الأوبانيشاد · Chāndogya 6.1
हिन्दी · தமிழ் · తెలుగు · ಕನ್ನಡ · മലയാളം · বাংলা · मराठी · ગુજરાતી · ਪੰਜਾਬੀ · ଓଡ଼ିଆ · اردو · English · Español · Français · Deutsch · Português · Русский · 中文 · 日本語 · العربية · Bahasa Indonesia · ไทย
Chāndogya 6.1.1
श्वेतकेतुर्हारुणेय आस तँ ह पितोवाच श्वेतकेतो वस ब्रह्मचर्यं न वै सोम्यास्मत्कुलीनोऽननूच्य ब्रह्मबन्धुरिव भवतीति ॥ ६.१.१ ॥
كان هناك شفيتاكيتو، ابن أرونا. قال له أبوه: يا شفيتاكيتو، عِش حياة الطالب (برهمتشريا). يا عزيزي، من يبقى في أسرتنا دون أن يدرس الفيدا يصير كأنه مجرد قريب لبراهمان بالاسم.
Chāndogya 6.1.2
स ह द्वादशवर्ष उपेत्य चतुर्विँशतिवर्षः सर्वान्वेदानधीत्य महामना अनूचानमानी स्तब्ध एयाय तँह पितोवाच ॥ ६.१.२ ॥
ذهب في الثانية عشرة إلى معلم، وفي الرابعة والعشرين، بعد أن درس جميع الفيدات، عاد متكبر النفس، يحسب نفسه عالماً، متعالياً. فقال له أبوه.
Chāndogya 6.1.3
श्वेतकेतो यन्नु सोम्येदं महामना अनूचानमानी स्तब्धोऽस्युत तमादेशमप्राक्ष्यः येनाश्रुतँ श्रुतं भवत्यमतं मतमविज्ञातं विज्ञातमिति कथं नु भगवः स आदेशो भवतीति ॥ ६.१.३ ॥
يا شفيتاكيتو، يا عزيزي، إن كنت بهذا الكبر وتحسب نفسك عالماً وتتعالى، فهل سألت عن تلك التعليمة التي بها يصير غير المسموع مسموعاً، وغير المتصور متصوراً، وغير المعروف معروفاً؟ أيها الموقر، كيف تكون تلك التعليمة؟
Chāndogya 6.1.4
यथा सोम्यैकेन मृत्पिण्डेन सर्वं मृन्मयं विज्ञातँ स्याद्वाचारम्भणं विकारो नामधेयं मृत्तिकेत्येव सत्यम् ॥ ६.१.४ ॥
يا عزيزي، كما أنك إذا عرفت كتلة واحدة من الطين عرفت كل ما صُنع من الطين، فالتحولات ليست إلا بداية في القول واسمًا، والحق أنه طين فقط.
Chāndogya 6.1.5
यथा सोम्यैकेन लोहमणिना सर्वं लोहमयं विज्ञातँ स्याद्वाचारम्भणं विकारो नामधेयं लोहमित्येव सत्यम् ॥ ६.१.५ ॥
يا عزيزي، كما أنك إذا عرفت قطعة واحدة من الحديد عرفت كل ما صُنع من الحديد، فالتحولات ليست إلا بداية في القول واسمًا، والحق أنه حديد فقط.
Chāndogya 6.1.6
यथा सोम्यिकेन नखनिकृन्तनेन सर्वं कार्ष्णायसं विज्ञातँ स्याद्वाचारम्भणं विकारो नामधेयं कृष्णायसमित्येव सत्यमेवँसोम्य स आदेशो भवतीति ॥ ६.१.६ ॥
يا عزيزي، كما أنك إذا عرفت مقصّ أظافر واحدًا عرفت كل ما صُنع من الحديد الأسود، فالتحولات ليست إلا بداية في القول واسمًا، والحق أنه حديد أسود فقط. يا عزيزي، هذا هو التعليم.
Chāndogya 6.1.7
न वै नूनं भगवन्तस्त एतदवेदिषुर्यद्ध्येतदवेदिष्यन्कथं मे नावक्ष्यन्निति भगवाँस्त्वेव मे तद्ब्रवीत्विति तथा सोम्येति होवाच ॥ ६.१.७ ॥
(شفيتكيتو:) لا شك أن أولئك المعلمين الموقرين لم يعرفوا هذا، فلو عرفوه لماذا لم يخبروني؟ فلتخبرني أنت، أيها الموقر، بذلك. (آرونِي:) فليكن ذلك، يا عزيزي، قال.