ఉపనిషత్తులు · Chāndogya 1.4
हिन्दी · தமிழ் · తెలుగు · ಕನ್ನಡ · മലയാളം · বাংলা · मराठी · ગુજરાતી · ਪੰਜਾਬੀ · ଓଡ଼ିଆ · اردو · English · Español · Français · Deutsch · Português · Русский · 中文 · 日本語 · العربية · Bahasa Indonesia · ไทย
Chāndogya 1.4.1
ओमित्येतदक्षरमुद्गीथमुपासीतोमिति ह्युद्गायति तस्योपव्याख्यानम् ॥ १.४.१ ॥
ఓం అనే ఈ అక్షరాన్ని ఉద్గీథంగా ఉపాసించాలి; 'ఓం' అనే పలికే ఉద్గానం చేయబడుతుంది. దాని వివరణ ఇదే.
Chāndogya 1.4.2
देवा वै मृत्योर्बिभ्यतस्त्रयीं विद्यां प्राविशꣳस्ते छन्दोभिरच्छादयन्यदेभिरच्छादयꣳस्तच्छन्दसां छन्दस्त्वम् ॥ १.४.२ ॥
దేవతలు మృత్యువుకు భయపడి త్రయీ విద్యలో ప్రవేశించారు. వారు ఛందస్సులతో దానిని కప్పారు; వీటితో కప్పారు కనుక అవి ఛందస్సులు అయ్యాయి.
Chāndogya 1.4.3
तानु तत्र मृत्युर्यथा मत्स्यमुदके परिपश्येदेवं पर्यपश्यदृचि साम्नि यजुषि । ते नु विदित्वोर्ध्वा ऋचः साम्नो यजुषः स्वरमेव प्राविशन् ॥ १.४.३ ॥
నీటిలో చేపను చూసినట్లు మృత్యువు వారిని ఋక్కు, సామము, యజుస్సులలో చూసింది. వారు తెలుసుకొని ఋక్కుల, సామాల, యజుస్సుల పై భాగమైన స్వరంలోనే ప్రవేశించారు.
Chāndogya 1.4.4
यदा वा ऋचमाप्नोत्योमित्येवातिस्वरत्येवꣳ सामैवं यजुरेष उ स्वरो यदेतदक्षरमेतदमृतमभयं तत्प्रविश्य देवा अमृता अभया अभवन् ॥ १.४.४ ॥
ఒకడు ఋక్కును పొందినప్పుడు 'ఓం' అనే పలికే స్వరాన్ని దాటిపోతాడు. అలాగే సామము, యజుస్సు; ఇదే స్వరం. ఈ అక్షరమే అమృతం, అభయం. దానిలో ప్రవేశించి దేవతలు అమృతులు, అభయులు అయ్యారు.
Chāndogya 1.4.5
स य एतदेवं विद्वानक्षरं प्रणौत्येतदेवाक्षरꣳ स्वरममृतमभयं प्रविशति तत्प्रविश्य यदमृता देवास्तदमृतो भवति ॥ १.४.५ ॥
ఇలా తెలిసి ఈ అక్షరాన్ని (ఓం) ఉచ్చరించేవాడు, అమృతమైన, అభయమైన ఈ అక్షరంలోనే ప్రవేశిస్తాడు. అందులో ప్రవేశించి, అమృతులైన దేవతలు ఉన్న చోటికి చేరి, అతడూ అమృతుడవుతాడు.