Upanisad · Chāndogya 1.4
हिन्दी · தமிழ் · తెలుగు · ಕನ್ನಡ · മലയാളം · বাংলা · मराठी · ગુજરાતી · ਪੰਜਾਬੀ · ଓଡ଼ିଆ · اردو · English · Español · Français · Deutsch · Português · Русский · 中文 · 日本語 · العربية · Bahasa Indonesia · ไทย
Chāndogya 1.4.1
ओमित्येतदक्षरमुद्गीथमुपासीतोमिति ह्युद्गायति तस्योपव्याख्यानम् ॥ १.४.१ ॥
Hendaknya seseorang bermeditasi pada suku kata om ini sebagai udgītha, sebab dengan mengucapkan 'om' sajalah orang menyanyikan dengan lantang. Inilah penjelasannya.
Chāndogya 1.4.2
देवा वै मृत्योर्बिभ्यतस्त्रयीं विद्यां प्राविशꣳस्ते छन्दोभिरच्छादयन्यदेभिरच्छादयꣳस्तच्छन्दसां छन्दस्त्वम् ॥ १.४.२ ॥
Para dewa, takut akan kematian, memasuki pengetahuan trayī. Mereka menutupinya dengan chanda (metrum); karena mereka menutupinya dengan ini, maka disebut chandas.
Chāndogya 1.4.3
तानु तत्र मृत्युर्यथा मत्स्यमुदके परिपश्येदेवं पर्यपश्यदृचि साम्नि यजुषि । ते नु विदित्वोर्ध्वा ऋचः साम्नो यजुषः स्वरमेव प्राविशन् ॥ १.४.३ ॥
Seperti orang melihat ikan di dalam air, demikianlah maut melihat mereka dalam ṛc, sāman, dan yajus. Setelah memahami hal itu, mereka masuk hanya ke dalam nada (svara), bagian atas dari ṛc, sāman, dan yajus.
Chāndogya 1.4.4
यदा वा ऋचमाप्नोत्योमित्येवातिस्वरत्येवꣳ सामैवं यजुरेष उ स्वरो यदेतदक्षरमेतदमृतमभयं तत्प्रविश्य देवा अमृता अभया अभवन् ॥ १.४.४ ॥
Ketika seseorang mencapai ṛc, ia melampaui nada dengan mengucapkan 'om'; demikian pula sāman dan yajus. Nada ini adalah sama, dan suku kata ini adalah yang abadi dan tanpa takut. Setelah masuk ke dalamnya, para dewa menjadi abadi dan tanpa takut.
Chāndogya 1.4.5
स य एतदेवं विद्वानक्षरं प्रणौत्येतदेवाक्षरꣳ स्वरममृतमभयं प्रविशति तत्प्रविश्य यदमृता देवास्तदमृतो भवति ॥ १.४.५ ॥
Barangsiapa mengetahui hal ini dan melafalkan suku kata ini (Om), ia masuk ke dalam suku kata ini sendiri, yang abadi, tanpa rasa takut dan tertinggi; setelah masuk ke dalamnya, ia mencapai tempat para dewa yang abadi, dan ia pun menjadi abadi.