Mahābhārata · Adhyāya 3.302
हिन्दी · தமிழ் · తెలుగు · ಕನ್ನಡ · മലയാളം · বাংলা · मराठी · ગુજરાતી · ਪੰਜਾਬੀ · ଓଡ଼ିଆ · اردو · English · Español · Français · Deutsch · Português · Русский · 中文 · 日本語 · العربية · Bahasa Indonesia · ไทย
3.302.1
माऽहितं कर्ण कार्षीस्त्वमात्मनः सुहृदां तथा ।
पुत्राणामथ भार्याणामथो मातुरथो पितुः ॥ ३.३०२.१ ॥
Ó Karṇa, não faças mal a ti mesmo, aos teus amigos, aos teus filhos, às tuas esposas, à tua mãe nem ao teu pai.
3.302.2
शरीरस्याविरोधेन प्राणिनां प्राणभृद्वर ।
इष्यते यशसः प्राप्तिः कीर्तिश्च त्रिदिवे स्थिरा ॥ ३.३०२.२ ॥
Ó melhor dos seres vivos, deseja-se alcançar a fama sem prejudicar o corpo, e no céu a glória é duradoura.
3.302.3
यस्त्वं प्राणविरोधेन कीर्तिमिच्छसि शाश्वतीम् ।
सा ते प्राणान्समादाय गमिष्यति न संशयः ॥ ३.३०२.३ ॥
Tu que desejas a fama eterna opondo-te à vida, essa fama levará os teus alentos vitais e partirá; não há dúvida.
3.302.4
जीवतां कुरुते कार्यं पिता माता सुतास्तथा ।
ये चान्ये बान्धवाः केचिल्लोकेऽस्मिन्पुरुषर्षभ ॥ ३.३०२.४ ॥
Ó touro entre os homens, é pelos vivos que o pai, a mãe, os filhos e quaisquer outros parentes neste mundo cumprem o seu dever.
3.302.5
राजानश्च नरव्याघ्र पौरुषेण निबोध तत् ।
कीर्तिश्च जीवतः साध्वी पुरुषस्य महाद्युते ॥ ३.३०२.५ ॥
Ó tigre entre os homens, os reis devem compreender isto pela bravura; Ó grandemente radiante, a fama do homem vivo é, de facto, o que convém.
3.302.6
मृतस्य कीर्त्या किं कार्यं भस्मीभूतस्य देहिनः ।
मृतः कीर्तिं न जानीते जीवन्कीर्ति समश्नुते ॥ ३.३०२.६ ॥
De que serve a fama ao morto, ao ser encarnado reduzido a cinzas? O morto não conhece a fama; é o vivo que a alcança.
3.302.7
मृतस्य कीर्तिर्मर्त्यस्य यथा माला गतायुषः ।
अहं तु त्वां ब्रवीम्येतद्भक्तोसीति हितेप्सया ॥ ३.३०२.७ ॥
A fama de um mortal morto é como uma guirlanda murcha para quem teve sua vida encerrada. Mas eu te digo isto, pois és devoto, por desejo do teu bem.
3.302.8
भक्तिमन्तो हि मे रक्ष्या इत्येतेनापि हेतुना ।
भक्तोयं परया भक्त्या मामित्येव महाभुज ॥ ३.३०२.८ ॥
Os devotos devem ser protegidos por mim, também por esta razão. Este devoto, com suprema devoção, refugiou-se somente em mim, ó de braços poderosos.
3.302.9
ममापि भक्तिरुत्पन्ना स त्वं कुरु वचो मम ।
अस्ति चात्र परं किंचिदध्यात्मं देवनिर्मितम्।
अतश्च त्वां ब्रवीम्येतत्क्रियतामविशङ्कया ॥ ३.३०२.९ ॥
Em ti também surgiu a devoção a mim; faze, pois, o que digo. Há aqui ainda um segredo espiritual supremo, criado pelos deuses. Por isso te digo isto; faze-o sem hesitação.
3.302.10
देवगुह्यं त्वया ज्ञातुं न शक्यं पुरुषर्षभ ।
नस्मान्नाख्यामि ते गुह्यं काले वेत्स्यति तद्भवान् ॥ ३.३०२.१० ॥
Ó touro entre os homens, o segredo dos deuses não pode ser conhecido por ti. Por isso não te revelo este segredo; a seu tempo tu o saberás.
3.302.11
पुनरुक्तं च वक्ष्यामि त्वं राधेय निबोध तत् ।
माऽस्मै ते कुण्डले दद्या भिक्षिते वज्रापाणिना ॥ ३.३०२.११ ॥
E direi isto de novo; ó filho de Rādhā, comprende-o. Quando aquele de mão de raio pedir esmola, não lhe dês os teus brincos.
3.302.12
शोभसे कुण्डलाभ्यां च रुचिराभ्यां महाद्युते ।
विशाखयोर्मध्यगतः शशीव विमले दिवि ॥ ३.३०२.१२ ॥
Ó tu de grande esplendor, brilhas com estes belos brincos, como a lua posta entre as estrelas Viśākhā num céu limpo.
3.302.13
कीर्तिश्च जीवतः साध्वी पुरुषस्येति विद्धि तत् ।
प्रत्याख्येयस्त्वया तात कुण्डलार्थे सुरेश्वरः ॥ ३.३०२.१३ ॥
Saiba, querido filho, que a boa fama de um homem vivo é verdadeiramente sua verdadeira riqueza. Por causa dos brincos, deves recusar o senhor dos deuses.
3.302.14
पाण्डवानां हिते युक्तो भिक्षन्ब्राह्मणवेषधृत् ।
शक्त्या बहुविधैर्वाक्यैः कुण्डलेप्सा त्वयाऽनघ।
विहन्तुं देवराजस् हेतुयुक्तैः पुनःपुनः ॥ ३.३०२.१४ ॥
Ó tu, sem mácula, devotado ao bem-estar dos Pāṇḍavas, tomaste a forma de um brâmane e mendigaste; com muitas espécies de palavras e razões fundadas, por desejo dos brincos, tentaste repetidamente frustrar o rei dos deuses.
3.302.15
उपपत्त्युपपन्नार्थैर्माधुर्यकृतभूषणैः ।
पुरंदरस्य कर्ण त्वं बुद्धिमेतामपानुद ॥ ३.३०२.१५ ॥
Ó Karṇa, com argumentos bem fundados e palavras adornadas de doçura, afasta esta intenção de Purandara.
3.302.16
त्वं हि नित्यं नरव्याघ्र स्पर्धसे सव्यसाचिना ।
सव्यसाची त्वया चेह युधि शूरः समेष्यति ॥ ३.३०२.१६ ॥
Ó tigre entre os homens, sempre rivalizas com Savyasācin (Arjuna), e aqui, na batalha, o herói Savyasācin te enfrentará.
3.302.17
न तु त्वामर्जुनः शक्तः कुण्डलाभ्यां समन्वितम् ।
विजेतुं युधि यद्यस्य स्वयमिन्द्रः शरो भवेत् ॥ ३.३०२.१७ ॥
Mas Arjuna não poderá vencer-te em batalha, tu que estás dotado dos brincos, mesmo que o próprio Indra se torne sua flecha.
3.302.18
तस्मान्न देये शख्राय त्वयैते कुण्डले शुभे ।
संग्रामे यदि निर्जेतुं कर्ण कामयसेऽर्जुनम् ॥ ३.३०२.१८ ॥
Portanto, ó Karṇa, não dês estes dois brincos auspiciosos a Śakra, se desejas vencer Arjuna na batalha.