Mahābhārata · Adhyāya 5.55
हिन्दी · தமிழ் · తెలుగు · ಕನ್ನಡ · മലയാളം · বাংলা · मराठी · ગુજરાતી · ਪੰਜਾਬੀ · ଓଡ଼ିଆ · اردو · English · Español · Français · Deutsch · Português · Русский · 中文 · 日本語 · العربية · Bahasa Indonesia · ไทย
5.55.1
न भेतव्यं महाराज न शोच्या भवतां वयम् ।
समर्थाः स्म पराञ्जेतुं बलिनः समरे विभो ॥ ५.५५.१ ॥
Grande rei, não temais, nem lamenteis por nós. Ó senhor, somos fortes na batalha e capazes de vencer os inimigos.
5.55.2
वने प्रव्राजितान्पार्थान्यदायान्मधुसूदनः ।
महता बलचक्रेण परराष्ट्रावमर्दिना ॥ ५.५५.२ ॥
Madhusūdana, o Yādava, trouxe os Pārthas exilados na floresta, junto com um grande exército que esmaga reinos estrangeiros.
5.55.3
केकया धृष्टकेतुश्च धृष्टद्युम्नश्च पार्षत ।
राजानश्चान्वयुः पार्थान्बहवोऽन्येऽनुयायिनः ॥ ५.५५.३ ॥
Os Kekaya, Dhṛṣṭaketu e Dhṛṣṭadyumna, filho de Pṛṣata, junto com muitos reis e outros seguidores, seguiram os Pārthas.
5.55.4
इन्द्रप्रस्थस्य चादूरात्समाजग्मुर्महारथाः ।
व्यगर्हयंश्च संगम्य भवन्तं कुरुभिः सह ॥ ५.५५.४ ॥
Os grandes guerreiros reuniram-se perto de Indraprastha e, encontrando-vos junto com os Kuru, censuraram-vos.
5.55.5
ते युधिष्ठिरमासीनमजिनैः प्रतिवासितम् ।
कृष्णप्रधानाः संहत्य पर्युपासन्त भारत ॥ ५.५५.५ ॥
Ó Bhārata, com Kṛṣṇa à frente, reuniram-se e atenderam Yudhiṣṭhira, que estava sentado, vestido com peles de veado.
5.55.6
प्रत्यादनं च राज्यस्य कार्यमूचुर्नराधिपाः ।
भवतः सानुबन्धस्य समुच्छेदं चिकीर्षवः ॥ ५.५५.६ ॥
Os reis falaram da recuperação do reino, desejosos de causar a destruição completa de vós e dos vossos seguidores.
5.55.7
श्रुत्वा चैवं मयोस्तास्तु भीष्मद्रोणकृपास्तदा ।
ज्ञातिक्षयभयाद्राजन्भीतेन भरतर्षभ ॥ ५.५५.७ ॥
Ao ouvir isso, Bhīṣma, Droṇa e Kṛpa ficaram então amedrontados, temendo a destruição dos parentes, ó rei, ó touro dos Bharatas.
5.55.8
ततः स्थास्यन्ति समये पाण्डवा इति मे मतिः ।
समुच्छेदं हि नः कृत्स्नं वासुदेवश्चिकीर्षति ॥ ५.५५.८ ॥
Então, na minha opinião, os Pāṇḍavas se levantarão no momento certo. Vāsudeva pretende causar nossa destruição total.
5.55.9
ऋते च विदुरात्सर्वे यूयं वध्या मता मम ।
धृतराष्ट्रस्तु धर्मज्ञो न वध्यः कुरुसत्तमः ॥ ५.५५.९ ॥
Exceto Vidura, considero todos vocês merecedores da morte. Mas Dhṛtarāṣṭra, conhecedor do dharma, o melhor dos Kurus, não deve ser morto.
5.55.10
समुच्छेदं च कृत्स्नं नः कृत्वा तात जनार्दनः ।
एकराज्यं कुरूणां स्म चिकीर्षति युधिष्ठिरे ॥ ५.५५.१० ॥
Querido pai, Janārdana pretende, após causar nossa destruição completa, dar o reino único dos Kurus a Yudhiṣṭhira.
5.55.11
तत्र किं प्राप्तकालं नः प्रणिपातः पलायनम् ।
प्राणान्वा संपरित्यज्य प्रतियुध्यामाहे परान् ॥ ५.५५.११ ॥
Então, o que é oportuno para nós: a submissão ou a fuga? Ou, entregando inteiramente nossas vidas, lutaremos contra os inimigos?
5.55.12
प्रतियुद्धे तु नियतः स्यादस्माकं पराजयः ।
युधिष्ठिरस्य सर्वे हि पार्थिवा वशवर्तिनः ॥ ५.५५.१२ ॥
Se resistirmos, nossa derrota é certa, pois todos os reis estão sob o controle de Yudhiṣṭhira.
5.55.13
विरक्तराष्ट्राश्च वयं मित्राणि कुपितानि नः ।
धिक्कृताः पार्थिवैः सर्वैः स्वजनेन च सर्वशः ॥ ५.५५.१३ ॥
Estamos afastados dos reinos, e nossos amigos estão irados conosco. Fomos censurados por todos os lados, por todos os reis e pelos nossos próprios parentes.
5.55.14
प्रणिपाते न दोषोस्ति सन्धिर्नः शाश्वतीः समाः ।
पितरं त्वेव शोचामि प्रज्ञानेत्रं जनाधिपम् ॥ ५.५५.१४ ॥
Não há falta em prostrar-se; uma paz duradoura pode ser feita para nós por longos anos. Mas lamento por meu pai, cujo olho é a sabedoria, o senhor dos homens.
5.55.15
मत्कृते दुःखमापन्नं क्लेशं प्राप्तमनन्तकम् ।
कृतं हि तव पुत्रैश्च परेषामवरोधनम् ।
मत्प्रयार्थं पुरैवैतद्विदितं ते नरोत्तम ॥ ५.५५.१५ ॥
A dor abateu-se sobre nós por minha causa, e uma aflição sem fim foi obtida. Ó melhor dos homens, também teus filhos sitiaram os inimigos; isto já te era conhecido antes, por causa da minha partida.
5.55.16
ते राज्ञो धृतराष्ट्रस्य सामात्यस्य महारथाः ।
वैरं प्रतिकरिष्यन्ति कुलोच्छेदेन पाण्डवाः ॥ ५.५५.१६ ॥
Aqueles grandes guerreiros de carro, os Pāṇḍavas, do rei Dhṛtarāṣṭra com seus ministros, vingarão a inimizade pela destruição da linhagem.
5.55.17
ततो द्रोणोऽब्रवीद्भीष्मः कृपो द्रौणिश्च भारत ।
मत्वा मां महतीं चिन्तामास्थितंव्यथितेन्द्रियं ॥ ५.५५.१७ ॥
Então Droṇa, Bhīṣma, Kṛpa e o filho de Droṇa falaram, ó Bhārata, vendo-me tomado por grande ansiedade, com os sentidos perturbados.
5.55.18
अभिद्रुग्धाः परे चेन्नो न भेतव्यं परन्तप ।
असमर्थाः परे जेतुमस्मान्युधि समास्थितान् ॥ ५.५५.१८ ॥
Se os inimigos foram abatidos por nós, ó abrasador dos inimigos, não há razão para temer; os inimigos são incapazes de nos vencer, nós que estamos firmes na batalha.
5.55.19
एकैकशः समर्थाः स्मो विजेतुं सर्वपार्थिवान् ।
आगच्छन्तु विनेष्यामो दर्पमेषां शितैः शरैः ॥ ५.५५.१९ ॥
Somos capazes de vencer todos os reis, um a um. Que venham; com flechas afiadas removeremos o orgulho deles.
5.55.20
पुरैकेन हि भीष्मेण विजिताः सर्वपार्थिवाः ।
मृते पितर्यतिक्रुद्धो रथेनैकेन भारत ॥ ५.५५.२० ॥
Outrora, Bhīṣma sozinho venceu todos os reis; ó Bhārata, quando seu pai morreu, ele, muito irado, o fez com um único carro.
5.55.21
जघान सुबहूंस्तेषां संरब्धः कुरुसत्तमः ।
ततस्ते शरणं जग्मुर्देवव्रतमिमं भयात् ॥ ५.५५.२१ ॥
Enraivecido, o melhor dos kurus abateu muitíssimos deles; então, por medo, buscaram refúgio neste Devavrata.
5.55.22
स भीष्मः सुसमर्थोऽयमस्माभिः सहितो रणे ।
परान्विजेतुं तस्मात्ते व्येतु भीर्भरतर्षभ ॥ ५.५५.२२ ॥
Este Bhīṣma, unido a nós na batalha, é plenamente capaz de vencer os inimigos; portanto, ó touro dos bharatas, que teu medo se dissipe.
5.55.23
इत्येषां निश्चयो ह्यासीत्तत्कालेऽमिततेजसाम् ।
पुरा तेषां पृथिवी कृत्स्नासीद्वशवर्तिनी ॥ ५.५५.२३ ॥
Tal era, de fato, a resolução deles naquele tempo, os de brilho imensurável; outrora, toda a terra estava submetida à sua vontade.
5.55.24
अस्मान्पुनरमी नाद्य समर्था जेतुमाहवे ।
छिन्नपक्षाः परे ह्यद्य वीर्यहीनाश्च पाण्डवाः ॥ ५.५५.२४ ॥
Hoje estes não são capazes de nos vencer de novo na batalha; hoje os inimigos estão sem asas, e os pāṇḍavas estão privados de força.
5.55.25
अस्मत्संस्था च पृथिवी वर्तते भरतर्षभ ।
एकार्थाः सुखदुःखेषु समानीताश्च पार्थिवाः ॥ ५.५५.२५ ॥
Touro dos Bharatas, a terra depende de nós. Reis que compartilham um mesmo propósito na alegria e na dor foram reunidos ao nosso lado.
5.55.26
अप्यग्निं प्रविशेयुस्ते समुद्रं वा परन्तप ।
मदर्थं पार्थिवाः सर्वे तद्विद्धि कुरुसत्तम ॥ ५.५५.२६ ॥
Atormentador dos inimigos, por mim todos esses reis poderiam até entrar no fogo ou no oceano. Saiba disso, o melhor dos Kurus.
5.55.27
उन्मत्तमिव चापि त्वां प्रहसन्तीह दुःखितम् ।
विलपन्तं बहुविधं भीतं परविकत्थने ॥ ५.५५.२७ ॥
Aqui as pessoas riem de você como se estivesse louco, aflito, lamentando-se de muitas maneiras, assustado diante da jactância do inimigo.
5.55.28
एषां ह्येकैकशो राज्ञां समर्थं पाण्डवान्प्रति ।
आत्मानं मन्यते सर्वो व्येतु ते भयमागतम् ॥ ५.५५.२८ ॥
Cada um desses reis se julga capaz contra os Pāṇḍava. Que o medo que te veio se afaste.
5.55.29
जेतुं समग्रां सेनां मे वासवोऽपि न शक्नुयात् ।
हन्तुमक्षय्यरूपेयं ब्रह्मणोऽपि स्वयंभुवः ॥ ५.५५.२९ ॥
Nem mesmo Indra poderia vencer todo o meu exército; nem mesmo Brahmā, o autonascido, poderia abater este exército de forma imperecível.
5.55.30
युधिष्ठिरः पुरं हित्वा पञ्चग्रामान्स याचते ।
भीतो हि मामकात्सैन्यात्प्रभावाच्चैव मे विभो ॥ ५.५५.३० ॥
Yudhiṣṭhira, tendo abandonado a cidade, pede cinco aldeias. Ó poderoso, ele de fato teme o meu exército e o meu poder.
5.55.31
समर्थं मन्यसे यच्च कुन्तीपुत्रं वृकोदरम् ।
तन्मिथ्या न हि मे कृत्स्नं प्रभावं वेत्सि भारत ॥ ५.५५.३१ ॥
Você acha que o filho de Kuntī, Vṛkodara (Bhīma), é capaz, mas isso é falso; ó Bhārata, você não conhece meu poder completo.
5.55.32
मत्समो हि गदायुद्धे पृथिव्यां नास्ति कश्चन ।
नासीत्कश्चिदतिक्रान्तो भविता न च कश्चन ॥ ५.५५.३२ ॥
No combate com clava não há ninguém na terra igual a mim; ninguém me superou antes e ninguém me superará.
5.55.33
युक्तो दुःखोषितश्चाहं विद्यापारगतस्तथा ।
तस्मान्न भीमान्नान्येभ्यो भयं मे विद्यते क्वचित् ॥ ५.५५.३३ ॥
Sou treinado, suportei provações e domino o saber; por isso não temo em lugar algum Bhīma nem qualquer outro.
5.55.34
दुर्योधनसमो नास्ति गदायामिति निश्चयः ।
सङ्कर्षणस्य भवने यत्तदैनमुपावसम्। ॥ ५.५५.३४ ॥
É certo que no combate com clava não há ninguém igual a Duryodhana; enquanto morava na casa de Saṅkarṣaṇa (Balarāma), treinei lá com ele.
5.55.35
युद्धे सङ्कर्षणसमो बलेनाभ्यधिको भुवि ।
गदाप्रहारं भीमो मे न जातु विषहेद्युधि ॥ ५.५५.३५ ॥
Na batalha sou igual a Saṅkarṣaṇa (Balarāma), e na terra o supero em força; na batalha Bhīma jamais suportaria um golpe da minha clava.
5.55.36
एकं प्रहारं यं दद्यां भीमाय रुषितो नृप ।
स एवैनं नयोद्धोरः क्षिप्रं वैवस्वतक्षयम् ॥ ५.५५.३६ ॥
Ó rei, se na ira eu desferir a Bhīma um só golpe, esse mesmo golpe enviará logo esse herói à morada de Vaivasvata (Yama).
5.55.37
इच्छेयं च गदाहस्तं राजन्द्रष्टुं वृकोदरम् ।
सुचिरं प्रार्थितो ह्येष मम नित्यं मनोरथः ॥ ५.५५.३७ ॥
Ó rei, desejo ver Vṛkodara (Bhīma) com a maça na mão. Esta tem sido minha longa súplica, meu desejo constante.
5.55.38
गदया निहतो ह्याजौ मया पार्थो वृकोदरः ।
विशीर्णगावः पृथिवीं परासुः प्रपतिष्यति ॥ ५.५५.३८ ॥
Morto em batalha pela minha maça, o filho de Pṛthā, Vṛkodara, com os membros despedaçados, sem vida, cairá por terra.
5.55.39
गदाप्रहाराभिहतो हिमवानपि पर्वतः ।
सकृन्मया विदीर्येत गिरिः शतसहस्रधा ॥ ५.५५.३९ ॥
Atingido por um único golpe da minha maça, até o monte Himālaya se partiria em cem mil pedaços.
5.55.40
स चाप्येतद्विजानाति वासुदेवार्जुनौ तथा ।
दुर्योधनसमो नास्ति गदायामिति निश्चयः ॥ ५.५५.४० ॥
Ele sabe disso, e também Vāsudeva e Arjuna o sabem: no combate com maça não há ninguém igual a Duryodhana. Isso é certo.
5.55.41
तत्ते वृकोदरमयं भयं व्येतु महाहवे ।
व्यपनेष्याम्यहं ह्येनं मा राजन्विमना भव ॥ ५.५५.४१ ॥
Assim, que o teu temor por Vṛkodara se dissipe na grande batalha. Eu mesmo o removerei; não fiques abatido, ó rei.
5.55.42
तस्मिन्मया हते क्षिप्रमर्जुनं बहवो रथाः ।
तुल्यरूपा विशिष्टाश्च क्षेप्स्यन्ति भरतर्षभ ॥ ५.५५.४२ ॥
Ó touro dos Bharatas, uma vez morto por mim, muitos excelentes guerreiros de carro de forma semelhante lançar-se-ão rapidamente sobre Arjuna.
5.55.43
भीष्मो द्रोणः कृपो द्रौणिः कर्णो भूरिश्रवास्तथा ।
प्राग्ज्योतिषाधिपः शल्यः सिन्धुराजो जयद्रथः ॥ ५.५५.४३ ॥
Bhīṣma, Droṇa, Kṛpa, o filho de Droṇa, Karṇa, Bhūriśravas, e também Śalya, senhor de Prāgjyotiṣa, e Jayadratha, rei dos Sindhus.
5.55.44
एकैक एषां शक्तस्तु हन्तुं भारत पाण्डवान् ।
समेतास्तु क्षणेनैतान्नेष्यन्ति यमसादनम् ॥ ५.५५.४४ ॥
Cada um deles, sozinho, é capaz de matar os Pāṇḍavas, ó Bhārata; e reunidos, os enviarão à morada de Yama num instante.
5.55.45
समग्रा पार्थिवी सेना पार्थमेकं धनञ्जयम् ।
कस्मादशक्ता निर्जेतुमिति हेतुर्न विद्यते ॥ ५.५५.४५ ॥
Todo o exército real — por que seria incapaz de vencer sozinho Pārtha Dhanañjaya? Nenhuma razão para isso se encontra.
5.55.46
शरव्रातैस्तु भीष्मेण शतशो निचितोऽवशः ।
द्रोणद्रौणिकृपैश्चैव गन्ता पार्थो यमक्षयम् ॥ ५.५५.४६ ॥
Coberto centenas de vezes por rajadas de flechas de Bhīṣma, impotente, e também por Droṇa, o filho de Droṇa e Kṛpa, Pārtha irá ao reino de Yama.
5.55.47
पितामहोऽपि गाङ्गेयः शान्तनोरधि भारत ।
ब्रह्मर्पिसदृशो जज्ञे देवैरपि सुदुःसहः ॥ ५.५५.४७ ॥
O avô Bhīṣma, filho de Gaṅgā e de Śantanu, ó Bhārata, nasceu semelhante a um brahmarṣi, muito difícil de suportar até para os deuses.
5.55.48
न हन्ता विद्यते चापि राजन्भीष्मस्य कश्चन ।
पित्रा ह्युक्तः प्रसन्नेन नाकामस्त्वं मरिष्यसि ॥ ५.५५.४८ ॥
Não há matador de Bhīṣma, ó rei; pois o pai satisfeito mesmo declarou: não morrerás a menos que o desejes.
5.55.49
ब्रह्मर्षेश्च भरद्वाजाद्द्रोणो द्रोण्यामजायत ।
द्रोणाज्जज्ञे महाराज द्रौणिश्च परमाश्त्रवित् ॥ ५.५५.४९ ॥
Do brahmarṣi Bharadvāja nasceu Droṇa em Droṇī. De Droṇa, ó grande rei, nasceu Drauṇi, conhecedor das armas supremas.
5.55.50
कृपश्चाचार्यमुख्योयं महर्षेर्गौतमादपि ।
शरस्तम्बोद्भवः श्रीमानवध्य इति मे मतिः ॥ ५.५५.५० ॥
Este Kṛpa, o primeiro dos mestres, também é da linhagem do grande sábio Gautama, glorioso e nascido de um tufo de juncos; a meu ver ele é invulnerável.
5.55.51
अयोनिजास्त्रयो ह्येते पिता माता च मातुलः ।
अश्वत्थाम्नो महारात स च शूरः स्थितो मम ॥ ५.५५.५१ ॥
Estes três não nasceram de ventre: seu pai, sua mãe e seu tio materno; e assim também Aśvatthāman, ó grande rei. E aquele herói está ao meu lado.
5.55.52
सर्व एते महाराज देवकल्पा महारथाः ।
शक्रस्यापि व्यथां कुर्युः संयुगे भरतर्षभ ॥ ५.५५.५२ ॥
Todos estes, ó grande rei, são grandes guerreiros de carro semelhantes a deuses; na batalha poderiam causar aflição até a Indra, ó touro dos Bharatas.
5.55.53
नैतेषामर्जुनः शक्त एकैकं प्रतिवीक्षितुम् ।
सहितास्तु नरव्याघ्रा हनिष्यन्ति धनञ्जयम् ॥ ५.५५.५३ ॥
Arjuna não é capaz de enfrentar nem um deles um a um; mas reunidos, estes tigres entre os homens matarão Dhanañjaya.
5.55.54
भीष्माद्रोणकृपाणां च तुल्यः कर्णो मतो मम ।
अनुज्ञातश्च रामेण मत्समोऽसीति भारत ॥ ५.५५.५४ ॥
Considero Karṇa igual a Bhīṣma, Droṇa e Kṛpa; e também Rāma lhe concedeu licença, dizendo 'és igual a mim', ó descendente de Bharata.
5.55.55
कुण्डले रुचिरे चास्तां कर्णस्य सहजे शुभे ।
ते शच्यर्थं महेन्द्रेण याचितः स परन्तपः ॥ ५.५५.५५ ॥
Os brincos naturais, brilhantes e auspiciosos de Karṇa reluziam. Aquele abrasador de inimigos foi pedido por Mahendra (Indra) em nome de Śacī.
5.55.56
अमोघया महाराज शक्त्या परमभीमया ।
तस्य शक्त्योपगूढस्य कस्माज्जीवेद्धनञ्जयः ॥ ५.५५.५६ ॥
Grande rei, abraçado por aquela lança infalível e terrível, como sobreviveria Dhanañjaya (Arjuna)?
5.55.57
विजयो मे ध्रुवं राजन्फलं पाणाविवाहितम् ।
अभिव्यक्तः परेषां च कृत्स्नो भुवि पराजयः । ॥ ५.५५.५७ ॥
Certa é a minha vitória, ó rei; é como se o fruto já estivesse na mão, e a derrota total dos inimigos é manifesta sobre a terra.
5.55.58
अह्ना ह्येकेन भीष्मोयं प्रयुतं हन्ति भारत ।
तत्समाश्च महेष्वासा द्रोणद्रौणिकृपा अपि ॥ ५.५५.५८ ॥
Ó descendente de Bharata, este Bhīṣma sozinho abate dez centenas de milhares num único dia; e os grandes arqueiros iguais a ele, Droṇa, Drauṇi e Kṛpa, fazem o mesmo.
5.55.59
संशप्तकानां वृन्दानि क्षत्रियाणां परन्तप ।
अर्जुनं वयमस्मान्वा निहन्यात्कपिकेतनः ॥ ५.५५.५९ ॥
Ó abrasador de inimigos, as multidões dos Saṃśaptakas abatem os guerreiros; o de estandarte de macaco (Arjuna) pode abatê-los, ou a nós.
5.55.60
तांश्चालमिति मन्यन्ते सव्यसाचिवधे धृताः ।
पार्थिवाः स भवांस्तेभ्यो ह्यकस्माद्व्यथते कथम् ॥ ५.५५.६० ॥
Os reis resolvidos a abater Savyasācin (Arjuna) os consideram suficientes; por que, ó rei, estás de repente perturbado por eles?
5.55.61
भीमसेने च निहते कोऽन्यो युध्येत भारत ।
परेषां तन्ममाचक्ष्व यदि वेत्थ परन्तप ॥ ५.५५.६१ ॥
Quando Bhīmasena for morto, quem mais entre os inimigos lutaria, ó Bhārata? Diga-me isso, se souberes, ó queimador de inimigos.
5.55.62
पञ्च ते भ्रातरः सर्वे धृष्टद्युम्नोऽथ सात्यकिः ।
परेषां सप्त ये राजन्योधाः सारं बलं मतम् ॥ ५.५५.६२ ॥
Teus cinco irmãos, Dhṛṣṭadyumna e Sātyaki, junto com os sete guerreiros inimigos — estes são considerados a essência e a força do exército deles, ó rei.
5.55.63
अस्माकं तु विशिष्टा ये भीष्मद्रोणकृपादयः ।
द्रौणिर्विकर्तनः कर्णः सोमदत्तोथ बाह्लिकः ॥ ५.५५.६३ ॥
Mas os nossos guerreiros distintos são Bhīṣma, Droṇa, Kṛpa e os demais, o filho de Droṇa, Vikartana, Karṇa, Somadatta e Bāhlika.
5.55.64
प्राग्ज्योतिषाधिपः शल्य आवन्त्यौ च जयद्रथः ।
दुःशासनो दुर्मखश्च दुःसहश्च विशांपते ॥ ५.५५.६४ ॥
O senhor de Prāgjyotiṣa, Śalya, os dois reis de Avantī, Jayadratha, Duḥśāsana, Durmukha e Duḥsaha, ó senhor dos homens.
5.55.65
श्रुतायुश्चित्रसेनश्च पुरुमित्रो विविंशतिः ।
शलो भूरिश्रवाश्चैव विकर्णश्च तवात्मजः ॥ ५.५५.६५ ॥
Śrutāyus, Citrasena, Purumitra, Vivinśati, Śala, Bhūriśravas e teu filho Vikarṇa.
5.55.66
अक्षौहिण्यो हि मे राजन्दशैका च समाहृताः ।
न्यूना परेषां सप्तैव कस्मान्मे स्यात्पराजयः ॥ ५.५५.६६ ॥
Ó rei, as minhas onze akṣauhiṇīs estão reunidas, enquanto os inimigos têm apenas sete, menos que as minhas. Por que então eu sofreria a derrota?
5.55.67
बलं त्रिगुणतो हीनं योध्यं प्राह बृहस्पतिः ।
परेभ्यस्त्रिगुणा चेयं मम राजन्ननीकिनी ॥ ५.५५.६७ ॥
Bṛhaspati disse que um exército três vezes inferior ao inimigo é apto para a batalha. Ó rei, este meu exército é três vezes maior que o deles.
5.55.68
गुणहीनं परेषां च बहु पश्यामि भारत ।
गुणोदयं बहुगुणमात्मनश्च विशांपते ॥ ५.५५.६८ ॥
Ó Bhārata, vejo muitos sem virtude entre os inimigos; e, ó senhor do povo, vejo o surgir da virtude e abundante virtude do nosso lado.
5.55.69
एतत्सर्वं समाज्ञाय बलाग्र्यं मम भारत ।
न्यूनतां पाण्डवानां च न मोहं गन्तुमर्हसि ॥ ५.५५.६९ ॥
Ó Bhārata, tendo compreendido tudo isto, que o meu exército é o primeiro e o dos Pāṇḍavas é inferior, não deves cair na ilusão.
5.55.70
इत्युक्त्वा सञ्जयं भूयः पर्यपृच्छत भारत ।
विवित्सुः प्राप्तकालानि ज्ञात्वा परपुरञ्जयः ॥ ५.५५.७० ॥
Tendo dito isto, ó Bhārata, aquele que conquista cidades inimigas voltou a interrogar Sañjaya, desejando conhecer os tempos oportunos que chegaram.