Rāmāyaṇa de Vālmīki · Sarga 2.60
हिन्दी · தமிழ் · తెలుగు · ಕನ್ನಡ · മലയാളം · বাংলা · मराठी · ગુજરાતી · ਪੰਜਾਬੀ · ଓଡ଼ିଆ · اردو · English · Español · Français · Deutsch · Português · Русский · 中文 · 日本語 · العربية · Bahasa Indonesia · ไทย
2.60.1
ततः भूत उपसृष्टा इव वेपमाना पुनः पुनः ।
धरण्याम् गत सत्त्वा इव कौसल्या सूतम् अब्रवीत् ॥ २.६०.१ ॥
Alors Kauśalyā, tremblant comme possédée par un esprit et tombant encore et encore à terre comme privée de vie, s'adressa au cocher.
2.60.2
नय माम् यत्र काकुत्स्थः सीता यत्र च लक्ष्मणः ।
तान् विना क्षणम् अपि अत्र जीवितुम् न उत्सहे हि अहम् ॥ २.६०.२ ॥
Conduis-moi là où est Rāma, descendant de Kakutstha, et là où sont Sītā et Lakṣmaṇa ; sans eux je n'ai pas la force de vivre ici ne serait-ce qu'un instant.
2.60.3
निवर्तय रथम् शीघ्रम् दण्डकान् नय माम् अपि ।
अथ तान् न अनुगच्चामि गमिष्यामि यम क्षयम् ॥ २.६०.३ ॥
Fais vite faire demi-tour au char, ou conduis-moi vers la forêt de Daṇḍaka. Si je ne peux les suivre, j'irai dans la demeure de Yama.
2.60.4
बाष्प वेगौपहतया स वाचा सज्जमानया ।
इदम् आश्वासयन् देवीम् सूतः प्रान्जलिर् अब्रवीत् ॥ २.६०.४ ॥
D'une voix étranglée et chancelante par le flot de ses larmes, le cocher, consolant la reine, parla les mains jointes.
2.60.5
त्यज शोकम् च मोहम् च सम्भ्रमम् दुह्खजम् तथा ।
व्यवधूय च सम्तापम् वने वत्स्यति राघवः ॥ २.६०.५ ॥
Abandonne le chagrin et l'égarement, et le trouble né de la douleur ; secoue ton tourment. Rāghava demeurera dans la forêt.
2.60.6
लक्ष्मणः च अपि रामस्य पादौ परिचरन् वने ।
आराधयति धर्मज्ञः पर लोकम् जित इन्द्रियः ॥ २.६०.६ ॥
Lakṣmaṇa aussi, servant les pieds de Rāma dans la forêt, connaisseur du dharma et maître de ses sens, honore le monde supérieur.
2.60.7
विजने अपि वने सीता वासम् प्राप्य गृहेष्व् इव ।
विस्रम्भम् लभते अभीता रामे सम्न्यस्त मानसा ॥ २.६०.७ ॥
Même dans la forêt solitaire, Sītā, ayant trouvé demeure comme dans une maison, obtient confiance et sans crainte, son esprit entièrement confié à Rāma.
2.60.8
न अस्या दैन्यम् कृतम् किम्चित् सुसूक्ष्मम् अपि लक्षये ।
उचिता इव प्रवासानाम् वैदेही प्रतिभाति मा ॥ २.६०.८ ॥
Je ne discerne en elle pas la moindre détresse subtile ; Vaidehī me paraît faite pour ceux qui vivent en exil.
2.60.9
नगर उपवनम् गत्वा यथा स्म रमते पुरा ।
तथैव रमते सीता निर्जनेषु वनेष्व् अपि ॥ २.६०.९ ॥
Comme autrefois, en allant au jardin de la ville, elle se réjouissait ; ainsi Sītā se réjouit même dans les forêts solitaires.
2.60.10
बाला इव रमते सीता बाल चन्द्र निभ आनना ।
रामा रामे हि अदीन आत्मा विजने अपि वने सती ॥ २.६०.१० ॥
Sītā, au visage pareil au croissant de lune, se réjouit comme une enfant ; attachée à Rāma, l'esprit non abattu, l'épouse fidèle se réjouit même dans la forêt solitaire.
2.60.11
तत् गतम् हृदयम् हि अस्याः तत् अधीनम् च जीवितम् ।
अयोध्या अपि भवेत् तस्या राम हीना तथा वनम् ॥ २.६०.११ ॥
Son cœur s'en est allé vers lui et sa vie dépend de lui ; sans Rāma, Ayodhyā même serait pour elle comme la forêt.
2.60.12
परि पृच्चति वैदेही ग्रामामः च नगराणि च ।
गतिम् दृष्ट्वा नदीनाम् च पादपान् विविधान् अपि ॥ २.६०.१२ ॥
Vaidehī, voyant le cours des rivières et les divers arbres, s'enquiert aussi des villages et des cités.
2.60.13
रामम् हि लक्ष्मनम् वापि पृष्ट्वा जानाति जानती ।
अयोध्याक्रोशमात्रे तु विहारमिव सम्श्रिता ॥ २.६०.१३ ॥
Elle le saurait en interrogeant Rāma ou Lakṣmaṇa ; pourtant, à un seul krośa d'Ayodhyā, elle était comme partie en promenade.
2.60.14
इदमेव स्मराम्यस्याः सहसैवोपजल्पितम् ।
कैकेयीसम्श्रितम् वाक्यम् नेदानीम् प्रतिभाति माम् ॥ २.६०.१४ ॥
Je me souviens de cette parole que Kaikeyī a soudain prononcée ; maintenant cette phrase ne me revient plus clairement.
2.60.15
ध्वम्सयित्वा तु तद्वाक्यम् प्रमादात्पर्युपस्थितम् ।
ह्लदनम् वचनम् सूतो देव्या मधुरमब्रवीत् ॥ २.६०.१५ ॥
Mais, écartant cette parole sortie par inadvertance, le cocher dit à la reine des paroles douces et réjouissantes.
2.60.16
अध्वना वात वेगेन सम्भ्रमेण आतपेन च ।
न हि गच्चति वैदेह्याः चन्द्र अम्शु सदृशी प्रभा ॥ २.६०.१६ ॥
Ni la route, ni la violence du vent, ni l'agitation, ni la chaleur du soleil n'ont terni l'éclat de Vaidehī, semblable aux rayons de la lune.
2.60.17
सदृशम् शत पत्रस्य पूर्ण चन्द्र उपम प्रभम् ।
वदनम् तत् वदान्याया वैदेह्या न विकम्पते ॥ २.६०.१७ ॥
Ce visage, semblable au lotus et d'un éclat pareil à la pleine lune, celui de la généreuse Vaidehī, ne tremble pas.
2.60.18
अलक्त रस रक्त अभाव् अलक्त रस वर्जितौ ।
अद्य अपि चरणौ तस्याः पद्म कोश सम प्रभौ ॥ २.६०.१८ ॥
Parce qu'ils ne sont pas teints du rouge de la laque, ses deux pieds brillent encore aujourd'hui comme des bourgeons de lotus.
2.60.19
नूपुर उद्घुष्ट हेला इव खेलम् गच्चति भामिनी ।
इदानीम् अपि वैदेही तत् रागा न्यस्त भूषणा ॥ २.६०.१९ ॥
Au tintement de ses bracelets de chevilles, la belle femme marche comme en jouant ; même maintenant Vaidehī a déposé ses parures colorées.
2.60.20
गजम् वा वीक्ष्य सिम्हम् वा व्याघ्रम् वा वनम् आश्रिता ।
न आहारयति सम्त्रासम् बाहू रामस्य सम्श्रिता ॥ २.६०.२० ॥
Voyant un éléphant, un lion ou un tigre, ayant trouvé refuge dans la forêt et se confiant aux bras de Rāma, elle ne ressent aucune crainte.
2.60.21
न शोच्याः ते न च आत्मा ते शोच्यो न अपि जन अधिपः ।
इदम् हि चरितम् लोके प्रतिष्ठास्यति शाश्वतम् ॥ २.६०.२१ ॥
Ils ne sont pas à pleurer, ni ton propre être, ni même le seigneur du peuple ; cet exploit demeurera éternellement dans le monde.
2.60.22
विधूय शोकम् परिहृष्ट मानसा ।
महर्षि याते पथि सुव्यवस्थिताः ।
वने रता वन्य फल अशनाः पितुः ।
शुभाम् प्रतिज्ञाम् परिपालयन्ति ते ॥ २.६०.२२ ॥
Ayant rejeté le chagrin, l'esprit joyeux, fermes sur la voie après le départ du grand sage, se plaisant dans la forêt et se nourrissant de ses fruits sauvages, ils observent le vœu auspicieux de leur père.
2.60.23
तथा अपि सूतेन सुयुक्त वादिना ।
निवार्यमाणा सुत शोक कर्शिता ।
न चैव देवी विरराम कूजितात् ।
प्रिय इति पुत्र इति च राघव इति च ॥ २.६०.२३ ॥
Pourtant, bien que le cocher la retînt par des paroles judicieuses, la reine, consumée par le chagrin de son fils, ne cessa pas ses plaintes ; criant « Bien-aimé », « fils » et « Rāghava », elle continuait de se lamenter.