Mahābhārata · Adhyāya 8.24
हिन्दी · தமிழ் · తెలుగు · ಕನ್ನಡ · മലയാളം · বাংলা · मराठी · ગુજરાતી · ਪੰਜਾਬੀ · ଓଡ଼ିଆ · اردو · English · Español · Français · Deutsch · Português · Русский · 中文 · 日本語 · العربية · Bahasa Indonesia · ไทย
8.24.1
भूय एव तु मद्रेश यत्त्वा वक्ष्यामि तच्छृणु ।
यथा पुरावृत्तमिदं युद्धे देवासुरे प्रभो ॥ ८.२४.१ ॥
Senhor dos Madras, ouve agora o que vou contar: este relato antigo da batalha entre deuses e asuras, ó senhor.
8.24.2
यदुक्तवान्पितुर्मह्यं मार्कण्डेयो महातपाः ।
ब्रुवतस्तदशेषेण मम राजर्षिसत्तम।
निबोध मनसा चात्र न ते कार्या विचारणा ॥ ८.२४.२ ॥
O que Mārkaṇḍeya, o grande asceta, disse a meu pai e me contou por inteiro, ó melhor dos reis sábios: compreende-o com a mente atenta e não tenhas dúvida a esse respeito.
8.24.3
समुत्पन्नो हि राजानः प्रमोह इति निश्चयम् ।
कृत्वा चैव व्यवस्यन्ति सर्वे धर्मार्थनिश्चयान् ॥ ८.२४.३ ॥
Tendo primeiro firmado a certeza de que o delírio surgiu nos reis, todos tomam suas decisões sobre questões de dharma e riqueza.
8.24.4
देवानामसुराणां च महानासीत्समुच्छ्रयः ।
सैंहिकेयास्तदोद्वृत्ता विबुधानवसूदयन्।
ते निरस्तः कृता देवैर्दानवा बलगर्विताः ॥ ८.२४.४ ॥
Entre os deuses e os asuras surgiu uma grande agitação. Então os filhos de Siṃhikā, tornando-se insolentes, começaram a esmagar os deuses; mas os Dānavas, orgulhosos de sua força, foram derrotados e repelidos pelos deuses.
8.24.5
तत्रासीत्प्रथमो राजन्सङ्ग्रामस्तारकामयः ।
निर्जिताश्च ततो दैत्या दैवतैरिति नः श्रुतिः ॥ ८.२४.५ ॥
Ali, ó rei, a primeira batalha foi a guerra de Tāraka; e então, como ouvimos, os daityas foram vencidos pelos deuses.
8.24.6
भग्नदर्पा निरुत्साहाः पातालं विविशुस्तदा ॥ ८.२४.६ ॥
Com o orgulho quebrado e sem ânimo, entraram então no submundo.
8.24.7
निर्जितेषु च दैत्येषु तारकस्य सुतास्त्रयः ।
ताराक्षः कमलाक्षश्च विद्युन्माली च पार्थिव ॥ ८.२४.७ ॥
Ó rei, quando os daityas foram vencidos, Tāraka teve três filhos: Tārākṣa, Kamalākṣa e Vidyunmālin.
8.24.8
तप उग्रं समास्थाय नियमे परमे स्थिताः ।
तपसा कर्णयामासुर्देहांस्ताञ्शत्रुकर्शनाः ॥ ८.२४.८ ॥
Tendo empreendido uma austeridade severa e permanecido firmes na disciplina suprema, aqueles subjugadores de inimigos afligiram seus corpos pela penitência.
8.24.9
दमेन तपसा चैव नियमेन समाधिना ।
तेषां पितामहः प्रीतो वरदः प्रददौ वरम् ॥ ८.२४.९ ॥
Satisfeito com seu domínio de si, austeridade, observância e concentração, o avô, doador de graças, concedeu-lhes uma dádiva.
8.24.10
अवध्यत्वं च ते सर्वे सर्वभूतेषु सर्वदा ।
सहिता वरयामासः सर्वलोकपितामहम् ॥ ८.२४.१० ॥
Juntos, pediram ao avô de todos os mundos a invulnerabilidade, sempre e diante de todos os seres.
8.24.11
तानब्रवीत्तदा देवः सर्वलोकगुरुः प्रभुः ।
नास्ति सर्वामरत्वं वै निवर्तध्वमितोऽसुराः।
अन्यं वरं वृणीध्वं वै रोचते यादृशो हि वः ॥ ८.२४.११ ॥
Então o deus, o senhor, mestre de todos os mundos, disse-lhes: "A imortalidade absoluta não existe. Retornai daqui, ó asuras. Escolhei outra dádiva, a que vos agradar."
8.24.12
ततस्ते सहिता राजन्सम्प्रधार्यासकृद्बहुः ।
सर्वलोकेश्वरं वाक्यं प्रणम्यैनमथाऽब्रुवन् ॥ ८.२४.१२ ॥
Então, ó rei, todos juntos deliberaram repetidamente e por muito tempo; e, após se prostrarem diante do senhor de todos os mundos, dirigiram-lhe estas palavras.
8.24.13
वस्तुमिच्छाम नगरं कर्तुं कामगमं शुभम् ।
सर्वकामसमृद्वार्थमवध्यं देवदानवैः ॥ ८.२४.१३ ॥
Desejamos construir uma cidade auspiciosa, que se move à vontade, rica na realização de todos os desejos, invulnerável a deuses e demônios.
8.24.14
यक्षरक्षोरगगणैर्नानाजातिभिरेव च ।
न कृत्याभिर्न शस्त्रैश्च न शापैर्ब्रह्मवादिनाम्।
वध्येत त्रिपुरं देव प्रयच्छेः प्रपितामह ॥ ८.२४.१४ ॥
Que essa cidade tríplice não seja destruída por hostes de yakṣas, rākṣasas e serpentes, por seres de diversas espécies, por magia, por armas ou pelas maldições dos que falam o Brahman. Ó deus, bisavô, concede-o.
8.24.15
वयं पुराणि त्रीण्येव समास्थाय महीमिमाम् ।
विचरिष्याम लोकेऽस्मिंस्त्वत्प्रसादपुरस्कृताः ॥ ८.२४.१५ ॥
Estabelecidos nesta terra apenas em três cidades, com tua graça à frente, percorreremos este mundo.
8.24.16
ततो वर्षसहस्रेषु समेष्यामः परस्परम् ।
एकीभावं गभिष्यन्ति पुराण्येतानि चानघ ॥ ८.२४.१६ ॥
Então, após milhares de anos, nos reuniremos, e estas cidades, ó sem mácula, tornar-se-ão uma só.
8.24.17
समागतानि चैतानि यो हन्याद्भगवांस्तदा ।
एकेषुणा देववरः स नो मृत्युर्भविष्यति ॥ ८.२४.१७ ॥
Quando estas estiverem reunidas, o deus bem-aventurado, o melhor dos deuses, que as atingir com uma única flecha, será a nossa morte.
8.24.18
तेषां तद्वचनं श्रुत्वा दानवानां पितामहः ।
एवमस्त्विति तान्देवः प्रत्युक्त्वा प्राविशद्दिवम् ॥ ८.२४.१८ ॥
Tendo ouvido as palavras daqueles dānavas, o deus avô respondeu-lhes: "Assim seja", e entrou no céu.
8.24.19
ते तु लब्धवराः प्रीताः सम्प्रधार्य परस्परम् ।
पुरत्रयविसृष्ट्यर्थं मयं वव्रुर्महारथाः।
विश्वकार्माणमजरं दैत्यदानवपूजितम् ॥ ८.२४.१९ ॥
Tendo obtido seus favores, aqueles grandes guerreiros, satisfeitos, deliberaram entre si e escolheram Maya para construir as três cidades; ele é como o imortal Viśvakarman, venerado pelos daityas e dānavas.
8.24.20
ततो मयः स्वतपसा चक्रे धीमान्पुराणि च ।
त्रीणि काञ्चनमेकं वै रौप्यं कार्ष्णायसं तथा ॥ ८.२४.२० ॥
Então o sábio Maya, pelo poder de sua própria austeridade, construiu três cidades: uma de ouro, uma de prata e uma de ferro escuro.
8.24.21
काञ्चनं दिवि तत्रासीदन्तरिक्षे च राजतम् ।
आयसं चाभवद्भौमं तदा तेषां परन्तप ॥ ८.२४.२१ ॥
A cidade de ouro estava no céu, a de prata no ar, e a de ferro estava na terra — ó abrasador de inimigos.
8.24.22
एकैकं योजनशतं विस्तृतं तावदायतम् ।
दृढं चाट्टालकयुतं बृहत्प्राकारतोरणम् ॥ ८.२४.२२ ॥
Cada cidade tinha cem yojanas de largura e igual comprimento; era forte, dotada de torres de vigia, com grandes muralhas e portões.
8.24.23
गृहप्रवरसम्बाधमसम्बाधमहापथम् ।
प्रासादैर्विविधैश्चापि द्वारैश्चैवोपशोभितम् ॥ ८.२४.२३ ॥
Aquela cidade estava repleta de excelentes casas, tinha largas grandes avenidas e era adornada com vários palácios e portões.
8.24.24
त्रिपुरं तेषु चाप्यासन्राजानो वै पृथक्पृथक् ।
दिव्यमाल्याम्बरधरा दैतेया राजसत्तम ॥ ८.२४.२४ ॥
Naquelas três cidades havia reis, cada um à parte, daiteyas que vestiam guirlandas e roupas divinas — ó melhor dos reis.
8.24.25
काञ्चनं तारकाक्षस्य दिव्यमासीन्महात्मनः ।
राजतं कमलाक्षस्य विद्युन्मालिन आयसम् ॥ ८.२४.२५ ॥
A cidade divina do magnânimo Tārakākṣa era de ouro, a de Kamalākṣa de prata e a de Vidyunmālin de ferro.
8.24.26
त्रयस्ते दैत्यराजानस्त्रीँल्लोकानाशु तेजसा ।
आक्रम्य तस्थुरूचुश्च कश्च नाम प्रजापतिः ॥ ८.२४.२६ ॥
Aqueles três reis dos daityas, subjugando rapidamente os três mundos com seu esplendor, ergueram-se e disseram: "Quem, afinal, é o senhor das criaturas?"
8.24.27
तेषां दानवमुख्यानां प्रयुतान्यर्बुदानि च ।
कोट्याश्चाप्रतिवीराणां समाजग्मुस्ततस्ततः ॥ ८.२४.२७ ॥
Centenas de milhares e milhões daqueles chefes dānavas, e dezenas de milhões de heróis incomparáveis, reuniram-se de um lado e de outro.
8.24.28
मांसाशिनः सुदृप्ताश्च सुरैर्विनिकृताः पुरा ।
महदैश्वर्यमिच्छन्तस्त्रिपुरं दुर्गमाश्रिताः ॥ ८.२४.२८ ॥
Comedores de carne e muito soberbos, outrora derrotados pelos deuses, desejando grande domínio, refugiaram-se no inacessível Tripura.
8.24.29
सर्वेषां च पुनश्चैषां सर्वयोगवहो मयः ।
तमाश्रित्य हि ते सर्वेऽवर्तयन्नकुतोभयाः ॥ ८.२४.२९ ॥
Maya, portador de todos os recursos, era o sustentáculo de todos eles e também destes; apoiados nele, todos viviam sem temor de nenhum lado.
8.24.30
यो हि यं मनसा कामं दध्यौ त्रिपुरसंश्रयः ।
तस्मै तस्मै मयस्तं तं विदधे मायया तदा ॥ ८.२४.३० ॥
Qualquer desejo que o habitante de Tripura contemplasse em sua mente, Maya então o produzia para ele por meio de sua ilusão.
8.24.31
तारकाक्षसुतश्चासीद्वरिर्नाम महाबलः ।
तपस्तेपे परमकं येनातुष्यत्पितामहः ॥ ८.२४.३१ ॥
Vari, filho de Tārakākṣa, era um ser de grande poder. Realizou a mais alta austeridade, pela qual o Avô ficou satisfeito.
8.24.32
सन्तुष्टमवृणोद्देवं वापी भवतुः नः पुरे ।
शस्त्रैर्विनिहता यत्र क्षिप्ताः स्युर्बलवत्तराः ॥ ८.२४.३२ ॥
Satisfeito, o deus foi pedido em dom: que haja um tanque em nossa cidade, no qual os mortos por armas, se lançados, se erguerão muito mais fortes.
8.24.33
स तु लब्ध्वा वरं वीरस्तारकाक्षसुतो हरिः ।
ससृजे तत्र वापीं तां मृतसञ्जीविनीं प्रभो ॥ ८.२४.३३ ॥
Aquele herói Hari, filho de Tārakākṣa, tendo obtido o dom, ó senhor, criou ali aquele tanque que ressuscita os mortos.
8.24.34
येन रूपेण यो दैत्यो येन वेषेण चाप्यथ ।
क्षिप्यते निहतो वाप्यां तादृशेनैव जायते।
सम्पूर्णबलवीर्यस्तु राजञ्छौर्यसमन्वितः ॥ ८.२४.३४ ॥
Na forma e no traje em que um demônio morto é lançado ao tanque, nessa mesma forma ele renasce. Ó rei, ele se torna dotado de força, vigor e bravura plenos.
8.24.35
एवं वीर्येण संयुक्तां कृतां तेन महात्मना ।
तां प्राप्य त्रैपुरा वापीं लोकान्सर्वान्बबाधिरे ॥ ८.२४.३५ ॥
Tendo assim obtido aquele tanque, dotado de tal poder e feito por aquele magnânimo, os demônios de Tripura oprimiram todos os mundos.
8.24.36
महता तपसा सिद्धाः सुराणां भयवर्धनाः ।
एकस्मिन्निहते दैत्ये सृजन्ति स्म दशासुरान्।
न तेषां विद्यते युद्वे क्षयो राजन्कथञ्चन ॥ ८.२४.३६ ॥
Aperfeiçoados por grande austeridade, ampliando o temor dos deuses, quando um demônio era abatido, criavam dez asuras. Ó rei, na batalha a destruição deles nunca ocorria de modo algum.
8.24.37
ततस्ते लोभमोहाभ्यामभिभूता विचेतसः ।
निर्भीकाः सहिताः सर्वे स्थापिताः समलोलुपाः ॥ ८.२४.३७ ॥
Então eles, vencidos pela cobiça e pela ilusão, sem discernimento e sem medo, todos reunidos, estabeleceram-se, igualmente ávidos.
8.24.38
विद्राव्य सगणान्देवांस्तत्रतत्र तदातदा ।
विचेरुः स्वेन कामेन वरदानेन दर्पिताः ॥ ८.२४.३८ ॥
Tendo afugentado os deuses e seus séquitos aqui e ali, a cada momento, vagavam à vontade, orgulhosos pelo dom.
8.24.39
देवोद्यानानि सर्वाणि स्थानानि च दिवौकसाम् ।
ऋषीणामाश्रमान्पुण्यान्रम्याञ्चनपदांस्तथा।
उत्सादयन्त मर्यादां दानवा दुष्टचारिणः ॥ ८.२४.३९ ॥
Todos os jardins e moradas dos deuses, os eremitérios sagrados e encantadores dos sábios e as terras habitadas, os dānavas de conduta perversa devastaram, quebrando a ordem estabelecida.
8.24.40
निःस्थानाश्च कृता देवा ऋषयः पितृभिः सह ।
दैत्यैस्त्रिभिस्त्रयो लोका ह्याक्रान्तास्तैः सुरेतरैः ॥ ८.२४.४० ॥
Os deuses, os sábios e os ancestrais foram deixados sem morada, e os três mundos foram invadidos pelos daityas, inimigos dos deuses.
8.24.41
पीड्यमानेषु लोकेषु ततः शक्रो मरुद्वृतः ।
पुराण्यायोधयाञ्चक्रे वज्रहस्तः समन्ततः ॥ ८.२४.४१ ॥
Enquanto os mundos eram oprimidos, então Indra, cercado pelos Maruts, com o raio na mão, atacou as cidades por todos os lados.
8.24.42
नाशकत्तान्यभेद्यानि यदा भेत्तुं पुरन्दरः ।
पुराणि वरदत्तानि धात्रा तेन नराधिप ॥ ८.२४.४२ ॥
Ó senhor dos homens, quando Indra, o destruidor de cidades, não conseguiu romper aquelas cidades inexpugnáveis, que haviam sido concedidas como dádivas pelo Criador.
8.24.43
तदा भीतः सुरपतिर्मुक्त्वा तानि पुराण्यथ ।
तैरेव विबुधैः सार्धं पितामहमरिन्दम।
जगामाथ तदाख्यातुं विप्रकारं सुरेतरैः ॥ ८.२४.४३ ॥
Então o senhor dos deuses, aterrorizado, abandonou aquelas cidades e, junto com aqueles mesmos deuses, ó subjugador de inimigos, foi ao avô para relatar a afronta causada pelos não-deuses.
8.24.44
ते तत्त्वं सर्वमाख्याय शिरोभिः सम्प्रणम्य च ।
तद्वधोपायमाचक्ष्व भगवन्निति चाब्रुवन् ॥ ८.२४.४४ ॥
Tendo contado toda a verdade e se prostrado com a cabeça, disseram: 'Ó bem-aventurado, indica-nos o meio de os matar.'
8.24.45
श्रुत्वा तद्भगवान्देवो देवानिदमुवाच ह ।
श्रूयतां त्रिदशाः सर्वे यथेदं वाक्यगौरवम् ॥ ८.२४.४५ ॥
Ao ouvir isso, o deus bem-aventurado falou aos deuses: 'Ó tridaśas, escutai todos a gravidade destas palavras.'
8.24.46
दुरात्मानोऽसुरा नित्यं ते चापि विबुधा मम ।
न शक्नुवन्ति ते सर्वे युष्मान्वै पीडयन्ति ते ॥ ८.२४.४६ ॥
Os asuras de mentes perversas sempre, e os deuses também são meus; não conseguem, mas todos eles vos afligem.
8.24.47
अहं समस्तु सर्वेषां भूतानां नात्र संशयः ।
अविनीता निहन्तव्या इत्येवं प्रब्रवीमि वः ॥ ८.२४.४७ ॥
Sou igual para todos os seres, disso não há dúvida; mas os indisciplinados devem ser abatidos, assim vos digo.
8.24.48
एकेषुणा विभेद्यानि तानि दुर्गाणि नान्यथा ।
शक्तस्तु तानि बाणेन भेत्तुं कामं त्रिलोचनः ॥ ८.२४.४८ ॥
Essas fortalezas podem ser perfuradas com uma única flecha, e de outro modo não; somente o de três olhos é capaz de perfurá-las à vontade com essa flecha.
8.24.49
ते यूयं स्थाणुमीशानं जिष्मुमक्लिष्टकारिणम् ।
योद्वारं वृणुत क्षिप्रं स तान्हन्ता सुरेतरान् ॥ ८.२४.४९ ॥
Todos vós, escolhei rapidamente como guerreiro o imóvel Sthāṇu, o senhor Īśāna, o vencedor, aquele que age sem esforço; ele matará aqueles não-deuses.
8.24.50
ते देवास्तेन वाक्येन चोदिताः प्रणताः स्थिताः ।
दिव्यं वर्षसहस्रं वै तपस्तप्त्वा सुरर्षभाः।
शुभात्मानो महात्मानो जग्मुर्वै वृषभध्वजम् ॥ ८.२४.५० ॥
Impelidos por aquelas palavras, os deuses ficaram inclinados; tendo praticado austeridade por mil anos divinos, os melhores dos deuses, de alma pura e grande, foram ao de estandarte de touro.
8.24.51
ब्रह्माणमग्रतः कृत्वा शरण्यं शरणागताः ।
तपः परममाजग्मुर्गृणन्तो ब्रह्म शाश्वतम् ॥ ८.२४.५१ ॥
Colocando Brahmā à frente, vieram como suplicantes buscando refúgio no Refúgio; com suprema austeridade, louvando o Brahman eterno, chegaram.
8.24.52
अनङ्गमथनं सर्वे भवं सर्वात्मना गताः ।
देवदेवं परं स्थाणुं वरदं त्र्यम्बकं शिवम् ॥ ८.२४.५२ ॥
Todos eles, com todo o seu ser, recorreram a Bhava, destruidor de Kāma: o deus dos deuses, o supremo, o imóvel Sthāṇu, o doador de dádivas, o de três olhos, o auspicioso Śiva.
8.24.53
शर्वमीड्यमजं रुद्रं शशाङ्काङ्कितमूर्धजम् ।
तुष्टुवुर्वाग्भिरुग्राभिर्भयेष्वभयमच्युतम्।
सर्वात्मानं महात्मानं येनाप्तं विश्वमात्मना ॥ ८.२४.५३ ॥
A Śarva, digno de louvor, não nascido, Rudra, o de cabelos marcados pela lua, louvaram com palavras veementes: a intrepidez nos perigos, o imperecível, a alma de todos, o grande espírito, pelo qual o mundo inteiro é penetrado.
8.24.54
तपोविशेषैर्विविधैर्योगं यो वेद चात्मनः ।
यः साङ्ख्यमात्मना वेत्ति यस्य चात्मा वेशे सदा ॥ ८.२४.५४ ॥
Aquele que conhece o yoga do ser por meio de diversas austeridades especiais; quem conhece o Sāṅkhya pelo próprio ser; e cujo ser sempre habita o corpo.
8.24.55
तं ते ददृशुरीशानं तेजोराशिमुमापतिम् ।
परेण यत्नेन भवं त्रिदशाः शर्वमीश्वरम्।
अनन्यसदृशं लोके प्रतपन्तमकल्मषम् ॥ ८.२४.५५ ॥
Os deuses o contemplaram com grande esforço: Īśāna, massa de esplendor, senhor de Umā — Bhava, Śarva, o Senhor, sem igual no mundo, resplandecente e imaculado.
8.24.56
एकश्च भगवांस्तत्र नानारूपमकल्पयत् ।
आत्मनः प्रतिरूपाणि रूपाण्यथ महात्मनि।
परस्परस्य चापश्यन्सर्वे परमविस्मिताः ॥ ८.२४.५६ ॥
Ali o Bem-aventurado, sendo único, fez surgir de si mesmo muitas formas, formas semelhantes a si; e na grande alma as viram, e todos, profundamente espantados, olharam uns para os outros.
8.24.57
सर्वभूतमयं दृष्ट्वा तमजं जगतः परिम् ।
देवा ब्रह्मर्षयश्चैव शिरोभिर्धरणीं गताः ॥ ८.२४.५७ ॥
Ao ver aquele que é feito de todos os seres, não nascido, senhor do mundo, os deuses e os sábios brâmanes se prostraram com a cabeça na terra.
8.24.58
तान्स्वस्तिवाच्य चाभ्यर्च्य समुत्थाप्य च शङ्करः ।
ब्रूतब्रूतेति भगवान्स्मयमानोऽभ्यभाषत ॥ ८.२४.५८ ॥
Tendo-os abençoado, honrado e erguido, o Bem-aventurado Śaṅkara, sorrindo, falou: «Falai, falai!»
8.24.59
त्र्यम्बकेणाभ्यनुज्ञातास्ततस्ते स्वस्थचेतसः ।
नमो नमो नमस्तेऽस्तु प्रभो इत्यब्रुवन्भवम् ॥ ८.२४.५९ ॥
Autorizados pelo de três olhos, eles, com a mente serena, disseram a Bhava: «Homenagem, homenagem, homenagem a ti, ó senhor!»
8.24.60
नमो देवाधिदेवाय प्रियाधाघ्नेऽतिमन्यवे ।
प्रजापतिमखघ्नाय प्रजापतिभिरीड्यते ॥ ८.२४.६० ॥
Homenagem ao deus dos deuses, destruidor do amado, de ira feroz; homenagem ao destruidor do sacrifício de Prajāpati, louvado pelos senhores das criaturas.
8.24.61
नमः स्तुताय स्तुत्याय स्तूयमानाय शम्भवे ।
विलोहिताय रुद्राय नीलग्रीवाय शूलिने ॥ ८.२४.६१ ॥
Homenagem ao louvado, ao digno de louvor, ao que é louvado, a Śambhu. Homenagem ao vermelho, Rudra, ao de pescoço azul, portador do tridente.
8.24.62
अमोघाय मृगाक्षाय प्रवरायुधयोधिने ।
अर्हाय चैव शुद्वाय क्षयाय क्रथनाय च ॥ ८.२४.६२ ॥
Homenagem ao infalível, ao de olhos de gazela, ao guerreiro das melhores armas, ao digno e ao puro. Homenagem ao destruidor e ao matador.
8.24.63
दुर्वारणाय शुक्राय ब्रह्मणे ब्रह्मचारिणे ।
ईशानायाप्रमेयाय निहन्त्रे चर्मवाससे ॥ ८.२४.६३ ॥
Homenagem ao irresistível, ao brilhante, ao sagrado, ao celibatário. Homenagem ao Senhor, ao incomensurável, ao matador, ao vestido de pele.
8.24.64
तपोरताय पिङ्गाय व्रतिने कृत्तिवाससे ।
कुमारपित्रे त्र्यक्षाय प्रवरायुधधारिणे ॥ ८.२४.६४ ॥
Homenagem ao devotado à ascese, ao de tom fulvo, ao ligado por votos, ao vestido de pele. Homenagem ao pai de Kumāra, ao de três olhos, ao portador das melhores armas.
8.24.65
प्रपन्नार्तिविनाशाय ब्रह्मद्विट्सङ्घघातिने ।
वनस्पतीनां पतये वनानां पतये नमः ॥ ८.२४.६५ ॥
Homenagem ao destruidor do sofrimento dos que buscam refúgio, ao matador das hostes inimigas do sagrado. Homenagem ao senhor das árvores, homenagem ao senhor das florestas.
8.24.66
गवां च पतये नित्यं यज्ञानां पतये नमः ।
नमोस्तु ते ससैन्याय त्र्यम्बकायामितौजसे।
मनोवाक्कर्मभिर्देव त्वां प्रपन्नान्भजस्व नः ॥ ८.२४.६६ ॥
Homenagem sempre ao senhor do gado e ao senhor dos sacrifícios. Homenagem a ti, Tryambaka, com teu exército, de força imensurável. Ó deus, favorece-nos, que nos refugiamos em ti por pensamento, palavra e ação.
8.24.67
ततः प्रसन्नो भगवान्स्वागतेनाभिनन्द्य च ।
प्रोवाच व्येतु वस्त्रासो ब्रूत किं करवाणि वः ॥ ८.२४.६७ ॥
Então o Senhor, satisfeito, saudou-os com acolhimento e disse: Que o medo se dissipe; dizei, o que devo fazer por vós?
8.24.68
देवाः शर्वस्य वचनं श्रुत्वा हर्षमुपागताः ॥ ८.२४.६८ ॥
Os deuses, ao ouvir as palavras de Śarva, encheram-se de alegria.