Rāmāyaṇa de Vālmīki · Sarga 1.65
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1.65.1
अथ हैमवतीं राम दिशं त्यक्त्वा महामुनिः।
पूर्वां दिशमनुप्राप्य तपस्तेपे सुदारुणम् ॥ १.६५.१ ॥
Então, ó Rāma, o grande sábio, deixando a região do Himalaia, chegou à direção oriental e praticou uma penitência severíssima.
1.65.2
मौनं वर्षसहस्रस्य कृत्वा व्रतमनुत्तमम्।
चकाराप्रतिमं राम तपः परमदुष्करम् ॥ १.६५.२ ॥
Ó Rāma, tendo feito um voto de silêncio por mil anos, praticou uma penitência incomparável e extremamente árdua.
1.65.3
पूर्णे वर्षसहस्रे तु काष्ठभूतं महामुनिम्।
विघ्नैर्बहुभिराधूतं क्रोधो नान्तरमाविशत् ॥ १.६५.३ ॥
Quando os mil anos se completaram, o grande sábio permaneceu como um tronco de madeira; embora abalado por muitos obstáculos, a ira não entrou em seu interior.
1.65.4
स कृत्वा निश्चयं राम तप आतिष्ठताव्ययम्।
तस्य वर्षसहस्रस्य व्रते पूर्णे महाव्रतः ॥ १.६५.४ ॥
Ó Rāma, tendo tomado uma firme resolução, empreendeu a penitência imperecível; e quando o grande voto de mil anos se completou, aquele grande votante...
1.65.5
भोक्तुमारब्धवानन्नं तस्मिन् काले रघूत्तम।
इन्द्रो द्विजातिर्भूत्वा तं सिद्धमन्नमयाचत ॥ १.६५.५ ॥
Ó melhor dos Raghu, naquele momento ele já havia começado a comer; então Indra, assumindo a forma de um brâmane, pediu-lhe o alimento cozido.
1.65.6
तस्मै दत्त्वा तदा सिद्धं सर्वं विप्राय निश्चितः।
निःशेषितेऽन्ने भगवानभुक्त्वैव महातपाः ॥ १.६५.६ ॥
Então o resoluto grande asceta deu ao brâmane todo o alimento cozido; e, embora a comida tivesse se esgotado, aquele bem-aventurado grande asceta permaneceu sem comer.
1.65.7
न किंचिदवदद् विप्रं मौनव्रतमुपास्थितः।
तथैवासीत् पुनर्मौनमनुच्छ्वासं चकार ह ॥ १.६५.७ ॥
Ele nada disse ao brâmane; tomou o voto de silêncio. Novamente permaneceu em silêncio da mesma forma e reteve a respiração.
1.65.8
अथ वर्षसहस्रं च नोच्छ्वसन् मुनिपुंगवः।
तस्यानुच्छ्वसमानस्य मूर्ध्नि धूमो व्यजायत ॥ १.६५.८ ॥
Então, por mil anos, aquele melhor dos sábios não respirou. De sua cabeça, enquanto retinha o fôlego, subiu fumaça.
1.65.9
त्रैलोक्यं येन सम्भ्रान्तमातापितमिवाभवत्।
ततो देवर्षिगन्धर्वाः पन्नगोरगराक्षसाः ॥ १.६५.९ ॥
Por isso os três mundos ficaram agitados, como se tivessem sido queimados. Então deuses, sábios, gandharvas, serpentes, nagas e rākṣasas...
1.65.10
मोहितास्तपसा तस्य तेजसा मन्दरश्मयः।
कश्मलोपहताः सर्वे पितामहमथाब्रुवन् ॥ १.६५.१० ॥
Perturbados por sua austeridade e esplendor, com o brilho ofuscado, todos, tomados de angústia, falaram ao avô Brahmā.
1.65.11
बहुभिः कारणैर्देव विश्वामित्रो महामुनिः।
लोभितः क्रोधितश्चैव तपसा चाभिवर्धते ॥ १.६५.११ ॥
Ó deus, embora tentado e irado por muitas causas, o grande sábio Viśvāmitra cresce pela austeridade.
1.65.12
नह्यस्य वृजिनं किंचिद् दृश्यते सूक्ष्ममप्युत।
न दीयते यदि त्वस्य मनसा यदभीप्सितम् ॥ १.६५.१२ ॥
Nenhuma falta, por mais sutil, se vê nele; e se não lhe for concedido o que deseja em seu coração...
1.65.13
विनाशयति त्रैलोक्यं तपसा सचराचरम्।
व्याकुलाश्च दिशः सर्वा न च किंचित् प्रकाशते ॥ १.६५.१३ ॥
Por sua austeridade ele destrói os três mundos, com tudo o que se move e o que não se move; todas as direções estão agitadas e nada resplandece.
1.65.14
सागराः क्षुभिताः सर्वे विशीर्यन्ते च पर्वताः।
प्रकम्पते च वसुधा वायुर्वातीह संकुलः ॥ १.६५.१४ ॥
Todos os oceanos estão agitados, as montanhas se desfazem, a terra treme e aqui o vento sopra com violência.
1.65.15
ब्रह्मन् न प्रतिजानीमो नास्तिको जायते जनः।
सम्मूढमिव त्रैलोक्यं सम्प्रक्षुभितमानसम् ॥ १.६५.१५ ॥
Ó Brahmā, não compreendemos; as pessoas deixam de ser crentes. Os três mundos parecem desorientados, com as mentes profundamente agitadas.
1.65.16
भास्करो निष्प्रभश्चैव महर्षेस्तस्य तेजसा।
बुद्धिं न कुरुते यावन्नाशे देव महामुनिः ॥ १.६५.१६ ॥
Até o sol perdeu o brilho pelo esplendor daquele grande sábio. Ó deus, isso dura apenas enquanto o grande sábio não decidir a destruição.
1.65.17
तावत् प्रसादो भगवन्नग्निरूपो महाद्युतिः।
कालाग्निना यथा पूर्वं त्रैलोक्यं दह्यतेऽखिलम् ॥ १.६५.१७ ॥
Ó bem-aventurado, que sua graça permaneça, aquele de forma de fogo e grande esplendor, para que os três mundos não sejam totalmente queimados como outrora pelo fogo do tempo.
1.65.18
देवराज्यं चिकीर्षेत दीयतामस्य यन्मनः।
ततः सुरगणाः सर्वे पितामहपुरोगमाः ॥ १.६५.१८ ॥
Se ele deseja o reino dos deuses, que lhe seja dado o que sua mente deseja. Então todas as hostes de deuses, lideradas pelo avô Brahmā…
1.65.19
विश्वामित्रं महात्मानं वाक्यं मधुरमब्रुवन्।
ब्रह्मर्षे स्वागतं तेऽस्तु तपसा स्म सुतोषिताः ॥ १.६५.१९ ॥
Ao grande Viśvāmitra disseram palavras doces: "Bem-vindo, ó brahmarṣi; estamos muito satisfeitos com a tua austeridade."
1.65.20
ब्राह्मण्यं तपसोग्रेण प्राप्तवानसि कौशिक।
दीर्घमायुश्च ते ब्रह्मन् ददामि समरुद्गणः ॥ १.६५.२० ॥
Ó Kauśika, pela tua austeridade feroz alcançaste a condição de brâmane; ó brâmane, junto com a multidão dos Marut, concedo-te longa vida.
1.65.21
स्वस्ति प्राप्नुहि भद्रं ते गच्छ सौम्य यथासुखम्।
पितामहवचः श्रुत्वा सर्वेषां त्रिदिवौकसाम् ॥ १.६५.२१ ॥
"Que tudo te corra bem, que a boa fortuna te acompanhe; ó gentil, vai em paz." Ao ouvir as palavras do avô Brahmā, todos os moradores do céu falaram assim.
1.65.22
कृत्वा प्रणामं मुदितो व्याजहार महामुनिः।
ब्राह्मण्यं यदि मे प्राप्तं दीर्घमायुस्तथैव च ॥ १.६५.२२ ॥
Tendo feito uma reverência, o grande sábio, alegre, falou: "Se o brahmanismo e uma longa vida me foram realmente concedidos, assim seja."
1.65.23
ॐकारोऽथ वषट्कारो वेदाश्च वरयन्तु माम्।
क्षत्रवेदविदां श्रेष्ठो ब्रह्मवेदविदामपि ॥ १.६५.२३ ॥
Então que o Oṃkāra e o Vaṣaṭkāra, e os Vedas, me escolham; que eu me torne o melhor entre os versados no Kṣatra-veda e também entre os versados no Brahma-veda.
1.65.24
ब्रह्मपुत्रो वसिष्ठो मामेवं वदतु देवताः।
यद्येवं परमः कामः कृतो यान्तु सुरर्षभाः ॥ १.६५.२४ ॥
Que Vasiṣṭha, filho de Brahmā, me declare assim, e que os deuses também o declarem. Se o meu desejo supremo foi cumprido desta forma, ó melhores dos deuses, segui o vosso caminho.
1.65.25
ततः प्रसादितो देवैर्वसिष्ठो जपतां वरः।
सख्यं चकार ब्रह्मर्षिरेवमस्त्विति चाब्रवीत् ॥ १.६५.२५ ॥
Então, apaziguado pelos deuses, Vasiṣṭha, o melhor dos que recitam, o brahmarṣi, fez amizade e disse: "Que assim seja."
1.65.26
ब्रह्मर्षिस्त्वं न संदेहः सर्वं सम्पद्यते तव।
इत्युक्त्वा देवताश्चापि सर्वा जग्मुर्यथागतम् ॥ १.६५.२६ ॥
"Tu és um brahmarṣi, não há dúvida; tudo se realizará para ti." Tendo dito isso, todos os deuses voltaram pelo caminho por onde tinham vindo.
1.65.27
विश्वामित्रोऽपि धर्मात्मा लब्ध्वा ब्राह्मण्यमुत्तमम्।
पूजयामास ब्रह्मर्षिं वसिष्ठं जपतां वरम् ॥ १.६५.२७ ॥
Também Viśvāmitra, de alma justa, tendo obtido a suprema condição de brâmane, honrou Vasiṣṭha, o brahmarṣi, o melhor dos que recitam.
1.65.28
कृतकामो महीं सर्वां चचार तपसि स्थितः।
एवं त्वनेन ब्राह्मण्यं प्राप्तं राम महात्मना ॥ १.६५.२८ ॥
Realizado o seu desejo, percorreu toda a terra e permaneceu firme na austeridade. Assim, ó Rāma, este de alma grandiosa alcançou a condição de brâmane.
1.65.29
एष राम मुनिश्रेष्ठ एष विग्रहवांस्तपः।
एष धर्मः परो नित्यं वीर्यस्यैष परायणम् ॥ १.६५.२९ ॥
Este, ó Rāma, é o melhor dos sábios, a austeridade encarnada. Ele é sempre o dharma supremo; este é o refúgio supremo do valor.
1.65.30
एवमुक्त्वा महातेजा विरराम द्विजोत्तमः।
शतानन्दवचः श्रुत्वा रामलक्ष्मणसंनिधौ ॥ १.६५.३० ॥
Tendo falado assim, o resplandecente melhor dos duas vezes nascidos calou-se. Isto foi ouvido, na presença de Rāma e Lakṣmaṇa, pelas palavras de Śatānanda.
1.65.31
जनकः प्राञ्जलिर्वाक्यमुवाच कुशिकात्मजम्।
धन्योऽस्म्यनुगृहीतोऽस्मि यस्य मे मुनिपुंगव ॥ १.६५.३१ ॥
Janaka, de mãos postas, disse ao filho de Kuśika: «Melhor dos sábios, sou abençoado, sou favorecido.»
1.65.32
यज्ञं काकुत्स्थसहितः प्राप्तवानसि कौशिक।
पावितोऽहं त्वया ब्रह्मन् दर्शनेन महामुने ॥ १.६५.३२ ॥
Filho de Kuśika, vieste ao meu sacrifício junto ao Kākutstha. Brâmane, grande sábio, fui purificado pela tua visão.
1.65.33
गुणा बहुविधाः प्राप्तास्तव संदर्शनान्मया।
विस्तरेण च वै ब्रह्मन् कीर्त्यमानं महत्तपः ॥ १.६५.३३ ॥
Pela tua visão obtive virtudes de muitos tipos. Brâmane, ouvi longamente narrar a tua grande penitência.
1.65.34
श्रुतं मया महातेजो रामेण च महात्मना।
सदस्यैः प्राप्य च सदः श्रुतास्ते बहवो गुणाः ॥ १.६५.३४ ॥
Ó de grande esplendor, ouvi-o do magnânimo Rāma, e na assembleia foram ouvidas as tuas muitas virtudes.
1.65.35
अप्रमेयं तपस्तुभ्यमप्रमेयं च ते बलम्।
अप्रमेया गुणाश्चैव नित्यं ते कुशिकात्मज ॥ १.६५.३५ ॥
A tua penitência é incomensurável, e incomensurável é a tua força. Filho de Kuśika, também as tuas virtudes são sempre incomensuráveis.
1.65.36
तृप्तिराश्चर्यभूतानां कथानां नास्ति मे विभो।
कर्मकालो मुनिश्रेष्ठ लम्बते रविमण्डलम् ॥ १.६५.३६ ॥
Senhor, não me canso destes relatos maravilhosos. Melhor dos sábios, chegou a hora do rito, e o disco do sol se põe.
1.65.37
श्वः प्रभाते महातेजो द्रष्टुमर्हसि मां पुनः।
स्वागतं जपतां श्रेष्ठ मामनुज्ञातुमर्हसि ॥ १.६५.३७ ॥
Ó tu, de grande esplendor, amanhã ao amanhecer deverias ver-me novamente. Ó melhor dos que recitam, deverias conceder-me permissão para partir.
1.65.38
एवमुक्तो मुनिवरः प्रशस्य पुरुषर्षभम्।
विससर्जाशु जनकं प्रीतं प्रीतमनास्तदा ॥ १.६५.३८ ॥
Assim interpelado, o excelente sábio, tendo louvado Janaka, o melhor dos homens, despediu rapidamente o satisfeito Janaka, de mente contente.
1.65.39
एवमुक्त्वा मुनिश्रेष्ठं वैदेहो मिथिलाधिपः।
प्रदक्षिणं चकाराशु सोपाध्यायः सबान्धवः ॥ १.६५.३९ ॥
Tendo dito isto ao melhor dos sábios, o rei de Videha, senhor de Mithilā, rapidamente fez a circum-ambulação ritual junto com o seu sacerdote e os seus parentes.
1.65.40
विश्वामित्रोऽपि धर्मात्मा सहरामः सलक्ष्मणः।
स्ववासमभिचक्राम पूज्यमानो महात्मभिः ॥ १.६५.४० ॥
O justo Viśvāmitra também, junto com Rāma e Lakṣmaṇa, dirigiu-se à sua própria morada, honrado pelos de grande alma.