu aquele rei de mil braços, como se derruba uma árvore de muitos galhos.
2.96.58
तं हतं पतितं दृष्ट्वा समेतास्तस्य बान्धवाः ।
असीनादाय शक्तीश्च रामं ते प्रत्यवारयन् ॥ २.९६.५८ ॥
Ao ver que ele fora morto e caíra, seus parentes reuniram-se, tomaram espadas e lanças e detiveram Rāma.
2.96.59
रामोऽपि रथमास्थाय धनुरायम्य सत्वरः ।
विसृजन्परमास्त्राणि व्यधमत्पार्थिवान्बली ॥ २.९६.५९ ॥
Rāma também, subindo ao seu carro e retesando rapidamente o arco, dispersou os poderosos reis lançando armas supremas.
2.96.60
ततस्तु क्षत्रिया राजञ्जामदग्न्यभयार्दिताः ।
विविशुर्गिरिदुर्गाणि मृगाः सिंहभयादिव ॥ २.९६.६० ॥
Então, ó rei, os kṣatriyas, atormentados pelo medo de Jāmadagnya, entraram nas fortalezas montanhosas, como os veados fogem para elas do medo do leão.
2.96.61
तेषां स्वविहितं कर्म तद्भयान्नानुतिष्ठति ।
प्रजा वृषलतां प्राप्ता ब्राह्मणानामदर्शनात् ॥ २.९६.६१ ॥
O dever que lhes foi prescrito não é cumprido por medo deles; o povo caiu no estado de vṛṣala, porque os brāhmaṇas não são mais vistos.
2.96.62
तथा च द्रविडाः काचाः पुण्डाश्च शबरैः सह ।
वृषलत्वं परिगता विच्छिन्नाः क्षत्रधर्मिणः ॥ २.९६.६२ ॥
Igualmente, os drāviḍas, os kācas e os puṇḍras, junto com os śabaras, caíram no estado de vṛṣala, e os que seguiam o dever dos kṣatriyas foram separados.
2.96.63
ततस्तु हतवीरासु क्षत्रियासु पुनः पुनः ।
द्विजैरभ्युदितं क्षत्रं तानि रामो निहत्य च ॥ २.९६.६३ ॥
Então, quando os kṣatriyas heroicos foram mortos repetidamente, os dvijas ergueram de novo a ordem kṣatriya, e Rāma, tendo-os matado,
2.96.64
ततस्त्रिस्मप्तमे याते रामं वागशरीरिणी ।
दिव्या प्रोवाच मधुरा सर्वलोकपरिश्रुता ॥ २.९६.६४ ॥
Então, quando a vigésima primeira vez passou, uma voz incorpórea, divina, doce e famosa em todos os mundos falou a Rāma.
2.96.65
रामराम निवर्तस्व स्वगुणं नात्र पश्यसि ।
क्षत्रबन्धूनिमान्प्रामैर्विप्रयुज्य पुनः पुनः ॥ २.९६.६५ ॥
Ó Rāma, Rāma, volta atrás! Aqui não vês a tua própria qualidade, ao separar repetidamente estes parentes kṣatriyas do povo comum.
2.96.66
तथैव तं महात्मानमृचीकप्रमुखास्तथा ।
रामराम महावीर्य निवर्तस्वेत्यथाब्रुवन् ॥ २.९६.६६ ॥
Da mesma forma, Ṛcīka e os outros principais disseram àquele de grande alma: Ó Rāma, Rāma, ó poderoso, volta atrás!
2.96.67
पितुर्वधमसमृष्यंस्तु रामः प्रोवाच तानृषीन् ।
नार्हा हन्त भवन्तो मां निवारयितुमित्युत ॥ २.९६.६७ ॥
Incapaz de suportar a morte de seu pai, Rāma disse àqueles sábios: "Não vos cabe impedir-me."
2.96.68
नार्हसि क्षत्रबन्धूंस्त्वं निहन्तुं जयतां वर ।
न हि युक्तं त्वया तात ब्राह्मणेनसता नृपान् ॥ २.९६.६८ ॥
Não deves matar os kṣatriyas degradados, o melhor dos vencedores. Querido filho, não te convém, sendo brâmane, matar reis.
2.96.69
पितॄणां वचनं श्रुत्वा क्रोधं त्यक्त्वा स भार्गवः ।
अश्वमेधसहस्राणि नरमेधशतानि च ॥ २.९६.६९ ॥
Ao ouvir as palavras dos antepassados, o Bhārgava abandonou a ira e realizou mil sacrifícios do cavalo e cem sacrifícios humanos.
2.96.70
इष्ट्वा सागरपर्यन्तां काश्यपाय ददौ महीम् ।
तेन रामेण सङ्ग्रामे तुल्यस्तात दयञ्जयः ॥ २.९६.७० ॥
Tendo realizado sacrifícios, deu a terra, limitada pelo oceano, a Kaśyapa. Querido, na batalha Dhanañjaya (Arjuna) é igual àquele Rāma.
2.96.71
कार्तवीर्येण च रणे तुल्यः पार्थो न संशयः ।
रणे विक्रम्य राजेन्द्र पार्थं जेतुं न शक्यते ॥ २.९६.७१ ॥
Na batalha Pārtha (Arjuna) é, sem dúvida, igual a Kārtavīrya. Ó senhor dos reis, Pārtha não pode ser vencido em combate pela bravura.