Vedyatra वेदयात्रा
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Upaniṣad · Chāndogya 2.22

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Lire avec le sens des mots

Chāndogya 2.22.1

विनर्दि साम्नो वृणे पशव्यमित्यग्नेरुद्गीथोऽनिरुक्तः प्रजापतेर्निरुक्तः सोमस्य मृदु श्लक्ष्णं वायोः श्लक्ष्णं बलवदिन्द्रस्य क्रौञ्चं बृहस्पतेरपध्वान्तं वरुणस्य तान्सर्वानेवोपसेवेत वारुणं त्वेव वर्जयेत् ॥ २.२२.१ ॥

« Je choisis le sāman Vinardi, qui apporte le bétail » : c'est l'udgītha d'Agni, qui est non dit ; celui de Prajāpati est dit ; celui de Soma est doux et lisse ; celui de Vāyu est lisse et puissant ; celui d'Indra est le krauñca ; celui de Bṛhaspati dissipe l'obscurité ; celui de Varuṇa. On doit recourir à tous, mais on doit éviter celui de Varuṇa.

Chāndogya 2.22.2

अमृतत्वं देवेभ्य आगायानीत्यागायेत्स्वधां पितृभ्य आशां मनुष्येभ्यस्तृणोदकं पशुभ्यः स्वर्गं लोकं यजमानायान्नमात्मन आगायानीत्येतानि मनसा ध्यायन्नप्रमत्तः स्तुवीत ॥ २.२२.२ ॥

« Je chanterai l'immortalité pour les dieux » : ainsi faut-il chanter ; la svadhā pour les ancêtres, l'espérance pour les hommes, l'herbe et l'eau pour les animaux, le monde céleste pour le sacrifiant, la nourriture pour soi-même — « je chanterai » à chaque fois ; en méditant ces choses par l'esprit, on doit chanter avec attention.

Chāndogya 2.22.3

सर्वे स्वरा इन्द्रस्यात्मानः सर्व ऊष्माणः प्रजापतेरात्मानः सर्वे स्पर्शा मृत्योरात्मानस्तं यदि स्वरेषूपालभेतेन्द्रꣳशरणं प्रपन्नोऽभूवं स त्वा प्रति वक्ष्यतीत्येनं ब्रूयात् ॥ २.२२.३ ॥

Toutes les voyelles sont les ātman d'Indra, toutes les sifflantes et aspirées sont les ātman de Prajāpati, toutes les occlusives sont les ātman de la mort. Si quelqu'un le blâme parmi les voyelles, il doit lui dire : « Je me suis réfugié auprès d'Indra ; il te répondra. »

Chāndogya 2.22.4

अथ यद्येनमूष्मसूपालभेत प्रजापतिꣳशरणं प्रपन्नोऽभूवं स त्वा प्रति पेक्ष्यतीत्येनं ब्रूयादथ यद्येनꣳ स्पर्शेषूपालभेत मृत्युꣳ शरणं प्रपन्नोऽभूवं स त्वा प्रति धक्ष्यतीत्येनं ब्रूयात् ॥ २.२२.४ ॥

Puis, si quelqu'un le blâme parmi les sifflantes et les aspirées, il doit lui dire : « Je me suis réfugié auprès de Prajāpati ; il te regardera. » Et si quelqu'un le blâme parmi les occlusives, il doit lui dire : « Je me suis réfugié auprès de la mort ; elle te brûlera. »

Chāndogya 2.22.5

सर्वे स्वरा घोषवन्तो बलवन्तो वक्तव्या इन्द्रे बलं ददानीति सर्व ऊष्माणोऽग्रस्ता अनिरस्ता विवृता वक्तव्याः प्रजापतेरात्मानं परिददानीति सर्वे स्पर्शा लेशेनानभिनिहिता वक्तव्या मृत्योरात्मानं परिहराणीति ॥ २.२२.५ ॥

Toutes les voyelles doivent être prononcées sonores et fortes, en disant : « Je donne la force à Indra. » Toutes les sifflantes et aspirées doivent être prononcées sans obstruction, non avalées, ouvertes, en disant : « Je remets mon ātman à Prajāpati. » Toutes les occlusives doivent être prononcées légèrement, sans être entièrement pressées, en disant : « J'écarte mon ātman de la mort. »