Upaniṣaden · Bṛhadāraṇyaka 1.1
हिन्दी · தமிழ் · తెలుగు · ಕನ್ನಡ · മലയാളം · বাংলা · मराठी · ગુજરાતી · ਪੰਜਾਬੀ · ଓଡ଼ିଆ · اردو · English · Español · Français · Deutsch · Português · Русский · 中文 · 日本語 · العربية · Bahasa Indonesia · ไทย
Bṛhadāraṇyaka 1.1.1
उषा वा अश्वस्य मेध्यस्य शिरः ।
सूर्यश्चक्षुर्वातः प्राणो व्यात्तमग्निर्वैश्वानरः संवत्सर आत्माश्वस्य मेध्यस्य ।
द्यौः पृष्ठमन्तरिक्षमुदरं पृथिवी पाजस्यं दिशः पार्श्वे अवान्तरदिशः पर्शव ऋतवोऽङ्गानि मासाश्चार्धमासाश्च पर्वाण्यहोरात्राणि प्रतिष्ठा नक्षत्राण्यस्थीनि नभो मांसानि ।
ऊवध्यं सिकताः सिन्धवो गुदा यकृच्च क्लोमानश्च पर्वता ओषधयश्च वनस्पतयश्च लोमानि ।
उद्यन् पूर्वार्धो निम्लोचञ्जघनार्धः ।
यद्विजृम्भते तद्विद्योतते ।
यद्विधूनुते तत्स्तनयति ।
यन्मेहति तद्वर्षति ।
वागेवास्य वाक् ॥ १.१.१ ॥
Die Morgenröte ist fürwahr das Haupt dieses opfernden Pferdes. Die Sonne ist sein Auge, der Wind sein Atem, der offene Mund ist das Feuer Vaiśvānara, und das Jahr ist der ātman dieses opfernden Pferdes. Der Himmel ist sein Rücken, der Luftraum sein Bauch, die Erde die Grundlage seiner Brust, die Himmelsrichtungen seine Flanken, die Zwischenrichtungen seine Rippen, die Jahreszeiten seine Glieder, die Monate und Halbmonate seine Gelenke, Tag und Nacht sein Fundament, die Sterne seine Knochen, der Himmel sein Fleisch. Der untere Bauch ist der Sand, die Flüsse seine Eingeweide, Leber und Lunge die Berge, und Kräuter und Bäume sein Haar. Wenn er aufgeht, geht seine vordere Hälfte auf; wenn er untergeht, geht seine hintere Hälfte unter. Wenn er gähnt, blitzt es; wenn er sich schüttelt, donnert es; wenn er harnt, regnet es. Die Rede ist fürwahr seine Stimme.
Bṛhadāraṇyaka 1.1.2
अहर्वा अश्वं पुरस्तान्महिमान्वजायत ।
तस्य पूर्वे समुद्रे योनिः ।
रात्रिरेनं पश्चान्महिमान्वजायत ।
तस्यापरे समुद्रे योनिर् ।
एतौ वा अश्वं महिमानावभितः सम्बभूवतुः ।
हयो भूत्वा देवानवहद्वाजी गन्धर्वानर्वासुरानश्वो मनुष्यान् ।
समुद्र एवास्य बन्धुः समुद्रो योनिः ॥ १.१.२ ॥
Der Tag wurde fürwahr vor diesem Pferd mit seiner Herrlichkeit geboren; sein Ursprung ist das östliche Meer. Die Nacht wurde hinter ihm mit ihrer Herrlichkeit geboren; ihr Ursprung ist das westliche Meer. Diese beiden Herrlichkeiten entstanden fürwahr zu beiden Seiten des Pferdes. Als Streitross trug es die Götter, als Rennpferd die Gandharvas, als schnelles Ross die Asuras, und als Pferd trug es die Menschen. Das Meer ist fürwahr sein Verwandter; das Meer ist sein Ursprung.