ഉപനിഷത്തുകൾ · Chāndogya 6.1
हिन्दी · தமிழ் · తెలుగు · ಕನ್ನಡ · മലയാളം · বাংলা · मराठी · ગુજરાતી · ਪੰਜਾਬੀ · ଓଡ଼ିଆ · اردو · English · Español · Français · Deutsch · Português · Русский · 中文 · 日本語 · العربية · Bahasa Indonesia · ไทย
Chāndogya 6.1.1
श्वेतकेतुर्हारुणेय आस तँ ह पितोवाच श्वेतकेतो वस ब्रह्मचर्यं न वै सोम्यास्मत्कुलीनोऽननूच्य ब्रह्मबन्धुरिव भवतीति ॥ ६.१.१ ॥
അരുണന്റെ മകൻ ശ്വേതകേതു ഉണ്ടായിരുന്നു. പിതാവ് അവനോട് പറഞ്ഞു: ശ്വേതകേതോ, ബ്രഹ്മചര്യം അനുഷ്ഠിക്കുക; പ്രിയനേ, നമ്മുടെ കുലത്തിൽ വേദം പഠിക്കാത്തവൻ ബ്രഹ്മബന്ധുവിനെപ്പോലെ മാത്രമാകുന്നു.
Chāndogya 6.1.2
स ह द्वादशवर्ष उपेत्य चतुर्विँशतिवर्षः सर्वान्वेदानधीत्य महामना अनूचानमानी स्तब्ध एयाय तँह पितोवाच ॥ ६.१.२ ॥
അവൻ പന്ത്രണ്ടാം വയസ്സിൽ (ഗുരുവിനെ സമീപിച്ച്), ഇരുപത്തിനാലാം വയസ്സിൽ എല്ലാ വേദങ്ങളും പഠിച്ച്, അഹങ്കാരമുള്ള മനസ്സോടെ, താൻ പണ്ഡിതനെന്ന് കരുതി, ഗർവ്വോടെ മടങ്ങിവന്നു. അപ്പോൾ പിതാവ് അവനോട് പറഞ്ഞു.
Chāndogya 6.1.3
श्वेतकेतो यन्नु सोम्येदं महामना अनूचानमानी स्तब्धोऽस्युत तमादेशमप्राक्ष्यः येनाश्रुतँ श्रुतं भवत्यमतं मतमविज्ञातं विज्ञातमिति कथं नु भगवः स आदेशो भवतीति ॥ ६.१.३ ॥
ശ്വേതകേതോ, പ്രിയനേ, നീ ഇത്രയും ഗർവ്വും, താൻ പണ്ഡിതനെന്ന ചിന്തയും, അഹങ്കാരവുമുള്ളവനാണെങ്കിൽ, കേൾക്കാത്തത് കേട്ടതാക്കുകയും, ചിന്തിക്കാത്തത് ചിന്തിച്ചതാക്കുകയും, അറിയാത്തത് അറിഞ്ഞതാക്കുകയും ചെയ്യുന്ന ആ ഉപദേശം നീ ചോദിച്ചുവോ? ഭഗവാനേ, ആ ഉപദേശം എന്താണ്?
Chāndogya 6.1.4
यथा सोम्यैकेन मृत्पिण्डेन सर्वं मृन्मयं विज्ञातँ स्याद्वाचारम्भणं विकारो नामधेयं मृत्तिकेत्येव सत्यम् ॥ ६.१.४ ॥
പ്രിയ പുത്രാ, ഒരു മണ്ണുരുളയെ അറിഞ്ഞാൽ മണ്ണിനാൽ നിർമ്മിതമായതെല്ലാം അറിഞ്ഞതായി; അവ വാക്കിൽ തുടങ്ങിയ, വികാരങ്ങളായ, പേർ മാത്രമുള്ളവയാണ്; സത്യം മണ്ണ് മാത്രമാണ്.
Chāndogya 6.1.5
यथा सोम्यैकेन लोहमणिना सर्वं लोहमयं विज्ञातँ स्याद्वाचारम्भणं विकारो नामधेयं लोहमित्येव सत्यम् ॥ ६.१.५ ॥
പ്രിയ പുത്രാ, ഒരു ഇരുമ്പുകഷണത്തെ അറിഞ്ഞാൽ ഇരുമ്പിനാൽ നിർമ്മിതമായതെല്ലാം അറിഞ്ഞതായി; അവ വാക്കിൽ തുടങ്ങിയ, വികാരങ്ങളായ, പേർ മാത്രമുള്ളവയാണ്; സത്യം ഇരുമ്പ് മാത്രമാണ്.
Chāndogya 6.1.6
यथा सोम्यिकेन नखनिकृन्तनेन सर्वं कार्ष्णायसं विज्ञातँ स्याद्वाचारम्भणं विकारो नामधेयं कृष्णायसमित्येव सत्यमेवँसोम्य स आदेशो भवतीति ॥ ६.१.६ ॥
പ്രിയ പുത്രാ, ഒരു നഖം മുറിക്കുന്ന ഉപകരണത്തെ അറിഞ്ഞാൽ കറുത്ത ഇരുമ്പിനാൽ നിർമ്മിതമായതെല്ലാം അറിഞ്ഞതായി; അവ വാക്കിൽ തുടങ്ങിയ, വികാരങ്ങളായ, പേർ മാത്രമുള്ളവയാണ്; സത്യം കറുത്ത ഇരുമ്പ് മാത്രമാണ്. പ്രിയ പുത്രാ, ഇതാണ് ഉപദേശം.
Chāndogya 6.1.7
न वै नूनं भगवन्तस्त एतदवेदिषुर्यद्ध्येतदवेदिष्यन्कथं मे नावक्ष्यन्निति भगवाँस्त्वेव मे तद्ब्रवीत्विति तथा सोम्येति होवाच ॥ ६.१.७ ॥
(ശ്വേതകേതു:) ആ പൂജ്യരായ ഗുരുക്കന്മാർ ഇത് അറിഞ്ഞിരുന്നില്ല; അറിഞ്ഞിരുന്നെങ്കിൽ എന്തിന് എന്നോട് പറയാതിരിക്കണം? അതിനാൽ പൂജ്യരേ, അങ്ങുതന്നെ അത് എനിക്ക് പറഞ്ഞുതരണം. (ആരുണി:) ശരി, പ്രിയ പുത്രാ, അങ്ങനെയാകട്ടെ എന്ന് പറഞ്ഞു.