Vedyatra वेदयात्रा
Поиск

Упанишады · Bṛhadāraṇyaka 1.1

हिन्दी · தமிழ் · తెలుగు · ಕನ್ನಡ · മലയാളം · বাংলা · मराठी · ગુજરાતી · ਪੰਜਾਬੀ · ଓଡ଼ିଆ · اردو · English · Español · Français · Deutsch · Português · Русский · 中文 · 日本語 · العربية · Bahasa Indonesia · ไทย

Читать со значениями слов

Bṛhadāraṇyaka 1.1.1

उषा वा अश्वस्य मेध्यस्य शिरः ।
सूर्यश्चक्षुर्वातः प्राणो व्यात्तमग्निर्वैश्वानरः संवत्सर आत्माश्वस्य मेध्यस्य ।
द्यौः पृष्ठमन्तरिक्षमुदरं पृथिवी पाजस्यं दिशः पार्श्वे अवान्तरदिशः पर्शव ऋतवोऽङ्गानि मासाश्चार्धमासाश्च पर्वाण्यहोरात्राणि प्रतिष्ठा नक्षत्राण्यस्थीनि नभो मांसानि ।
ऊवध्यं सिकताः सिन्धवो गुदा यकृच्च क्लोमानश्च पर्वता ओषधयश्च वनस्पतयश्च लोमानि ।
उद्यन् पूर्वार्धो निम्लोचञ्जघनार्धः ।
यद्विजृम्भते तद्विद्योतते ।
यद्विधूनुते तत्स्तनयति ।
यन्मेहति तद्वर्षति ।
वागेवास्य वाक् ॥ १.१.१ ॥

Заря поистине — голова этого жертвенного коня. Солнце — его глаз, ветер — его дыхание, открытая пасть — огонь Вайшванара, а год — ātman этого жертвенного коня. Небо — его спина, воздушное пространство — его живот, земля — основание его груди, стороны света — его бока, промежуточные стороны — его ребра, времена года — его члены, месяцы и полумесяцы — его суставы, день и ночь — его опора, звёзды — его кости, небо — его плоть. Нижний живот — песок, реки — его внутренности, печень и лёгкие — горы, травы и деревья — его волосы. Когда он восходит, восходит его передняя половина; когда заходит, заходит его задняя половина. Когда он зевает, сверкает молния; когда он встряхивается, гремит гром; когда он мочится, идёт дождь. Речь поистине — его голос.

Bṛhadāraṇyaka 1.1.2

अहर्वा अश्वं पुरस्तान्महिमान्वजायत ।
तस्य पूर्वे समुद्रे योनिः ।
रात्रिरेनं पश्चान्महिमान्वजायत ।
तस्यापरे समुद्रे योनिर् ।
एतौ वा अश्वं महिमानावभितः सम्बभूवतुः ।
हयो भूत्वा देवानवहद्वाजी गन्धर्वानर्वासुरानश्वो मनुष्यान् ।
समुद्र एवास्य बन्धुः समुद्रो योनिः ॥ १.१.२ ॥

День поистине родился перед этим конём со своим величием; его источник — восточное море. Ночь родилась позади него со своим величием; её источник — западное море. Эти два величия поистине возникли по обе стороны коня. Став скакуном, он нёс богов; став быстрым конём, он нёс гандхарвов; став резвым конём, он нёс асуров; а как обычный конь — людей. Море поистине его родственник; море — его источник.