Mahābhārata · Adhyāya 6.5
हिन्दी · தமிழ் · తెలుగు · ಕನ್ನಡ · മലയാളം · বাংলা · मराठी · ગુજરાતી · ਪੰਜਾਬੀ · ଓଡ଼ିଆ · اردو · English · Español · Français · Deutsch · Português · Русский · 中文 · 日本語 · العربية · Bahasa Indonesia · ไทย
6.5.1
नदीनां पर्वतानां च नामधेयानि संजय ।
तथा जनपदानां च ये चान्ये भूमिमाश्रिताः ॥ ६.५.१ ॥
Ó Sañjaya, dize-me os nomes dos rios, das montanhas, das terras e dos outros que habitam sobre a terra.
6.5.2
प्रमाणं च प्रमाणज्ञ पृथिव्या मम सर्वतः ।
निखिलेन समाचक्ष्व काननानि च संजय ॥ ६.५.२ ॥
Ó conhecedor das medidas, Sañjaya, descreve por completo a extensão da minha terra em todos os lados, e também as suas florestas.
6.5.3
पञ्चेमानि महाराज महाभूतानि संग्रहात् ।
जगतीस्थानि सर्वाणि समान्याहुर्मनीषिणः ॥ ६.५.३ ॥
Ó grande rei, em resumo estes são os cinco grandes elementos; tudo o que existe no mundo, dizem os sábios, é semelhante a eles.
6.5.4
भूमिरापस्तथा वायुरग्निराकाशमेव च ।
गुणोत्तराणि सर्वाणि तेषां भूमिः प्रधानतः ॥ ६.५.४ ॥
A terra, a água, o ar, o fogo e também o espaço; todos eles contêm sucessivamente mais qualidades, e entre eles a terra é a principal.
6.5.5
शब्दः स्पर्शश्च रूपं च रसो गन्धश्च पञ्चमः ।
भूमेरेते गुणाः प्रोक्ता ऋषिभिस्तत्त्ववेदिभिःक ॥ ६.५.५ ॥
O som, o tato, a forma, o sabor e, em quinto lugar, o odor: estas são as qualidades da terra, declaradas pelos sábios que conhecem a verdade.
6.5.6
चत्वारोऽप्सु गुणा राजन्गन्धस्तत्र न विद्यते ।
शब्दः स्पर्शश्च रूपं च तेजसोऽथ गुणास्त्रयः ।
शब्दः स्पर्शश्च वायौ द्वौ अकाशे शब्द एव तु ॥ ६.५.६ ॥
Ó rei, a água tem quatro qualidades; nela não há odor. O som, o tato e a forma são as três qualidades do fogo. O ar tem duas, som e tato; o espaço tem apenas o som.
6.5.7
एते पञ्च गुणा राजन्महाभूतेषु पञ्चसु ।
वर्तन्ते सर्वलोकेषु येषु भूताः प्रतिष्ठिताः ॥ ६.५.७ ॥
Estas cinco qualidades, ó rei, existem nos cinco grandes elementos e em todos os mundos, nos quais os seres estão estabelecidos.
6.5.8
अन्योन्यं नाभिवर्तन्ते साम्यं भवति वै यदा ॥ ६.५.८ ॥
Quando não se sobrepõem uns aos outros e surge o equilíbrio, então.
6.5.9
यदा तु विषमीभावमाविशन्ति परस्परम् ।
तदा देहैर्देहवन्तो व्यतिरोहन्ति नान्यथा ॥ ६.५.९ ॥
Mas quando entram em desequilíbrio mútuo, então os seres encarnados surgem com corpos — e não de outra forma.
6.5.10
आनुपूर्व्या विनश्यन्ति जायन्ते चानुपूर्वशः ।
सर्वाम्यपरिमेयाणि तदेषां रूपमैश्वरम् ॥ ६.५.१० ॥
Em ordem devida perecem, e em ordem devida nascem; todos são imensuráveis — essa é a forma soberana deles.
6.5.11
तत्रतत्र हि दृश्यन्ते धातवः पाञ्चभौतिकाः ।
तेषां मनुष्यास्तर्केण प्रमाणानि प्रचक्षते ॥ ६.५.११ ॥
Aqui e ali veem-se os constituintes formados pelos cinco grandes elementos; os homens, pelo raciocínio, os apresentam como provas.
6.5.12
अचिन्त्याः खलु ये भावा न तांस्तर्केण साधयेत् ।
प्रकृतिभ्यः परं यत्तु तदचिन्त्यस्य लक्षणम् ॥ ६.५.१२ ॥
Há, de fato, realidades inconcebíveis; não se devem estabelecê-las pelo raciocínio. O que está além da natureza é a marca do inconcebível.
6.5.13
सुदर्शनं प्रवक्ष्यामि द्वीपं तु कुरुनन्दन ।
परिमण्डलो महाराज द्वीपोऽसौ चक्रसंस्थितः ॥ ६.५.१३ ॥
Ó deleite dos Kurus, agora descreverei a ilha Sudarśana. Ó grande rei, essa ilha circular está situada como uma roda.
6.5.14
नदीजालप्रतिच्छन्नः पर्वतैश्चाभ्रसन्निभैः ।
पुरैश्च विविधाकारै रम्यैर्जनपदैस्तथा ॥ ६.५.१४ ॥
É coberta por uma rede de rios, com montanhas semelhantes a nuvens, cidades de formas variadas e regiões agradáveis.
6.5.15
वृक्षैः पुष्पफलोपेतैः संपन्नधनधान्यवान् ।
लवणेन समुद्रेण समन्तात्परिवारितः ॥ ६.५.१५ ॥
É rico em riquezas e grãos, com árvores carregadas de flores e frutos; e o oceano salgado o cerca por todos os lados.
6.5.16
यथा हि पुरुषः पश्येदादर्शे मुखमात्मनः ।
एवं सुदर्शनद्वीपो दृश्यते चन्द्रमण्डले ॥ ६.५.१६ ॥
Assim como um homem vê o próprio rosto num espelho, assim a ilha Sudarśana é vista no disco da lua.
6.5.17
द्विरशस्तु ततः प्लक्षो द्विरंशः शाल्मलिर्महान् ।
द्विरंशः पिप्पलस्तस्य द्विरंशश्च कुशो महान्।
सर्वौषधिसमापन्नः पर्वतैः परिवारितः ॥ ६.५.१७ ॥
Duas vezes maior é a ilha Plakṣa; o dobro disso é a grande ilha Śālmali; o dobro de sua medida é a ilha Pippala, e o dobro disso a grande ilha Kuśa. Dotada de todas as ervas, é cercada por montanhas.
6.5.18
आपस्ततोऽन्या विज्ञेयाः शेषः संक्षेप उच्यते ।
ततोऽन्य उच्यते चायमेनं संक्षेपतः श्रृणु ॥ ६.५.१८ ॥
Depois devem ser conhecidas outras águas; o restante é dito em resumo. Em seguida é descrito outro; ouve-o brevemente.