Upanisad · Bṛhadāraṇyaka 3.7
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Bṛhadāraṇyaka 3.7.1
(उद्दालकब्राह्मणं, अन्तर्यामिब्राह्मणं वा सृष्टिप्रवेशब्राह्मणम्)
अथैनमुद्दालक आरुणिः पप्रच्छ याज्ञवल्क्येति होवाच ।
मद्रेष्ववसाम पतञ्चलस्य काप्यस्य गृहेषु यज्ञमधीयानाः ।
तस्यासीद्भार्या गन्धर्वगृहीता ।
तमपृच्छाम कोऽसीति ।
सोऽब्रवीत्कबन्ध आथर्वण इति ।
सोऽब्रवीत्पतञ्चलं काप्यं याज्ञिकांश्च वेत्थ नु त्वं काप्य तत्सूत्रं यस्मिन्नयं च लोकः परश्च लोकः सर्वाणि च भूतानि संदृब्धानि भवन्तीति ।
सोऽब्रवीत्पतञ्चलः काप्यो नाहं तद्भगवन् वेदेति ।
सोऽब्रवीत्पतञ्चलं काप्यं याज्ञिकांश्च ।
वेत्थ नु त्वं काप्य तमन्तर्यामिणं य इमं च लोकं परं च लोकं सर्वाणि च भूतान्यन्तरो यमयति ।
सोऽब्रवीत्पतञ्चलः काप्यो नाहं तं भगवन् वेदेति ।
सोऽब्रवीत्पतञ्चलं काप्यं याज्ञिकांश्च ।
यो वै तत्काप्य सूत्रं विद्यात्तं चान्तर्यामिणमिति स ब्रह्मवित्स लोकवित्स देववित्स वेदवित्स आत्मवित्स सर्ववित् ।
इति तेभ्योऽब्रवीत् ।
तदहं वेद ।
तच्चेत्त्वं याज्ञवल्क्य सूत्रमविद्वांस्तं चान्तर्यामिणं ब्रह्मगवीरुदजसे मूर्धा ते विपतिष्यति ।
वेद वा अहं गौतम तत्सूत्रं तं चान्तर्यामिणमिति ।
यो वा इदं कश्च ब्रूयाद्वेद वेदेति यथा वेत्थ तथा ब्रूहीति ॥ ३.७.१ ॥
Di sini Uddālaka Āruṇi bertanya kepada Yājñavalkya. Ia berkata: Kami tinggal di negeri Madra, belajar kurban di rumah Patañcala Kāpya. Istrinya dirasuki seorang gandharva. Kami bertanya kepadanya: Siapakah engkau? Ia menjawab: Aku Kabandha, keturunan Atharvan. Ia berkata kepada Patañcala Kāpya dan para pelaksana kurban: Wahai Kāpya, apakah engkau mengetahui benang tempat dunia ini, dunia lain, dan semua makhluk dirangkai? Patañcala Kāpya berkata: Wahai yang mulia, aku tidak mengetahuinya. Ia berkata lagi: Wahai Kāpya, apakah engkau mengetahui Antaryāmin, pengendali batin yang mengatur dunia ini, dunia lain, dan semua makhluk dari dalam? Patañcala Kāpya berkata: Wahai yang mulia, aku tidak mengenalnya. Ia berkata: Siapa yang mengetahui benang Kāpya itu dan Antaryāmin itu adalah pengetahu brahman, pengetahu dunia, pengetahu para dewa, pengetahu Veda, pengetahu ātman, pengetahu segalanya. Ia mengatakan ini kepada mereka. Aku mengetahuinya. Wahai Yājñavalkya, jika engkau menggiring sapi-sapi brāhmaṇa tanpa mengetahui benang itu dan Antaryāmin itu, kepalamu akan jatuh. Yājñavalkya berkata: Wahai Gautama, sungguh aku mengetahui benang itu dan Antaryāmin itu. Siapa pun yang berkata aku tahu, aku tahu, hendaklah berbicara sebagaimana engkau tahu.
Bṛhadāraṇyaka 3.7.2
स होवाच वायुर्वै गौतम तत्सूत्रम् ।
वायुना वै गौतम सूत्रेणायं च लोकः परश्च लोकः सर्वाणि च भूतानि संदृब्धानि भवन्ति ।
तस्माद्वै गौतम पुरुषं प्रेतमाहुर्व्यस्रंसिषतास्याङ्गानीति ।
वायुना हि गौतम सूत्रेण सम्दृब्धानि भवन्तीति ।
एवमेवैतद्याज्ञवल्क्य ।
अन्तर्यामिणं ब्रूहीति ॥ ३.७.२ ॥
Ia berkata: Gautama, angin (vāyu) itu adalah benang itu. Oleh benang angin, wahai Gautama, dunia ini, dunia lain, dan semua makhluk terangkai bersama. Karena itu, wahai Gautama, tentang orang mati dikatakan bahwa anggota tubuhnya telah lepas, sebab oleh benang angin, wahai Gautama, mereka diikat bersama. Yājñavalkya, memang demikian. Sekarang ceritakan tentang antaryāmin, pengendali batin.
Bṛhadāraṇyaka 3.7.3
यः पृथिव्यां तिष्ठन् पृथिव्या अन्तरो यं पृथिवी न वेद यस्य पृथिवी शरीरं यः पृथिवीमन्तरो यमयत्येष त आत्मान्तर्याम्यमृतः ॥ ३.७.३ ॥
Dia yang berdiam di dalam bumi, yang ada di dalam bumi, yang tidak diketahui bumi, yang tubuhnya adalah bumi, dan yang mengendalikan bumi dari dalam — dialah ātman batinmu, pengendali yang abadi.
Bṛhadāraṇyaka 3.7.4
योऽप्सु तिष्ठन्नद्भ्योऽन्तरो यमापो न विदुर्यस्यापः शरीरं योऽपोऽन्तरो यमयत्येष त आत्मान्तर्याम्यमृतः ॥ ३.७.४ ॥
Ia yang berdiam di dalam air, di bagian dalam air, yang tidak diketahui oleh air, yang tubuhnya adalah air, yang mengendalikan air dari dalam — dialah ātman batinmu yang abadi, pengendali batin.
Bṛhadāraṇyaka 3.7.5
योऽग्नौ तिष्ठन्नग्नेरन्तरो यमग्निर्न वेद यस्याग्निः शरीरं योऽग्निमन्तरो यमयत्येष त आत्मान्तर्याम्यमृतः ॥ ३.७.५ ॥
Ia yang berdiam di dalam api, di bagian dalam api, yang tidak diketahui oleh api, yang tubuhnya adalah api, yang mengendalikan api dari dalam — dialah ātman batinmu yang abadi, pengendali batin.
Bṛhadāraṇyaka 3.7.6
योऽन्तरिक्षे तिष्ठन्नन्तरिक्षादन्तरो यमन्तरिक्षं न वेद यस्यान्तरिक्षं शरीरं योऽन्तरिक्षमन्तरो यमयत्येष त आत्मान्तर्याम्यमृतः ॥ ३.७.६ ॥
Ia yang berdiam di dalam antariksa, di bagian dalam antariksa, yang tidak diketahui oleh antariksa, yang tubuhnya adalah antariksa, yang mengendalikan antariksa dari dalam — dialah ātman batinmu yang abadi, pengendali batin.
Bṛhadāraṇyaka 3.7.7
यो वायौ तिष्ठन् वायोरन्तरो यं वायुर्न वेद यस्य वायुः शरीरं यो वायुमन्तरो यमयत्येष त आत्मान्तर्याम्यमृतः ॥ ३.७.७ ॥
Ia yang berdiam di dalam angin, di bagian dalam angin, yang tidak diketahui oleh angin, yang tubuhnya adalah angin, yang mengendalikan angin dari dalam — dialah ātman batinmu yang abadi, pengendali batin.
Bṛhadāraṇyaka 3.7.8
यो दिवि तिष्ठन् दिवोऽन्तरो यं द्यौर्न वेद यस्य द्यौः शरीरं यो दिवमन्तरो यमयत्येष त आत्मान्तर्याम्यमृतः ॥ ३.७.८ ॥
Dia yang berdiam di surga, yang berada di dalam surga, yang tidak diketahui surga, yang tubuhnya adalah surga, yang mengendalikan surga dari dalam—dialah ātman-mu, pengendali batin, yang abadi.
Bṛhadāraṇyaka 3.7.9
य आदित्ये तिष्ठन्नादित्यादन्तरो यमादित्यो न वेद यस्यादित्यः शरीरं य आदित्यमन्तरो यमयत्येष त आत्मान्तर्याम्यमृतः ॥ ३.७.९ ॥
Dia yang berdiam di matahari, yang berada di dalam matahari, yang tidak diketahui matahari, yang tubuhnya adalah matahari, yang mengendalikan matahari dari dalam—dialah ātman-mu, pengendali batin, yang abadi.
Bṛhadāraṇyaka 3.7.10
यो दिक्षु तिष्ठन् दिग्भ्योऽन्तरो यं दिशो न विदुर्यस्य दिशः शरीरं यो दिशोऽन्तरो यमयत्येष त आत्मान्तर्याम्यमृतः ॥ ३.७.१० ॥
Dia yang berdiam di arah-arah, yang berada di dalam arah-arah, yang tidak diketahui arah-arah, yang tubuhnya adalah arah-arah, yang mengendalikan arah-arah dari dalam—dialah ātman-mu, pengendali batin, yang abadi.
Bṛhadāraṇyaka 3.7.11
यश्चन्द्रतारके तिष्ठञ्चन्द्रतारकादन्तरो यं चन्द्रतारकं न वेद यस्य चन्द्रतारकं शरीरं यश्चन्द्रतारकमन्तरो यमयत्येष त आत्मान्तर्याम्यमृतः ॥ ३.७.११ ॥
Dia yang berdiam di bulan dan bintang-bintang, yang berada di dalam bulan dan bintang-bintang, yang tidak diketahui bulan dan bintang-bintang, yang tubuhnya adalah bulan dan bintang-bintang, yang mengendalikannya dari dalam—dialah ātman-mu, pengendali batin, yang abadi.
Bṛhadāraṇyaka 3.7.12
य आकाशे तिष्ठन्नाकाशादन्तरो यमाकाशो न वेद यस्याकाशः शरीरं य आकाशमन्तरो यमयत्येष त आत्मान्तर्याम्यमृतः ॥ ३.७.१२ ॥
Ia yang berdiam di dalam ruang, di bagian dalam ruang, yang tidak diketahui oleh ruang, yang tubuhnya adalah ruang, yang mengendalikan ruang dari dalam — dialah ātman yang abadi, pengendali batin (antaryāmin) dalam dirimu.
Bṛhadāraṇyaka 3.7.13
यस्तमसि तिष्ठंस्तमसोऽन्तरो यं तमो न वेद यस्य तमः शरीरं यस्तमोऽन्तरो यमयत्येष त आत्मान्तर्याम्यमृतः ॥ ३.७.१३ ॥
Ia yang berdiam dalam kegelapan, di bagian dalam kegelapan, yang tidak diketahui oleh kegelapan, yang tubuhnya adalah kegelapan, yang mengendalikan kegelapan dari dalam — dialah ātman yang abadi, pengendali batin (antaryāmin) dalam dirimu.
Bṛhadāraṇyaka 3.7.14
यस्तेजसि तिष्ठंस्तेजसोऽन्तरो यं तेजो न वेद यस्य तेजः शरीरं यस्तेजोऽन्तरो यमयत्येष त आत्मान्तर्याम्यमृतः ॥ ३.७.१४ ॥
Ia yang berdiam dalam cahaya, di bagian dalam cahaya, yang tidak diketahui oleh cahaya, yang tubuhnya adalah cahaya, yang mengendalikan cahaya dari dalam — dialah ātman yang abadi, pengendali batin (antaryāmin) dalam dirimu.
Bṛhadāraṇyaka 3.7.15
अथाधिभूतम् ।
यः सर्वेषु भूतेषु तिष्ठन् सर्वेभ्यो भूतेभ्योऽन्तरो यं सर्वाणि भूतानि न विदुर्यस्य सर्वाणि भुतानि शरीरं यः सर्वाणि भूतान्यन्तरो यमयत्येष त आत्मान्तर्याम्यमृतः ।
इत्यधिभूतम् ॥ ३.७.१५ ॥
Kini ajaran tentang makhluk (adhibhūta): ia yang berdiam dalam semua makhluk, di bagian dalam semua makhluk, yang tidak diketahui oleh semua makhluk, yang tubuhnya adalah semua makhluk, yang mengendalikan semua makhluk dari dalam — dialah ātman yang abadi, pengendali batin (antaryāmin) dalam dirimu. Demikianlah ajaran tentang makhluk.
Bṛhadāraṇyaka 3.7.16
अथाध्यात्मम् । यः प्राणे तिष्ठन् प्राणादन्तरो यं प्राणो न वेद यस्य प्राणः शरीरं यः प्राणमन्तरो यमयति एष त आत्मान्तर्याम्यमृतः ॥ ३.७.१६ ॥
Sekarang tentang yang di dalam: Dia yang berdiam dalam prāṇa, yang berada lebih dalam daripada prāṇa, yang tidak diketahui oleh prāṇa, yang tubuhnya adalah prāṇa, yang mengendalikan prāṇa dari dalam — dialah ātman-mu, pengendali batin, yang abadi.
Bṛhadāraṇyaka 3.7.17
यो वाचि तिष्ठन् वाचोऽन्तरो यं वाङ्न वेद यस्य वाक्शरीरं यो वाचमन्तरो यमयत्येष त आत्मान्तर्याम्यमृतः ॥ ३.७.१७ ॥
Dia yang berdiam dalam ucapan, yang berada lebih dalam daripada ucapan, yang tidak diketahui oleh ucapan, yang tubuhnya adalah ucapan, yang mengendalikan ucapan dari dalam — dialah ātman-mu, pengendali batin, yang abadi.
Bṛhadāraṇyaka 3.7.18
यश्चक्षुषि तिष्ठञ्चक्षुषोऽन्तरो यं चक्षुर्न वेद यस्य चक्षुः शरीरं यश्चक्षुरन्तरो यमयत्येष त आत्मान्तर्याम्यमृतः ॥ ३.७.१८ ॥
Dia yang berdiam dalam mata, yang berada lebih dalam daripada mata, yang tidak diketahui oleh mata, yang tubuhnya adalah mata, yang mengendalikan mata dari dalam — dialah ātman-mu, pengendali batin, yang abadi.
Bṛhadāraṇyaka 3.7.19
यः श्रोत्रे तिष्ठञ्छ्रोत्रादन्तरो यं श्रोत्रं न वेद यस्य श्रोत्रं शरीरं यः श्रोत्रमन्तरो यमयत्येष त आत्मान्तर्याम्यमृतः ॥ ३.७.१९ ॥
Dia yang berdiam dalam telinga, yang berada lebih dalam daripada telinga, yang tidak diketahui oleh telinga, yang tubuhnya adalah telinga, yang mengendalikan telinga dari dalam — dialah ātman-mu, pengendali batin, yang abadi.
Bṛhadāraṇyaka 3.7.20
यो मनसि तिष्ठन्मनसोऽन्तरो यं मनो न वेद यस्य मनः शरीरं यो मनोऽन्तरो यमयत्येष त आत्मान्तर्याम्यमृतः ॥ ३.७.२० ॥
Dia yang berdiam dalam pikiran namun berbeda dari pikiran, yang tidak diketahui pikiran, yang tubuhnya adalah pikiran, yang mengendalikan pikiran dari dalam — dialah ātman-mu, pengendali batin, yang abadi.
Bṛhadāraṇyaka 3.7.21
यस्त्वचि तिष्ठंस्त्वचोऽन्तरो यं त्वङ्न वेद यस्य त्वक्शरीरं यस्त्वचमन्तरो यमयत्येष त आत्मान्तर्याम्यमृतः ॥ ३.७.२१ ॥
Dia yang berdiam dalam kulit namun berbeda dari kulit, yang tidak diketahui kulit, yang tubuhnya adalah kulit, yang mengendalikan kulit dari dalam — dialah ātman-mu, pengendali batin, yang abadi.
Bṛhadāraṇyaka 3.7.22
यो विज्ञाने तिष्ठन् विज्ञानादन्तरो यं विज्ञानं न वेद यस्य विज्ञानं शरीरं यो विज्ञानमन्तरो यमयत्येष त आत्मान्तर्याम्यमृतः ॥ ३.७.२२ ॥
Dia yang berdiam dalam kesadaran namun berbeda dari kesadaran, yang tidak diketahui kesadaran, yang tubuhnya adalah kesadaran, yang mengendalikan kesadaran dari dalam — dialah ātman-mu, pengendali batin, yang abadi.
Bṛhadāraṇyaka 3.7.23
यो रेतसि तिष्ठं रेतसोऽन्तरो यं रेतो न वेद यस्य रेतः शरीरं यो रेतोऽन्तरो यमयत्येष त आत्मान्तर्याम्यमृतः ।
अदृष्टो द्रष्टाश्रुतः श्रोतामतो मन्ताविज्ञतो विज्ञाता ।
नान्योऽतोऽस्ति द्रष्टा नान्योऽतोऽस्ति श्रोता नान्योऽतोऽस्ति मन्ता नान्योऽतोऽस्ति विज्ञाता ।
एष त आत्मान्तर्याम्यमृतः ।
अतोऽन्यदार्तम् ।
ततो होद्दालक आरुणिरुपरराम ॥ ३.७.२३ ॥
Dia yang berdiam dalam air mani namun berbeda dari air mani, yang tidak diketahui air mani, yang tubuhnya adalah air mani, yang mengendalikan air mani dari dalam — dialah ātman-mu, pengendali batin, yang abadi. Dia adalah sang penglihat yang tak terlihat, pendengar yang tak terdengar, pemikir yang tak terpikirkan, pengetahu yang tak diketahui. Selain dia tidak ada penglihat, pendengar, pemikir, atau pengetahu. Dialah ātman-mu, pengendali batin, yang abadi. Selain ini, semuanya adalah penderitaan. Maka Uddālaka Āruṇi pun terdiam.