Vedyatra वेदयात्रा
Pesquisar

Mahābhārata · Adhyāya 3.65

हिन्दी · தமிழ் · తెలుగు · ಕನ್ನಡ · മലയാളം · বাংলা · मराठी · ગુજરાતી · ਪੰਜਾਬੀ · ଓଡ଼ିଆ · اردو · English · Español · Français · Deutsch · Português · Русский · 中文 · 日本語 · العربية · Bahasa Indonesia · ไทย

Ler com significados

3.65.1

हृतराज्ये नले भीमः सभार्येऽदर्शनं गते ।
चिन्तयामास बहुशः सहामात्यैर्नराधिपः ॥ ३.६५.१ ॥

Quando Nala perdeu o reino e desapareceu com sua esposa, o rei Bhīma refletiu muitas vezes com seus ministros.

3.65.2

समाहूय द्विजान्सर्वानिदं वचनमब्रवीत् ।
अग्रहारं च दास्यामिग्रामं नगरसंमितम् ॥ ३.६५.२ ॥

Convocando todos os brâmanes, ele disse estas palavras: "Darei uma aldeia igual a uma cidade como doação de agrahāra."

3.65.3

दमयन्तीं नलं चैव पर्यन्वेषति यो द्विजः ।
गवां शतसहस्राणि दाता तस्मै द्विजातये ॥ ३.६५.३ ॥

Ao brâmane que procurar Damayantī e Nala, darei centenas de milhares de vacas.

3.65.4

इत्युक्त्वा ब्राह्मणान्सर्वान्समाहूय द्विजोत्तमान् ।
प्रस्थापयामास तदा तयोर्दर्शनकाङ्क्षया ॥ ३.६५.४ ॥

Tendo dito isso, convocou todos os melhores brâmanes e então os enviou, desejando vê-los aos dois.

3.65.5

संदिदेश च तान्भीमो वसु दत्ता च पुष्कलम् ।
मृगयध्वं नलं चैव दमयन्तीं च मे सुताम् ॥ ३.६५.५ ॥

Bhīma deu-lhes abundante riqueza e ordenou: "Procurem Nala e minha filha Damayantī."

3.65.6

अस्मिन्कर्मणि निष्पन्ने विज्ञाते निषधाधिपे ।
गवां सहस्रं दास्यामि यो वस्तावानयिष्यति ॥ ३.६५.६ ॥

Quando esta tarefa for cumprida e o senhor dos Niṣadhas for conhecido, darei mil vacas a quem o trouxer de volta.

3.65.7

अग्रहारांश्च दास्यामि ग्रामं नगरसंमितम् ।
हिरण्यंच सुवर्णं च दासीदासं तथैव ॥ ३.६५.७ ॥

Darei terras agrahāra e uma aldeia tão grande quanto uma cidade, ouro e ouro fino, e igualmente servos e servas.

3.65.8

न चेच्छक्याविहानेतुं दमयन्ती नलोऽपि वा ।
ज्ञातमात्रेऽपि दास्यामि गवां दशशतं धनम् ॥ ३.६५.८ ॥

Mesmo que não seja possível trazer de volta Damayantī ou Nala, darei uma fortuna de mil vacas assim que forem reconhecidos.

3.65.9

इत्युक्तास्ते ययुर्हृष्टा ब्राह्मणाः सर्वतो दिशम् ।
पुरराष्ट्राणि चिन्वन्तो नैषधं सह भार्यया।
नैव क्वापि प्रपश्यन्ति नलं वा भीमपुत्रिकाम् ॥ ३.६५.९ ॥

Assim instruídos, os brâmanes partiram alegres em todas as direções, procurando em cidades e reinos, mas em lugar algum viram Nala, senhor de Niṣadha, com sua esposa, nem a filha de Bhīma.

3.65.10

ततश्चेदिपुरीं रम्यां सुदेवो नाम वै द्विजः ।
विचिन्वानोऽथ वैदर्भीमपश्यद्राजवेश्मनि ॥ ३.६५.१० ॥

Então um brâmane chamado Sudeva, buscando na encantadora cidade de Cedi, viu a princesa de Vidarbha no palácio real.

3.65.11

तयैव राजमाता च ब्राह्मणान्पर्यवेषयत् ।
भोजनार्थे सुदेवोऽपि तत्रैव प्रविवेश ह ॥ ३.६५.११ ॥

Junto com ela, a rainha-mãe também serviu os brâmanes, e Sudeva também entrou ali mesmo para a refeição.

3.65.12

कृशां विवर्णां मलिनां भर्तृशोकपरायणाम् ।
पुण्याहवाचने राज्ञः सुनन्दासहितां स्थिताम् ॥ ३.६५.१२ ॥

Magra, pálida, suja, absorta no luto pelo marido, de pé com Sunandā durante a recitação auspiciosa do rei.

3.65.13

मन्दं प्रख्यायमानेन रूपेणाप्रतिमेन ताम् ।
निबद्धां धूमजालेन प्रभामिव विभावसोः ॥ ३.६५.१३ ॥

Brilhando debilmente, de beleza incomparável, ela era como o brilho do fogo envolto numa teia de fumaça.

3.65.14

तां समीक्ष्य विशालाक्षीमधिकं मलिनां कृशाम् ।
तर्कयामास भैमीति कारणैरुपपादयन् ॥ ३.६५.१४ ॥

Observando-a atentamente, de olhos grandes, muito suja e magra, concluiu, apoiando-se em razões, que era Bhaimī.

3.65.15

यथेयं मे पुरा दृष्टा तथारूपेयमङ्गना ।
कृतार्थोस्म्यद्य दृष्ट्वेमां लोककान्तामिव श्रियं ॥ ३.६५.१५ ॥

Esta mulher tem a mesma forma daquela que vi antes. Hoje, ao vê-la, sinto-me realizado, como se fosse Śrī, amada do mundo.

3.65.16

पूर्णचन्द्राननां श्यामां चारुवृत्तपयोधराम् ।
कुर्वन्तीं प्रभया देवीं सर्वावितिमिरा दिशः ॥ ३.६५.१६ ॥

De rosto como a lua cheia, de pele escura, de seios graciosamente arredondados, a deusa que dissipa com seu brilho a escuridão de todas as direções.

3.65.17

चारुपद्मविशालाक्षीं मन्मथस्य रतीमिव ।
इष्टां समस्तलोकस्य पूर्णचन्द्रप्रभामिव ॥ ३.६५.१७ ॥

De belos olhos amplos como lótus, como Rati de Manmatha, amada de todo o mundo, como o brilho da lua cheia.

3.65.18

विदर्भसरसस्तस्माद्दैवदोषादिवोद्धृताम् ।
मलपङ्कानुलिप्ताङ्गीं प्रम्लानां नलिनीमिव ॥ ३.६५.१८ ॥

Como um lótus murcho, arrancado por culpa do destino do lago de Vidarbha, seus membros untados de lama e sujeira.

3.65.19

पौर्णमासीमिव निशां राहुग्रस्तनिशाकराम् ।
पतिशोकाकुलां दीनां कृशस्त्रोतां नदीमिव ॥ ३.६५.१९ ॥

Ela era como uma noite de lua cheia cuja lua foi apanhada por Rāhu, como um rio de corrente enfraquecida, aflita e desolada, consumida pela dor pelo marido.

3.65.20

विध्वस्तपर्णकमलां वित्रासितविहंगमाम् ।
हस्तिहस्तपरिक्लिष्टां व्याकुलामिव पद्मिनीम् ॥ ३.६५.२० ॥

Ela era como um lago de lótus com as folhas e flores esmagadas, as aves espantadas, assediado por trombas de elefantes, agitado.

3.65.21

सुकुमारीं सुजाताङ्गीं रत्नगर्भगृहोचिताम् ।
दह्यमानामिवार्केण मृणालीमिव चोद्धृताम् ॥ ३.६५.२१ ॥

Era delicada, de membros bem formados, digna de uma casa cheia de joias, como se queimasse sob o sol, ou como uma haste de lótus arrancada.

3.65.22

रूपौदार्यगुणोपेतां मण्डनार्हाममण्डिताम् ।
चन्द्रलेखामिव नवांव्योम्नि नीलाभ्रसंवृताम् ॥ ३.६५.२२ ॥

Era dotada de beleza e nobres qualidades, digna de adornos mas sem adorno, como uma nova lua crescente no céu coberta por nuvens azul-escuras.

3.65.23

कामभोगैः प्रियैर्हीनां हीनां बन्धुजनेन च ।
देहं धारयतीं दीनं भर्तृदर्शनकाङ्क्षया ॥ ३.६५.२३ ॥

Privada dos prazeres queridos e dos seus parentes, sustentava o corpo em miséria, por desejo de ver o marido.

3.65.24

भर्ता नाम परं नार्या भूषणं भूषणैर्विना ।
एषा हि रहिता तेन शोभमाना न शोभते ॥ ३.६५.२४ ॥

O marido é, de fato, o supremo ornamento da mulher, maior que todos os adornos. Separada dele, ela não resplandece, mesmo quando brilha com adornos.

3.65.25

दुष्करं कुरुतेऽत्यन्तं हीनो यदनया नलः ।
धारयत्यात्मनो देहं न शोकेनापि सीदति ॥ ३.६५.२५ ॥

Privado dela, Nala realiza um feito extremamente difícil: sustenta o próprio corpo, e nem mesmo pela dor ele desfalece.

3.65.26

इमामसितकेशान्तां शतपत्रायतेक्षणाम् ।
सुखार्हां दुःखितां दृष्ट्वा ममापि व्यथते मनः ॥ ३.६५.२६ ॥

Ao vê-la, de cabelos escuros e olhos longos como pétalas de lótus, digna de felicidade mas aflita, também minha mente se angustia.

3.65.27

कदा नु खलुः दुःखस्य पारं यास्यति वै शुभा ।
भर्तुः समागमात्साध्वीरोहिणी शशिनो यथा ॥ ३.६५.२७ ॥

Quando esta mulher auspiciosa alcançará a outra margem da dor? Como Rohiṇī unida à lua, assim esta virtuosa pelo reencontro com seu marido.

3.65.28

अस्या नूनं पुनर्लाभान्नैषधः प्रीतिमेष्यति ।
राजा राज्यपरिभ्रष्टः पुनर्लब्ध्वेव मेदिनीम् ॥ ३.६५.२८ ॥

Ao recuperá-la, o Naiṣadha certamente encontrará alegria novamente, como um rei que perdeu seu reino se alegra ao reconquistar a terra.

3.65.29

तुल्यशीलवयोयुक्तां तुल्याभिजनसंवृतम् ।
नैषधोऽर्हति वैदर्भीं तं चेयमसितेक्षणा ॥ ३.६५.२९ ॥

A Vaidarbhī, de igual caráter e idade, cercada de igual linhagem, é digna do Naiṣadha; e esta de olhos escuros é digna dele.

3.65.30

युक्तं तस्याप्रमेयस्य वीर्यसत्ववतो मया ।
समाश्वासयितुं भार्यां पतिदर्शनलालसाम् ॥ ३.६५.३० ॥

É apropriado que eu console a esposa daquele imensurável, dotado de valor e força, ansiosa por rever o marido.

3.65.31

अहमाश्वासयाम्येनां पूर्णचन्द्रनिभाननाम् ।
अदृष्टदुःखां दुःखार्तां ध्यानरोदनतत्पराम् ॥ ३.६५.३१ ॥

Eu consolarei esta, de rosto semelhante à lua cheia, atormentada por uma dor oculta, absorta na meditação e no choro.

3.65.32

एवं विमृश्य विविधैः कारणैर्लक्षणैश्च ताम् ।
उपगम्य ततो भैमीं सुदेवो ब्राह्मणोऽब्रवीत् ॥ ३.६५.३२ ॥

Assim, tendo-a examinado por diversas razões e sinais, o brâmane Sudeva aproximou-se de Bhaimī e falou.

3.65.33

अहं सुदेवो वैदर्भि भ्रातुस्ते दयितः सखा ।
भीमस्य वचनाद्राज्ञस्त्वामन्वेष्टुमिहागतः ॥ ३.६५.३३ ॥

Eu sou Sudeva, ó princesa de Vidarbha, o querido amigo do teu irmão. Por palavra de Bhīma, vim aqui procurar-te, em busca do rei.

3.65.34

कुशली ते पिता राज्ञि जननी भ्रातरश्च ते ।
आयुष्मन्तौ कुशलिनौ तत्रस्थौ दारकौ च ते ॥ ३.६५.३४ ॥

Teu pai está bem, ó rainha, e também tua mãe e teus irmãos. Teus dois filhos de longa vida, que lá permanecem, estão bem também.

3.65.35

त्वत्कृतेबन्धुवर्गाश्च गतसत्वा इवासते ।
अन्वेष्टारो ब्राह्मणाश्च भ्रमन्ति शतशो महीम् ॥ ३.६५.३५ ॥

Por tua causa, teus parentes estão sentados como se estivessem sem vida, e os brâmanes que te procuram vagueiam pela terra às centenas.

3.65.36

अभिज्ञाय सुदेवं तं दमयन्ती युधिष्ठिर ।
पर्यपृच्छत तान्सर्वान्क्रमेण सुहृदः स्वकान् ॥ ३.६५.३६ ॥

Reconhecendo Sudeva, Damayantī, ó Yudhiṣṭhira, perguntou-lhe em ordem por todos os seus próprios amigos.

3.65.37

रुरोद च भृशं राजन्वैदर्भी शोककर्शिता ।
दृष्ट्वा सुदेवं सहसा भ्रातुरिष्टं द्विजोत्तमम् ॥ ३.६५.३७ ॥

Ó rei, a princesa de Vidarbha, consumida pela dor, chorou intensamente ao ver de repente Sudeva, o melhor dos brâmanes, querido de seu irmão.

3.65.38

ततो रुदन्तीं तां दृष्ट्वा सुनन्दा शोककर्शिता ।
सुदेवेन सहैकान्ते कथयन्तीं च भारत ॥ ३.६५.३८ ॥

Então, vendo-a chorar e falar com Sudeva em um lugar isolado, Sunandā, consumida pela dor, ó descendente de Bharata...

3.65.39

जनित्र्याः प्रेषयामास सैरन्ध्री रुदते भृशम् ।
ब्राह्मणेन सहागम्य तांविद्धि यदि मन्यसे ॥ ३.६५.३९ ॥

Sua mãe enviou a criada Sairandhrī, que chorava intensamente. Se assim pensas, saiba que ela tinha vindo junto com o brâmane e estava com ele.

3.65.40

अथ चेदिपतेर्माता राज्ञश्चान्तःपुरात्तदा ।
जगाम यत्रसा बाला ब्राह्मणेन सहाभवत् ॥ ३.६५.४० ॥

Então a mãe do senhor dos Cedi, dos aposentos internos do rei, foi até onde estava aquela jovem com o brâmane.

3.65.41

ततः सुदेवमानाय्य राजमाता विशांपते ।
पप्रच्छ भार्या कस्येयं सुता वा कस्य भामिनी ॥ ३.६५.४१ ॥

Então, ó senhor dos homens, a rainha mãe mandou trazer Sudeva e perguntou: 'De quem é esposa esta radiante senhora, ou de quem é filha?'

3.65.42

कथं च नष्टा ज्ञातिभ्यो भर्तुर्वा वामलोचना ।
त्वया च विदिता विप्र कथमेवंगता सती ॥ ३.६५.४२ ॥

Ó brâmane, como esta mulher de belos olhos se separou de seus parentes ou de seu marido? Como a conheces? Como esta mulher virtuosa chegou a tal estado?

3.65.43

एतदिच्छाम्यहं श्रोतुं त्वत्तः सर्वमशेषतः ।
तत्त्वेन हि ममाचक्ष्व पृच्छन्त्यादेवरूपिणीम् ॥ ३.६५.४३ ॥

Desejo ouvir de ti tudo isto, sem omissões. Ela, que tem forma de deusa, pergunta; conta-me como é, na verdade.

3.65.44

एवमुक्तस्तया राजन्सुदेवो द्विजसत्तमः ।
सुखोपविष्ट आचष्ट दमयन्त्या यथातथम् ॥ ३.६५.४४ ॥

Ó rei, quando ela assim lhe falou, Sudeva, o melhor dos duas vezes nascidos, sentado à vontade, começou a relatar a história de Damayantī exatamente como acontecera.