الأوبانيشاد · Kena 1
हिन्दी · தமிழ் · తెలుగు · ಕನ್ನಡ · മലയാളം · বাংলা · मराठी · ગુજરાતી · ਪੰਜਾਬੀ · ଓଡ଼ିଆ · اردو · English · Español · Français · Deutsch · Português · Русский · 中文 · 日本語 · العربية · Bahasa Indonesia · ไทย
Kena 1.1
ॐ केनेषितं पतति प्रेषितं मनः
केन प्राणः प्रथमः प्रैति युक्तः ।
केनेषितां वाचमिमां वदन्ति
चक्षुः श्रोत्रं क उ देवो युनक्ति ॥ १.१ ॥
أوم. بمن يُدفع العقل فيندفع نحو موضوعه؟ وبمن يُوجَّه النفَس الأول (prāṇa) فيتحرك؟ وبإلهام من ينطق الناس بهذا الكلام؟ وأي إله يصل العين والأذن بموضوعاتهما؟
Kena 1.2
श्रोत्रस्य श्रोत्रं मनसो मनो यद्वाचो ह वाचं
स उ प्राणस्य प्राणः चक्षुषश्चक्षुः ।
अतिमुच्य धीराः प्रेत्यास्माल्लोकादमृता भवन्ति ॥ १.२ ॥
ما هو سمع السمع وعقل العقل وكلام الكلام، هو أيضًا نفَس النفَس (prāṇa) وعين العين. فالحكماء، إذ يرتفعون فوق الحواس ويرحلون عن هذا العالم، يصيرون خالدين.
Kena 1.3
न तत्र चक्षुर्गच्छति न वाग्गच्छति नो मनः ।
न विद्मो न विजानीमो यथैतदनुशिष्यात् ॥ १.३ ॥
لا تصل إليه العين، ولا يصل إليه الكلام، ولا يصل إليه العقل. لا نعرفه، ولا نفهم كيف يُعلَّم هذا.
Kena 1.4
अन्यदेव तद्विदितादथो अविदितादधि ।
इति शुश्रुम पूर्वेषां ये नस्तद्व्याचचक्षिरे ॥ १.४ ॥
هو غير المعلوم، وفوق غير المعلوم أيضًا. هكذا سمعنا من القدماء الذين بيّنوه لنا.
Kena 1.5
यद्वाचाऽनभ्युदितं येन वागभ्युद्यते ।
तदेव ब्रह्म त्वं विद्धि नेदं यदिदमुपासते ॥ १.५ ॥
ما لا يُعبَّر عنه بالكلام، وبه يُعبَّر الكلام، فاعلم أنّ ذلك هو البراهمن؛ لا هذا الذي يعبده الناس هنا.
Kena 1.6
यन्मनसा न मनुते येनाहुर्मनो मतम् ।
तदेव ब्रह्म त्वं विद्धि नेदं यदिदमुपासते ॥ १.६ ॥
ما لا يُفكَّر فيه بالعقل، وبه يقال إنّ العقل يفكّر، فاعلم أنّ ذلك هو البراهمن؛ لا هذا الذي يعبده الناس هنا.
Kena 1.7
यच्चक्षुषा न पश्यति येन चक्षूँषि पश्यति ।
तदेव ब्रह्म त्वं विद्धि नेदं यदिदमुपासते ॥ १.७ ॥
ما لا تُرى بالعين، وبه تُبصر العيون، فاعلم أنّ ذلك هو البراهمن؛ لا هذا الذي يعبده الناس هنا.
Kena 1.8
यच्छ्रोत्रेण न शृणोति येन श्रोत्रमिदं श्रुतम् ।
तदेव ब्रह्म त्वं विद्धि नेदं यदिदमुपासते ॥ १.८ ॥
ما لا يُسمع بالأذن، وبه تسمع هذه الأذن، فاعلم أنّ ذلك هو البراهمن؛ لا هذا الذي يعبده الناس هنا.
Kena 1.9
यत्प्राणेन न प्राणिति येन प्राणः प्रणीयते ।
तदेव ब्रह्म त्वं विद्धि नेदं यदिदमुपासते ॥ १.९ ॥
ذاك الذي به لا يتنفس البراṇa، وبه يُحرَّك البراṇa — فاعلم أنه هو البراهمن، لا هذا الذي يعبده الناس هنا.