Ṛgveda · Sūkta 10.164
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10.164.1
अपे॑हि मनसस्प॒तेऽप॑ क्राम प॒रश्च॑र ।
प॒रो निरृ॑त्या॒ आ च॑क्ष्व बहु॒धा जीव॑तो॒ मनः॑ ॥
Va-t'en, ô maître de l'esprit; écarte-toi, éloigne-toi au loin. Regarde Nirṛti de loin. Que l'esprit de celui qui vit revienne de mille façons.
10.164.2
भ॒द्रं वै वरं॑ वृणते भ॒द्रं यु॑ञ्जन्ति॒ दक्षि॑णम् ।
भ॒द्रं वै॑वस्व॒ते चक्षु॑र्बहु॒त्रा जीव॑तो॒ मनः॑ ॥
Ils choisissent la faveur propice; ils attellent le côté droit propice. En Vaivasvata est une bonne vue. Que l'esprit de celui qui vit soit bon de mille façons.
10.164.3
यदा॒शसा॑ निः॒शसा॑भि॒शसो॑पारि॒म जाग्र॑तो॒ यत्स्व॒पन्तः॑ ।
अ॒ग्निर्विश्वा॒न्यप॑ दुष्कृ॒तानि॒ अजु॑ष्टान्या॒रे अ॒स्मद्द॑धातु ॥
Ce que nous avons fait de mal éveillés, par la parole, par le blâme, par l'accusation, et ce que nous avons fait endormis, qu'Agni écarte de nous toutes les mauvaises actions, qui lui sont déplaisantes.
10.164.4
यदि॑न्द्र ब्रह्मणस्पते अभिद्रो॒हं चरा॑मसि ।
प्रचे॑ता न आङ्गिर॒सो द्वि॑ष॒तां पा॒त्वंह॑सः ॥
Ô Indra, seigneur de la formule sacrée, quelle que soit l'hostilité que nous commettons, que le clairvoyant des Āṅgirasas nous protège des haïssables, du péché.
10.164.5
अजै॑ष्मा॒द्यास॑नाम॒ चाभू॒माना॑गसो व॒यं जा॑ग्रत्स्व॒प्नः सं॑क॒ल्पः पा॒पो ।
यं द्वि॒ष्मस्तं स ऋ॑च्छतु॒ यो नो॒ द्वेष्टि॒ तमृ॑च्छतु ॥
Aujourd'hui nous avons vaincu, nous avons prospéré, nous sommes devenus sans faute. Le mauvais propos de la veille et du rêve, le péché que nous haïssons, qu'il tombe sur lui; qu'il tombe sur celui qui nous hait.