Vedyatra वेदयात्रा
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Rāmāyaṇa de Vālmīki · Sarga 5.15

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5.15.1

स वीक्षमाणस्तत्रस्थो मार्गमाणश्च मैथिलीम्।
अवेक्षमाणश्च महीं सर्वां तामन्ववैक्षत ॥ ५.१५.१ ॥

De pé ali, olhando e procurando Maithilī, ele percorreu com o olhar toda a terra e a examinou atentamente.

5.15.2

संतानकलताभिश्च पादपैरुपशोभिताम्।
दिव्यगन्धरसोपेतां सर्वतः समलंकृताम् ॥ ५.१५.२ ॥

Adornada com trepadeiras santāna e árvores, dotada de fragrância e sabor divinos, plenamente enfeitada por todos os lados.

5.15.3

तां स नन्दनसंकाशां मृगपक्षिभिरावृताम्।
हर्म्यप्रासादसम्बाधां कोकिलाकुलनिःस्वनाम् ॥ ५.१५.३ ॥

Semelhante ao jardim Nandana, rodeada de veados e aves, repleta de mansões e palácios, ressoando com o canto dos cucos, ele a viu.

5.15.4

काञ्चनोत्पलपद्माभिर्वापीभिरुपशोभिताम्।
बह्वासनकुथोपेतां बहुभूमिगृहायुताम् ॥ ५.१५.४ ॥

Adornada com poços escalonados de lótus dourados e nenúfares, provida de muitos assentos e cobertas, cheia de inúmeras câmaras subterrâneas.

5.15.5

सर्वर्तुकुसुमै रम्यैः फलवद्भिश्च पादपैः।
पुष्पितानामशोकानां श्रिया सूर्योदयप्रभाम् ॥ ५.१५.५ ॥

Com belas árvores frutíferas que dão flores de todas as estações e na suntuosidade dos aśokas em flor, radiante como o nascer do sol.

5.15.6

प्रदीप्तामिव तत्रस्थो मारुतिः समुदैक्षत।
निष्पत्रशाखां विहगैः क्रियमाणामिवासकृत् ॥ ५.१५.६ ॥

De pé ali, Hanumān a contemplou como se estivesse em chamas, seus galhos sem folhas parecendo ser refeitos vez após vez pelas aves.

5.15.7

विनिष्पतद्भिः शतशश्चित्रैः पुष्पावतंसकैः।
समूलपुष्परचितैरशोकैः शोकनाशनैः ॥ ५.१५.७ ॥

Centenas de árvores aśoka, brotando como adornos de flores maravilhosas, adornadas com flores até as raízes, destruidoras da tristeza.

5.15.8

पुष्पभारातिभारैश्च स्पृशद्भिरिव मेदिनीम्।
कर्णिकारैः कुसुमितैः किंशुकैश्च सुपुष्पितैः ॥ ५.१५.८ ॥

As árvores karṇikāra em plena floração, curvadas pelo grande peso de suas flores como se tocassem a terra, e as árvores kiṃśuka bem floridas.

5.15.9

स देशः प्रभया तेषां प्रदीप्त इव सर्वतः।
पुंनागाः सप्तपर्णाश्च चम्पकोद्दालकास्तथा ॥ ५.१५.९ ॥

Aquele lugar, resplandecendo com o brilho deles por todos os lados como se estivesse em chamas: as árvores puṃnāga e saptaparṇa, e igualmente as árvores campaka e uddālaka.

5.15.10

विवृद्धमूला बहवः शोभन्ते स्म सुपुष्पिताः।
शातकुम्भनिभाः केचित् केचिदग्निशिखप्रभाः ॥ ५.१५.१० ॥

Muitas árvores de raízes profundamente crescidas, bem floridas, resplandeciam; algumas pareciam ouro e outras tinham o brilho de línguas de fogo.

5.15.11

नीलाञ्जननिभाः केचित् तत्राशोकाः सहस्रशः।
नन्दनं विबुधोद्यानं चित्रं चैत्ररथं यथा ॥ ५.१५.११ ॥

Alguns semelhavam colírio azul; ali havia milhares de árvores aśoka, como o jardim Nandana dos deuses ou o maravilhoso Caitraratha.

5.15.12

अतिवृत्तमिवाचिन्त्यं दिव्यं रम्यश्रियायुतम्।
द्वितीयमिव चाकाशं पुष्पज्योतिर्गणायुतम् ॥ ५.१५.१२ ॥

Parecia inconcebível e divino, dotado de esplendor encantador, como um segundo céu cheio de multidões de luzes florais.

5.15.13

पुष्परत्नशतैश्चित्रं पञ्चमं सागरं यथा।
सर्वर्तुपुष्पैर्निचितं पादपैर्मधुगन्धिभिः ॥ ५.१५.१३ ॥

Maravilhoso com centenas de joias floridas, como um quinto oceano, densamente coberto de flores de todas as estações e árvores de perfume doce como mel.

5.15.14

नानानिनादैरुद्यानं रम्यं मृगगणद्विजैः।
अनेकगन्धप्रवहं पुण्यगन्धं मनोहरम् ॥ ५.१५.१४ ॥

Aquele jardim, delicioso com sons de muitos tipos e com manadas de cervos e pássaros, carregava muitas fragrâncias; encantador, de perfume puro e agradável.

5.15.15

शैलेन्द्रमिव गन्धाढ्यं द्वितीयं गन्धमादनम्।
अशोकवनिकायां तु तस्यां वानरपुंगवः ॥ ५.१५.१५ ॥

Rico em fragrâncias como o rei das montanhas, um segundo Gandhamādana; naquele bosque de Aśoka, o melhor dos macacos...

5.15.16

स ददर्शाविदूरस्थं चैत्यप्रासादमूर्जितम्।
मध्ये स्तम्भसहस्रेण स्थितं कैलासपाण्डुरम् ॥ ५.१५.१६ ॥

Viu, não longe, um palácio-santuário elevado e poderoso, erguido no centro sobre mil colunas, branco como o Kailāsa.

5.15.17

प्रवालकृतसोपानं तप्तकाञ्चनवेदिकम्।
मुष्णन्तमिव चक्षूंषि द्योतमानमिव श्रिया ॥ ५.१५.१७ ॥

Com degraus de coral e plataforma de ouro fundido, ofuscando os olhos, brilhando de esplendor.

5.15.18

निर्मलं प्रांशुभावत्वादुल्लिखन्तमिवाम्बरम्।
ततो मलिनसंवीतां राक्षसीभिः समावृताम् ॥ ५.१५.१८ ॥

Puro e imaculado pela altura, parecia roçar o céu. Então a viu, cercada por mulheres rākṣasī vestidas com roupas sujas.

5.15.19

उपवासकृशां दीनां निःश्वसन्तीं पुनः पुनः।
ददर्श शुक्लपक्षादौ चन्द्ररेखामिवामलाम् ॥ ५.१५.१९ ॥

Ele a viu, emagrecida pelo jejum, desolada, suspirando repetidamente, como o fio puro da lua no início da quinzena clara.

5.15.20

मन्दप्रख्यायमानेन रूपेण रुचिरप्रभाम्।
पिनद्धां धूमजालेन शिखामिव विभावसोः ॥ ५.१५.२० ॥

De brilho encantador, mal visível, envolta numa rede de fumaça, como a chama do fogo.

5.15.21

पीतेनैकेन संवीतां क्लिष्टेनोत्तमवाससा।
सपङ्कामनलंकारां विपद्मामिव पद्मिनीम् ॥ ५.१५.२१ ॥

Vestida com uma única roupa amarela, suja embora fina, coberta de lama e sem adornos, como um lago de lótus sem lótus.

5.15.22

पीडितां दुःखसंतप्तां परिक्षीणां तपस्विनीम्।
ग्रहेणांगारकेणेव पीडितामिव रोहिणीम् ॥ ५.१५.२२ ॥

Afligida, atormentada pela dor, completamente consumida, uma asceta, como Rohiṇī atormentada pelo planeta Aṅgāraka.

5.15.23

अश्रुपूर्णमुखीं दीनां कृशामनशनेन च।
शोकध्यानपरां दीनां नित्यं दुःखपरायणाम् ॥ ५.१५.२३ ॥

Com o rosto cheio de lágrimas, desolada e magra pelo jejum, absorta na dor e na meditação, sempre entregue ao sofrimento.

5.15.24

प्रियं जनमपश्यन्तीं पश्यन्तीं राक्षसीगणम्।
स्वगणेन मृगीं हीनां श्वगणेनावृतामिव ॥ ५.१५.२४ ॥

Sem ver o amado, mas vendo a tropa das rākṣasīs, como uma corça separada do rebanho, cercada por uma matilha de cães.

5.15.25

नीलनागाभया वेण्या जघनं गतयैकया।
नीलया नीरदापाये वनराज्या महीमिव ॥ ५.१५.२५ ॥

Uma única trança escura, como uma serpente negra, descia até os quadris, como uma faixa de floresta escura cobre a terra quando as nuvens da chuva se foram.

5.15.26

सुखार्हां दुःखसंतप्तां व्यसनानामकोविदाम्।
तां विलोक्य विशालाक्षीमधिकं मलिनां कृशाम् ॥ ५.१५.२६ ॥

Ao vê-la, digna de felicidade, abrasada pela dor, desconhecedora das desgraças, de olhos grandes, extremamente suja e definhada.

5.15.27

तर्कयामास सीतेति कारणैरुपपादिभिः।
ह्रियमाणा तदा तेन रक्षसा कामरूपिणा ॥ ५.१५.२७ ॥

Por razões plausíveis, conjeturou que aquela era Sītā, sendo levada então pelo rākṣasa que podia tomar qualquer forma à vontade.

5.15.28

यथारूपा हि दृष्टा सा तथारूपेयमंगना।
पूर्णचन्द्राननां सुभ्रूं चारुवृत्तपयोधराम् ॥ ५.१५.२८ ॥

Assim como a forma em que ela foi vista, assim é a forma desta mulher: de rosto como a lua cheia, sobrancelhas belas, seios arredondados e graciosos.

5.15.29

कुर्वतीं प्रभया देवीं सर्वा वितिमिरा दिशः।
तां नीलकण्ठीं बिम्बोष्ठीं सुमध्यां सुप्रतिष्ठिताम् ॥ ५.१५.२९ ॥

Aquela deusa que, com seu esplendor, torna livres de trevas todas as direções: de pescoço escuro, lábios como o fruto bimba, cintura delgada, firmemente estabelecida.

5.15.30

सीतां पद्मपलाशाक्षीं मन्मथस्य रतिं यथा।
इष्टां सर्वस्य जगतः पूर्णचन्द्रप्रभामिव ॥ ५.१५.३० ॥

Sītā, de olhos como pétalas de lótus, como Rati para Manmatha, amada por todo o mundo, como o esplendor da lua cheia.

5.15.31

भूमौ सुतनुमासीनां नियतामिव तापसीम्।
निःश्वासबहुलां भीरुं भुजगेन्द्रवधूमिव ॥ ५.१५.३१ ॥

Ela estava sentada no chão, de corpo esguio, como uma asceta de disciplina contida, suspirando profundamente repetidas vezes, tímida, como a esposa de um grande rei das serpentes.

5.15.32

शोकजालेन महता विततेन न राजतीम्।
संसक्तां धूमजालेन शिखामिव विभावसोः ॥ ५.१५.३२ ॥

Envolta numa vasta rede de grande sofrimento, não resplandecia, como a chama do fogo envolta numa rede de fumaça.

5.15.33

तां स्मृतीमिव संदिग्धामृद्धिं निपतितामिव।
विहतामिव च श्रद्धामाशां प्रतिहतामिव ॥ ५.१५.३३ ॥

Era como uma memória tornada duvidosa, como a prosperidade caída, como a fé destruída, como a esperança frustrada.

5.15.34

सोपसर्गां यथा सिद्धिं बुद्धिं सकलुषामिव।
अभूतेनापवादेन कीर्तिं निपतितामिव ॥ ५.१५.३४ ॥

Era como uma realização assediada por obstáculos, como um intelecto manchado, como uma fama caída por uma falsa calúnia.

5.15.35

रामोपरोधव्यथितां रक्षोगणनिपीडिताम्।
अबलां मृगशावाक्षीं वीक्षमाणां ततस्ततः ॥ ५.१५.३५ ॥

Afligida pela angústia da aflição de Rāma, oprimida por hostes de rākṣasas, mulher indefesa de olhos de cervo, olhava de um lado para outro.

5.15.36

बाष्पाम्बुपरिपूर्णेन कृष्णवक्राक्षिपक्ष्मणा।
वदनेनाप्रसन्नेन निःश्वसन्तीं पुनः पुनः ॥ ५.१५.३६ ॥

Com o rosto sem serenidade, cheio de um dilúvio de lágrimas, de cílios negros e encaracolados, suspirava repetidas vezes.

5.15.37

मलपङ्कधरां दीनां मण्डनार्हाममण्डिताम्।
प्रभां नक्षत्रराजस्य कालमेघैरिवावृताम् ॥ ५.१५.३७ ॥

Ela trazia sujeira e lama, desolada e sem adornos, embora digna de ornamentos, como o brilho do rei das estrelas velado por nuvens escuras de tempestade.

5.15.38

तस्य संदिदिहे बुद्धिस्तथा सीतां निरीक्ष्य च।
आम्नायानामयोगेन विद्यां प्रशिथिलामिव ॥ ५.१५.३८ ॥

Ao ver Sītā, sua mente também caiu em dúvida, como o saber dos textos sagrados se afrouxa por falta de prática.

5.15.39

दुःखेन बुबुधे सीतां हनुमाननलंकृताम्।
संस्कारेण यथा हीनां वाचमर्थान्तरं गताम् ॥ ५.१५.३९ ॥

Com dor, Hanumān reconheceu Sītā, que estava adornada mas parecia uma fala privada de refinamento e levada a outro sentido.

5.15.40

तां समीक्ष्य विशालाक्षीं राजपुत्रीमनिन्दिताम्।
तर्कयामास सीतेति कारणैरुपपादयन् ॥ ५.१५.४० ॥

Ao vê-la, a princesa de olhos grandes e irrepreensível, concluiu por sinais que esta era Sītā.

5.15.41

वैदेह्या यानि चांगेषु तदा रामोऽन्वकीर्तयत्।
तान्याभरणजालानि गात्रशोभीन्यलक्षयत् ॥ ५.१५.४१ ॥

Os adornos que Rāma descrevera então nos membros de Vaidehī, os enfeites que embelezavam seu corpo, ele os reconheceu.

5.15.42

सुकृतौ कर्णवेष्टौ च श्वदंष्ट्रौ च सुसंस्थितौ।
मणिविद्रुमचित्राणि हस्तेष्वाभरणानि च ॥ ५.१५.४२ ॥

Dois brincos bem feitos, adornos bem colocados em forma de dentes de cão, e nas mãos adornos variegados de gemas e coral.

5.15.43

श्यामानि चिरयुक्तत्वात् तथा संस्थानवन्ति च।
तान्येवैतानि मन्येऽहं यानि रामोऽन्वकीर्तयत् ॥ ५.१५.४३ ॥

Estão opacos pelo longo uso, mas de boa forma. Acredito que são exatamente os adornos que Rāma descreveu em detalhe.

5.15.44

तत्र यान्यवहीनानि तान्यहं नोपलक्षये।
यान्यस्या नावहीनानि तानीमानि न संशयः ॥ ५.१५.४४ ॥

Entre estes, não reconheço os que estão intactos. Os que estavam intactos com ela não são estes; não há dúvida.

5.15.45

पीतं कनकपट्टाभं स्रस्तं तद्वसनं शुभम्।
उत्तरीयं नगासक्तं तदा दृष्टं प्लवंगमैः ॥ ५.१५.४५ ॥

Uma veste amarela e bela, brilhando como uma faixa de ouro, havia se soltado; o manto superior preso numa árvore foi então visto pelos macacos.

5.15.46

भूषणानि च मुख्यानि दृष्टानि धरणीतले।
अनयैवापविद्धानि स्वनवन्ति महान्ति च ॥ ५.१५.४६ ॥

No chão também foram vistos os principais adornos, arremessados por ela mesma—grandes e que tilintavam.

5.15.47

इदं चिरगृहीतत्वाद् वसनं क्लिष्टवत्तरम्।
तथाप्यनूनं तद्वर्णं तथा श्रीमद्यथेतरत् ॥ ५.१५.४७ ॥

Esta veste está mais suja pelo longo uso; no entanto, sua cor não diminuiu e é tão bela quanto a outra.

5.15.48

इयं कनकवर्णांगी रामस्य महिषी प्रिया।
प्रणष्टापि सती यस्य मनसो न प्रणश्यति ॥ ५.१५.४८ ॥

Esta mulher de membros dourados é a rainha principal amada de Rāma; embora perdida, sendo casta, sua mente nunca o perde.

5.15.49

इयं सा यत्कृते रामश्चतुर्भिरिह तप्यते।
कारुण्येनानृशंस्येन शोकेन मदनेन च ॥ ५.१५.४९ ॥

Por causa dela, Rāma aqui é atormentado por quatro razões: compaixão, ternura, tristeza e desejo.

5.15.50

स्त्री प्रणष्टेति कारुण्यादाश्रितेत्यानृशंस्यतः।
पत्नी नष्टेति शोकेन प्रियेति मदनेन च ॥ ५.१५.५० ॥

Por compaixão, porque é uma mulher perdida; por ternura, porque é quem depende dele; por tristeza, porque é a esposa perdida; e por desejo, porque é a amada.

5.15.51

अस्या देव्या यथारूपमंगप्रत्यंगसौष्ठवम्।
रामस्य च यथारूपं तस्येयमसितेक्षणा ॥ ५.१५.५१ ॥

Assim como é a beleza desta deusa e a graça de seus membros, assim é a beleza de Rāma; esta de olhos escuros lhe é adequada.

5.15.52

अस्या देव्या मनस्तस्मिंस्तस्य चास्यां प्रतिष्ठितम्।
तेनेयं स च धर्मात्मा मुहूर्तमपि जीवति ॥ ५.१५.५२ ॥

A mente da deusa está fixa nele, e a dele nela; por isso ela e aquele de alma justa ainda vivem, mesmo que por um instante.

5.15.53

दुष्करं कृतवान् रामो हीनो यदनया प्रभुः।
धारयत्यात्मनो देहं न शोकेनावसीदति ॥ ५.१५.५३ ॥

Rāma, o senhor, realiza algo difícil: privado dela, sustenta o próprio corpo e não sucumbe à tristeza.

5.15.54

एवं सीतां तथा दृष्ट्वा हृष्टः पवनसम्भवः।
जगाम मनसा रामं प्रशशंस च तं प्रभुम् ॥ ५.१५.५४ ॥

Tendo visto Sītā assim, o filho do Vento, alegre, foi em pensamento até Rāma e louvou aquele senhor.