Упанишады · Chāndogya 1.4
हिन्दी · தமிழ் · తెలుగు · ಕನ್ನಡ · മലയാളം · বাংলা · मराठी · ગુજરાતી · ਪੰਜਾਬੀ · ଓଡ଼ିଆ · اردو · English · Español · Français · Deutsch · Português · Русский · 中文 · 日本語 · العربية · Bahasa Indonesia · ไทย
Chāndogya 1.4.1
ओमित्येतदक्षरमुद्गीथमुपासीतोमिति ह्युद्गायति तस्योपव्याख्यानम् ॥ १.४.१ ॥
Следует медитировать на этот слог ом как на удгитху, ибо, произнося «ом», громко поют. Таково его разъяснение.
Chāndogya 1.4.2
देवा वै मृत्योर्बिभ्यतस्त्रयीं विद्यां प्राविशꣳस्ते छन्दोभिरच्छादयन्यदेभिरच्छादयꣳस्तच्छन्दसां छन्दस्त्वम् ॥ १.४.२ ॥
Боги, боясь смерти, вошли в трёхчастное знание. Они покрыли его метрами; поскольку они покрыли им, метры называются чхандас.
Chāndogya 1.4.3
तानु तत्र मृत्युर्यथा मत्स्यमुदके परिपश्येदेवं पर्यपश्यदृचि साम्नि यजुषि । ते नु विदित्वोर्ध्वा ऋचः साम्नो यजुषः स्वरमेव प्राविशन् ॥ १.४.३ ॥
Как видят рыбу в воде, так смерть увидела их в ṛc, sāman и yajus. Поняв это, они вошли лишь в звук (svara) — верхнюю часть ṛc, sāman и yajus.
Chāndogya 1.4.4
यदा वा ऋचमाप्नोत्योमित्येवातिस्वरत्येवꣳ सामैवं यजुरेष उ स्वरो यदेतदक्षरमेतदमृतमभयं तत्प्रविश्य देवा अमृता अभया अभवन् ॥ १.४.४ ॥
Когда кто-то достигает ṛc, он выходит за пределы звука, произнося «ом»; так же и с sāman и yajus. Этот звук един, и этот слог — бессмертное и бесстрашное. Войдя в него, боги стали бессмертными и бесстрашными.
Chāndogya 1.4.5
स य एतदेवं विद्वानक्षरं प्रणौत्येतदेवाक्षरꣳ स्वरममृतमभयं प्रविशति तत्प्रविश्य यदमृता देवास्तदमृतो भवति ॥ १.४.५ ॥
Тот, кто, зная это, произносит этот слог (Ом), входит в этот самый слог, бессмертный, бесстрашный и высший; войдя в него, он достигает того места, где пребывают бессмертные боги, и становится бессмертным.