Vedyatra वेदयात्रा
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Rāmāyaṇa de Vālmīki · Sarga 6.117

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Lire avec le sens des mots

6.117.1

ततो हि दुर्मना रामः श्रुत्वैवं वदतां गिरः ।
दध्यौ मुहूर्तं धर्मात्मा बाष्पव्याकुललोचनः ॥ ६.११७.१ ॥

Alors Rāma, l'esprit troublé en entendant ces paroles, réfléchit un instant, lui à l'âme juste, les yeux voilés de larmes.

6.117.2

ततो वैश्रवणो राजा यमश्च पितृभिः सह ।
सहस्राक्षश्च देवेशो वरुणश्च जलेश्वरः ॥ ६.११७.२ ॥

Alors le roi Vaiśravaṇa, Yama avec les Pitṛs, Sahasrākṣa aux mille yeux, seigneur des dieux, et Varuṇa, seigneur des eaux.

6.117.3

षडर्धनयनः श्रीमान्महादेवो वृषध्वजः ।
कर्ता सर्वस्य लोकस्य ब्रह्मा ब्रह्मविदां वरः ॥ ६.११७.३ ॥

Le glorieux Mahādeva, à la bannière au taureau, aux trois yeux ; Brahmā, créateur de tous les mondes, le meilleur des connaisseurs du Veda.

6.117.4

एते सर्वे समागम्य विमानैः सूर्यसन्निभैः ।
आगम्य नगरीं लङ्काम् अभिजग्मुश्च राघवम् ॥ ६.११७.४ ॥

Tous ensemble, dans des chars célestes semblables au soleil, ils arrivèrent à la cité de Laṅkā et se dirigèrent vers Rāghava.

6.117.5

ततः सहस्ताभरणान् प्रगृह्य विपुलान् भुजान् ।
अब्रुवंस्त्रिदशश्रैष्ठाः प्राञ्जलिं राघवं स्थितम् ॥ ६.११७.५ ॥

Alors les meilleurs des dieux, levant leurs grands bras ornés de parures, parlèrent à Rāghava, qui se tenait debout, les mains jointes.

6.117.6

कर्ता सर्वस्य लोकस्य श्रेष्ठो ज्ञानविदां विभुः ।
उपेक्षसे कथं सीताम् पतन्तीं हव्यवाहने ॥ ६.११७.६ ॥

Ô créateur de tous les mondes, le meilleur des savants, seigneur tout-puissant ! Comment peux-tu négliger Sītā qui tombe dans le feu sacré ?

6.117.7

कथं देवगणश्रेष्ठम् आत्मानं नावबुध्यसे ।
ऋतधामा वसुः पूर्वम् वसूनां त्वं प्रजापतिः ॥ ६.११७.७ ॥

Le meilleur de la troupe des dieux, pourquoi ne te reconnais-tu pas ? Autrefois tu étais Ṛtadhāmā, un Vasu, le seigneur des créatures parmi les Vasus.

6.117.8

त्रयाणां त्वं हि लोकानाम् आदिकर्ता स्वयंप्रभुः ।
रुद्राणामष्टमो रुद्रः साध्यानामसि पञ्चमः ।
अश्विनौ चापि ते कर्णौ चन्द्रसूर्यौ च चक्षुषी ॥ ६.११७.८ ॥

Toi seul es le premier créateur des trois mondes, le seigneur existant par lui-même. Parmi les Rudras tu es le huitième Rudra, et parmi les Sādhyas le cinquième. Les Aśvins sont tes oreilles, la lune et le soleil tes yeux.

6.117.9

अन्ते चादौ च लोकानाम् दृश्यसे त्वं परन्तप ।
उपेक्षसे च वैदेहीम् मानुषः प्राकृतो यथा ॥ ६.११७.९ ॥

Ô brûleur d'ennemis, au commencement et à la fin des mondes, toi seul es vu. Pourtant tu négliges Vaidehī, comme le ferait un mortel ordinaire.

6.117.10

इत्युक्तो लोकपालैस्तैः स्वामी लोकस्य राघवः ।
अब्रवीत्रिदशश्रेष्ठान् रामो धर्मभृतां वरः ॥ ६.११७.१० ॥

Ainsi interpellé par les gardiens du monde, Rāghava, seigneur du monde, Rāma, le meilleur des justes, parla aux plus éminents des dieux.

6.117.11

आत्मानं मानुषं मन्ये रामं दशरथात्मजम् ।
योऽहं यस्य यतश्चाहम् भगवांस्तद् ब्रवीतु मे ॥ ६.११७.११ ॥

Je me tiens pour un homme, Rāma, fils de Daśaratha. Que le bienheureux me dise qui je suis, à qui j'appartiens et d'où je viens.

6.117.12

अब्रवीच्छृणु मे राम सत्यं सत्यपराक्रम ॥ ६.११७.१२ ॥

Il dit : Écoute-moi, Rāma. Ô toi de vrai courage, voici la vérité.

6.117.13

भवान् नारायणो देवः श्रीमांश्चक्रायुधः प्रभुः।
एकशृङ्गो वराहस्त्वम् भूतभव्यसपत्नजित् ॥ ६.११७.१३ ॥

Vous êtes Nārāyaṇa, le dieu, le glorieux, le seigneur armé du disque; vous êtes aussi le sanglier à une seule corne, vainqueur des ennemis des êtres passés et futurs.

6.117.14

अक्षरं ब्रह्म सत्यं च मध्ये चान्ते च राघव ।
लोकानां त्वं परो धर्मो विष्वक्सेनश्चतुर्भुजः ॥ ६.११७.१४ ॥

Ô Rāghava, vous êtes le Brahman impérissable et la vérité; au commencement, au milieu et à la fin, vous êtes cela. Vous êtes le dharma suprême des mondes; vous êtes Viṣvaksena, le quadri-bras.

6.117.15

शार्ङ्गधन्वा हृषीकेशः पुरुषः पुरुषोत्तमः ।
अजितः खड्गधृद्विष्णुः कृष्णश्चैव बृहद्बलः ॥ ६.११७.१५ ॥

Vous êtes le porteur de l'arc Śārṅga, le maître des sens, la Personne, la Personne suprême, l'invincible, Viṣṇu porteur de l'épée, Kṛṣṇa, et celui de grande force.

6.117.16

सेनानीर्ग्रामणीश्च त्वम् बुद्धिः सत्त्वं क्षमा दमः ।
प्रभवश्चाप्ययश्च त्वम् उपेन्द्रो मधुसूदनः ॥ ६.११७.१६ ॥

Vous êtes le chef de l'armée et le chef du village; l'intelligence, l'essence, la patience et la maîtrise de soi, c'est vous. L'origine et la dissolution, c'est vous; vous êtes Upendra et Madhusūdana.

6.117.17

इन्द्रकर्मा महेन्द्रस्त्वम् पद्मनाभो रणान्तकृत् ।
शरण्यं शरणं च त्वाम् आहुर्दिव्या महर्षयः ॥ ६.११७.१७ ॥

Vous êtes aux œuvres d'Indra, le grand Indra, celui au nombril de lotus, celui qui met fin à la bataille. Les grands sages divins vous appellent le refuge digne d'être recherché, et le refuge lui-même.

6.117.18

सहस्रशृङ्गो वेदात्मा शतशीर्षो महर्षभः ।
त्वं त्रयाणां हि लोकानाम् आदिकर्ता स्वयम्प्रभुः ॥ ६.११७.१८ ॥

Vous êtes celui aux mille cornes, dont l'essence est le Veda, celui aux cent têtes, le grand taureau parmi les sages; vous seul êtes le premier créateur des trois mondes, le seigneur qui existe par lui-même.

6.117.19

सिद्धानामपि साध्यानाम् आश्रयश्चासि पूर्वजः ।
त्वं यज्ञस्त्वं वषट्कारः त्वमोङ्कारः परात्परः ॥ ६.११७.१९ ॥

Tu es le refuge des siddhas et des sādhyas, leur premier-né. Tu es le sacrifice, tu es l'appel vaṣaṭ, tu es la syllabe oṃ, plus haut que le plus haut.

6.117.20

प्रभवं निधनं वा ते नो विदुः को भवानिति ।
दृश्यसे सर्वभूतेषु ब्राह्मणेषु च गोषु च ।
दिक्षु सर्वासु गगने पर्वतेषु वनेषु च ॥ ६.११७.२० ॥

Ils ne connaissent ni ton origine ni ta fin, et demandent : « Qui es-tu ? » Tu es vu dans tous les êtres, dans les brahmanes et dans les vaches, dans toutes les directions, dans le ciel, les montagnes et les forêts.

6.117.21

सहस्रचरणः श्रीमान् शतशीर्षः सहस्रदृक् ।
त्वं धारयसि भूतानि पृथिवीं च सपर्वताम् ॥ ६.११७.२१ ॥

Aux mille pieds, glorieux, aux cent têtes, aux mille yeux, tu soutiens tous les êtres et la terre avec ses montagnes.

6.117.22

अन्ते पृथिव्याः सलिले दृश्यसे त्वं महोरगः ।
त्रीन् लोकान् धारयन् राम देवगन्धर्वदानवान् ॥ ६.११७.२२ ॥

Au bout de la terre, dans les eaux, tu apparais comme le grand serpent. Ô Rāma, tu portes les trois mondes avec les dieux, les gandharvas et les dānavas.

6.117.23

अहं ते हृदयं राम जिह्वा देवी सरस्वती ।
देवा गात्रेषु रोमाणि ब्रह्मणा निर्मिताः प्रभो ॥ ६.११७.२३ ॥

Ô Rāma, je suis ton cœur, et la déesse Sarasvatī est ta langue. Ô seigneur, les dieux sont les poils de tes membres, créés par Brahmā.

6.117.24

निमेषस्ते स्मृता रात्रिः उन्मेषस्ते भवेद्दिवा ।
संस्कारास्तेऽभवन् वेदा न तदस्ति त्वया विना ॥ ६.११७.२४ ॥

Ta fermeture des yeux est considérée comme la nuit, et leur ouverture devient le jour. Tes rites sont devenus les Védas ; rien n'existe sans toi.

6.117.25

जगत् सर्वं शरीरं ते स्थैर्यं ते वसुधातलम् ।
अग्निः कोपः प्रसादस्ते सोमः श्रीवत्सलक्षणः ॥ ६.११७.२५ ॥

Le monde entier est ton corps, la surface de la terre ta stabilité. Le feu est ta colère, la lune ta grâce ; tu portes la marque de Śrīvatsa.

6.117.26

त्वया लोकास्त्रयः क्रान्ताः पुरा स्वैर्विक्रमैस्त्रिभिः ।
महेन्द्रश्च कृतो राजा बलिं बद्ध्वा सुदारुणम् ॥ ६.११७.२६ ॥

Jadis, de tes trois enjambées, tu parcourus les trois mondes ; ayant lié Bali avec la plus grande cruauté, tu fis de Mahendra un roi.

6.117.27

यत् परं श्रूयते ज्योतिर्यत् परं श्रूयते तमः ।
यत् परं परतश्चैव परमात्मेति कथ्यसे ॥ ६.११७.२७ ॥

Ce qu'on nomme la lumière suprême, ce qu'on nomme l'obscurité suprême, et ce qui est au-delà même de l'au-delà — tu es appelé le Soi suprême.

6.117.28

परमाख्यं पर यच्च त्वमेव परिगीयसे ।
स्थित्युत्पत्ति विनाशानां त्वामाहुः परमां गतिं ॥ ६.११७.२८ ॥

Celui qui est nommé du nom suprême et qui est suprême — toi seul es célébré. On t'appelle le but suprême de l'existence, de la création et de la destruction.

6.117.29

सीता लक्ष्मीर्भवान् विष्णुः देवः कृष्णः प्रजापतिः ।
वधार्थं रावणस्येह प्रविष्टो मानुषीं तनुम् ॥ ६.११७.२९ ॥

Sītā est Lakṣmī, et toi tu es Viṣṇu, le dieu Kṛṣṇa, le seigneur des créatures. Pour abattre Rāvaṇa, tu es entré ici sous une forme humaine.

6.117.30

तदिदं नः कृतं कार्यम् त्वया धर्मभृतां वर ।
निहतो रावणो राम प्रहृष्टो दिवमाक्रम ॥ ६.११७.३० ॥

Ô Rāma, le meilleur de ceux qui soutiennent le dharma, tu as accompli cette tâche pour nous. Rāvaṇa est tué ; réjouis-toi et monte au ciel.

6.117.31

अमोघं बलवीर्यं ते अमोघस्ते पराक्रमः ।
अमोघं दर्शनं राम अमोघस्तव संस्तवः ॥ ६.११७.३१ ॥

Ô Rāma, ta force et ta vaillance sont infaillibles, ta prouesse est infaillible, ta vue est infaillible et ta louange est infaillible.

6.117.32

अमोघास्ते भविष्यन्ति भक्तिमन्तो नरा भुवि ।
ये त्वां देवम् ध्रुवं भक्ताः पुराणं पुरुषोत्तमम् ॥ ६.११७.३२ ॥

Les hommes de la terre qui te seront dévots ne seront pas vains ; ce seront ceux qui, assurément, te vénéreront comme le dieu, l'ancien, la personne suprême.

6.117.33

प्राप्नुवन्ति सदा कामान् इह लोके परत्र च ।
इममार्षं स्तवं नित्यम् इतिहासं पुरातनम् ।
ये नराः कीर्तयिष्यन्ति नास्ति तेषां पराभवः ॥ ६.११७.३३ ॥

Ils obtiennent toujours leurs désirs en ce monde et dans l'autre. Pour ces hommes qui récitent sans cesse cet antique hymne de louange, tradition épique du sage, il n'existe pas de défaite.