Rāmāyaṇa de Vālmīki · Sarga 6.14
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6.14.1
निशाचरेन्द्रस्य निशम्य वाक्यं
स कुम्भकर्णस्य च गर्जितानि।
विभीषणो राक्षसराजमुख्य-
मुवाच वाक्यं हितमर्थयुक्तम् ॥ ६.१४.१ ॥
Tendo ouvido as palavras do senhor dos andarilhos noturnos e os rugidos de Kumbhakarṇa, Vibhīṣaṇa falou palavras benéficas e cheias de sentido ao mais excelente dos reis rākṣasa.
6.14.2
वृतो हि बाह्वन्तरभोगराशि-
श्चिन्ताविषः सुस्मिततीक्ष्णदंष्ट्रः।
पञ्चाङ्गुलीपञ्चशिरोऽतिकायः
सीतामहाहिस्तव केन राजन् ॥ ६.१४.२ ॥
Ó rei, como Sītā, a grande serpente enroscada entre teus braços, cujo veneno é a preocupação, de dentes afiados num sorriso suave, de cinco dedos e cinco cabeças, de corpo imenso, se enrolou em ti?
6.14.3
यावन्न लङ्कां समभिद्रवन्ति
बलीमुखाः पर्वतकूटमात्राः।
दंष्ट्रायुधाश्चैव नखायुधाश्च
प्रदीयतां दाशरथाय मैथिली ॥ ६.१४.३ ॥
Antes que os poderosos de rosto de macaco, grandes como picos de montanha, com dentes e garras por armas, investam contra Laṅkā, que Maithilī seja devolvida a Rāma, filho de Daśaratha.
6.14.4
यावन्न गृह्णन्ति शिरांसि बाणा
रामेरिता राक्षसपुंगवानाम्।
वज्रोपमा वायुसमानवेगाः
प्रदीयतां दाशरथाय मैथिली ॥ ६.१४.४ ॥
Antes que as flechas lançadas por Rāma, semelhantes ao raio e rápidas como o vento, apanhem as cabeças dos melhores rākṣasa, que Maithilī seja devolvida a Rāma, filho de Daśaratha.
6.14.5
न कुम्भकर्णेन्द्रजितौ च राजं-
स्तथा महापार्श्वमहोदरौ वा।
निकुम्भकुम्भौ च तथातिकायः
स्थातुं समर्था युधि राघवस्य ॥ ६.१४.५ ॥
Ó rei, nem Kumbhakarṇa e Indrajit, nem igualmente Mahāpārśva e Mahodara, nem Nikumbha e Kumbha, nem Atikāya, são capazes de resistir a Rāghava na batalha.
6.14.6
जीवंस्तु रामस्य न मोक्ष्यसे त्वं
गुप्तः सवित्राप्यथवा मरुद्भिः।
न वासवस्याङ्कगतो न मृत्यो-
र्नभो न पातालमनुप्रविष्टः ॥ ६.१४.६ ॥
Enquanto Rāma viver, não escaparás, ainda que sejas protegido pelo Sol ou pelos Maruts, ainda que te sentes no colo de Indra, te escondas da Morte, ou tenhas entrado no céu ou no submundo.
6.14.7
निशम्य वाक्यं तु विभीषणस्य
ततः प्रहस्तो वचनं बभाषे।
न नो भयं विद्म न दैवतेभ्यो
न दानवेभ्योऽप्यथवा कदाचित् ॥ ६.१४.७ ॥
Tendo ouvido as palavras de Vibhīṣaṇa, Prahasta falou: Não conhecemos medo algum dos deuses, nem dos Dānavas, nem de ninguém, em tempo algum.
6.14.8
न यक्षगन्धर्वमहोरगेभ्यो
भयं न संख्ये पतगोरगेभ्यः।
कथं नु रामाद् भविता भयं नो
नरेन्द्रपुत्रात् समरे कदाचित् ॥ ६.१४.८ ॥
Não temos medo, na batalha, dos Yakṣas, dos Gandharvas ou das grandes serpentes, nem das aves e serpentes. Como, então, poderíamos temer Rāma, filho do rei, em batalha?
6.14.9
प्रहस्तवाक्यं त्वहितं निशम्य
विभीषणो राजहितानुकाङ्क्षी।
ततो महार्थं वचनं बभाषे
धर्मार्थकामेषु निविष्टबुद्धिः ॥ ६.१४.९ ॥
Tendo ouvido as palavras nocivas de Prahasta, Vibhīṣaṇa, desejoso do bem do rei e com a mente fixa em dharma, riqueza e prazer, então proferiu estas palavras de grande sentido.
6.14.10
प्रहस्त राजा च महोदरश्च
त्वं कुम्भकर्णश्च यथार्थजातम्।
ब्रवीत रामं प्रति तन्न शक्यं
यथा गतिः स्वर्गमधर्मबुद्धेः ॥ ६.१४.१० ॥
Ó Prahasta, dize a Rāma a verdadeira situação, como poderiam fazê-lo o rei, Mahodara, tu e Kumbhakarṇa; mas isso não é possível, assim como não é possível que um homem de mente injusta alcance o céu.
6.14.11
वधस्तु रामस्य मया त्वया च
प्रहस्त सर्वैरपि राक्षसैर्वा।
कथं भवेदर्थविशारदस्य
महार्णवं तर्तुमिवाप्लवस्य ॥ ६.१४.११ ॥
Prahasta, como poderia a morte de Rāma ocorrer por mim, por ti ou mesmo por todos os rākṣasas? É como atravessar o grande oceano sem jangada, mesmo para quem é hábil nos assuntos.
6.14.12
धर्मप्रधानस्य महारथस्य
इक्ष्वाकुवंशप्रभवस्य राज्ञः।
पुरोऽस्य देवाश्च तथाविधस्य
कृत्येषु शक्तस्य भवन्ति मूढाः ॥ ६.१४.१२ ॥
Diante daquele rei, o principal no dharma, grande condutor de carros, nascido da linhagem de Ikṣvāku, capaz em suas empreitadas, até os deuses ficam confusos.
6.14.13
तीक्ष्णा न तावत् तव कङ्कपत्रा
दुरासदा राघवविप्रमुक्ताः।
भित्त्वा शरीरं प्रविशन्ति बाणाः
प्रहस्त तेनैव विकत्थसे त्वम् ॥ ६.१४.१३ ॥
Prahasta, essas flechas afiadas, de penas de garça, insuportáveis, lançadas por Rāghava, ainda não atravessaram teu corpo para nele entrar; e ainda assim te gabas justamente disso.
6.14.14
भित्त्वा न तावत् प्रविशन्ति कायं
प्राणान्तिकास्तेऽशनितुल्यवेगाः।
शिताः शरा राघवविप्रमुक्ताः
प्रहस्त तेनैव विकत्थसे त्वम् ॥ ६.१४.१४ ॥
Prahasta, essas flechas afiadas, rápidas como o raio e mortais, lançadas por Rāghava, ainda não atravessaram teu corpo para nele entrar; e ainda assim te gabas justamente disso.
6.14.15
न रावणो नातिबलस्त्रिशीर्षो
न कुम्भकर्णस्य सुतो निकुम्भः।
न चेन्द्रजिद् दाशरथिं प्रवोढुं
त्वं वा रणे शक्रसमं समर्थः ॥ ६.१४.१५ ॥
Nem Rāvaṇa, nem o muito poderoso de três cabeças, nem Nikumbha, filho de Kumbhakarṇa, nem Indrajit, nem tu, igual a Indra, são capazes de vencer em batalha o filho de Daśaratha.
6.14.16
देवान्तको वापि नरान्तको वा
तथातिकायोऽतिरथो महात्मा।
अकम्पनश्चाद्रिसमानसारः
स्थातुं न शक्ता युधि राघवस्य ॥ ६.१४.१६ ॥
Nem Devāntaka, nem Narāntaka, nem igualmente Atikāya, grande guerreiro de alma nobre, nem Akampana, cuja força é como a de uma montanha, podem resistir a Rāghava na batalha.
6.14.17
अयं च राजा व्यसनाभिभूतो
मित्रैरमित्रप्रतिमैर्भवद्भिः।
अन्वास्यते राक्षसनाशनार्थे
तीक्ष्णः प्रकृत्या ह्यसमीक्षकारी ॥ ६.१४.१७ ॥
Este rei, dominado pela desgraça, está sendo servido por vós, amigos que são como inimigos, para a destruição dos rākṣasas; ele é feroz por natureza e age sem deliberar.
6.14.18
अनन्तभोगेन सहस्रमूर्ध्ना
नागेन भीमेन महाबलेन।
बलात् परिक्षिप्तमिमं भवन्तो
राजानमुत्क्षिप्य विमोचयन्तु ॥ ६.१४.१८ ॥
Que vós levanteis e liberteis este rei, que foi violentamente envolvido pela terrível e poderosa serpente de anéis infinitos e mil cabeças.
6.14.19
यावद्धि केशग्रहणात् सुहृद्भिः
समेत्य सर्वैः परिपूर्णकामैः।
निगृह्य राजा परिरक्षितव्यो
भूतैर्यथा भीमबलैर्गृहीतः ॥ ६.१४.१९ ॥
Enquanto ainda puder ser agarrado pelos cabelos, que todos os bem-intencionados, cujos desejos estão plenamente satisfeitos, se reúnam, segurem e protejam o rei, pois seres terríveis e poderosos o apreenderam.
6.14.20
सुवारिणा राघवसागरेण
प्रच्छाद्यमानस्तरसा भवद्भिः।
युक्तस्त्वयं तारयितुं समेत्य
काकुत्स्थपातालमुखे पतन् सः ॥ ६.१४.२० ॥
Rapidamente coberto pelo oceano de Rāghava, abundante em água, e caindo para o abismo dos Kākutsthas, ele é digno de ser resgatado por vós, reunidos.
6.14.21
इदं पुरस्यास्य सराक्षसस्य
राज्ञश्च पथ्यं ससुहृज्जनस्य।
सम्यग्घि वाक्यं स्वमतं ब्रवीमि
नरेन्द्रपुत्राय ददातु मैथिलीम् ॥ ६.१४.२१ ॥
Esta é a palavra benéfica para esta cidade, para o rei junto com os rākṣasas, e para seus amigos e seu povo. Em verdade digo a minha própria opinião: que ele devolva Maithilī ao filho do rei dos homens.
6.14.22
परस्य वीर्यं स्वबलं च बुद्ध्वा
स्थानं क्षयं चैव तथैव वृद्धिम्।
तथा स्वपक्षेऽप्यनुमृश्य बुद्ध्या
वदेत् क्षमं स्वामिहितं स मन्त्री ॥ ६.१४.२२ ॥
Tendo compreendido o valor do inimigo e a própria força, a posição, o declínio e igualmente o crescimento, e tendo examinado também com juízo o próprio lado, esse ministro deve dizer o que é conveniente e o que beneficia seu senhor.