Upaniṣad · Chāndogya 6.2
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Chāndogya 6.2.1
सदेव सोम्येदमग्र आसीदेकमेवाद्वितीयम् । तद्धैक आहुरसदेवेदमग्र आसीदेकमेवाद्वितीयं तस्मादसतः सज्जायत ॥ ६.२.१ ॥
Cher Somya, au commencement ce monde n'était que l'être (sat), unique, sans second. Certains disent qu'au commencement ce monde n'était que le non-être (asat), unique, sans second ; et de ce non-être naquit l'être.
Chāndogya 6.2.2
कुतस्तु खलु सोम्यैवँस्यादिति होवाच कथमसतः सज्जायेतेति। सत्त्वेव सोम्येदमग्र आसीदेकमेवाद्वितीयम् ॥ ६.२.२ ॥
Cher Somya, comment cela pourrait-il être ? dit-il. Comment l'être pourrait-il naître du non-être ? Cher Somya, au commencement ce monde n'était que l'être (sat), unique, sans second.
Chāndogya 6.2.3
तदैक्षत बहु स्यां प्रजायेयेति तत्तेजोऽसृजत । तत्तेज ऐक्षत बहु स्यां प्रजायेयेति तदपोऽसृजत । तस्माद्यत्र क्वच शोचति स्वेदते वा पुरुषस्तेजस एव तदध्यापो जायन्ते ॥ ६.२.३ ॥
Il résolut : que je devienne multiple, que je naisse. Alors il émit le feu (tejas). Ce feu résolut : que je devienne multiple, que je naisse. Alors il émit l'eau. C'est pourquoi, partout où un homme s'afflige ou transpire, c'est du feu seul que naît l'eau.
Chāndogya 6.2.4
ता आप ऐक्षन्त बह्व्यः स्याम प्रजायेमहीति ता अन्नमसृजन्त । तस्माद्यत्र क्व च वर्षति तदेव भूयिष्ठमन्नं भवत्यद्भ्य एव तदध्यन्नाद्यं जायते ॥ ६.२.४ ॥
Ces eaux résolurent : que nous devenions nombreuses, que nous naissions. Alors elles émirent la nourriture. C'est pourquoi, là où il pleut, la nourriture est la plus abondante ; c'est de l'eau seule que naît la nourriture comestible.