Mahābhārata · Adhyāya 8.36
हिन्दी · தமிழ் · తెలుగు · ಕನ್ನಡ · മലയാളം · বাংলা · मराठी · ગુજરાતી · ਪੰਜਾਬੀ · ଓଡ଼ିଆ · اردو · English · Español · Français · Deutsch · Português · Русский · 中文 · 日本語 · العربية · Bahasa Indonesia · ไทย
8.36.1
मद्राधिपस्याधिरथिर्महात्मा ।
वचो निशम्याप्रियमप्रतीतः।
उवाच शल्यं विदितं ममैत… ।
द्यथाविधावर्जुनवासुदेवौ ॥ ८.३६.१ ॥
Ao ouvir aquelas palavras desagradáveis do senhor dos Madras, Karṇa, o magnânimo filho de Adhiratha, descontente, disse a Śalya: «Eu bem conheço… Arjuna e Vāsudeva exatamente como são.»
8.36.2
शौरे रथं वाहयतोऽर्जुनस्य ।
बलं महास्त्राणि च पाण्डवस्य।
अहं विजानामि यथावदद्य ।
परोक्षभूतं तव तत्तु शल्य ॥ ८.३६.२ ॥
A força de Arjuna ao conduzir o carro do descendente de Śūra (Kṛṣṇa), e as grandes armas do Pāṇḍava — ó Śalya, eu as conheço verdadeiramente hoje; para ti elas estavam ocultas até agora.
8.36.3
तौ चाप्यहं शस्त्रभृतां वरिष्ठौ ।
व्यपेतभीर्योधयिष्यामि कृष्णौ।
सन्तापयत्यभ्यधिकं हि रामा… ।
च्छापोऽद्य मां ब्राह्मणसत्तमाच्च ॥ ८.३६.३ ॥
Com aqueles dois Kṛṣṇas e com os primeiros dos portadores de armas lutarei sem medo. Paraśurāma… a maldição me atormenta grandemente hoje, a maldição daquele melhor dos brâmanes.
8.36.4
पुरा महेन्द्राद्रिवरे समुद्रे ।
तपस्विनं राममुपेत्य शल्य।
अस्त्रार्थिनं माऽद्य शिष्यं गृहाणे… ।
त्यथाऽब्रुवं ब्राह्मणच्छद्मना च ॥ ८.३६.४ ॥
Outrora, no excelente pico do monte Mahendra junto ao mar, aproximei-me do asceta Rāma (Paraśurāma), ó Śalya, desejoso de armas, e disse: «Aceita-me hoje como teu discípulo…» Então, sob o disfarce de brâmane, falei assim.
8.36.5
तत्रावसं ब्राह्मण इत्यविप्रो ।
ब्रह्मास्त्रलोभादनृतेन चाहम्।
तज्जामदग्न्येन परं महास्त्रं ।
समन्त्रयुक्तं विहितं ममासीत् ॥ ८.३६.५ ॥
Ali vivi sob o nome de «brâmane», embora não fosse brâmane, por cobiça da arma de Brahmā e pela falsidade. Então o filho de Jamadagni (Paraśurāma) me concedeu aquela suprema grande arma junto com seus mantras.
8.36.6
अस्त्रं यदा तद्विदितं ममासी… ।
त्तदाऽब्रवीद्ब्राह्मणो मां महर्षिः।
आपद्गतेनास्त्रमिदं प्रयोज्यं ।
त्वया रणे गच्छता साधयेति ॥ ८.३६.६ ॥
Quando esta arma me foi conhecida… então o grande sábio brâmane me disse: "Quem caiu na desgraça deve empregar esta arma. Indo à batalha, tu a deves realizar."
8.36.7
तत्रापि मे देवराजेन विघ्नो ।
हितार्थिना फल्गुनस्यैव शल्य।
कृतो विभेदेन ममोरुमेत्य ।
प्रविश्य कीटस्य तनुं विरूपाम् ॥ ८.३६.७ ॥
Também ali, o rei dos deuses, desejando o bem de Phalguna (Arjuna), colocou um obstáculo: entrando no corpo disforme de um verme, perfurou minha coxa como um espinho.
8.36.8
ममोरुमेत्य प्रबिभेद कीटः ।
सुप्ते गुरौ तत्र शिरो निधाय।
ऊरुप्रभेदाच्च महान्बभूव ।
शरीरतो मे घनशोणितौघः ॥ ८.३६.८ ॥
Entrando na minha coxa, o verme a perfurou; ali dormia o mestre, com a cabeça sobre mim. Da perfuração da minha coxa, jorrou do meu corpo uma grande torrente de sangue espesso.
8.36.9
गुरोर्भयाच्चापि न चेलिवानहं ।
ततो विबुद्धो ददृशे स विप्रः।
स धैर्ययुक्तं प्रसमीक्ष्य मां वै ।
न त्वं विप्रः कोऽसि सत्यं वदेति ॥ ८.३६.९ ॥
Por medo do mestre, nem me movi. Então o brâmane despertou e me viu; observando-me com atenção, eu firme como estava, disse: "Tu não és brâmane. Diz a verdade: quem és tu?"
8.36.10
तस्मै तदाऽऽत्मानमहं यथाव… ।
दाख्यातवान्सूत इत्येव शल्य।
स मां निशाम्याथ महातपस्वी ।
संशप्तवान्रोषपरीतचेताः ॥ ८.३६.१० ॥
Então declarei-lhe a verdade sobre mim: "Sou um cocheiro." Ouvindo-me, o grande asceta, com a mente tomada pela ira, amaldiçoou-me.
8.36.11
सूत त्वया ह्याप्तमिदं तवास्त्रं ।
न कर्मकाले प्रतिभास्यतीति।
अन्यत्र तु स्यात्तव मृत्युकाला… ।
दब्राह्मणे ब्रह्म न हि ध्रुवं स्यात् ॥ ८.३६.११ ॥
Ó cocheiro, obtiveste esta arma, mas no momento da ação ela não te virá à mente. Exceto na hora da tua morte, a arma-brahman certamente não prevalecerá contra um brâmane.
8.36.12
तदद्य पर्याप्तमतीव मेऽस्त्र… ।
मुपस्थितेऽस्मिंस्तुमुले विमर्दे ॥ ८.३६.१२ ॥
Portanto, hoje esta arma me basta de sobra, agora que este tumultuoso choque se apresenta.
8.36.13
शल्योग्रधन्वानमहं वरिष्ठं ।
तरस्विनं भीममसह्यवीर्यम्।
सत्यप्रतिज्ञं युधि पाण्डवेयं ।
धनञ्जयं मृत्युमुखं नयिष्ये ॥ ८.३६.१३ ॥
Ó Śalya, conduzirei Dhanañjaya, filho de Pāṇḍu, o arqueiro feroz, o melhor, veloz, terrível, de valor insuportável, fiel ao seu voto na batalha, à boca da morte.
8.36.14
धनञ्जयं संयुगेऽहं हनिष्ये ॥ ८.३६.१४ ॥
Na batalha matarei Dhanañjaya.
8.36.15
अपांपतिर्वेगवानप्रमेयो ।
निमज्जयिष्यन्बहुलाः प्रजा इव।
महारवं यः कुरुते समुद्रो ।
वेलेव तं वारयाम्यप्रमेयम् ॥ ८.३६.१५ ॥
Assim como o senhor das águas, veloz e incomensurável, ruge poderosamente, prestes a afogar muitas criaturas, assim contereі aquele incomensurável como a margem contém o mar.
8.36.16
प्रमुञ्चन्तं बाणसङ्घानमेया… ।
न्मर्मच्छिदो वीरहणः सुपत्रान्।
कुन्तीपुत्रं प्रतियोत्स्यामि युद्धे ।
ज्यां कर्षतामुत्तमं मर्त्यलोके ॥ ८.३६.१६ ॥
Lançando multidões de flechas, perfurando pontos vitais, matador de heróis, com flechas de belas penas... na batalha enfrentarei o filho de Kuntī, o melhor dos que puxam a corda no mundo mortal.
8.36.17
एवं बलेनातिबलं महास्त्रं ।
समुद्रकल्पं सुदुरापमुग्रम्।
शरौघिणं पार्थिवान्मज्जयन्तं ।
वेलेव पार्थमिषुभिर्वारयिष्ये ॥ ८.३६.१७ ॥
Assim, com minha força, bloquearei com flechas Pārtha, o de grande força e grande arma, semelhante ao oceano, difícil de abordar, feroz, que faz afundar os reis com chuva de flechas, como a praia detém o mar.
8.36.18
कृती कृतास्त्रो दृढहस्तयोधी ।
दिव्यास्त्रविच्छ्वेतहयः प्रमाथी।
सुरासुरान्युधि वै यो जयेत ।
तेनाद्य मे पश्य युद्वं सुघोरम् ॥ ८.३६.१८ ॥
Com aquele hábil, consumado nas armas, guerreiro de mãos firmes, conhecedor das armas divinas, de cavalos brancos, destruidor, que poderia vencer deuses e demônios em batalha, veja hoje meu combate terrível.
8.36.19
अभीर्मानी पाण्डवो युद्वकामो ।
ह्यमानुषैरस्यति मां महास्त्रैः।
तस्यास्त्रमस्त्रैरभिभूय सङ्ख्ये ।
बाणोत्तमैः पातयिष्यामि पार्थम् ॥ ८.३६.१९ ॥
O Pāṇḍava orgulhoso e destemido, desejoso de batalha, atira contra mim com grandes armas sobre-humanas. Tendo vencido sua arma com armas, na batalha derrubarei Pārtha com flechas excelentes.
8.36.20
सहस्ररश्मिप्रतिमं ज्वलन्तं ।
दिशश्च सर्वाः प्रतपन्तमुग्रम्।
तमोनुदं मेघ इवातिमात्रं ।
धनञ्जयं छादयिष्यामि बाणैः ॥ ८.३६.२० ॥
Ardendo como o sol de mil raios, abrasando todas as direções, feroz, dissipador das trevas, Dhanañjaya, eu o cobrirei com flechas, como uma nuvem, em grande medida.
8.36.21
वैश्वानरं धूमकेतुं ज्वलन्तं ।
तेजस्विनं नरवीरान्दहन्तम्।
पर्जन्यभूतः शरवर्षैर्यथाऽग्निं ।
तथा पार्थं शमयिष्यामि युद्धे ॥ ८.३६.२१ ॥
Como o fogo Vaiśvānara, de estandarte de fumaça, ardente, resplandecente, queimando heróis — assim como uma nuvem de chuva apaga o fogo com chuvas de flechas, assim na batalha apagarei Pārtha.
8.36.22
आशीविषं दृष्टिहणं सुघोरं ।
सुतीक्ष्णदंष्ट्रं ज्वलनप्रभवाम्।
क्रोधात्प्रदीप्तानलवद्दहन्तं ।
कुन्तीपुत्रं शमयिष्यामि भल्लैः ॥ ८.३६.२२ ॥
Como uma serpente venenosa, mortal no olhar, terrível ao extremo, de presas afiadas, nascida do fogo, queimando como um fogo ardente de cólera: ao filho de Kuntī subjugarei com flechas bhalla.
8.36.23
प्रवाहिणं बलवन्तं महौजसं ।
प्रभञ्जनं मातरिश्वानमुग्रम्।
युद्धे सहिष्ये हिमवानिवाचलो ।
धनञ्जयं क्रुद्धममृष्यमाणम्। ॥ ८.३६.२३ ॥
Ao impetuoso, poderoso e de grande vigor, feroz como o vento tempestuoso Mātariśvan: resistirei a ele na batalha como o Himalaia resiste a Dhanañjaya, irado e intolerante.
8.36.24
विशारदं रथमार्गेषु शक्तं ।
धुर्यं नित्यं समरेषु प्रवीरम्।
लोके वरं सर्वधनुर्धराणां ।
धनञ्जयं संयुगेऽहं हनिष्ये ॥ ८.३६.२४ ॥
Hábil nas sendas da luta em carro, capaz, sempre o primeiro nas batalhas, herói, o melhor de todos os arqueiros do mundo: Dhanañjaya eu matarei em combate.
8.36.25
अद्याहवे यस्य न तुल्यमन्यं ।
मन्ये मनुष्यं धनुराददानम्।
सर्वामिमां यः पृथिवीं सहेत ।
तथापि तेनाद्य रणे समेष्ये ॥ ८.३६.२५ ॥
Hoje, na batalha, não há ninguém igual a ele; não creio que exista outro homem que empunhe o arco e possa suportar toda esta terra. Ainda assim, hoje na contenda, com ele me encontrarei.
8.36.26
यः सर्वभूतानि सदैवतानि ।
प्रस्थेऽजयत्खाण्डवे सव्यसाची
को जीवितं रक्षमाणो हि तेन ।
युयुत्सतेऽस्त्रैर्मानुषो मामृतेऽन्यः ॥ ८.३६.२६ ॥
Aquele que em Khāṇḍava venceu todos os seres junto com os deuses, o arqueiro destro e canhoto Savyasācin: qual homem que deseja proteger a própria vida desejaria lutar com ele com armas? Quem, senão eu?
8.36.27
मानी कृतास्त्रः कृतहस्तयोधी ।
दिव्यास्त्रविच्छ्वेतहयः प्रमाथी।
तस्याहमद्यातिरथस्य काया… ।
च्छिरो हरिष्यामि शितैः पृषत्कैः। ॥ ८.३६.२७ ॥
Orgulhoso, hábil nas armas, guerreiro perito com a mão, conhecedor das armas divinas, de cavalos brancos, destruidor: do corpo daquele grande guerreiro de carro arrancarei hoje a cabeça com flechas afiadas.
8.36.28
योत्स्याम्येनं शल्य धनञ्जयं वै ।
मृत्युं पुरस्कृत्य रणे जयं वा।
अन्यो हि न ह्येकरथेन मर्त्यो ।
युध्येत यः पाण्डवमिन्द्रकल्पम् ॥ ८.३६.२८ ॥
Ó Śalya, eu lutarei contra este mesmo Dhanañjaya, pondo a morte diante de mim, pela vitória na batalha. Nenhum outro mortal lutaria, num único carro, contra o Pāṇḍava, igual a Indra.
8.36.29
तस्याहवे पौरुषं पाण्डवस्य ।
ब्रूयां पृष्टः समितौ क्षत्रियाणाम्
किं त्वं मूर्खः प्रहसन्मूढचेता ।
आख्यासि मे पौरुषं फल्गुनस्य ॥ ८.३६.२९ ॥
Se fosse perguntado na assembleia dos guerreiros sobre o valor do Pāṇḍava naquela batalha, eu falaria. Mas, tolo, rindo com a mente confusa, por que me contas do valor de Phalguna?
8.36.30
अत्यप्रियो यः पुरुषो निष्ठुरो हि ।
क्षुद्रः क्षेप्ता क्षमिणश्चाक्षमावान्।
हन्यामहं त्वादृशानां शतानि ।
क्षमाम्यहं क्षमिणां काल एषः ॥ ८.३६.३० ॥
Um homem extremamente desagradável, cruel, mesquinho, injuriador e impaciente até com os pacientes: a cem homens como tu eu poderia matar. Mas sou paciente com os pacientes; este é o tempo para isso.
8.36.31
अवोचस्त्वं पाण्डवार्ये प्रियाणि ।
प्रधर्षयन्मां मूढवत्पापकर्मन्।
मय्यार्जवे जिह्ममतिर्यतस्त्वं ।
मित्रद्रोही साप्तपदं हि मित्रम् ॥ ८.३६.३१ ॥
Melhor dos Pāṇḍava, proferiste palavras agradáveis, mas, malfeitor, insultas-me como a um tolo. A tua mente é torta para com a minha retidão; és traidor de um amigo. A amizade selada por sete passos é verdadeira amizade.
8.36.32
कालस्त्वयं प्रत्युपयाति दारुणो ।
दुर्योधनो युद्धमुपागमद्यत्।
तस्यार्थसिद्धिं त्वभिकाङ्क्षमाण… ।
स्तमन्वेष्ये यत्र चैकान्तमस्ति ॥ ८.३६.३२ ॥
Este tempo terrível se aproxima, pois Duryodhana entrou na batalha. Desejando o sucesso de seu propósito… buscarei o lugar onde há solidão.
8.36.33
तथाप्यहं पाण्डववासुदेवौ ।
योत्स्ये रणे मद्विधस्यैव कर्म।
न प्राकृतः सज्जते वै कदाचि… ।
द्यः प्रत्युदीयात्कृष्णधनञ्जयौ तौ ॥ ८.३६.३३ ॥
Ainda assim, lutarei na batalha contra o Pāṇḍava e Vāsudeva; este é o ato de alguém como eu. Nenhum homem comum é jamais capaz de… levantar-se contra aqueles dois, Kṛṣṇa e Dhanañjaya.
8.36.34
मित्रं मिन्देर्नन्दतेः प्रीयतेर्वा ।
सन्त्रायतेर्मिनुतेर्मोदतेर्वा।
दुर्योधने सर्वमिदं ममास्ति ।
तच्चापि सर्वं मम वेत्ति राजा ॥ ८.३६.३४ ॥
'Mitra' (amigo) deriva das raízes mid (ligar), nand (alegrar-se), prī (agradar), trā (proteger), min (medir) ou mud (alegrar-se). Tudo o que é meu existe em Duryodhana, e o rei conhece também tudo isso de mim.
8.36.35
शत्रुः शदेः शासतेर्वा श्यतेर्वा ।
शृणातेर्वा श्वसतेः सीदतेर्वा।
श्रमेः शुचो बहुशः सूदतेश्च ।
प्रायेण सर्वं त्वयि तच्च मह्यम् ॥ ८.३६.३५ ॥
«Śatru» deriva das raízes śad, śās, śyā, śṛ, śvas, sad, e de śrama, śoka, repetidamente e sūd. Quase tudo isto está em ti, e isso também em mim.
8.36.36
दुर्योधनार्थं तव च प्रियार्थं ।
यशोर्थमात्मार्थमपीश्वरार्थम्।
तस्मादहं पाण्डववासुदेवौ ।
योत्स्ये यत्नात्कर्म च पश्य मेऽद्य ॥ ८.३६.३६ ॥
Por Duryodhana, por ti, pelo que é querido, pela fama, pelo eu e também pelo senhor; por isso lutarei contra o Pāṇḍava e Vāsudeva. Contempla hoje o meu feito, realizado com esforço.
8.36.37
शल्याद्याहं सङ्गतः पाण्डवेन ।
मुच्येयं चेज्जीवमानः कथञ्चित्।
शश्वन्मृत्योः स्यामनाधृष्यरूपो ।
व्यक्तं तस्मात्संयुगाद्विप्रमुक्ताः ॥ ८.३६.३७ ॥
Unido a Śalya e aos outros contra o Pāṇḍava, se de algum modo eu pudesse ficar livre ainda vivo, seria para sempre de forma inatingível pela morte; claramente, libertado daquela batalha.
8.36.38
अस्त्रं ब्राह्मं मनसा सञ्जपन्वै ।
यदाऽस्यते क्रोधितः सव्यसाची।
तदापि मे नैव मुच्येत पार्थो ।
न चेत्पतेद्विषमे मेऽद्य चक्रम् ॥ ८.३६.३८ ॥
Recitando mentalmente a arma de Brahmā, quando o arqueiro canhoto furioso a disparar, mesmo então o filho de Pṛthā não será libertado por mim; a não ser que hoje a minha roda caia num lugar difícil.
8.36.39
अस्त्राणि विद्ध्वा समरे गतानि ।
ब्राह्माणि दिव्यान्यथ मानुषाणि।
आसादयिष्याम्यहमुग्रवीर्यं ।
नागोत्तमं नाग इव प्रभिन्नः ॥ ८.३६.३९ ॥
Tendo disparado no combate armas brâhmicas, divinas e humanas, enfrentarei aquele de poder feroz, como um elefante em cio enfrenta o melhor dos elefantes.
8.36.40
वैवस्वताद्दण्डहस्ताद्वरुणाद्वापि पाशिनः ।
सगदाद्वा धनपतेः सवज्राद्वा सुराधिपात् ॥ ८.३६.४० ॥
Nem mesmo de Vaivasvata (Yama), com o bastão na mão, nem de Varuṇa, portador do laço, nem do senhor da riqueza com sua maça, nem do senhor dos deuses com seu raio.
8.36.41
अथान्यस्मादपि सुरादमित्रादाततायिनः ।
इति शल्य विजानीहि यथा नाहं बिभेम्युत ॥ ८.३६.४१ ॥
Nem de outro deus, nem de um inimigo agressor — saiba, ó Śalya, que não temo.
8.36.42
तस्मान्न मे भयं पार्थान्नापि चैव जनार्दनात् ।
सह युद्धं हि मे ताभ्यां साम्पराये भविष्यति ॥ ८.३६.४२ ॥
Portanto, não temo Pārtha, nem mesmo Janārdana; com esses dois, minha batalha certamente acontecerá.
8.36.43
श्वभ्रे ते पततां चक्रमिति मां ब्राह्मणोऽब्रवीत् ।
युध्यमानस्य सङ्ग्रामे प्राप्तस्यैकायनं भयम् ॥ ८.३६.४३ ॥
«Tuas rodas afundarão na cova» — foi o que um brâhmane me disse. Para quem luta na batalha e chegou ao campo, este é o único perigo.
8.36.44
तस्माद्बिभेमि बलवद्ब्राह्मणव्याहृतादहम् ।
एते हि सोमराजान ईश्वराः सुखदुःखयोः ॥ ८.३६.४४ ॥
Por isso temo muito as palavras proferidas pelo brâhmane; pois estes reis da linhagem lunar são os senhores do prazer e da dor.
8.36.45
कदाचिब्राह्मणस्याथ योग्यहेतेरहं नृप ।
अजानन्नक्षिपं बाणं घोररूपं भयावहम् ॥ ८.३६.४५ ॥
Certa vez, ó rei, por uma razão justa de um brâmane, lancei sem saber uma flecha de forma terrível, trazendo medo.
8.36.46
होमधेन्वास्ततो वत्सः प्रमत्त इषुणा हतः ।
चरन्वै विजने शल्य ततोऽनु व्याजहार सः ॥ ८.३६.४६ ॥
Então o bezerro da vaca sacrificial, vagando num lugar solitário, foi atingido descuidadamente pela flecha. Ó Śalya, depois ele falou.
8.36.47
यस्माद्वत्सस्त्वया चात्र होमधेन्वा हतो नृप ।
तस्मात्त्वमपि राधेय वाक्शल्यं महदाप्नुहि ॥ ८.३६.४७ ॥
Porque o bezerro da vaca sacrificial foi morto aqui por ti, ó rei, portanto também tu, ó filho de Rādhā, obterás um grande espinho de palavras.
8.36.48
श्वभ्रे ते पतिता चक्रं युध्यमानस्य शत्रुणा ।
प्राप्त एकायने काले मृत्युसाधारणे त्वयि ॥ ८.३६.४८ ॥
Tua roda caiu num buraco; enquanto lutavas, o inimigo trouxe sobre ti aquele tempo, único caminho comum à morte.
8.36.49
स्पर्धसे येन सङ्ग्रामे यदर्थं घटसेऽनिशम् ।
तत एव ध्रुवं मृत्युं सूत प्राप्स्यसि संयुगे ॥ ८.३६.४९ ॥
Por aquilo em que competes na batalha e pelo que te esforças sem cessar, ó filho do auriga, daí mesmo certamente encontrarás a morte no combate.
8.36.50
अहं प्रसादयाञ्चक्रे ब्राह्मणं संशितव्रतम् ॥ ८.३६.५० ॥
Tentei apaziguar aquele brâmane de votos severos.
8.36.51
गवां दशशतं वित्तं बलीवर्दांश्च षट्शतम् ।
प्रच्छन्नं काञ्चनैः कामं ब्राह्मणार्थमहं तदा ॥ ८.३६.५१ ॥
Então dei ao brâmane mil vacas, seiscentos bois de tração e ouro escondido conforme seu desejo.
8.36.52
दासीशतं निष्ककण्ठं शतमश्वतरीरथान् ।
कन्यानां निष्ककण्ठीनां सहस्रं समलंकृतम् ॥ ८.३६.५२ ॥
Cem servas com colares de moedas de ouro, cem carruagens puxadas por mulas e mil donzelas belamente adornadas com colares de moedas de ouro.
8.36.53
ईषादन्तान्नागशतान्दासीदासशतानि च ।
दद्मि तैर्द्विजमुख्यो मे प्रसादं न चकार सः ॥ ८.३६.५३ ॥
Dei cem elefantes de presas como varas de arado e centenas de servos e servas; ainda assim, aquele primeiro dos duas vezes nascidos não me concedeu favor.
8.36.54
कृष्णानां श्वेतवत्सानां गोशतानि चतुर्दश ।
ददन्हि न लभे तस्मात्प्रसादं द्विजसत्तमात् ॥ ८.३६.५४ ॥
Mesmo tendo dado mil e quatrocentas vacas negras com bezerros brancos, não obtive o favor daquele melhor dos duas vezes nascidos.
8.36.55
यत्किञ्चिन्मामकं वित्तं त्वदधीनं करोमि तत् ।
इति मां याचमानं वै ब्राह्मणः प्रत्यवारयत्।
क्रोधदीप्तेक्षणः शळ्य निर्दहन्निव चक्षुषा ॥ ८.३६.५५ ॥
Enquanto eu suplicava, dizendo: «Qualquer riqueza que eu tenha, coloco sob o teu comando», o brâmane me rejeitou, com os olhos ardendo de ira, como se me queimasse com o olhar, ó Śalya.
8.36.56
व्याहृतं यन्मया सूत तत्तथा न तदन्यथा ।
अनृतोक्तं प्रजां हन्यात्ततः पापमवाप्नुयाम् ॥ ८.३६.५६ ॥
O que eu disse, ó cocheiro, é assim e não de outro modo; se eu falasse falsidade, destruiria minha descendência e então incorreria em pecado.
8.36.57
तस्माद्धर्माभिरक्षार्थं नानृतं वक्तुमुत्सहे ।
मा त्वं ब्रह्मगतिं हिंस्याः प्रायश्चित्तं कृतं त्वया ॥ ८.३६.५७ ॥
Portanto, para proteger o dharma, não estou disposto a dizer falsidade. Não prejudiques o caminho do brâmane; tu já fizeste a expiação.
8.36.58
मद्वाक्यं नानृतं लोके कश्चित्कुर्यात्समाप्नुहि ।
यन्मयोक्तं सरोषेण गच्छ सूतज माचिरम् ॥ ८.३६.५८ ॥
Minha palavra nunca é falsa no mundo; o que disse com ira tu receberás. Vai sem demora, filho de cocheiro.
8.36.59
इति मामसकृत्क्रुद्धः स उवाच द्बिजोत्तमः ।
एते हि सोमराजान ईश्वराः सुखदुःखयोः ॥ ८.३६.५९ ॥
Assim, irado, aquele melhor dos duas vezes nascidos falou-me repetidamente: Estes reis lunares são os senhores do prazer e da dor.
8.36.60
नाहं बिभेमि बीभत्सोर्न शल्य मधुसूदनाम् ।
तस्माद्बिभेम्यहं शापात्तेन सत्येन ते शपे ॥ ८.३६.६० ॥
Não temo Bībhatsu, nem, ó Śalya, Madhusūdana. Por isso temo a maldição; por essa verdade te juro.
8.36.61
सह युद्धं समेताभ्यामद्येदं समुपस्थितम् ।
युद्वेऽस्मिञ्जीवितं मेऽद्य शल्य संशयमागतम् ॥ ८.३६.६१ ॥
Hoje esta batalha se apresentou diante de nós com aqueles dois. Ó Śalya, nesta batalha a minha vida hoje caiu em dúvida.
8.36.62
शक्रोऽप्यमरराट् ताभ्यामुपगम्याहवं सह ।
संशयं परमं गच्छेत्कथं वा मन्यते भवान् ॥ ८.३६.६२ ॥
Mesmo Śakra, senhor dos imortais, indo à batalha com aqueles dois, cairia na maior dúvida. Como o julgas?
8.36.63
इत्येवं ते मयाऽऽख्यातं क्षिप्तेन न सुहृत्तया ।
जानामि त्वाऽधिक्षिपन्तं दोषमात्मगतं शृणु ॥ ८.३६.६३ ॥
Assim te disse, não como amigo, mas com censura. Sei que acusas a falta que reside em ti mesmo; ouve.