梨俱吠陀 · 赞歌 10.135

10.135.1

यस्मि॑न्वृ॒क्षे सु॑पला॒शे दे॒वैः स॒म्पिब॑ते य॒मः ।
अत्रा॑ नो वि॒श्पतिः॑ पि॒ता पु॑रा॒णाँ अनु॑ वेनति ॥

在枝叶美好的树中，阎摩与诸神一同饮用苏摩；那里，我们的族主之父思念着古老的先祖。

पु॒रा॒णाँ अ॑नु॒वेन॑न्तं॒ चर॑न्तं पा॒पया॑मु॒या ।
अ॒सू॒यन्न॒भ्य॑चाकशं॒ तस्मा॑ अस्पृहयं॒ पुनः॑ ॥

我看见他流连徘徊，思念古老的先祖，带着这份罪孽，朝向那边，叹息着；我又为他而渴慕。

यं कु॑मार॒ नवं॒ रथ॑मच॒क्रं मन॒साकृ॑णोः ।
एके॑षं वि॒श्वतः॒ प्राञ्च॒मप॑श्य॒न्नधि॑ तिष्ठसि ॥

啊，少年！你以心意造出的那辆新的无轮之车，单轴，四面向前行进——你站立其上，凝望着它。

यं कु॑मार॒ प्राव॑र्तयो॒ रथं॒ विप्रे॑भ्य॒स्परि॑ ।
तं सामानु॒ प्राव॑र्तत॒ समि॒तो ना॒व्याहि॑तम् ॥

啊，少年！你在诸仙之中使之向前转动的那辆车，在它之后，娑摩歌也向前转去；从此处，它已被置于船中。

कः कु॑मा॒रम॑जनय॒द्रथं॒ को निर॑वर्तयत् ।
कः स्वि॒त्तद॒द्य नो॑ ब्रूयादनु॒देयी॒ यथाभ॑वत् ॥

谁生出了那少年，谁使车子转向外面？今天谁会告诉我们——那答案是怎样的？

यथाभ॑वदनु॒देयी॒ ततो॒ अग्र॑मजायत ।
पु॒रस्ता॑द्बु॒ध्न आत॑तः प॒श्चान्नि॒रय॑णं कृ॒तम् ॥

正如那答案所成，先前在前的那物诞生了：前方是根基，后方是展开者，离去之路于是形成。

इ॒दं य॒मस्य॒ साद॑नं देवमा॒नं यदु॒च्यते॑ ।
इ॒यम॑स्य धम्यते ना॒ळीर॒यं गी॒र्भिः परि॑ष्कृतः ॥

此为阎摩之座，被称为神圣；他的管笛被吹响，以颂歌装饰。