Mahābhārata · Adhyāya 9.4
हिन्दी · தமிழ் · తెలుగు · ಕನ್ನಡ · മലയാളം · বাংলা · मराठी · ગુજરાતી · ਪੰਜਾਬੀ · ଓଡ଼ିଆ · اردو · English · Español · Français · Deutsch · Português · Русский · 中文 · 日本語 · العربية · Bahasa Indonesia · ไทย
9.4.1
एवमुक्तस्ततो राजा गौतमेन तपस्विना ।
निःश्वस्य दीर्घमुष्णं च तूष्णीमासीद्विशाम्पते ॥ ९.४.१ ॥
Assim interpelado pelo asceta Gautama, o rei soltou um longo e quente suspiro e permaneceu em silêncio, ó senhor dos povos.
9.4.2
ततो मुहूर्तं स ध्यात्वा तव पुत्रो महामनाः ।
कृपं शारद्वतं वाक्यमित्युवाच परन्तपः ॥ ९.४.२ ॥
Então, após refletir por um momento, teu filho de grande coração, abrasador de inimigos, dirigiu estas palavras a Kṛpa, filho de Śāradvata.
9.4.3
यत्किञ्चित्सुहृदा वाच्यं तत्सर्वं श्रावितो ह्यहम् ।
कृतं च भवता सर्वं प्राणान्सन्त्यज्य युध्यता ॥ ९.४.३ ॥
Tu me disseste tudo o que um amigo deve dizer, e fizeste tudo lutando e entregando a própria vida.
9.4.4
गाहमानमनीकानि युध्यमानं महारथैः ।
पाण्डवैरतितेजोभिर्लोकस्त्वामनुदृष्टवान् ॥ ९.४.४ ॥
Mergulhando nos exércitos, combatendo grandes guerreiros de carro e os Pāṇḍava de brilho ardente, o mundo te viu.
9.4.5
सुहृदा यदिदं वाक्यं भवता श्रावितो ह्यहम् ।
न मां प्रीणाति तत्सर्वं मुमूर्षोरिव भेषजम् ॥ ९.४.५ ॥
Estas palavras que tu, como amigo, me disseste não me agradam, como o remédio não agrada ao que está prestes a morrer.
9.4.6
हेतुकारणसंयुक्तं हितं वचनमुत्तमम् ।
उच्यमानं महाबाहो न मे विप्राग्र्य रोचने ॥ ९.४.६ ॥
Ó tu de braços poderosos, o melhor dos brâmanes! Mesmo quando palavras boas e excelentes, unidas à razão e à causa, são ditas, não me agradam.
9.4.7
राज्याद्विनिकृतोऽस्माभिःकथं सोस्मासु विश्वसेत् ॥ ९.४.७ ॥
Como ele poderia confiar em nós, a quem privamos do reino?
9.4.8
अक्षद्यूते च नृपतिर्जितोऽस्माभिर्महाधनः ।
स कथं मम वाक्यानि श्रद्दध्याद्भूय एव तु ॥ ९.४.८ ॥
No jogo de dados vencemos aquele rei de grande riqueza. Como ele voltaria a acreditar nas minhas palavras?
9.4.9
तथा दूत्येन सम्प्राप्तः कृष्णः पार्थहिते रतः ।
प्रलब्धश्च हृषीकेशस्तच्च कर्माविचारितम्।
स च मे वचनं ब्रह्मन्कथमेवाभिमन्यते ॥ ९.४.९ ॥
Da mesma forma veio Kṛṣṇa como mensageiro, devotado ao bem dos Pārthas. Hṛṣīkeśa foi enganado, e aquele ato não foi ponderado. Ó brâmane, como ele daria ouvidos às minhas palavras?
9.4.10
विललाप च यत्कृष्णा सभामध्ये समेयुषी ।
न तन्मर्षयते कृष्णो न राज्यहरणं तथा ॥ ९.४.१० ॥
Kṛṣṇa não suportou o lamento que Kṛṣṇā proferiu ao vir ao meio da assembleia, nem tampouco a espoliação do reino.
9.4.11
एकप्राणावुभौ कृष्णावन्योन्यमभिसंश्रितौ ।
पुरा यच्छ्रुतमेवासीदद्य पश्यामि तत्प्रभो ॥ ९.४.११ ॥
Os dois Kṛṣṇas, de um só sopro vital, apoiados um no outro — ó senhor, o que outrora se ouviu, isso vejo hoje.
9.4.12
स्वस्रीयं निहतं दृष्ट्वा दुःखं स्वपिति केशवः ।
कृतागसो व यं तस्य हितं मे स कथं चरेत् ॥ ९.४.१२ ॥
Ao ver seu sobrinho morto, Keśava dorme em tristeza. Como agiria ele para o meu bem, em relação àqueles que cometeram ofensas?
9.4.13
अभिमन्योर्विनाशेन न शर्म लभतेऽर्जुनः ।
स कथं मद्धिते यत्नं प्रकरिष्यति याचितः ॥ ९.४.१३ ॥
Arjuna não encontra paz na destruição de Abhimanyu. Mesmo que peçam, como ele se empenhará pelo meu bem?
9.4.14
मध्यमः पाण्डवस्तीक्ष्णो भीमसेनो महाबलः ।
प्रतिज्ञातं च तेनोग्रं भज्येतापि न सन्नमेत् ॥ ९.४.१४ ॥
Bhīmasena, o Pāṇḍava do meio, é feroz e de grande força. O terrível voto que fez pode quebrar-se, mas não se dobrará.
9.4.15
उभौ तौ बद्धनिस्त्रिंशावुभौ चाबद्धकङ्कटौ ।
कृतवैरावुभौ वीरौ यमावपि यमोपमौ ॥ ९.४.१५ ॥
Ambos têm as espadas presas à cintura e nenhum usa armadura. Os dois heróis guardam inimizade; ambos são como Yama.
9.4.16
धृष्टद्युम्नः शिखण्डी च कृतवैरौ मया सह ।
तौ कथं मद्विते यत्नं कुर्यातां द्विजसत्तम ॥ ९.४.१६ ॥
Dhṛṣṭadyumna e Śikhaṇḍin, que me guardam inimizade — como se empenhariam pelo meu bem, ó melhor dos duas vezes nascidos?
9.4.17
दुःशासनेन यत्कृष्णा एकवस्त्रा रजस्वला ।
परिक्लिष्टा सभामध्ये सर्वलोकस्य पश्यतः ॥ ९.४.१७ ॥
Aquela Kṛṣṇā, com uma única veste e em seu estado menstrual, foi arrastada por Duḥśāsana no meio da assembleia, enquanto todos olhavam.
9.4.18
तथा विवसनां दीनां स्मरन्त्यद्यापि पाण्डवाः ।
न निवारयितुं शक्याः सङ्ग्रामात्ते परन्तपाः ॥ ९.४.१८ ॥
Os Pāṇḍavas ainda hoje se lembram daquele estado de nudez e miséria. Ó queimadores de inimigos, não podem ser contidos da batalha.
9.4.19
यदा च द्रौपदी क्लिष्टा मद्विनाशाय दुःखिता ।
उग्रं तेपे तपः कृष्णा भर्तॄणामर्थसिद्धये।
स्थण्डिले नित्यदा शेते यावद्वैरस्य यातनम् ॥ ९.४.१९ ॥
Quando Draupadī, atormentada e aflita com a minha destruição, praticou uma austeridade feroz para o cumprimento do propósito de seus esposos, e sempre dormiu no chão nu até a retribuição da inimizade.
9.4.20
निक्षिप्य मानं दर्पं च वासुदेवसहोदरा ।
कृष्णायाः प्रेष्यवद्भूत्वा शुश्रूषां कुरुते सदा ॥ ९.४.२० ॥
Tendo deixado de lado a honra e o orgulho, a irmã de Vāsudeva, tornando-se como uma serva, sempre atende a Kṛṣṇā.
9.4.21
इति सर्वं समुन्नद्धं न निर्वाति कथञ्चन ।
अभिमन्योर्विनाशेन स सन्धेयः कथं मया ॥ ९.४.२१ ॥
Assim, tudo isso está inflamado e de nenhum modo se extingue. Como devo eu apaziguar aquela dor nascida da destruição de Abhimanyu?
9.4.22
कथं च राजा भुक्त्वेमां पृथिवीं सागराम्बराम् ।
पाण्डवानां प्रसादेन भोक्ष्ये राज्यमहं कथम् ॥ ९.४.२२ ॥
E como, como rei, desfrutarei desta terra vestida pelo oceano? Pela graça dos Pāṇḍavas, como desfrutarei do reino?
9.4.23
उपर्युपरि राज्ञां वै ज्वलित्वा भास्करो यथा ।
युधिष्ठिरं कथं पञ्चादनुयास्यामि दासवत् ॥ ९.४.२३ ॥
Brilhando acima dos reis como o sol, como seguirei Yudhiṣṭhira por trás, como um escravo?
9.4.24
कथं भुक्त्वा स्वयं भोगान्दत्त्वा दायांश्च पुष्कलान् ।
कृपणं वर्तयिष्यामि कृपणैः सह जीविकाम् ॥ ९.४.२४ ॥
Tendo eu mesmo desfrutado dos prazeres e dado abundantes dádivas, como levarei meu sustento na miséria, junto aos miseráveis?
9.4.25
नाभ्यसूयामि ते वाक्यमुक्तं स्निग्धं हितं त्वया ।
न तु सन्धिमहं मन्ये प्राप्तकालं कथञ्चन। ॥ ९.४.२५ ॥
Não censuro as palavras afetuosas e benéficas que proferiste; mas não considero que uma paz seja apropriada neste momento, de modo algum.
9.4.26
सुनीतमनुपश्यामि सुयुद्धेन परन्तप ॥ ९.४.२६ ॥
Ó abrasador de inimigos, vejo que este é o caminho certo, por meio de uma boa batalha.
9.4.27
नायं क्लीबायितुं कालः संयोद्वुं काल एव नः ॥ ९.४.२७ ॥
Este não é tempo de covardia; para nós, é de fato o momento de lutar.
9.4.28
इष्टं मे बहुभिर्जज्ञैर्दत्ता विप्रेषु दक्षिणाः ।
प्राप्ताः कामाः श्रुता वेदाः शत्रूणां मूर्ध्नि च स्थितम् ॥ ९.४.२८ ॥
Realizei muitos sacrifícios, dei oferendas aos brâmanes, alcancei meus desejos, ouvi os Vedas e coloquei meus inimigos sob a minha cabeça.
9.4.29
भृत्या मे सुभृतास्तात दीनश्चाभ्युद्वृतो जनः ।
नोत्साहेऽद्य द्विजश्रेष्ठ पाण्डवान्वक्तुमीदृशम् ॥ ९.४.२९ ॥
Caro, meus servidores são bem sustentados, e até o povo humilde se ergueu; ó melhor dos brâmanes, hoje não tenho ânimo para dizer tais palavras aos Pāṇḍavas.
9.4.30
जितानि परराष्ट्राणि स्वराष्ट्रमनुपालितम् ।
भुक्ताश्च विविधा भोगास्त्रिवर्गः सेवितो मया ॥ ९.४.३० ॥
Conquistei os reinos inimigos, protegi o meu próprio reino, desfrutei de diversos prazeres e segui os três fins da vida.
9.4.31
पितॄणां गतमानृण्यं क्षत्रधर्मस्य चोभयोः ।
न ध्रुवं सुखमस्तीह कुतो राष्ट्रं कुतो यशः।
इह कीर्तिर्विचेतव्या सा च युद्वेन नान्यथा ॥ ९.४.३१ ॥
Libertar-se da dívida para com os antepassados e cumprir o dever do guerreiro: por nenhum dos dois caminhos há aqui felicidade segura. Onde está o reino, onde está a fama? Aqui deve-se buscar a glória, e ela só se alcança pela batalha, e de nenhum outro modo.
9.4.32
वृथा च यत्क्षत्रियस्य निधनं तद्विगर्हितम् ।
अधर्मः सुमहानेष यच्छय्यामरणं गृहे ॥ ९.४.३२ ॥
A morte de um guerreiro que resulta em nada é censurável; morrer na cama, em casa, é uma grande injustiça contra o dharma.
9.4.33
अरण्ये यो विमुच्येत सङ्ग्रामे वा तनुं नृपः ।
क्रतूनाहृत्य महतो महिमानं स गच्छति ॥ ९.४.३३ ॥
O rei que deixa o corpo na floresta ou na batalha alcança essa grande glória, como se tivesse realizado grandes sacrifícios.
9.4.34
कृपणं विलपन्नार्तो जरयाऽभिपरिप्लुतः ।
म्रियते रुदतां मध्ये ज्ञातीनां न स पूरुषः ॥ ९.४.३४ ॥
Quem morre lamentando-se miseravelmente, aflito e dominado pela velhice, no meio de parentes que choram, esse não é um verdadeiro homem.
9.4.35
त्यक्त्वा तु विविधान्भोगान्प्राप्तानां परमां गतिम् ।
अपीदानीं सुयुद्धेन गच्छेयं यत्सलोकताम् ॥ ९.४.३५ ॥
Tendo abandonado os diversos prazeres, possa eu, ainda agora, por meio de uma nobre batalha, ir ao mundo daqueles que alcançaram a meta suprema.
9.4.36
शूराणामार्यवृत्तानां सङ्क्रामेष्वनिवर्तिनाम् ।
धीमतां सत्यसन्धानां सर्वेषां क्रतुयाजिनाम्।
शस्त्रावभृथपूतानां ध्रुवो वासस्त्रिविष्टपे ॥ ९.४.३६ ॥
Para todos os heróis de conduta nobre, que não recuam nas batalhas, sábios, fiéis aos seus juramentos, que celebram sacrifícios e são purificados pelo banho final das armas, há uma morada certa no céu.
9.4.37
मुदा नूनं प्रपश्यन्ति युद्वे ह्यप्सरसां गणाः ॥ ९.४.३७ ॥
Certamente os bandos de apsarasas os contemplam com alegria na batalha.
9.4.38
पश्यन्ति नूनं पितरः पूजितान्सुरसंसदि ।
अप्सरोभिः परिवृतान्मोदमानांस्त्रिविष्टपे ॥ ९.४.३८ ॥
Certamente os antepassados honrados na assembleia dos deuses os veem, cercados de apsarasas, alegrando-se no céu.
9.4.39
पन्थानममरैर्यान्तं शूरैश्चैवानिवर्तिभिः ।
अपि तत्सङ्गतं मार्गं वयमध्यारुहेमहि ॥ ९.४.३९ ॥
Que também subamos aquele caminho percorrido pelos imortais e pelos heróis que nunca retrocedem.
9.4.40
पितामहेन वृद्वेन तथाऽचार्येण धीमता ।
जयद्रथेन कर्णेन तथा दुःशासनेन च ॥ ९.४.४० ॥
Pelo ancião avô, pelo sábio mestre, por Jayadratha, por Karṇa e também por Duḥśāsana.
9.4.41
घटमाना मदर्थेऽस्मिन्हताः शूरा जनाधिपाः ।
शेरते लोहिताक्ताङ्गाः पृथिव्यां शरविक्षताः ॥ ९.४.४१ ॥
Os reis heroicos que lutaram por mim e foram mortos nesta batalha jazem na terra, com os corpos manchados de sangue, feridos por flechas.
9.4.42
उत्तमास्त्रविदः शूरा यथोक्तक्रतुयाजिनः ।
त्यक्त्वा प्राणान्यथान्यायमिन्द्रसद्मसु धिष्ठितः ॥ ९.४.४२ ॥
Os heróis, conhecedores das armas supremas, que realizaram os sacrifícios prescritos, deram suas vidas segundo a justiça e estabeleceram-se nas moradas de Indra.
9.4.43
तैः स्वयं रचितो मार्गो दुर्गमो हि पुनर्भवेत् ।
सम्पतद्भिर्महावेगैरितो यास्यामि सद्गतिम् ॥ ९.४.४३ ॥
O caminho traçado por eles mesmos tornar-se-ia novamente difícil de percorrer, para os que avançam com grande velocidade. Daqui irei ao bom destino.
9.4.44
ये मदर्थे हताः शूरास्तेषां कृतमनुस्मरन् ।
ऋणं तत्प्रतियुञ्जानो न राज्ये मन आदधे ॥ ९.४.४४ ॥
Lembrando os feitos daqueles heróis que foram mortos por minha causa, pagando aquela dívida, não fixei minha mente no reino.
9.4.45
पातयित्वा वयस्यांश्च भ्रातृनथ पितामहान् ।
जीवितं यदि रक्षेयं लोको मां गर्हयेद्व्रुवम् ॥ ९.४.४५ ॥
Se, tendo feito cair amigos, irmãos e avós, eu preservasse minha vida, o mundo certamente me censuraria.
9.4.46
कीदृशं च भवेद्राज्यं मम हीनस्य बन्धुभिः ।
सखिभिश्च विशेषेण प्रणिपत्य च पाण्डवम् ॥ ९.४.४६ ॥
Que tipo de reino seria para mim, privado de parentes e especialmente de amigos, depois de me prostrar diante do Pāṇḍava?
9.4.47
सोऽहमेतादृशं कृत्वा जगतोऽस्य पराभवम् ।
सुयुद्धेन हतः स्वर्गं प्राप्सामि न तदन्यथा ॥ ९.४.४७ ॥
Tendo feito tal coisa e trazido esta desonra ao mundo, morto numa boa batalha, obterei o céu; não será de outro modo.
9.4.48
एं दुर्योधनेनोक्ते सर्वे सम्पूज्य तद्वचः ।
साधुसाध्विति राजानं क्षत्रियाः सम्बभाषिरे ॥ ९.४.४८ ॥
Quando Duryodhana assim falou, todos os kṣatriyas, honrando suas palavras, disseram «Bem dito, bem dito!» e se dirigiram ao rei.
9.4.49
पराजयमशोचन्तः कृतचित्ताश्च विक्रमे ।
सर्वे सुनिश्चिता योद्धुमुदग्रमनसोऽभवन् ॥ ९.४.४९ ॥
Sem lamentar a derrota, com a mente decidida à bravura, todos ficaram firmemente resolvidos a lutar, com o espírito elevado.
9.4.50
ततो वाहान्समाश्वास्य सर्वे युद्धाभिनन्दिनः ।
ऊने द्वियोजने गत्वा प्रत्यतिष्ठन्त कौरवाः ॥ ९.४.५० ॥
Então todos os Kaurava, deleitando-se com a batalha, tendo acalmado os cavalos, percorreram um pouco menos de dois yojanas e pararam.
9.4.51
आकाशे विद्रुमे पुण्ये प्रस्थे हिमवतः शुभे ।
अरुणां सरस्वतीं प्राप्य पपुः सस्नुश्च तेजलम् ॥ ९.४.५१ ॥
Na encosta do Himalaia, num lugar aberto, sagrado e auspicioso, de cor de coral, chegaram à Sarasvatī chamada Aruṇā, beberam de suas águas e banharam-se.
9.4.52
तव पुत्रकृतोत्साहाः पर्यवर्तन्त ते ततः ।
पर्यवस्थाप्य चात्मानमन्योन्येन पुनस्तदा।
सर्वे राजन्न्यवर्तन्त क्षत्रियाः कालचोदिताः ॥ ९.४.५२ ॥
Animados pelo teu filho, voltaram atrás. Então, reanimando-se uns aos outros, ó rei, todos os guerreiros, impelidos pelo tempo, retornaram.