Upaniṣads · Bṛhadāraṇyaka 3.8
हिन्दी · தமிழ் · తెలుగు · ಕನ್ನಡ · മലയാളം · বাংলা · मराठी · ગુજરાતી · ਪੰਜਾਬੀ · ଓଡ଼ିଆ · اردو · English · Español · Français · Deutsch · Português · Русский · 中文 · 日本語 · العربية · Bahasa Indonesia · ไทย
Bṛhadāraṇyaka 3.8.1
(वाचक्नवीब्राह्मणं, अक्षरब्राह्मणं वा सृष्टिप्रवेशब्राह्मणम्)
अथ ह वाचक्नव्युवाच ब्राह्मणा भगवन्तो हन्ताहमिमं द्वौ प्रश्नौ प्रक्ष्यामि ।
तौ चेन्मे विवक्ष्यति ।
न वै जातु युष्माकमिमं कश्चिद्ब्रह्मोद्यं जेतेति ।
पृच्छ गार्गीति ॥ ३.८.१ ॥
Entonces Vācaknavī dijo: Venerables brahmanes, muy bien, haré a este hombre dos preguntas. Si él me responde, ninguno de ustedes me vencerá jamás en este debate sobre brahman. (A Yājñavalkya:) Pregunta, Gārgī.
Bṛhadāraṇyaka 3.8.2
सा होवाच अहं वै त्वा याज्ञवल्क्य यथा काश्यो वा वैदेहो वोग्रपुत्र उज्ज्यं धनुरधिज्यं कृत्वा द्वौ बाणवन्तौ सपत्नातिव्याधिनौ हस्ते कृत्वोपोत्तिष्ठेदेवमेवाहं त्वा द्वाभ्यां प्रश्नाभ्यामुपोदस्थाम् ।
तौ मे ब्रूहीति ।
पृच्छ गार्गीति ॥ ३.८.२ ॥
Ella dijo: Yājñavalkya, así como un hombre de Kāśī o de Videha, un guerrero de la línea de los Ugra, se yergue con el arco tensado y dos flechas en la mano para atravesar a sus enemigos, así me yergo ante ti con dos preguntas. Respóndelas. (Yājñavalkya:) Pregunta, Gārgī.
Bṛhadāraṇyaka 3.8.3
सा होवाच यदूर्ध्वं याज्ञवल्क्य दिवो यदवाक्पृथिव्या यदन्तरा द्यावापृथिवी इमे यद्भूतं च भवच्च भविष्यच्चेत्याचक्षते कस्मिंस्तदोतं च प्रोतं चेति ॥ ३.८.३ ॥
Ella dijo: Yājñavalkya, aquello que está por encima del cielo, por debajo de la tierra, entre el cielo y la tierra, y que se llama pasado, presente y futuro, ¿en qué está tejido y entretejido?
Bṛhadāraṇyaka 3.8.4
स होवाच यदूर्ध्वं गार्गि दिवो यदवाक्पृथिव्या यदन्तरा द्यावापृथिवी इमे यद्भूतं च भवच्च भविष्यच्चेत्याचक्षत आकाशे तदोतं च प्रोतं चेति ॥ ३.८.४ ॥
Él dijo: Gārgī, aquello que está por encima del cielo, por debajo de la tierra, entre el cielo y la tierra, y que se llama pasado, presente y futuro, está tejido y entretejido en ākāśa, el espacio.
Bṛhadāraṇyaka 3.8.5
सा होवच नमस्तेऽस्तु याज्ञवल्क्य यो म एतं व्यवोचोऽपरस्मै धारयस्वेति पृच्छ गार्गीति ॥ ३.८.५ ॥
Ella dijo: Yājñavalkya, reverencia a ti. Guarda para otro lo que me has declarado. Gārgī, pregunta.
Bṛhadāraṇyaka 3.8.6
सा होवाच यदूर्ध्वं याज्ञवल्क्य दिवो यदवाक्पृथिव्या यदन्तरा द्यावापृथिवी इमे यद्भूतं च भवच्च भविष्यच्चेत्याचक्षते कस्मिंस्तदोतं च प्रोतं चेति ॥ ३.८.६ ॥
Ella dijo: Yājñavalkya, aquello que está sobre el cielo, aquello que está bajo la tierra, aquello que está entre el cielo y la tierra, estos mundos y lo que se llama pasado, presente y futuro: ¿en qué está tejido a lo ancho y a lo largo?
Bṛhadāraṇyaka 3.8.7
स होवाच यदूर्ध्वं गार्गि दिवो यदवाक्पृथिव्या यदन्तरा द्यावापृथिवी इमे यद्भूतं च भवच्च भविष्यच्चेत्याचक्षत आकाश एव तदोतं च प्रोतं चेति ।
कस्मिन्नु खल्वाकाश ओतश्च प्रोतश्चेति ॥ ३.८.७ ॥
Él dijo: Gārgī, aquello que está sobre el cielo, aquello que está bajo la tierra, aquello que está entre el cielo y la tierra, estos mundos y lo que se llama pasado, presente y futuro, dicen que está tejido a lo ancho y a lo largo en el mismo ākāśa. Entonces, ¿en qué está tejido el ākāśa a lo ancho y a lo largo?
Bṛhadāraṇyaka 3.8.8
स होवाच एतद्वै तदक्षरं गार्गि ब्राह्मणा अभिवदन्त्यस्थूलमनण्वह्रस्वमदीर्घमलोहितमस्नेहमच्छायमतमोऽवाय्वनाकाशमसङ्गमरसमगन्धमचक्षुष्कमश्रोत्रमवागमनोऽतेजस्कमप्राणममुखमगात्रमनन्तरमबाह्यम् ।
न तदश्नाति किं चन ।
न तदश्नाति कश्चन ॥ ३.८.८ ॥
Él dijo: Gārgī, este imperecedero (akṣara) es lo que proclaman los brāhmaṇas: no grueso, no sutil, no corto, no largo, no rojo, no untuoso, no sombrío, no oscuro, no aéreo, no espacioso, sin apego, sin sabor, sin olor, sin ojo, sin oído, sin habla, sin mente, sin fuego, sin aliento, sin boca, sin cuerpo, sin interior, sin exterior. No come nada, y nada lo come.
Bṛhadāraṇyaka 3.8.9
एतस्य वा अक्षरस्य प्रशासने गार्गि सूर्यचन्द्रमसौ विधृतौ तिष्ठतः ।
एतस्य वा अक्षरस्य प्रशासने गार्गि द्यावापृथिव्यौ विधृते तिष्ठतः ।
एतस्य वा अक्षरस्य प्रशासने गार्गि निमेषा मुहूर्ता अहोरात्राण्यर्धमासा मासा ऋतवः संवत्सरा इति विधृतास्तिष्ठन्ति ।
एतस्य वा अक्षरस्य प्रशासने गार्गि प्राच्योऽन्या नद्यः स्यन्दन्ते श्वेतेभ्यः पर्वतेभ्यः प्रतीच्योऽन्या यां यां च दिशमनु ।
एतस्य वा अक्षरस्य प्रशासने गार्गि मनुष्याः प्रशसन्ति यजमानं देवा दर्वीं पितरोऽन्वायत्ताः ॥ ३.८.९ ॥
Oh Gārgī, bajo el mando de este imperecedero (akṣara), el sol y la luna permanecen sostenidos separadamente. Bajo el mando de este imperecedero, oh Gārgī, el cielo y la tierra permanecen sostenidos separadamente. Bajo el mando de este imperecedero, oh Gārgī, los instantes, las horas, los días y las noches, las quincenas, los meses, las estaciones y los años permanecen así sostenidos. Bajo el mando de este imperecedero, oh Gārgī, otros ríos fluyen desde las montañas blancas hacia el este y el oeste, cada uno en su dirección. Bajo el mando de este imperecedero, oh Gārgī, los hombres alaban al sacrificador, los dioses alaban el cucharón, y los antepasados dependen de ello.
Bṛhadāraṇyaka 3.8.10
वा अक्षरस्य्
यो वा एतदक्षरं गार्ग्यविदित्वास्मिंल्लोके जुहोति यजते तपस्तप्यते बहूनि वर्षसहस्राण्यन्तवदेवास्य तद्भवति
यो वा एतदक्षरमविदित्वा गार्ग्यविदित्वास्माल्लोकात्प्रैति स कृपणः ।
अथ य एतदक्षरं गार्गि विदित्वास्माल्लोकात्प्रैति स ब्राह्मणः ॥ ३.८.१० ॥
Quien, oh Gārgī, ofrece oblaciones, sacrificios y practica austeridades en este mundo sin conocer este imperecedero, y lo hace durante muchos miles de años, su recompensa es ciertamente limitada. Quien, oh Gārgī, abandona este mundo sin conocer este imperecedero es miserable. Pero quien, oh Gārgī, abandona este mundo habiendo conocido este imperecedero es un brāhmaṇa.
Bṛhadāraṇyaka 3.8.11
तद्वा एतदक्षरं गार्ग्यदृष्टं द्रष्ट्रश्रुतं श्रोत्रमतं मन्त्रविज्ञातं विज्ञातृ ।
नान्यदतोऽस्ति द्रष्टृ ।
नान्यदतोऽस्ति श्रोतृ ।
नान्यदतोऽस्ति मन्तृ ।
नान्यदतोऽस्ति विज्ञातृ ।
एतस्मिन्नु खल्वक्षरे गार्ग्याकाश ओतश्च प्रोतश्च ॥ ३.८.११ ॥
Este imperecedero, oh Gārgī, es no visto y sin embargo el que ve, no oído y sin embargo el que oye, no pensado y sin embargo el que piensa, no conocido y sin embargo el que conoce. Fuera de él no hay otro que vea, otro que oiga, otro que piense, otro que conozca. En este imperecedero, oh Gārgī, el espacio está tejido, urdido y entramado.
Bṛhadāraṇyaka 3.8.12
सा होवाच ब्राह्मणा भगवन्तस्तदेव बहु मन्यध्वं यदस्मान्नमस्कारेण मुच्येध्वम् ।
न वै जातु युष्माकमिमं कश्चिद्ब्रह्मोद्यं जेतेति ।
ततो ह वाचक्नव्युपरराम ॥ ३.८.१२ ॥
Ella dijo: Venerables brāhmaṇas, considérenlo suficiente: que por este mero saludo quedéis libres de mí. Pues ninguno de vosotros me vencerá jamás en esta cuestión sobre brahman. Entonces Vācaknavī guardó silencio.