Vedyatra वेदयात्रा
Поиск

Рамаяна Вальмики · Сарга 2.48

हिन्दी · தமிழ் · తెలుగు · ಕನ್ನಡ · മലയാളം · বাংলা · मराठी · ગુજરાતી · ਪੰਜਾਬੀ · ଓଡ଼ିଆ · اردو · English · Español · Français · Deutsch · Português · Русский · 中文 · 日本語 · العربية · Bahasa Indonesia · ไทย

Читать со значениями слов

2.48.1

तेषामेवम् विष्ण्णानाम्पीडितानामतीव च ।
बाष्पविप्लुतनेत्राणाम् सशोकानाम् मुमूर्षया ॥ २.४८.१ ॥

Так все они, глубоко подавленные и измученные, с глазами, затуманенными слезами, полные скорби, словно желали смерти.

2.48.2

अनुगम्य निवृत्तानाम् रामम् नगर वासिनाम् ।
उद्गतानि इव सत्त्वानि बभूवुर् अमनस्विनाम् ॥ २.४८.२ ॥

Жители города, последовавшие за Рамой и повернувшие назад, стали такими, будто жизненные силы покинули унывающих.

2.48.3

स्वम् स्वम् निलयम् आगम्य पुत्र दारैः समावृताः ।
अश्रूणि मुमुचुः सर्वे बाष्पेण पिहित आननाः ॥ २.४८.३ ॥

Каждый вернулся в свой дом, окруженный сыновьями и женами, и все проливали слёзы, закрывая лица слезами.

2.48.4

न च आहृष्यन् न च अमोदन् वणिजो न प्रसारयन् ।
न च अशोभन्त पण्यानि न अपचन् गृह मेधिनः ॥ २.४८.४ ॥

Торговцы не радовались и не веселились, не раскладывали товары; товары не блестели, и хозяева домов не готовили пищу.

2.48.5

नष्टम् दृष्ट्वा न अभ्यनन्दन् विपुलम् वा धन आगमम् ।
पुत्रम् प्रथमजम् लब्ध्वा जननी न अभ्यनन्दत ॥ २.४८.५ ॥

Увидев потерю, люди не радовались, и при поступлении великого богатства тоже; получив первенца-сына, мать не радовалась.

2.48.6

गृहे गृहे रुदन्त्यः च भर्तारम् गृहम् आगतम् ।
व्यगर्हयन्तः दुह्ख आर्ता वाग्भिस् तोत्रैः इव द्विपान् ॥ २.४८.६ ॥

В каждом доме плачущие женщины, терзаемые горем, упрекали вернувшихся мужей словами, как погонщики колют слонов.

2.48.7

किम् नु तेषाम् गृहैः कार्यम् किम् दारैः किम् धनेन वा ।
पुत्रैः वा किम् सुखैः वा अपि ये न पश्यन्ति राघवम् ॥ २.४८.७ ॥

Зачем нужны дома, жёны, богатство, сыновья или наслаждения тем, кто не видит Рагхаву?

2.48.8

एकः सत् पुरुषो लोके लक्ष्मणः सह सीतया ।
यो अनुगच्चति काकुत्स्थम् रामम् परिचरन् वने ॥ २.४८.८ ॥

В мире есть лишь один истинный муж — Лакшмана, который вместе с Ситой следует за Какутстхой Рамой, служа ему в лесу.

2.48.9

आपगाः कृत पुण्याः ताः पद्मिन्यः च सराम्सि च ।
येषु स्नास्यति काकुत्स्थो विगाह्य सलिलम् शुचि ॥ २.४८.९ ॥

Есть освящённые реки, лотосовые пруды и озёра, в которых Какутстха окунётся в чистую воду и омоется.

2.48.10

शोभयिष्यन्ति काकुत्स्थम् अटव्यो रम्य काननाः ।
आपगाः च महा अनूपाः सानुमन्तः च पर्वताः ॥ २.४८.१० ॥

Леса с прекрасными рощами, реки, большие болота и горы с вершинами украсят Какутстху.

2.48.11

काननम् वा अपि शैलम् वा यम् रामः अभिगमिष्यति ।
प्रिय अतिथिम् इव प्राप्तम् न एनम् शक्ष्यन्ति अनर्चितुम् ॥ २.४८.११ ॥

Будь то лес или гора, место, куда придёт Рама, как к дорогому гостю, не сможет не почтить его.

2.48.12

विचित्र कुसुम आपीडा बहु मन्जलि धारिणः ।
अकाले च अपि मुख्यानि पुष्पाणि च फलानि च ॥ २.४८.१२ ॥

Деревья, украшенные пёстрыми гирляндами цветов и несущие множество соцветий, даже не в свой срок дадут превосходные цветы и плоды.

2.48.13

अकाले चापि मुख्यानि पुष्पाणि च फलानि च ।
दर्शयिष्यन्ति अनुक्रोशात् गिरयो रामम् आगतम् ॥ २.४८.१३ ॥

Даже не в сезон горы из сострадания покажут пришедшему Раме отборные цветы и плоды.

2.48.14

प्रस्रविष्यन्ति तोयानि विमलानि महीधराः ।
विदर्शयन्तः विविधान् भूयः चित्रामः च निर्झरान् ॥ २.४८.१४ ॥

Горы пустят чистые воды и снова и снова покажут разнообразные дивные горные ручьи.

2.48.15

पादपाः पर्वत अग्रेषु रमयिष्यन्ति राघवम् ।
यत्र रामः भयम् न अत्र न अस्ति तत्र पराभवः ॥ २.४८.१५ ॥

Деревья на вершинах гор будут радовать Рагхаву. Там, где Рама, нет страха и нет поражения.

2.48.16

स हि शूरः महा बाहुः पुत्रः दशरथस्य च ।
पुरा भवति नो दूरात् अनुगच्चाम राघवम् ॥ २.४८.१६ ॥

Он храбр, могуч руками и сын Дашаратхи; прежде он был близок нам. Будем следовать за Рагхавой издалека.

2.48.17

पादच् चाया सुखा भर्तुस् तादृशस्य महात्मनः ।
स हि नाथो जनस्य अस्य स गतिः स परायणम् ॥ २.४८.१७ ॥

Сладка тень стоп такого великодушного владыки. Он покровитель этого народа, его прибежище, его высшая опора.

2.48.19

वयम् परिचरिष्यामः सीताम् यूयम् तु राघवम् ।
युष्माकम् राघवो अरण्ये योग क्षेमम् विधास्यति ।
सीता नारी जनस्य अस्य योग क्षेमम् करिष्यति ॥ २.४८.१९ ॥

Мы будем служить Сите, а вы служите Рагхаве. В лесу Рагхава позаботится о вашем благополучии и безопасности; Сита, как женщина среди этого народа, позаботится о благополучии и безопасности народа.

2.48.20

को न्व् अनेन अप्रतीतेन स उत्कण्ठित जनेन च ।
सम्प्रीयेत अमनोज्ञेन वासेन हृत चेतसा ॥ २.४८.२० ॥

Кто мог бы радоваться в этом неприятном жилище, среди этих недовольных и неприятных людей, в жилище, которое похитило сердце?

2.48.21

कैकेय्या यदि चेद् राज्यम् स्यात् अधर्म्यम् अनाथवत् ।
न हि नो जीवितेन अर्थः कुतः पुत्रैः कुतः धनैः ॥ २.४८.२१ ॥

Если царство достанется Кайкеи, это будет неправедно и как бы без защитника; тогда какой нам толк в жизни, в сыновьях, в богатстве?

2.48.22

यया पुत्रः च भर्ता च त्यक्ताव् ऐश्वर्य कारणात् ।
कम् सा परिहरेद् अन्यम् कैकेयी कुल पाम्सनी ॥ २.४८.२२ ॥

Та, что ради власти бросила и сына, и мужа, Кайкеи, позор рода, кого же ещё она не оставит?

2.48.23

कैकेय्या न वयम् राज्ये भृतका निवसेमहि ।
जीवन्त्या जातु जीवन्त्यः पुत्रैः अपि शपामहे ॥ २.४८.२३ ॥

Пока жива Кайкеи, мы никогда не будем жить в её царстве как наёмники; даже живые, клянёмся в этом нашими сыновьями.

2.48.24

या पुत्रम् पार्थिव इन्द्रस्य प्रवासयति निर्घृणा ।
कः ताम् प्राप्य सुखम् जीवेद् अधर्म्याम् दुष्ट चारिणीम् ॥ २.४८.२४ ॥

Кто мог бы счастливо жить, получив ту, что безжалостно изгнала сына владыки царей, неправедную и дурного поведения?

2.48.25

उपद्रुतमिदम् सर्वमनालम्बमनायकम् ।
कैकेय्या हि कृते सर्वम् विनाशमुपयास्यति ॥ २.४८.२५ ॥

Всё это объято бедствием, без опоры и без вождя; из-за Кайкеи всё придёт к гибели.

2.48.26

न हि प्रव्रजिते रामे जीविष्यति मही पतिः ।
मृते दशरथे व्यक्तम् विलोपः तत् अनन्तरम् ॥ २.४८.२६ ॥

Если Рама будет изгнан, владыка земли не будет жить. После смерти Дашаратхи, несомненно, наступит разрушение.

2.48.27

ते विषम् पिबत आलोड्य क्षीण पुण्याः सुदुर्गताः ।
राघवम् वा अनुगच्चध्वम् अश्रुतिम् वा अपि गच्चत ॥ २.४८.२७ ॥

Размешайте яд и выпейте, вы, чьи заслуги истощены и кто глубоко несчастен; либо следуйте за Рагхавой, либо уходите в неслыханное место.

2.48.28

मिथ्या प्रव्राजितः रामः सभार्यः सह लक्ष्मणः ।
भरते सम्निषृष्टाः स्मः सौनिके पशवो यथा ॥ २.४८.२८ ॥

Ложно Рама изгнан вместе с женой и с Лакшманой; нас передали Бхарате, как скот передают мяснику.

2.48.29

पूर्णचन्द्राननः श्यामो गूढजत्रुररिंदमः ।
आजानुबाहुः पद्माक्षो रामो लक्ष्मनपूर्वजः ॥ २.४८.२९ ॥

Рама, с лицом, подобным полной луне, темнокожий, с скрытыми ключицами, покоритель врагов, длиннорукий, с руками до колен, лотосоокий, старший брат Лакшманы.

2.48.30

पूर्वाभिभाषी मधुरः सत्यवादी महाबलः ।
सौम्यः सर्वस्य लोकस्य चन्द्रवत्प्रियदर्शनः ॥ २.४८.३० ॥

Тот, кто говорит первым, сладкоречивый, правдивый, очень могучий, кроткий ко всему миру, приятный для взора, как луна.

2.48.31

नूनम् पुरुषशार्दूलो मत्तमातङ्गविक्रमः ।
शोभयुश्यत्यरण्यानि विचरन् स महारथः ॥ २.४८.३१ ॥

Несомненно, тот тигр среди людей, с доблестью разъярённого слона, великий колесничий, блуждая по лесам, украсит их.

2.48.32

तास्तथा विलपन्त्यस्तु नगरे नागरस्त्रियः ।
चुक्रुशुर्दुःखसम्तप्तामृत्योरिव भयागमे ॥ २.४८.३२ ॥

Так причитая, женщины горожан в городе зарыдали, терзаемые горем, как будто пришёл страх смерти.

2.48.33

इत्येव विलपन्तीनाम् स्त्रीणाम् वेश्मसु राघवम् ।
जगामास्तम् दिनकरो रजनी चाभ्यवर्तत ॥ २.४८.३३ ॥

Пока женщины в домах так оплакивали Рагхаву, солнце зашло, и наступила ночь.

2.48.34

नष्टज्वलनसम्पाता प्रशान्ताध्यायसत्कथा ।
तिमिरेणाभिलिप्तेव तदा सा नगरी बभौ ॥ २.४८.३४ ॥

Тот город, где погасли огни и собрания, стихли чтение священного и благие беседы, тогда словно был покрыт тьмой и тускло светился.

2.48.35

उपशान्तवणिक्पण्या नष्टहर्षा निराश्रया ।
अयोध्या नगरी चासीन्नष्टतारमिवाम्बरम् ॥ २.४८.३५ ॥

Торговля и обмен затихли, радость угасла, и Айодхья стала городом без опоры, словно небо, с которого исчезли звёзды.

2.48.36

तथा स्त्रियो राम निमित्तम् आतुरा ।
यथा सुते भ्रातरि वा विवासिते ।
विलप्य दीना रुरुदुर् विचेतसः ।
सुतैः हि तासाम् अधिको हि सो अभवत् ॥ २.४८.३६ ॥

О Рама, женщины тосковали о тебе, как тоскуют, когда сын или брат изгнан; несчастные и растерянные, они причитали и рыдали, ибо ты был им дороже собственных сыновей.

2.48.37

प्रशान्तगीतोत्सव नृत्तवादना ।
व्यपास्तहर्षा पिहितापणोदया ।
तदा ह्ययोध्या नगरी बभूव सा ।
महार्णवः सम्क्षपितोदको यथा ॥ २.४८.३७ ॥

Песни, праздники, танцы и музыка умолкли, радость изгнана, лавки закрыты и торговля прекратилась; тогда Айодхья стала подобна великому океану, воды которого иссякли.