ઉપનિષદો · Chāndogya 1.4
हिन्दी · தமிழ் · తెలుగు · ಕನ್ನಡ · മലയാളം · বাংলা · मराठी · ગુજરાતી · ਪੰਜਾਬੀ · ଓଡ଼ିଆ · اردو · English · Español · Français · Deutsch · Português · Русский · 中文 · 日本語 · العربية · Bahasa Indonesia · ไทย
Chāndogya 1.4.1
ओमित्येतदक्षरमुद्गीथमुपासीतोमिति ह्युद्गायति तस्योपव्याख्यानम् ॥ १.४.१ ॥
ॐ એ અક્ષરને ઉદ્ગીથ તરીકે ઉપાસવો જોઈએ, કારણ કે 'ૐ' કહીને જ ઉદ્ગાન થાય છે. આ તેનું વિવરણ છે.
Chāndogya 1.4.2
देवा वै मृत्योर्बिभ्यतस्त्रयीं विद्यां प्राविशꣳस्ते छन्दोभिरच्छादयन्यदेभिरच्छादयꣳस्तच्छन्दसां छन्दस्त्वम् ॥ १.४.२ ॥
દેવો મૃત્યુથી ડરીને ત્રયી વિદ્યામાં પ્રવેશ્યા. તેઓએ છંદો વડે તેને ઢાંકી દીધું; આમથી ઢાંક્યું એટલે તે છંદો કહેવાયા.
Chāndogya 1.4.3
तानु तत्र मृत्युर्यथा मत्स्यमुदके परिपश्येदेवं पर्यपश्यदृचि साम्नि यजुषि । ते नु विदित्वोर्ध्वा ऋचः साम्नो यजुषः स्वरमेव प्राविशन् ॥ १.४.३ ॥
પાણીમાં માછલી દેખાય તેમ મૃત્યુએ તેઓને ઋચા, સામ અને યજુસ્માં જોયા. તેઓએ તે જાણીને ઋચા, સામ અને યજુસના ઉપરના ભાગ, સ્વરમાં જ પ્રવેશ કર્યો.
Chāndogya 1.4.4
यदा वा ऋचमाप्नोत्योमित्येवातिस्वरत्येवꣳ सामैवं यजुरेष उ स्वरो यदेतदक्षरमेतदमृतमभयं तत्प्रविश्य देवा अमृता अभया अभवन् ॥ १.४.४ ॥
કોઈ ઋચાને પામે ત્યારે 'ૐ' કહીને જ સ્વરથી આગળ નીકળી જાય છે. એવી જ રીતે સામ અને યજુસ; આ જ સ્વર છે. આ અક્ષર જ અમૃત અને અભય છે. તેમાં પ્રવેશીને દેવો અમર અને અભય થયા.
Chāndogya 1.4.5
स य एतदेवं विद्वानक्षरं प्रणौत्येतदेवाक्षरꣳ स्वरममृतमभयं प्रविशति तत्प्रविश्य यदमृता देवास्तदमृतो भवति ॥ १.४.५ ॥
આ રીતે જાણીને જે આ અક્ષર (ૐ)નો જપ કરે છે, તે આ અમૃત, અભય અને શ્રેષ્ઠ અક્ષરમાં પ્રવેશે છે. તેમાં પ્રવેશીને, જ્યાં અમર દેવો છે ત્યાં પહોંચીને, તે પણ અમર થાય છે.