Rāmāyaṇa de Vālmīki · Sarga 6.17
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6.17.1
इत्युक्त्वा परुषं वाक्यं रावणं रावणानुजः।
आजगाम मुहूर्तेन यत्र रामः सलक्ष्मणः ॥ ६.१७.१ ॥
Tendo dito estas palavras duras a Rāvaṇa, o irmão mais novo de Rāvaṇa chegou num instante ao lugar onde estavam Rāma e Lakṣmaṇa.
6.17.2
तं मेरुशिखराकारं दीप्तामिव शतह्रदाम्।
गगनस्थं महीस्थास्ते ददृशुर्वानराधिपाः ॥ ६.१७.२ ॥
A ele, de forma semelhante ao cume do monte Meru, resplandecente como um relâmpago, de pé no céu, viram os senhores dos vānaras que estavam na terra.
6.17.3
ते चाप्यनुचरास्तस्य चत्वारो भीमविक्रमाः।
तेऽपि वर्मायुधोपेता भूषणोत्तमभूषिताः ॥ ६.१७.३ ॥
Seus quatro seguidores, também de terrível valor, equipados com armadura e armas, adornados com excelentes joias.
6.17.4
स च मेघाचलप्रख्यो वज्रायुधसमप्रभः।
वरायुधधरो वीरो दिव्याभरणभूषितः ॥ ६.१७.४ ॥
E ele, semelhante a uma montanha de nuvens, com um brilho como a arma do raio, o herói que portava excelentes armas, adornado com joias divinas.
6.17.5
तमात्मपञ्चमं दृष्ट्वा सुग्रीवो वानराधिपः।
वानरैः सह दुर्धर्षश्चिन्तयामास बुद्धिमान् ॥ ६.१७.५ ॥
Ao vê-lo com outros quatro além de si, Sugrīva, senhor dos vānaras, invencível junto aos vānaras, o sábio começou a refletir.
6.17.6
चिन्तयित्वा मुहूर्तं तु वानरांस्तानुवाच ह।
हनुमत्प्रमुखान् सर्वानिदं वचनमुत्तमम् ॥ ६.१७.६ ॥
Tendo refletido por um momento, disse então estas excelentes palavras a todos os vānaras, liderados por Hanumān.
6.17.7
एष सर्वायुधोपेतश्चतुर्भिः सह राक्षसैः।
राक्षसोभ्येति पश्यध्वमस्मान् हन्तुं न संशयः ॥ ६.१७.७ ॥
Vejam, este vem armado com todas as armas, acompanhado de quatro rākṣasas; aproxima-se para nos matar, não há dúvida.
6.17.8
सुग्रीवस्य वचः श्रुत्वा सर्वे ते वानरोत्तमाः।
सालानुद्यम्य शैलांश्च इदं वचनमब्रुवन् ॥ ६.१७.८ ॥
Ao ouvir as palavras de Sugrīva, todos aqueles melhores vānaras, erguendo árvores sāla e picos de montanha, disseram estas palavras.
6.17.9
शीघ्रं व्यादिश नो राजन् वधायैषां दुरात्मनाम्।
निपतन्ति हता यावद् धरण्यामल्पचेतनाः ॥ ६.१७.९ ॥
Ó rei, ordena-nos depressa a matar estes malvados, para que estes de mente fraca caiam mortos na terra.
6.17.10
तेषां सम्भाषमाणानामन्योन्यं स विभीषणः।
उत्तरं तीरमासाद्य खस्थ एव व्यतिष्ठत ॥ ६.१७.१० ॥
Enquanto conversavam entre si, Vibhīṣaṇa, tendo alcançado a margem norte, permaneceu de pé no próprio céu.
6.17.11
स उवाच महाप्राज्ञः स्वरेण महता महान्।
सुग्रीवं तांश्च सम्प्रेक्ष्य खस्थ एव विभीषणः ॥ ६.१७.११ ॥
Então Vibhīṣaṇa, o muito sábio e grande, de pé no próprio céu, olhando para Sugrīva e para eles, falou com voz forte.
6.17.12
रावणो नाम दुर्वृत्तो राक्षसो राक्षसेश्वरः।
तस्याहमनुजो भ्राता विभीषण इति श्रुतः ॥ ६.१७.१२ ॥
O rākṣasa chamado Rāvaṇa, de má conduta, é o senhor dos rākṣasas. Eu sou seu irmão mais novo, conhecido como Vibhīṣaṇa.
6.17.13
तेन सीता जनस्थानाद् हृता हत्वा जटायुषम्।
रुद्धा च विवशा दीना राक्षसीभिः सुरक्षिता ॥ ६.१७.१३ ॥
Ele arrebatou Sītā de Janasthāna e, tendo matado Jaṭāyu, ela foi confinada, impotente e aflita, fortemente guardada por rākṣasīs.
6.17.14
तमहं हेतुभिर्वाक्यैर्विविधैश्च न्यदर्शयम्।
साधु निर्यात्यतां सीता रामायेति पुनः पुनः ॥ ६.१७.१४ ॥
Mostrei-lhe com diversas razões e palavras, repetidamente: que Sītā seja devidamente devolvida a Rāma.
6.17.15
स च न प्रतिजग्राह रावणः कालचोदितः।
उच्यमानं हितं वाक्यं विपरीत इवौषधम् ॥ ६.१७.१५ ॥
Mas Rāvaṇa, impelido pelo destino, não aceitou as palavras benéficas que lhe foram ditas, como um doente de humor perverso recusa o remédio.
6.17.16
सोऽहं परुषितस्तेन दासवच्चावमानितः।
त्यक्त्वा पुत्रांश्च दारांश्च राघवं शरणं गतः ॥ ६.१७.१६ ॥
Insultado por ele e humilhado como um servo, deixei filhos e esposas e vim buscar refúgio junto a Rāghava.
6.17.17
निवेदयत मां क्षिप्रं राघवाय महात्मने।
सर्वलोकशरण्याय विभीषणमुपस्थितम् ॥ ६.१७.१७ ॥
Anunciem depressa ao magnânimo Rāghava, refúgio de todos os mundos, que Vibhīṣaṇa está presente.
6.17.18
एतत्तु वचनं श्रुत्वा सुग्रीवो लघुविक्रमः।
लक्ष्मणस्याग्रतो रामं संरब्धमिदमब्रवीत् ॥ ६.१७.१८ ॥
Ao ouvir estas palavras, Sugrīva, veloz em valor, disse isto a Rāma, irado, diante de Lakṣmaṇa.
6.17.19
प्रविष्टः शत्रुसैन्यं हि प्राप्तः शत्रुरतर्कितः।
निहन्यादन्तरं लब्ध्वा उलूको वायसानिव ॥ ६.१७.१९ ॥
Tendo entrado no exército inimigo, um inimigo que chegou inesperadamente pode atacar ao encontrar uma brecha, como a coruja ataca os corvos.
6.17.20
मन्त्रे व्यूहे नये चारे युक्तो भवितुमर्हसि।
वानराणां च भद्रं ते परेषां च परंतप ॥ ६.१७.२० ॥
Ó abrasador de inimigos! Deves estar atento ao conselho, à formação de batalha, à política e à espionagem; que haja bem-estar para ti, para os vānaras e também para os inimigos.
6.17.21
अन्तर्धानगता ह्येते राक्षसाः कामरूपिणः।
शूराश्च निकृतिज्ञाश्च तेषां जातु न विश्वसेत् ॥ ६.१७.२१ ॥
Estes rākṣasas podem desaparecer e tomar a forma que desejarem; são valentes e hábeis no engano, e jamais se deve confiar neles.
6.17.22
प्रणिधी राक्षसेन्द्रस्य रावणस्य भवेदयम्।
अनुप्रविश्य सोऽस्मासु भेदं कुर्यान्न संशयः ॥ ६.१७.२२ ॥
Este homem pode ser um espião de Rāvaṇa, senhor dos rākṣasas; infiltrado entre nós, sem dúvida semeará a divisão, não há dúvida.
6.17.23
अथ वा स्वयमेवैष छिद्रमासाद्य बुद्धिमान्।
अनुप्रविश्य विश्वस्ते कदाचित् प्रहरेदपि ॥ ६.१७.२३ ॥
Ou então este homem astuto, ao encontrar uma fraqueza, pode esgueirar-se e atacar algum dia os que nele confiam.
6.17.24
मित्राटविबलं चैव मौलभृत्यबलं तथा।
सर्वमेतद् बलं ग्राह्यं वर्जयित्वा द्विषद्बलम् ॥ ६.१७.२४ ॥
As forças dos aliados, as forças da floresta e as dos servidores hereditários: toda essa força deve ser aceita, excluída apenas a força inimiga.
6.17.25
प्रकृत्या राक्षसो ह्येष भ्रातामित्रस्य वै प्रभो।
आगतश्च रिपुः साक्षात् कथमस्मिंश्च विश्वसेत् ॥ ६.१७.२५ ॥
Ó senhor, este é por natureza um rākṣasa, irmão do teu inimigo. O próprio inimigo chegou; como confiar nele?
6.17.26
रावणस्यानुजो भ्राता विभीषण इति श्रुतः।
चतुर्भिः सह रक्षोभिर्भवन्तं शरणं गतः ॥ ६.१७.२६ ॥
Vibhīṣaṇa, conhecido como irmão mais novo de Rāvaṇa, veio buscar refúgio em ti junto com quatro rākṣasas.
6.17.27
रावणेन प्रणीतं हि तमवेहि विभीषणम्।
तस्याहं निग्रहं मन्ये क्षमं क्षमवतां वर ॥ ६.१७.२७ ॥
Saiba que este é Vibhīṣaṇa, enviado por Rāvaṇa. Ó melhor dos pacientes, penso que contê-lo é o correto.
6.17.28
राक्षसो जिह्मया बुद्ध्या संदिष्टोऽयमिहागतः।
प्रहर्तुं मायया छन्नो विश्वस्ते त्वयि चानघ ॥ ६.१७.२८ ॥
Este rākṣasa, movido por uma mente tortuosa, veio aqui, oculto pela ilusão, para atacar-te quando confiares nele, ó sem mácula.
6.17.29
वध्यतामेष तीव्रेण दण्डेन सचिवैः सह।
रावणस्य नृशंसस्य भ्राता ह्येष विभीषणः ॥ ६.१७.२९ ॥
Que seja morto com um castigo severo, junto com seus conselheiros. Este Vibhīṣaṇa é de fato irmão do cruel Rāvaṇa.
6.17.30
एवमुक्त्वा तु तं रामं संरब्धो वाहिनीपतिः।
वाक्यज्ञो वाक्यकुशलं ततो मौनमुपागमत् ॥ ६.१७.३० ॥
Tendo falado assim a Rāma, o comandante do exército, enfurecido — conhecedor do sentido das palavras — então calou-se diante de Rāma, hábil na fala.
6.17.31
सुग्रीवस्य तु तद् वाक्यं श्रुत्वा रामो महाबलः।
समीपस्थानुवाचेदं हनुमत्प्रमुखान् कपीन् ॥ ६.१७.३१ ॥
Ao ouvir as palavras de Sugrīva, o poderoso Rāma falou aos macacos que estavam próximos, liderados por Hanumān.
6.17.32
यदुक्तं कपिराजेन रावणावरजं प्रति।
वाक्यं हेतुमदत्यर्थं भवद्भिरपि च श्रुतम् ॥ ६.१७.३२ ॥
As palavras que o rei dos macacos dirigiu ao irmão mais novo de Rāvaṇa são muito razoáveis, e vós também as ouvistes.
6.17.33
सुहृदामर्थकृच्छ्रेषु युक्तं बुद्धिमता सदा।
समर्थेनोपसंदेष्टुं शाश्वतीं भूतिमिच्छता ॥ ६.१७.३३ ॥
Um homem sábio e capaz que deseja uma prosperidade duradoura deve sempre aconselhar adequadamente os seus amigos em assuntos difíceis.
6.17.34
इत्येवं परिपृष्टास्ते स्वं स्वं मतमतन्द्रिताः।
सोपचारं तदा राममूचुः प्रियचिकीर्षवः ॥ ६.१७.३४ ॥
Assim interrogados, cada um, sem hesitar e desejando agradar, expressou respeitosamente a sua própria opinião a Rāma.
6.17.35
अज्ञातं नास्ति ते किंचित् त्रिषु लोकेषु राघव।
आत्मानं पूजयन् राम पृच्छस्यस्मान् सुहृत्तया ॥ ६.१७.३५ ॥
Ó Rāghava, nada nos três mundos te é desconhecido. Ó Rāma, honrando-te a ti mesmo, perguntas-nos como amigos.
6.17.36
त्वं हि सत्यव्रतः शूरो धार्मिको दृढविक्रमः।
परीक्ष्यकारी स्मृतिमान् निसृष्टात्मा सुहृत्सु च ॥ ६.१७.३६ ॥
És fiel aos teus votos, valente, justo, firme na tua bravura, age após examinar, atento, e de coração aberto para com os teus amigos.
6.17.37
तस्मादेकैकशस्तावद् ब्रुवन्तु सचिवास्तव।
हेतुतो मतिसम्पन्नाः समर्थाश्च पुनः पुनः ॥ ६.१७.३७ ॥
Portanto, que os teus ministros falem primeiro um a um; que os dotados de juízo e capazes falem repetidamente, com razões.
6.17.38
इत्युक्ते राघवायाथ मतिमानङ्गदोऽग्रतः।
विभीषणपरीक्षार्थमुवाच वचनं हरिः ॥ ६.१७.३८ ॥
Quando Rāghava assim falou, o sábio Aṅgada adiantou-se e proferiu estas palavras para pôr Vibhīṣaṇa à prova.
6.17.39
शत्रोः सकाशात् सम्प्राप्तः सर्वथा तर्क्य एव हि।
विश्वासनीयः सहसा न कर्तव्यो विभीषणः ॥ ६.१७.३९ ॥
Vibhīṣaṇa, vindo do lado do inimigo, é certamente suspeito em todos os sentidos; não deve ser confiado precipitadamente.
6.17.40
छादयित्वाऽऽत्मभावं हि चरन्ति शठबुद्धयः।
प्रहरन्ति च रन्ध्रेषु सोऽनर्थः सुमहान् भवेत् ॥ ६.१७.४० ॥
Ocultando a verdadeira natureza, os de mente astuta andam por aí e atacam nos pontos fracos; isso seria uma grande calamidade.
6.17.41
अर्थानर्थौ विनिश्चित्य व्यवसायं भजेत ह।
गुणतः संग्रहं कुर्याद् दोषतस्तु विसर्जयेत् ॥ ६.१७.४१ ॥
Após determinar o benefício e o dano, deve-se tomar uma resolução; pelas virtudes deve-se acolher, e pelas faltas deve-se rejeitar.
6.17.42
यदि दोषो महांस्तस्मिंस्त्यज्यतामविशङ्कितम्।
गुणान् वापि बहून् ज्ञात्वा संग्रहः क्रियतां नृप ॥ ६.१७.४२ ॥
Se nele houver uma grande falta, que seja abandonado sem hesitação; ou, tendo conhecido suas muitas virtudes, ó rei, que seja acolhido.
6.17.43
शरभस्त्वथ निश्चित्य सार्थं वचनमब्रवीत्।
क्षिप्रमस्मिन् नरव्याघ्र चारः प्रतिविधीयताम् ॥ ६.१७.४३ ॥
Então Śarabha, tendo decidido, proferiu palavras com sentido: "Rapidamente, ó tigre entre os homens, que se designe um espião neste assunto."
6.17.44
प्रणिधाय हि चारेण यथावत् सूक्ष्मबुद्धिना।
परीक्ष्य च ततः कार्यो यथान्यायं परिग्रहः ॥ ६.१७.४४ ॥
Tendo enviado um espião de mente sutil e examinado-o bem, deve-se então acolhê-lo conforme o que é justo.
6.17.45
जाम्बवांस्त्वथ सम्प्रेक्ष्य शास्त्रबुद्ध्या विचक्षणः।
वाक्यं विज्ञापयामास गुणवद् दोषवर्जितम् ॥ ६.१७.४५ ॥
Então Jāmbavān, o perspicaz, tendo considerado com mente instruída nas escrituras, fez conhecer uma palavra cheia de virtude e livre de falha.
6.17.46
बद्धवैराच्च पापाच्च राक्षसेन्द्राद् विभीषणः।
अदेशकाले सम्प्राप्तः सर्वथा शंक्यतामयम् ॥ ६.१७.४६ ॥
Este Vibhīṣaṇa, que mantém inimizade com o senhor dos rākṣasas e é pecador, chegou em lugar e tempo impróprios; deve ser visto com suspeita em todos os sentidos.
6.17.47
ततो मैन्दस्तु सम्प्रेक्ष्य नयापनयकोविदः।
वाक्यं वचनसम्पन्नो बभाषे हेतुमत्तरम् ॥ ६.१७.४७ ॥
Então Maindа, hábil na política do certo e do errado, tendo bem considerado e sendo eloquente, proferiu uma palavra mais fundamentada.
6.17.48
अनुजो नाम तस्यैष रावणस्य विभीषणः।
पृच्छ्यतां मधुरेणायं शनैर्नरपतीश्वर ॥ ६.१७.४८ ॥
Este é Vibhīṣaṇa, o irmão mais novo de Rāvaṇa. Ó senhor dos reis, que ele seja interrogado com doçura e lentamente.
6.17.49
भावमस्य तु विज्ञाय तत्त्वतस्तं करिष्यसि।
यदि दुष्टो न दुष्टो वा बुद्धिपूर्वं नरर्षभ ॥ ६.१७.४९ ॥
Ó melhor dos homens, tendo compreendido verdadeiramente a sua intenção, agirás com ele — se ele é perverso ou não, e se age deliberadamente.
6.17.50
अथ संस्कारसम्पन्नो हनूमान् सचिवोत्तमः।
उवाच वचनं श्लक्ष्णमर्थवन्मधुरं लघु ॥ ६.१७.५० ॥
Então Hanumān, dotado de refinamento, o melhor dos ministros, falou palavras suaves, significativas, doces e breves.
6.17.51
न भवन्तं मतिश्रेष्ठं समर्थं वदतां वरम्।
अतिशाययितुं शक्तो बृहस्पतिरपि ब्रुवन् ॥ ६.१७.५१ ॥
Vós, o melhor em juízo e o mais excelente dos oradores — nem mesmo Bṛhaspati, falando, poderia superar-vos.
6.17.52
न वादान्नापि संघर्षान्नाधिक्यान्न च कामतः।
वक्ष्यामि वचनं राजन् यथार्थं राम गौरवात् ॥ ६.१७.५२ ॥
Ó rei, nem por contenda, nem por rivalidade, nem por desejo de superioridade, nem por vontade — ó Rāma, por respeito direi as palavras verdadeiras.
6.17.53
अर्थानर्थनिमित्तं हि यदुक्तं सचिवैस्तव।
तत्र दोषं प्रपश्यामि क्रिया नह्युपपद्यते ॥ ६.१७.५३ ॥
No que os vossos ministros disseram sobre ganho e perda, vejo um defeito, pois tal ação não se sustenta.
6.17.54
ऋते नियोगात् सामर्थ्यमवबोद्धुं न शक्यते।
सहसा विनियोगोऽपि दोषवान् प्रतिभाति मे ॥ ६.१७.५४ ॥
Sem um emprego adequado não é possível conhecer a capacidade; e um emprego precipitado também me parece defeituoso.
6.17.55
चारप्रणिहितं युक्तं यदुक्तं सचिवैस्तव।
अर्थस्यासम्भवात् तत्र कारणं नोपपद्यते ॥ ६.१७.५५ ॥
O que os teus ministros disseram, com base nas notícias dos espiões, é adequado; mas, sendo o assunto impossível, não se encontra razão para ele.
6.17.56
अदेशकाले सम्प्राप्त इत्ययं यद् विभीषणः।
विवक्षा तत्र मेऽस्तीयं तां निबोध यथामति ॥ ६.१७.५६ ॥
Quanto ao fato de Vibhīṣaṇa ter chegado em lugar e tempo impróprios, eis o que quero dizer; ouve-o segundo o meu entendimento.
6.17.57
एष देशश्च कालश्च भवतीह यथा तथा।
पुरुषात् पुरुषं प्राप्य तथा दोषगुणावपि ॥ ६.१७.५७ ॥
Assim como este lugar e este tempo são aqui, também a falta e o mérito se manifestam ao passar de uma pessoa a outra.
6.17.58
दौरात्म्यं रावणे दृष्ट्वा विक्रमं च तथा त्वयि।
युक्तमागमनं ह्यत्र सदृशं तस्य बुद्धितः ॥ ६.१७.५८ ॥
Vendo a perversidade de Rāvaṇa e o teu valor, a sua vinda aqui é conveniente e conforme o seu próprio juízo.
6.17.59
अज्ञातरूपैः पुरुषैः स राजन् पृच्छ्यतामिति।
यदुक्तमत्र मे प्रेक्षा काचिदस्ति समीक्षिता ॥ ६.१७.५९ ॥
Ó rei, que seja interrogado por homens de aparência desconhecida; no que disse aqui, há uma consideração que pesei com cuidado.
6.17.60
पृच्छ्यमानो विशङ्केत सहसा बुद्धिमान् वचः।
तत्र मित्रं प्रदुष्येत मिथ्या पृष्टं सुखागतम् ॥ ६.१७.६० ॥
Se interrogado, até um sábio duvidaria de repente de suas próprias palavras; então o amigo também seria prejudicado, pois um interrogatório falso desonra quem chegou com boa vontade.
6.17.61
अशक्यं सहसा राजन् भावो बोद्धुं परस्य वै।
अन्तरेण स्वरैर्भिन्नैर्नैपुण्यं पश्यतां भृशम् ॥ ६.१७.६१ ॥
Ó rei, o sentimento íntimo de outrem não pode ser conhecido de imediato; sem variações de tom de voz, só a sutil habilidade dos que observam atentamente o percebe.
6.17.62
न त्वस्य ब्रुवतो जातु लक्ष्यते दुष्टभावता।
प्रसन्नं वदनं चापि तस्मान्मे नास्ति संशयः ॥ ६.१७.६२ ॥
Ao falar, nunca se vê nele intenção perversa, e seu rosto está sereno; por isso não tenho dúvida.
6.17.63
अशङ्कितमतिः स्वस्थो न शठः परिसर्पति।
न चास्य दुष्टवागस्ति तस्मान्मे नास्ति संशयः ॥ ६.१७.६३ ॥
Quem tem a mente sem suspeitas e é sereno não se insinua como um impostor, e em suas palavras não há maldade; por isso não tenho dúvida.
6.17.64
आकारश्छाद्यमानोऽपि न शक्यो विनिगूहितुम्।
बलाद्धि विवृणोत्येव भावमन्तर्गतं नृणाम् ॥ ६.१७.६४ ॥
Mesmo encoberta, a aparência dos homens não pode ser totalmente ocultada; ela revela à força o sentimento que jaz no íntimo.
6.17.65
देशकालोपपन्नं च कार्यं कार्यविदां वर।
सफलं कुरुते क्षिप्रं प्रयोगेणाभिसंहितम् ॥ ६.१७.६५ ॥
Ó melhor dos conhecedores dos assuntos, uma ação adequada ao lugar e ao tempo, bem planejada e aplicada, logo traz o sucesso.
6.17.66
उद्योगं तव सम्प्रेक्ष्य मिथ्यावृत्तं च रावणम्।
वालिनं च हतं श्रुत्वा सुग्रीवं चाभिषेचितम् ॥ ६.१७.६६ ॥
Tendo observado teu empenho, e Rāvaṇa de conduta falsa, e tendo ouvido que Vālin foi morto e Sugrīva ungido...
6.17.67
राज्यं प्रार्थयमानस्तु बुद्धिपूर्वमिहागतः।
एतावत् तु पुरस्कृत्य युज्यते तस्य संग्रहः ॥ ६.१७.६७ ॥
Desejando o reino, ele veio aqui deliberadamente. Tendo isso somente em mente, é apropriado acolhê-lo.
6.17.68
यथाशक्ति मयोक्तं तु राक्षसस्यार्जवं प्रति।
प्रमाणं त्वं हि शेषस्य श्रुत्वा बुद्धिमतां वर ॥ ६.१७.६८ ॥
Na medida da minha capacidade, falei com franqueza sobre o rākṣasa. Ó melhor dos sábios, tendo ouvido o restante, tu mesmo deves ser a autoridade.