Vedyatra वेदयात्रा
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Ṛgveda · Sūkta 10.135

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Lire avec le sens des mots

10.135.1

यस्मि॑न्वृ॒क्षे सु॑पला॒शे दे॒वैः स॒म्पिब॑ते य॒मः ।
अत्रा॑ नो वि॒श्पतिः॑ पि॒ता पु॑रा॒णाँ अनु॑ वेनति ॥

Dans l'arbre aux belles feuilles, où Yama boit avec les dieux, là notre père, seigneur des clans, aspire aux anciens.

10.135.2

पु॒रा॒णाँ अ॑नु॒वेन॑न्तं॒ चर॑न्तं पा॒पया॑मु॒या ।
अ॒सू॒यन्न॒भ्य॑चाकशं॒ तस्मा॑ अस्पृहयं॒ पुनः॑ ॥

Je le vis errer, aspirant aux anciens, avec ce mal, vers ce chemin-là, soupirant ; et de nouveau je le désirai.

10.135.3

यं कु॑मार॒ नवं॒ रथ॑मच॒क्रं मन॒साकृ॑णोः ।
एके॑षं वि॒श्वतः॒ प्राञ्च॒मप॑श्य॒न्नधि॑ तिष्ठसि ॥

Ô jeune garçon ! Le char neuf sans roues que tu as fait par la pensée, à un seul essieu, allant en avant de tous côtés — sur lui tu te tiens debout, le regardant.

10.135.4

यं कु॑मार॒ प्राव॑र्तयो॒ रथं॒ विप्रे॑भ्य॒स्परि॑ ।
तं सामानु॒ प्राव॑र्तत॒ समि॒तो ना॒व्याहि॑तम् ॥

Ô jeune garçon ! Le char que tu as tourné en avant parmi les voyants — derrière lui, le chant sāman s'est aussi tourné en avant ; d'ici il a été placé dans la barque.

10.135.5

कः कु॑मा॒रम॑जनय॒द्रथं॒ को निर॑वर्तयत् ।
कः स्वि॒त्तद॒द्य नो॑ ब्रूयादनु॒देयी॒ यथाभ॑वत् ॥

Qui a engendré le jeune garçon, qui a fait tourner le char au dehors ? Qui nous le dira aujourd'hui — comment fut la réponse ?

10.135.6

यथाभ॑वदनु॒देयी॒ ततो॒ अग्र॑मजायत ।
पु॒रस्ता॑द्बु॒ध्न आत॑तः प॒श्चान्नि॒रय॑णं कृ॒तम् ॥

Tel que fut cette réponse, ce qui était d'abord devant naquit : la base devant, l'étendu derrière, la voie du départ fut tracée.

10.135.7

इ॒दं य॒मस्य॒ साद॑नं देवमा॒नं यदु॒च्यते॑ ।
इ॒यम॑स्य धम्यते ना॒ळीर॒यं गी॒र्भिः परि॑ष्कृतः ॥

Voici le siège de Yama, qu'on proclame divin ; sa flûte est soufflée, ornée de chants.